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傳統文化作文[錦集8篇]

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在現實生活或工作學習中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的傳統文化作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文[錦集8篇]

傳統文化作文 篇1

春節是最降重的節日。年三十吃過豐盛的晚餐,人們便圍着火塘守歲。子時一到,人們立即焚香點燭,在神臺上供滿了豬肉、整雞、糉子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提着水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”,討個吉利。男人則提着燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門洞開,一家人聚集在院子裏朝東方拜揖,祝福道:“東方大利,一年萬利,今年更比去年好!”

七年級這一天,多數地方壯人是不串門的。人們白天吃湯圓,晚餐才吃葷菜,認爲這樣可以消災去病。七年級的禁忌很多。這一天一律禁說不吉利的話。禁動剪刀,怕新的'一年裏家人巧嘴利舌,吵嘴罵人;不得掃地,怕破財。也不得把東西拿到幹欄外,更不借東西給別人,怕家財外流。有些地方禁止敲鑼打鼓,怕驚動鬼神,但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓,四周幾十裏清楚可聞。不少地方從七年級到初五竈裏要燃一段硬木,不能熄滅,表示子孫綿長,煙火不斷。這天也不得殺生,豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾乾淨,以備祭奠和食用。

壯人沒有作揖、跪拜、握手等見面禮,而是通過語言和豐富的表情充分表達自己的節日問侯,人們在村裏或路上相見,便互相道賀“恭喜發財。”

從八年級起,親朋開始來往拜年。非凡是已經出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品,和丈夫、孩子一起回到孃家拜年。出嫁的姐妹趁此時機聚會,共敘別情。

按通常觀念,整個正月都屬於節日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓,跳一個月舞。另一些則在風景秀麗的河邊、山谷,青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂,聽壯戲,等等。文娛活動五彩繽紛,人們沉浸在節日的氣氛中。

傳統文化作文 篇2

你聽過十二生肖的傳說嗎?每個人都有自己的屬相,你知道自己屬什麼嗎?讓我來給你們講講有關十二生肖的傳統文化吧!

我國漢族的十二生肖按順序排列分別是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。它們各自代表不同的動物形象,樣子也非常生動可愛。傳說十二生肖是由天庭選出來的。玉皇大帝過生日,下令所有的動物在正月初九來祝壽,並按前來祝賀的報到順序選定十二種動物。貓叫老鼠幫它報名,老鼠忘記了,結果貓沒選上,從此貓和老鼠結下了冤家。大象被老鼠鑽進鼻子,給趕跑了。老鼠爬到牛背上,豬跟着起鬨,於是老鼠排到了第一,豬被罰到最後。其它動物位置的排定也是經過一一較量,才確定現在的位置。後來,龍還視爲中華民族的象徵。十二生肖的由來,真的好有趣。

十二生肖還跟十二時辰有密切關係,古人把一晝夜分成十二個時辰,每個時辰段代表一種動物。在生活和學習中也與十二生肖分不開。與十二生肖有關的歇後語有:羊進虎口——有進無出等。與十二生肖有關的成語,我們在學習中也經常碰到,如:守株待兔、猴年馬月等。我國在每年的年初都會發行十二生肖紀念郵票。原來十二生肖與我們的.生活也是息息相關。

每過十二年,十二個生肖就輪一週。我是20xx年出生的,我的屬相是猴。我算了一下,要到20xx年纔到我的本命年。

十二生肖還真的很有學問,它是我國古代勞動人民智慧的結晶,我們年輕一代一定要繼承和發揚它!

傳統文化作文 篇3

說到生活中的傳統文化,不得不提的就是春節這個節日吧!

每年臨近春節,學校放假,工廠休息,人們宰雞殺羊,辦年貨,買新衣,還把家裏打扮的.漂漂亮亮。這時候,大小商家各類商品琳琅滿目,街面上五彩繽紛,真是舉國上下一片歡騰。

到了大年三十,也就是每年的最後一天,家家餐桌上好酒好菜,聊着家常。全家人圍坐在一起,看着央視的春節聯歡晚會,聊着家事,總結今年,展望明年。小孩子們玩着煙花爆竹,等待着新年鐘聲的,迎接新一年的到來。

我喜歡春節,不僅因爲春節熱鬧,有壓歲錢拿,更因爲過完春節我就又長大一歲了。

傳統文化作文 篇4

今天就是端午節了,相信這是大家都很喜歡的一個節日吧?可對於端午節的來歷你知道多少呢?估計大多數人都認爲端午節是爲了紀念屈原的,其實關於端午節的來歷有三個不同的說法,第一個是爲了紀念屈原,第二個是紀念孝女曹娥,第三個是紀念伍子胥。

端午節的第一個傳說是紀念屈原,據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江裏,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成糉子。以後,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節的第二個傳說是紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人(公元23--220年),曹娥爲救父投江。事情是這樣的,父親溺於江中,數日不見屍體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日後抱出父屍。就此傳爲神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚爲之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,後傳曹娥碑爲晉王義所書。後人爲紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名爲曹娥鎮,曹娥殉父之處定名爲曹娥江。

端午節的.第三個傳說是紀念伍子胥,關於這個傳說在江浙一帶流傳很廣。伍子胥是春秋時期(公元前770--前476年)的,名員,楚國人,父兄均爲楚王所殺,後來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭屍三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本爲忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死後,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江,因此相傳端午節亦爲紀念伍子胥之日。

那麼,人們在過端午時又有什麼風俗習慣呢?第一個就是賽龍舟,賽龍舟是端午節的主要習俗;第二個就是端午節吃糉子;第三個是佩香囊,據說可以避邪驅瘟;第四個是懸艾葉菖蒲;第五個是掛鐘馗像,用以鎮宅驅邪;第六個是掛荷包和拴五色絲線,小時候記事起端午節好像就只有吃糉子這一風俗,感覺家裏人也不是很重視這個節日,不過我倒是挺喜歡的,因爲我超喜歡吃糉子的。

好了,介紹這麼多了,你的家鄉有什麼習俗我沒有列出來嗎?呵呵,說出來大家一起分享吧!

傳統文化作文 篇5

如今,已又是一年新春到,在這普天同慶的節日裏,縱使只是一個普通的小小公民,想必也會被這佳節的熱烈氣氛所感染。正如我們一家的老老少少,爲了迎接新春,早早地便開始給家裏進行“掃塵”。就連年齡最小的我也沒閒着,忙着清洗器具,打掃客廳的角角落落。一家人齊心協力,共同勞作,到處洋溢着歡歡喜喜弄衛生,乾乾淨淨迎新春的活躍氣氛。自小鮮少做家務的我更是在清掃中“洋相百出”,要麼是一不留神把自己弄得滿身是灰,要麼就是洗碗時把自來水濺的到處都是。弄得長輩們皆哭笑不得,最終還得父親“親自出馬”,這才穩定局面。唉,好不容易把家裏弄乾淨了,我也是時候去把自己“弄乾淨”一下了。

到了大年三十,各式各樣的`窗花與對聯更是將我家整個裝點一新。外面時不時地響起陣陣鞭炮聲,如同新一年即將到來的福音,家家戶戶皆熱鬧非常。除夕之夜,我更是與家人一同守歲,祈求來年能辟邪去災,迎祥納善。

除夕夜,普天下的親人終得以重聚,歡聚一堂,爲來年的生活祈福。人心與人心間的距離也從未如此貼近......

傳統文化作文 篇6

中國傳統我最喜歡的傳統節日是春節。每到大年三十,商場里人來人往,大家都忙着買年貨。但你知道嗎?過年還有一個美妙的神話故事,我講給你聽吧!

傳說中,在一個山谷裏住着一隻叫“年”的怪鼠,每到春節的晚上“年”都會襲擊山下的一個村子。村子裏的.人非常害怕年,準備到城裏過年,在路上,他們看見一個仙人,仙人對他們講“年”最害怕紅色的東西和響聲,人們聽了以後,連忙去買了春聯和鑼鼓。到了晚上“年”又來了,它看到紅色,聽到鑼鼓聲趕緊逃跑了,從此村莊太平了。

現在,我們每到過年,吃完午飯,就興高采烈地跑到爆竹店裏買許多禮花。到了晚上,我便迫不及待的拿出禮花撕開包裝袋,取出禮花,用打火機小心翼翼的點燃後向天空發射,只聽一聲“啪”,一束美麗的煙花掛在天空上,五彩繽紛,好看極了。放完禮花後,我依依不捨的回家了,和家人觀看晚會。文化春節

傳統文化作文 篇7

我最喜歡的歷史人物,世園會徵文,守護甜心之亞夢黑小生活中的傳統文化湖朝陽把它的光芒射向湖面,微風乍起,細浪跳躍,攪起滿湖碎金。生活中的傳統文化湖暗藍色的高空中閃耀着一顆白亮耀眼如鑽石的星星——啓明星。青蛙碧綠的身體上佈滿了墨綠色的斑點,白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。片亮晶晶的`春雨,像一羣天真爛漫的娃娃,在高空中雲集,嬉戲而下,咿咿呀呀,歡蹦亂跳地撲進大地母親的懷抱。

繅絲姑娘迥然不同:藍布棉襖,黑粗呢短大衣,草綠色長褲,脖子上的紗巾是白的,扎小辮的頭繩是根黑毛線。不遠,我最喜歡的歷史人物,世盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼着樹蔭處飛,好像怕陽s光傷了自己的翅膀。爸爸長着濃濃的眉毛,一雙炯炯有神的大眼睛總是閃着嚴厲的目光。可能是因爲長期從事腦力勞動的原因,額頭上那深深的皺紋和他不到四十歲的年齡很相稱。暗藍色的高空中閃耀着一顆白亮耀眼如鑽石的星星——啓明星。

傳統文化作文 篇8

傳統文化,顧名思義就是從以前流傳下來的文化;從深層涵義來說就是:文化演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表徵。但,隨着現在電子產品的出現。現在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來的傳統文化。

我國的傳統文化主要是儒家文化,其中還包含了名家文化,道家文化和西方文化等等。

我國的傳統文化有戲劇(越劇、粵劇、京劇、崑曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、崑劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜);剪紙;建築(長城、牌坊、園林、寺院、鍾、塔、廟宇、亭臺樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑);中醫(中醫、中藥、《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》);文學(唐詩、宋詞、元曲、明清小說、歌、賦、《三十六計》、《孫子兵法》、四大名著);節日(元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽、除夕、春節);服飾;武術(南拳北腿、少林、武當、內家外家、太極八卦)……

隨着傳統文化的沒落,我們作爲中華兒女要肩負起拯救傳統文化的責任:

(1)我們要反思中國傳統文化的.優劣。取其精華,去其糟粕;

(2)我們要繼承傳統文化的優點;

(3)我們要吸收世界各地文化的優點,將它們與中華的傳統文化相融合,取長補短;

(4)我們要呼喚適應社會發展要求的新文化;

(5)我們要與時俱進,不斷創新;

(6)我們只有瞭解社會發展趨勢,才能真正得出全面、中肯、成熟的結論。

傳統文化,最主要的詞就是文化。我們都應該思考一個問題:文化,是什麼?這個問題可能在大多數人的心中都會想文化不就是知識嗎?但,在現代文化中的傳統可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化,甚至是繡花鞋文化。

在以前,難道人們只會喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?在現在,難道人們只會喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?我們應該往這個問題的深層去想;但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義,纔有可能知道文化是什麼?只有知道文化是什麼,才能知道中華的傳統文化到底是什麼?但這個問題不是一天、兩天可以弄懂的,需要我們長期的深入研究纔有可能弄懂這個問題。

中華上下五千年,我們曾爲它們的進步、繁榮昌盛而自豪;也曾爲了它們的落後而感到傷心。

文化,它們有繁榮的時候,也有衰敗的時候。在我們繼承傳統文化的同時,也需要取其精華,去其糟粕。

英國人類學家A。R。拉德克利夫—布朗認爲,文化是一定的社會羣體或社會階級與他人的接觸交往中習得的思想、感覺和活動的方式。文化是人們在相互交往中獲得知識、技能、體驗、觀念、信仰和情操的過程。他強調,文化只有在社會結構發揮功能時才能顯現出來,如果離開社會結構體系就觀察不到文化。

法國人類學家C。列維—斯特勞斯從行爲規範和模式的角度給文化下定義。他提出:“文化是一組行爲模式,在一定時期流行於一羣人之中,……並易於與其他人羣之行爲模式相區別,且顯示出清楚的不連續性”。

英國人類學家R。弗思認爲,文化就是社會。社會是什麼,文化就是什麼。

這就是歐洲三位人類學家給文化下的定義。

我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產。但我們在守住的同時,也不要閉關鎖國;我們要多吸收外來文化,取長補短。