傳統文化的作文錦集9篇

在日常的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編爲大家收集的傳統文化的作文9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統文化的作文 篇1

說，餃子早在三國的時候就有了，不過那會的餃子跟現在的餛飩差不多，煮熟以後和湯一起盛在碗裏混着吃，所以當時的人們把餃子叫“餛飩”。直到唐代以後，餃子才變得和現在一樣。餃子的原名據稱叫“嬌耳”，是我國醫聖張仲景首先發明的。他的“祛寒嬌耳湯”的故事至今還在我國民間流傳着。

相傳東漢末年，“醫聖”張仲景曾任長沙太守，後辭官回鄉。正好趕上冬至這一天，他看見南陽的老百姓飢寒交迫，兩隻耳朵紛紛被凍傷。當時傷寒流行，病死的人很多，於是張仲景總結了漢代300多年的臨牀實踐，在當地搭了一個醫棚，支起一面大鍋，煎熬羊肉、辣椒和祛寒提熱的藥材，用麪皮包成耳朵形狀，煮熟之後連湯帶食贈送給窮人。老百姓從冬至吃到除夕，抵禦了傷寒，治好了凍耳。從此鄉里人與後人就模仿製作，稱之爲“餃耳”或“餃子”，也有一些地方稱“扁食”或“燙麪餃”。

傳統文化的作文 篇2

中國是個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多采。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等。不過最值得一提的就是民間藝術——剪紙。

剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱讚。剪紙的內容包含着濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸，花草樹木，這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年，過節或喜事臨門，人們都要剪一些"福'"壽'"喜'等貼在門上，窗戶上來表示慶賀。

傳統文化的作文 篇3

中國乃上下五千年歷史，是歷史長河上的四大文明古國之一，有着深厚的文化底蘊。而中華傳統文化卻始終影響着當今的中國及中國人。

中華傳統文化，是中華文明成果的根本創作力，是民族歷史上的道德傳承，各種文化思想，精神觀念的形態總體。

中華傳統文化歷史悠遠，是以老子孔子爲代表的道德文化爲主體，中國約5000年曆史中延續不斷的政治、經濟、思想、藝術等各類物質和非物質文化的總和。

傳統文化是我們生活中息息相關的。融入我們生活的、我們享受它而不自如的東西。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”提到尊老，就不得不說儒家思想，儒家思想對於尊老文化的發展一直延續下來，經過不斷的完善已經形成了較爲成熟的思想體系，其在外受強制性禮制的規範，在內則是成爲了人們潛移默化納定俗成的道德行爲，在尊老文化發展史上佔有重要的地位。

中華武術也是傳統文化之一，它也具有深刻文化內涵，講求禮、苦、超越。是中華民族在長期生活實踐中和人類自身對肢體的認識過程中，形成一種文化現象，也是一種特殊的極具價值的體育運動方式。習中華武術講究剛柔並濟，內外兼修，想畢我們從小就深有受意吧！在武打動作片中的對打環節，主角的正義勇敢等正是我們兒時所效仿的。是中國人民長期積累起來的一宗寶貴的文化遺產。

智慧的中國人在五千多年的歷史長河中，文化底蘊、飲食審美、民族性格特點等因素影響下形成了博大精深的中國飲食文化。中國飲食以素食爲主，重視藥膳和講補：講究“色、香、味”俱全，四川的“辣”便可得知地處盆地多雨，加大了患風溼性疾病的發病率，而“辣”卻能防止及通身抗溼的微妙作用。還講究菜餚的色彩搭配，古典但不失親情的大桌飯菜也是突顯了中華民族的'個性與傳統，更是中華民族傳統禮儀的凸顯方式。在食源的開發方面有獨特見解的創造、積累，並影響周邊國家和世界物質的財富及精神財富，值得向全世界推薦。

可小小的紅色編織狀的中國結卻凝聚着那深深的文化。中國結是一種中國特有的手工編織工藝品，它身上所顯示的情致與智慧如一絲一縷被編入了這中華古老的文明中。它是原曲舊石器時代的縫衣打結，後演變今日的裝飾手藝。象徵着團結，幸福平安，特別是在民間，它精緻的做工深受大衆的喜愛。

中華文化博大精深，侃侃而談不知聊到幾時，其中的魅力，影響卻是不可棄的瑰寶。

傳統文化的作文 篇4

傳統文化，形成於中華民族五千多年的發展歷史當中，源遠流長，博大精深，優秀的傳統文化就是中華民族最寶貴的財富。

然而，人類進入21世紀以後，工業與商業的全球化正逐漸改變着人們的生產、生活方式，思維方式，行爲方式。同時也削減着傳統文化的精髓，傳統文化正在消逝。

首先是傳統節日，傳統節日是傳統文化的重要組成部分之一，是我們繼承和發揚傳統文化的一種良好方式。然而，現在隨着西方聖誕節、情人節等一系列洋節日的廣泛傳播，傳統節日被淡化了。現在少有人在重陽節登高、插茱荑和在臘月初八熬一鍋臘八粥祈求平安。在西方節日被人們火熱朝天的慶祝之時，有誰還會想起這些傳統節日、傳統習俗呢？恐怕，在年輕人心中早已淡化。

其次是傳統歌舞。鳳陽花鼓、雲南花燈和東北秧歌等早已被人們認爲是俗不可耐。在公園，看到幾個老年人在扭秧歌時，許多年輕人的眼中多少都有一種厭惡，認爲那太俗了，直接一點就說“老土”！而西方傳入的街舞、搖滾等流行歌舞被年輕人奉若至寶，大加追捧，真不值得！中國的一些民間音樂，如京劇等，都受到不同程度的冷落，觀衆羣體只限於老年人，隨着時代發展，人們拋棄了傳統歌舞而迎來了搖滾等西方流行音樂。

爲了不讓我們的子孫留下遺憾、後悔。我們每個人應該成爲傳統文化的傳播者，努力讓它們大放光彩吧！

傳統文化的作文 篇5

每年春節，我都要隨爸爸媽媽回到故鄉都江堰，那裏不光有秀麗獨持的巴蜀風光，還有甜在我心裏的糖畫。

清晨，淡淡的薄霧還沒從村莊上飄散，糖畫爺爺就推着小車走街串巷的吆喝起來：“糖畫喲，糖畫，快來買呀……”，聽到這一嗓子，屋前房後立刻就有小孩竄了出來，扯着爺爺奶奶的手，拽着媽媽的衣襟，從四面八方聚集，緊緊的圍着糖畫爺爺。

小孩咿咿呀呀地嚷着催促着，糖畫爺爺微微一笑，不緊不慢地停穩小推車，從車下櫃子裏端出一個白磁板，又掏出一個小鐵鍋，慢悠悠坐下，開始用煤氣爐熬起糖稀來。眼看小鐵鍋裏的糖稀色澤越來越紅豔，誘人的麥芽糖香勾走了圍觀者的魂兒，火候差不多了，糖人爺爺一聲令下：“轉轉盤咧”，混亂的人羣頗像得到號令的士兵一樣，立刻在那畫着色彩豔麗的十二生肖轉盤前排起一條整齊的隊伍。小孩踮着腳，伸出白嫩嫩的小手，眼睛直勾勾地盯牢轉盤上最大的龍，撥動一下指針，攥緊拳頭連聲喊着：“轉，轉，轉，大龍、大龍！”指針晃晃悠悠掠過蝴蝶，掠過花籃，終於擦着大龍的邊兒停下，人羣中頓時暴發出一陣歡呼。

“好，轉到個大龍，新年好運一條龍！”糖畫爺爺笑着祝福，?子一擼，便從小鐵鍋裏舀出一大勺糖稀，腕子一斜，那琥珀般的糖汁順勢流淌到白磁板上，糖人爺爺手速如飛，時而輕輕抖動，時而快速滑行，那糖流得或慢或快，慢時如琥珀滴珠落玉盤，快時細若遊絲不斷絕，人們看得目不暇接，眼睛便隨那鐵勺一上一下一左一右轉個不停。最後，糖畫爺爺手輕輕一收，那糖稀如踩剎車般停滯住，一條金燦燦、亮瑩瑩的大龍便平躺在白磁板上。糖畫爺爺拿根竹籤往龍身上一按，輕巧地一提，轉到大龍的小孩挺胸擡頭，滿面紅暈地在周圍一片豔羨中接過竹籤，卻怎麼也不捨得下嘴。

不多時，走在街上人人手中都像捧寶貝似的捧着一隻糖人，他們如金色的蝴蝶徜徉在故鄉的大街小巷，編織起濃濃的鄉間年味。

每年回到都江堰都要品一品甜蜜蜜的糖畫，才知道印在糖畫裏的年有多甜。

傳統文化的作文 篇6

中國的城鎮化建設日新月異、氣象萬千，這紛紛擾擾的城鎮化氣象何如？我覺得心中有一點堵。

改革開放的成就令人矚目，三十年的時間，中國從青瓦紅牆走上了高樓大廈。極目遠眺，鱗次櫛比的樓羣拔地而起，一層層，一幢幢，一圈圈，一片片。從多層到高層，一路造來，挨挨擠擠，蔚爲壯觀。然而，如此千遍一律，如此高發達的物質經濟追求，如此的城鎮化建設讓人困惑，文化的精神訴求又在哪裏呢？

我們不可否認以經濟建設爲中心，促進了經濟的發展，改變了我們的生活，但我更認爲城鎮的發展不能偏了方向。

深圳，一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽視。可去過那裏的人，在不瞭解歷史的情況下，怎能聯想到她曾經小漁村一個呢？現在除了高樓大廈，還留下了什麼？那裏似乎早已失去了一些本地的傳統，一些特有的漁村文化正在消亡。川流不息的行人車輛，喧鬧繁忙的現代都市，快節奏的生活讓人目不暇給，一羣羣市民被關進了一個個小區的各個樓層的某某室，“當”的一聲，早已隔絕了交流，隔絕了親情，隔絕了友情，隔絕了傳統，更隔絕了世代承襲的農耕文化。南北間的建築差異，只在課本上才能發現，現實中的，盡是高樓。

這就是城鎮化的雄偉氣象嗎？非得要拆去傳統重鑄現代文明嗎？城鎮化，你的利弊究竟孰輕孰重？

中國的城鎮化建設，是否就是將小屋建成一棟棟樓房，磚路澆成一片片水泥呢？想看看窗外自然的風景，卻只看到比你高一層的飯店。“開軒面場圃，把酒話桑麻”的田園生活還有幾人記得？更有誰能奢侈地領略？曾經隨處可見的畫面，如今只能到風景點尋覓，或從掛在牆上的一幅幅畫面裏去聯想與想象。此情此景，喜歡戀舊的人心中是何等的淒涼！中國的城鎮化建設的大氣象，是在用無價的文化底蘊，換來日益增長的利益數字。我們只看到了GDP在上漲，看不到歷史的痕跡正慢慢消褪。那些往昔的景象，逐漸成爲後代欣賞的紀錄片。我們一旦丟失了自己的文化，將不斷與其他文化趨同，最終失了特色，最終也將失去了民族自己。

面對如此殘酷的現實，環顧周遭，我們還是找到了一點希望，捕捉到了一些傳統文化元素的傳承。

首先，區域化的整體保護凸顯城鎮化發展良好效應。江南水鄉烏鎮，是一個少有的保留了歷史文化韻味的小鎮。如今依舊是青石板、小溪橋、瓦檐矮屋扁舟搖。傳統文化的韻味浸染在釅釅的水波中。慶幸烏鎮市長當年的力排衆議；也慶幸還有人未被利益矇蔽了雙眼；更慶幸我們保護傳統文化的意識還未泯滅殆盡。

其次，點塊狀的保護與恢復銜接着小城的過往。我來到姜堰這個城鎮生活已十三年了，遊遍市區，感慨城市化進程太快，有許多我未來得及去記憶的，就已經在歲月的河流中消逝了。十三年間，家門前的那條小河，也在不知不覺中慢慢填平，成了路。白求恩橋沒有了，曲江樓不見了，壩口廣場消失了。除了當年我邁過的國小大門，東嶽萬年臺還在！可是她在現代化建築中顯得極不和諧。儘管這樣，路過今日的北大街，古色古香的文化街區，重建的復古的小平房，整潔整齊寂無喧鬧。然而，樣子那麼熟悉，感覺卻陌生了許多。

面對上上下下的城鎮化氣象，保留也好，改造也好，應該是大勢所趨吧？是否每座城市都應該留下一塊地方？它不用於房地產規劃，只是單純地保留，保留着去追尋歷史的一種方向。

讓濃郁的傳統文化氣息，始終縈繞着氣象萬千的中國城鎮化吧！

傳統文化的作文 篇7

今天，我和媽媽一起尋訪了常州有名的運河五號，在這裏我們見到了傳統工業和現代藝術的巧妙結合，陳舊建築和時尚生活的完美融合。

聽說運河五號就坐落在古運河旁。我們就從懷德橋下拐彎，沿着綠色蔥蘢的古運河大道一直向前走，一路發現了許多老的建築物，低矮的居民樓、小小店鋪。終於找到了標有運河五號的牌子入口，我們迫不及待地走進去了。原來運河五號裏面有許多老房子，這些都是原來常州恆源暢染織廠的老廠房。一進去，首先投入眼簾的是一座高高的老塔，看了一下旁邊的牌子，原來這是一座污水處理塔。從灰暗的色調和斑駁的牆壁可以看出它一定爲這個常州恆源暢染織廠工作了很多很多年。塔的兩邊分佈着整齊的建築，黑磚紅瓦，牆壁上爬滿了綠茵茵的爬山虎，一條一條從地面延伸到房檐，好像在向我們述說着歷史的痕跡。

細細打量着這些古老的廠房，你會發現它卻有着另人耳目一新的內在。有些廠房雖然外表髒亂，但裏面卻重新裝修過，改成了時尚的小店，有溫馨的咖啡屋、還有精緻的西餐店。還有的廠房現在已經變成了展覽館和博物館。聽裏面的工作人員說說，這裏還舉辦過畫展、動漫作品展，甚至還舉辦過搖滾樂隊的表演。我們走進一個攝影展覽館，牆上掛着巨幅黑白舊照片，有的清楚，有的模模糊糊；還陳列着一些解放時期的物品，雖然也是殘缺不全，卻讓我們感受到了常州悠久的歷史。

常州人用自己的聰明和智慧將一個廢棄的工廠改變成了一個傳統和現代結合的文化交流勝地，它就是常州運河五號。現在正以它獨特的魅力吸引着更多熱愛生活和藝術的人們在此相聚。

傳統文化的作文 篇8

春節是最降重的節日。年三十吃過豐盛的晚餐，人們便圍着火塘守歲。子時一到，人們立即焚香點燭，在神臺上供滿了豬肉、整雞、糉子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提着水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”，討個吉利。男人則提着燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門洞開，一家人聚集在院子裏朝東方拜揖，祝福道：“東方大利，一年萬利，今年更比去年好!”

七年級這一天，多數地方壯人是不串門的。人們白天吃湯圓，晚餐才吃葷菜，認爲這樣可以消災去病。七年級的禁忌很多。這一天一律禁說不吉利的話。禁動剪刀，怕新的一年裏家人巧嘴利舌，吵嘴罵人;不得掃地，怕破財。也不得把東西拿到幹欄外，更不借東西給別人，怕家財外流。有些地方禁止敲鑼打鼓，怕驚動鬼神，但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓，四周幾十裏清楚可聞。不少地方從七年級到初五竈裏要燃一段硬木，不能熄滅，表示子孫綿長，煙火不斷。這天也不得殺生，豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾乾淨，以備祭奠和食用。

壯人沒有作揖、跪拜、握手等見面禮，而是通過語言和豐富的表情充分表達自己的節日問侯，人們在村裏或路上相見，便互相道賀“恭喜發財。”

從八年級起，親朋開始來往拜年。非凡是已經出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品，和丈夫、孩子一起回到孃家拜年。出嫁的姐妹趁此時機聚會，共敘別情。

按通常觀念，整個正月都屬於節日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓，跳一個月舞。另一些則在風景秀麗的河邊、山谷，青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂，聽壯戲，等等。文娛活動五彩繽紛，人們沉浸在節日的氣氛中。

傳統文化的作文 篇9

今年的聖誕比以往熱鬧多了，節日的氣氛比往年濃了不少，商場裏到處都張貼了不少聖元夜，華燈初上。“正月十五鬧花燈，上燈圓子落燈面。”這是奶奶常說的一句話。伴隨着一陣陣炒糖圓的聲音音。一頓豐盛的晚餐，一疊香氣撲鼻的炒糖圓，象徵着圓圓滿滿，更昭示着幸福、團圓的生活。

對於我們孩子而言，最開心的莫過於在吃完飯後到集市上看花燈，猜燈謎了。早早的來到集市上，卻發現大街上冷清了許多，空蕩蕩的街道上，除了一些節日的橫幅外，以往那些鬧元宵的情境都不復存在。“以往的花燈，攤販都到那裏去呢？”我不禁疑惑了。往年來到這裏，熱鬧的集市上擠滿了人，絡繹不絕的吆喝聲，人們看着花燈上的燈謎有時愁眉苦臉，有時又因爲猜中了謎底而露出了喜悅的笑容……這些都歷歷在目，可今年怎麼會這麼冷清。

一個人走在小路上，那淒冷的燈光灑落在地上，微風乍起，燈影婆娑。驀地，發現了什麼快步走向前方，才發現原來是一個擺着攤的老爺爺，看樣子是要收攤，我忍不住問道：“爺爺，今年的街市是怎麼呢，外什麼沒人來？”他看到我，怔了怔，停下了收攤。“別提了，”他擺了擺手“今年說什麼街道整改，社區勒令停止這幾年的元宵夜活動。”話音剛落，便迎來了一聲長長的嘆息聲。他接着說道“再加上元宵節看花燈的活動越來越受冷漠，現在哪兒還有什麼人願意搞這個元宵花會啊，今年買的花燈卻是浪費嘍！”他還想說些什麼，卻又欲言又止。“罷了。”他說道，示意我離開。他獨自一人推着小車，在燈火闌珊處走着，那背影有幾分落寞，與那淒冷的燈光一起消失在遠方。我駐足凝望，卻也學着那賣燈人長嘆了一聲……

聖誕，人約黃昏。聖誕的標語，什麼“聖誕狂歡”“慶聖誕，打折扣”，就連活動也搞了不少，聖誕樹、彩燈更是掛滿了商場裏的每一個地方。不時還有人上前與前來宣傳的聖誕老人合影。

走在商場中，我卻感覺不到一絲快樂，耳畔不時傳來聖誕樂的聲音，卻令人感到厭煩。“年年都是這樣，又有什麼意思呢？”望着千篇一律的商品我感慨道，商店裏的東西彷彿都改頭換面，被貼上了“聖誕”的標籤。隨意點了一杯“聖誕可樂”，走出了商場，發現早已是黃昏，天邊的落日早已將雲際染成了深深的暗紅色，在這片黃昏下我信步走着，喝了一口可樂，我卻從中嚐出了一點苦味……

看吧，元宵的花燈已經提上，卻爲何沒有點上耀眼的紅光；平安夜的鐘聲敲響，卻叩起了人們的心扉。古典的文化趨於沒落，外來的文化卻備受關注。我們既不應該過分去崇洋媚外、厚此薄彼，也不能去全盤否定其他的文化，我們需要做的應是對自己民族本身的文化多一點關注，莫要做一個“數典忘祖”的人！