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寫傳統文化的作文錦集9篇

作文1.89W

在學習、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的寫傳統文化的作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

寫傳統文化的作文錦集9篇

寫傳統文化的作文 篇1

沒有核的果實自然無法在自然界生存,沒有粹的米粒總是揚着無知的頭顱.在這個日新月異,傳媒聲喧雜的年代,你是否也被繁花迷了眼,丟了心?

今天,我們只會坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明);當簡簡單單而又通俗的《老鼠愛大米》唱遍大江南北時,誰有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黃的感動?無可否認,青春文學可以帶來夢幻般的感動,但倘若一個人的精神主體是這些,深陷其中而無法自拔,很難想象他是一個成功的人士.在這個衆生傳媒的時代,我們看到了一些人爲了一點點事斤斤計較,誰又能理解"大同世界"的美好呢?誰又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲,勿施於人"的度量.

翻開厚重的古典書籍,我們看到的是老子用了五千個字寫出的《道德經》,句句短小,卻又飽含真理,孔子與弟子言行在《論語》的二十篇中淋漓盡致地體現."己所不欲,勿施於人"短短八個字,體現出的卻是何等的重要.打開《三國演義》,是劉,關,張三人"不在同年同月同日生,但願同年同月同日死"的義氣;翻開《紅樓夢》,是林黛玉“紅藕香斷有誰憐"的惆悵;翻開《西遊記》是孫悟空的神通廣大,唐僧的執着;"以史爲鏡,可以明得失."司馬遷用《史記》爲我們提供了這樣一個平臺.翻開唐詩,是李白"舉頭望明月,低頭思故鄉"的懷念,是李白"君不見黃河之水天上來"的豪放,是杜甫"感時花濺淚,恨別鳥驚心"的憂國憂民.

魂兮,歸來.

一個人擁有此生此世是不夠的,還需要擁有一個更爲廣闊的精神世界!而對於每個炎黃子孫來說,中國的古典文化無疑是經典了.

寫傳統文化的作文 篇2

珠算是中國勞動人民的偉大創造,是古代勞動人民的智慧結晶。在上次參觀完珠算博物館後,老師佈置給我們一個任務製作算盤。

算盤,算盤怎麼做啊?一想起商店貨架上那各種各樣、巧奪天工的算盤,我就犯了難。終於,在一個小時的苦思冥想後,有了主意。

我拿出了以前在商店裏買的算盤,量出了它的檔和樑的長度,以及框的大小,就準備動工了。我首先從家裏翻找出已經沉睡了好久的鋼絲準備把它平均分成8份。我卯足了全身的勁想想要把鋼絲一分爲二,可那看似能輕易掰斷的鋼絲不但毫髮無傷,反而我那稚嫩的小手加的生疼。這時,坐在旁邊的爺爺笑了起來。我看着他幸災樂禍的樣子不禁生氣了。爺爺看見了我那崛起的小嘴,說:來,我給你個祕密武器。說着,他從抽屜裏拿出了一個恰似剪刀似的東西鉗子。他將鋼絲拿起,輕輕一剪,頓時那堅不可摧的鋼絲勇士瞬間就好似變成柔情似水的小姑娘,一下子就斷了。我照着爺爺的樣子,一會兒就把檔做好了。

接着,我又拿出一段沒用的木頭,用它來做樑。首先,我將木頭鋸成了三段,但是木頭不直,這可怎麼辦?我靈機一動,一想起前在書上看到過熱量可以使東西變軟。於是,我拿來電吹風,向一箇中心點吹了許久,果然,木頭變軟了,我用力掰了掰,剛纔還彎曲的木頭轉眼間就變直了,樑就做好了。

接着,我又用超級黏土做了珠子,最後將他們組裝在了一起,一個算盤就完成了。

雖然算盤沒有那麼精緻,但卻非常有意思,珠算文化博大精深,作爲祖國下一代的我們一定要把珠算文化傳承下去。

寫傳統文化的作文 篇3

源遠流長,博大精深,這是中華文化所具有的特質。但是,在當今各種“變異”文化的衝擊之下,人們開始褻瀆文化,把文明積澱看作炒作的工具。這怎能不令人擔憂?堅守文化的本真,守護心中那泓清泉迫在眉睫。

曾幾何時,我們悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉鬱頓挫的氣質和風格。微博時代的我們,早已習慣了“藍精靈體”,習慣了那句例行公事的套話:“元芳,你怎麼看?”殊不知,在我們戲謔調侃之時,傳統文化在離我們漸行漸遠。半文半白的“甄嬛體”在社會上風靡一時,不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫治心靈創傷”。這時的我們,情何以堪!

當“舉頭望明月,低頭思故鄉”被修飾、被改造得面目全非,我們該作何感想?一片真切的思鄉之情被無聊地調侃,這是一種怎樣的悲哀!對於中國沉澱已久的文化,我們雖然沒有能力去完全深諳,但也沒有理由不保持它自然之美的本性,更沒有資格去胡編亂造,去挑戰先人們高超的文學功底。因爲我們生在一個有着古老文明的國度,所以我們要堅守本真,不要丟失了對文化應有的崇敬和敬畏之心,在文化調侃中迷失前進的方向。

在網絡高度發達的信息時代,人們追求適宜的精神愉悅本無可非議。但各種不倫不類的體例的出現卻是一個不好的徵兆。一個國家、一個民族,如果連自己的文化都保護不了,那還有什麼存在的意義呢?當我們對“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時候,我們是否能夠聽見那一聲聲來自於幾千年前的天空的無助哀號?

堅守文化的本真,並不是要我們一成不變地照搬先哲的思想,創新和突破是必要的,畢竟,那是人們前進的動力源泉。堅守本真,意味着天空的圓月依然是圓月,它是一輪思鄉的月,而非被人們俗化了的月亮;堅守文化的本真,意味着那融在酒中的是一片真情,而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅守文化的本真,給先哲們一份尊重和敬畏,不要矯揉造作,不要畫蛇添足,更不要將經典俗化。

保持一顆敬畏之心,堅守文化的本真,讓自然和諧的春風吹向每一個角落,讓經典文化之樹綻放鮮花朵朵,滋潤萬物。

寫傳統文化的作文 篇4

中國是個古老的國家,傳統文化更是源遠流長,豐富多彩。其中,書法藝術是我最感興趣的傳統文化。

中國書法是一門古老的藝術,歷史悠久,影響着全世界,也是中國最引以爲自豪的文化瑰寶之一。

自小我就對方方正正的文字感興趣,對聯、福字的獨特魅力深深的吸引着我。六歲開始我就上了書法興趣班。一開始,毛筆在我手中一點也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,老師就鼓勵我堅持下去,當我寫得好的時候,老師就爲我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進步。

今天是星期五有書法課,跟往常一樣我興高采烈地來到室。書法老師這節課教我們寫對聯,我可興奮了。因爲馬上就是春節,老師說了要是寫得好,可以拿自己親筆寫的對聯去做義賣,將愛心送給山區的小夥伴們。在認真聽完老師講解分析每個字的筆畫要點後我開始一筆一畫地練習起“千里之行”幾個字來,一會兒王老師走到我的身邊仔細看了看輕聲說:“這個橫的應該再長一些。”隨後,老師示範了個“波橫”,讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋,起伏有度。我一邊想着每個字的要點,一邊結合老師的講述開始認真的地寫起來,經過幾遍的練習,每個字都寫得那麼得心應手了,越看越像老師寫的。等書法老師再次從我身過經過時讚賞地笑着說:“進步真大!只要用心多練習,你一定可以當個小小書法家。”老師的鼓勵讓我信心大增,我越發的喜歡上了有趣的書法。

書法是中國文化的重要組成部分,他是漢字的一種表現形式,體現了中國人民的智慧。我盼望着每個星期五快點到來,我要更加刻苦練習,讓書法時刻陪伴我。

寫傳統文化的作文 篇5

近來,中央電視臺的《中國詩詞大會》節目在廣大觀衆中引起了很大的反響,大家在對選手們的出色表現讚歎不已之餘,紛紛對節目的形式及內容表示讚賞。的確,中國傳統文化在現在日新月異的快節奏、多元化的生活中顯得越來越小衆,越來越被邊緣化。特別是現在的年輕人,更熱衷於那些外來的快餐化娛樂節目,對中國傳統文化的瞭解、學習越來越少。這種現象與現在的教育體制、社會文化氛圍有着密切的關係。學校教育中,對中國傳統文化的涉及只是蜻蜓點水一般,意思一下而已,並沒有真正的讓學生領會到傳統的魅力。應試教育的急功近利與浮躁,也使學生沒有機會、沒有精力去探究傳統的美。同時,社會文化也未能給與相應的引導,充斥着媒體的都是高富帥、白富美的社會價值觀。

這次《中國詩詞大會》所涉及的只是中國傳統文化的冰山一角,即使這樣也能讓人們爲之驚呼,而中國傳統文化的浩瀚和深邃現在越來越不爲人所知,長此以往,可能導致文化的傳承出現斷層。因此,希望這次《中國詩詞大會》的影響不是曇花一現,應該以此爲起點,逐步培養大家對中國傳統文化的興趣,激發大家對文化傳承的責任感,使中國文化得以傳承有序、發揚光大。

寫傳統文化的作文 篇6

中華民族有着悠久的歷史,它的傳統文化博大精深,源遠流長。民間工藝也是多種多樣,有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、捏麪人等等。這些民間藝人通過就地取材,以手工製作的方式,創造出既適應生活需要,又具有審美價值的工藝品來豐富生活。

今天,老師就讓我們欣賞了四幅美輪美奐的剪紙。其中,我最喜歡的是被紫色牽牛花點綴的那張剪紙。在圖上我看到了一個小女孩正在認真地看着書,旁邊有兩隻蝴蝶翩翩起舞。這時,老師提出了一個問題,誰知道這張剪紙所講述了一個什麼故事?

老師給我們講述了這麼一個故事:從前有一個小女孩叫卓瑪,她住在大草原上的一個小村裏。因爲卓瑪聰明可愛,所以村裏人都十分喜歡她。平時卓瑪不喜歡老待在村裏,她就整天在村裏村外跑來跑去,她喜歡認識各種樹木、花草。有一天,病魔悄無聲息地溜進了村子,它飄到哪兒,疾病便傳播到哪兒。結果村裏的人都得了一種不治之症,剛好卓瑪出去玩了,纔沒有得病。她爲了救治村裏的鄉親,卓瑪每天都翻看從各地蒐集來的藥草資料。許多天過去了,村民們的病情越來越嚴重,當她看見村裏死去的人越來越多時,痛心極了,決心一定要儘快找到治療這種病的方法。

功夫不負有心人,卓瑪終於找到了關於治療這個疾病的一本醫書。天剛矇矇亮,第一朵牽牛花剛剛綻放,卓瑪就坐在書桌前,全神貫注地閱讀醫書。卓瑪看完整本書後,知道只有找到冰山上的雪蓮纔可以治好鄉親們的病。

這天下午,卓瑪帶上乾糧和水,告別了鄉親們。她憑着驚人的毅力和過人的智慧,克服了艱難險阻,才登上了冰山頂。冰山頂上,一朵潔白的雪蓮盛開着,卓瑪不顧疲勞,興奮地摘下了雪蓮。卓瑪順利返回家鄉,鄉親們抱着病體出來迎接她。卓瑪高興地捧着雪蓮,告訴大家,只要喝了雪蓮熬的湯,大家就有救了。說完,疲勞過度的卓瑪因體力不支永遠地沉睡了。她倒下去時,嘴角還帶着甜甜的微笑。鄉親們傷心極了,每天都去請求上天救活卓瑪。天上的神被感動了,將卓瑪變成了一朵永不凋謝的牽牛花。現在,人們只要看到那盛開的牽牛花,就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓瑪。

聽完這個故事,我才知道,原來每一個惟妙惟肖的剪紙背後,都有一個精彩的故事。它把我們帶進了神奇的故事王國。一把普普通通的剪刀;一張普普通通的彩紙,就能創造出如此豐富、精美的藝術品,這就是咱們中國的`民間藝術——剪紙。

寫傳統文化的作文 篇7

中國的傳統文化有冰糖葫蘆,有古老的中國書法,有精美的剪紙,還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。

你知道茶的歷史嗎?茶最早是被人們當作食物應用的。尤其是在物資匱乏的原始社會,茶更是一種充飢之物。後來隨着人類文明的發展,飲茶也逐漸成爲一種風俗,甚至在一些地區形成了飲茶文化。茶葉被食用之後,其藥用功效逐漸被人們發現和認識,茶葉隨之轉化爲養生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作爲藥物使用的過程中,逐漸發現茶的藥性很弱,但是具有一定的興奮作用,因此茶開始轉化爲飲料,直到漢代,飲茶才成爲一種新的潮流,滲透於社會的各個階層。三國以前是茶文化的啓蒙,晉代南北朝是茶文化的萌芽時期,唐代是茶文化的繁盛時期,宋代是茶文化的興盛期,遼金元時期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,現代是茶文化的發展期。

中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷,也有不同的文化,只要你細細體會,多多查閱就能得到更多的中國古老茶文化的知識。

寫傳統文化的作文 篇8

大家好!看我臉上的面具多麼好看。嘿嘿!紅豔豔的色彩,烏黑粗暴的眼睛,尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子,看起來多麼帥氣!前幾天,我賴着母親買了這個面具給我。母親說:“京劇臉譜是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由於每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜試,就像唱歌,奏樂都要照樂譜一樣,所以稱‘臉譜’。關於臉譜的來源,一般的說法是來自假面具。”

要問我怎麼愛上的臉譜,那還要從上次姥姥來我家說起。這天,姥姥在我家看電視,電視裏“依依呀呀”唱着京劇,我好奇地問姥姥:“這上面都是誰呀?”姥姥說:“那個紅臉的是關羽!白臉的是曹操!”你知道嗎?紅色的臉譜表示勇士義烈,如關羽、姜維等;黑色表示剛烈、正直,就像張飛、包拯等;黃色就表示兇狠殘暴,比如宇文成都、典韋等;藍、綠色代表粗豪暴躁人物,馬武、竇爾敦等;白色就是奸臣壞人了!曹操、趙高都是呢!我要做一個正直、剛烈的男子漢,哈哈,於是我就纏着母親給我買了一個,沒事的時候就戴上它在屋裏武槍弄棒,別提有多神氣!

啊!臉譜的知識可真多呀!我不但知道了它名字的由來,還知道了它的色彩跟人的性格有關。它給我的生活增添了不少快樂呢!

寫傳統文化的作文 篇9

端午臨近,各商家又開始瘋狂促銷,消費者也瘋狂搶購。這不覺讓我有些詫異。難道過節我們只剩下消費了嗎?

節越來越只讓我感受到消費的熱情。身邊的人無不說:“放假,去哪玩?”我想問,這個節你瞭解多少。節日中的內涵有多少消費者探究過。這可是屬於我們的節。國家制定法定節日,不是爲了騰出一天日讓我們消費的。如果是這樣,不如改名爲消費節好了。

現在各種活動都離不開消費,他們都可以促進經濟增長,連文化都與經濟相互交融了。不得不說一個國家發展需要經濟增長,但少了一點會致命嗎?我只想讓消費不要在節日中佔太大比重。

節日探親需要交通消費,送禮需要物品消費,那麼,文化消費佔幾成?節日聚會說的不過是生活中的事,這些在平日裏說的也不少了。讓我們口中的話題換一換。讓我們比一比誰瞭解的節日只是更多,而不是誰買的東西更多。這樣繼承發揚傳統文化,纔算是實實在在的文化傳播者。才能讓源遠流長,博大精深的中華文化真正的永垂不朽。

每個節實在過的太雷同。端午必定是糉子和龍舟,元宵必定是湯圓與燈謎。我們需要繼承,更需要創新,讓文化在繼承中發展,在發展中繼承。讓大家對文化更充滿興趣。

現在這個社會並不缺少消費,缺少的是一種精神。端午傳說是關於屈原愛國投江的故事,爲何不趁機弘揚愛國精神呢?不要讓節日消費沖淡了節日的本質。想象過節我們爲了什麼……

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