傳統文化的作文集錦8篇

無論在學習、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的傳統文化的作文9篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

傳統文化的作文 篇1

水中的魚兒是可悲的，它於水，行於水，樂於水，卻將承載生命長河的聖物在舉手投足間忘卻。而魚間的水是無奈的，只能在時間的縫隙裏嘆息，黯然流去。

其實我們何嘗不若魚？生於水，行於水，樂於水；又若魚，在舉手投足間忘卻水，忘卻我們的傳統文化。我是中國人，卻枉活十四年——對這片土地上承載的傳統文化知之甚少。

流淌的歷史長河淹沒了無數的王朝，然而不會磨滅的是文化的夢。從古至今，唐詩、宋詞蘊涵着深沉的思想，傲然的風骨，婉約的情致，誠實的品質，始終散發着無盡的魅力。成爲中國文學寶庫兩顆熠熠生輝的明珠。它就遊走在我們周圍在我們生活的空氣裏呼吸，卻又一次又一次地被我們忽視，聽到了嗎？多少次它在低聲地哽咽？

時間太窄，指縫太寬，傳承了千年的唐詩宋詞何時才能驕傲地擡頭？何時才能被喚醒？痛哉，悲哉，悔哉！

彎彎的橋樑倒映在江面上，映出美滿的弧形，腳踏千里，尋回楚漢。公元前278年，秦國太尉白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下投汩羅江而死。傳說當地百姓投下糉子以防屈原遺體被魚所食，後逐漸形成一種傳統形式。後來人們把每年的農曆五月初五稱爲端午節，人們吃糉子，划龍舟，以紀念這位愛國詩人。而有的同學只知道端午節吃糉子，爲什麼不直接改爲“糉子節”呢？中國人對韓國申請將“端午節”作爲自己國家的節日很是憤憤不平。可又有什麼資格憤憤不平呢！還有多少人記得那位投江而死的愛國詩人，又有多少人知道端午節的由來。而這些韓國人卻知道，雖說端午節是我們的傳統節日，但有太多人都僅僅把它當作一個節日了，卻不知其內涵，像魚兒忘卻了水……

人不能忘本。不能忘卻這片土地沉澱出的散發淳香的“史記”，而這段我們不可或缺的歷史，卻被我們輕易地遺忘在了時間的長河中。這樣的我們，卻仍然仰天長嘯暢想未來。痛哉，悲哉，悔哉！

時間仍在向前飛逝，而在氤氳朦朧，雲捲雲舒間，大地在嘆息，那些忘卻了它的子民們。

其實我們不能如那魚一般。忘卻了水對它的恩情。過去，現在，將來，這片黃色的土地依舊孕育着我們，我們有什麼資格忘卻呢？

行走在傳統文化裏，我感受到了中國文化的博大，觸摸到了歷史先賢的脈搏。願歷史長青，願壯志長存！

傳統文化的作文 篇2

中國是一個大家庭，有56個民族，34個省，市，自治區，直轄市，13億兄弟姐妹。

中國是個文明古國，風景秀麗。桂林山水，張家界等地景色十分好看。

中國的武術也很了不起，像黃飛鴻，徐良，江平等都非常了不起。還有，中國有十八般兵器，有刀，槍，劍等。

中國還有許多節日，春節，端午節，元宵節，以及少數民族的節日。如：蒙古族的馬奶節，傣族的潑水節等。

中國的歷史悠久，距今已有五千多年的歷史，文化遺產十分豐富，使這裏充滿了生機。

中國是世界第三大國，是世界上人口最多的國家，所以，纔要計劃生育。

我愛我的祖國——中國。

傳統文化的作文 篇3

今年的聖誕比以往熱鬧多了，節日的氣氛比往年濃了不少，商場裏到處都張貼了不少聖元夜，華燈初上。“正月十五鬧花燈，上燈圓子落燈面。”這是奶奶常說的一句話。伴隨着一陣陣炒糖圓的聲音音。一頓豐盛的晚餐，一疊香氣撲鼻的炒糖圓，象徵着圓圓滿滿，更昭示着幸福、團圓的生活。

對於我們孩子而言，最開心的莫過於在吃完飯後到集市上看花燈，猜燈謎了。早早的來到集市上，卻發現大街上冷清了許多，空蕩蕩的街道上，除了一些節日的橫幅外，以往那些鬧元宵的情境都不復存在。“以往的花燈，攤販都到那裏去呢？”我不禁疑惑了。往年來到這裏，熱鬧的集市上擠滿了人，絡繹不絕的吆喝聲，人們看着花燈上的燈謎有時愁眉苦臉，有時又因爲猜中了謎底而露出了喜悅的笑容……這些都歷歷在目，可今年怎麼會這麼冷清。

一個人走在小路上，那淒冷的燈光灑落在地上，微風乍起，燈影婆娑。驀地，發現了什麼快步走向前方，才發現原來是一個擺着攤的老爺爺，看樣子是要收攤，我忍不住問道：“爺爺，今年的街市是怎麼呢，外什麼沒人來？”他看到我，怔了怔，停下了收攤。“別提了，”他擺了擺手“今年說什麼街道整改，社區勒令停止這幾年的元宵夜活動。”話音剛落，便迎來了一聲長長的嘆息聲。他接着說道“再加上元宵節看花燈的活動越來越受冷漠，現在哪兒還有什麼人願意搞這個元宵花會啊，今年買的花燈卻是浪費嘍！”他還想說些什麼，卻又欲言又止。“罷了。”他說道，示意我離開。他獨自一人推着小車，在燈火闌珊處走着，那背影有幾分落寞，與那淒冷的燈光一起消失在遠方。我駐足凝望，卻也學着那賣燈人長嘆了一聲……

聖誕，人約黃昏。聖誕的標語，什麼“聖誕狂歡”“慶聖誕，打折扣”，就連活動也搞了不少，聖誕樹、彩燈更是掛滿了商場裏的每一個地方。不時還有人上前與前來宣傳的聖誕老人合影。

走在商場中，我卻感覺不到一絲快樂，耳畔不時傳來聖誕樂的聲音，卻令人感到厭煩。“年年都是這樣，又有什麼意思呢？”望着千篇一律的商品我感慨道，商店裏的東西彷彿都改頭換面，被貼上了“聖誕”的標籤。隨意點了一杯“聖誕可樂”，走出了商場，發現早已是黃昏，天邊的落日早已將雲際染成了深深的暗紅色，在這片黃昏下我信步走着，喝了一口可樂，我卻從中嚐出了一點苦味……

看吧，元宵的花燈已經提上，卻爲何沒有點上耀眼的紅光；平安夜的鐘聲敲響，卻叩起了人們的`心扉。古典的文化趨於沒落，外來的文化卻備受關注。我們既不應該過分去崇洋媚外、厚此薄彼，也不能去全盤否定其他的文化，我們需要做的應是對自己民族本身的文化多一點關注，莫要做一個“數典忘祖”的人！

傳統文化的作文 篇4

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成爲蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時，每一箇中國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌爲什麼如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方？

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉澱和積聚，每一次的民俗民風都有着其最獨特的傳說和文化背景，每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一箇中國人，每一

個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存並流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失着，但我們還是看到關注的目光正移向它們。 舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被崑曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一箇中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。

當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時，當在傳統節日裏我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給後人，手手相承。

我們看到中國傳統文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。

傳統文化的作文 篇5

武術是我國的傳統文化之一，也是民族體育的主要內容之一。這是我們人民幾千年來用來鍛鍊身體和自衛的一種方法。它對當今中國的大衆文化產生了深遠的影響。

我不知道是不是身體問題。從我小時候起，我就“虛弱和生病”。就在我上幼兒園的時候，手足口病爆發了。果然，我是先“趴在槍上”的，所以有一段時間被父母領回家。回到學校後，我發現因爲手足口病，老師特地請了一位武術教練來指導我們練習中國功夫。

那是一個陰天。當我們準備好要練功夫時，天開始下雨了。風在淒涼地吹；雨在滴答作響。就在我以爲我要帶球隊回教室的時候，教練讓我吃驚了——他還在風雨中指導我們。當我處於恍惚狀態時，教練似乎看透了我的心思，來到我面前，嚴格地指導我的動作。

練習結束後，正當我們都走回教室時，教練攔住我說：“你今天爲什麼心不在焉？”我懷疑地說：“教練，練中國功夫真的能讓你得到鍛鍊嗎？”他的回答讓我大吃一驚：“練武可以促進人體血液循環，增強體質，還可以作爲生活中的自衛能力。當敵人進攻時，它能保護自己和他人。”他那洪亮的聲音讓我難以忘懷。漸漸地，我感受到了中國傳統文化，並愛上了它來練習中國功夫。

中國文化博大精深。在世界歷史的星空中，中國傳統文化是如此耀眼。作爲新時期的好青年，傳承文化是我們的首要任務。

傳統文化的作文 篇6

一、語文作文教學以及傳統文化的涵義

語文作文教學是一項綜合的實踐性活動，通過教師的引導，學生能夠合理的進行交流以及表達，同時，語文作文教學也是一項以培養學生的語言表達能力以及書寫能力爲主的活動。高中的語文作文教學主要是憑藉教師對學生的教學，有效的對學生的文化底蘊以及審美情趣進行培養，進而促使學生形成好的語文素養。而對於傳統文化而言，它是中華民族文化中的一個重要組成部分，主要是指中華民族文化在歷代傳承中所形成的特質，以及所表現出的具備本國獨有的審美情趣等的總體表徵。對於本文而言，所謂的傳統文化是指以教學以及學生的接受能力爲基礎的，能夠促使學生文化底蘊增強以及寫作能力提高的精髓。

二、文以載道、傳統文化的寬度與教師的人文素養相關

對於教師而言，不單單要重視提高知識素養，也要注重人的發展，進而能夠促使人的終身發展。人文素養是依靠人與人之間的相互影響以及人的自我體驗中發展起來的。無疑，教師的傳統文化素養會直接影響學生的人文素養。其中素養教育的關鍵點在於重視培養科學精神以及人文精神，而且最爲重要的目標在於合格公民以及“完整的人”的培養。對於民族的歷史而形成的文化和精神而言，其包含了這個民族歷代以來的理想以及情感，同時也是民族身份的標識。爲了讓傳統文化迴歸語文作文教學，教師要對所需要教學的古典文化進行認真的學習。與此同時，學生通過不斷的積累傳統文化，才能更好的貫注其精神，學生的思想也會在此時得到一定的淨化，其行爲也會得到一定程度的矯正，最終提高了學生的文化素養。無疑，教師所具備的傳統文化素養本質上就是語文作文教學中傳統文化的精華。

三、爲學生在作文中蓄積傳統文化底蘊

毛志成作家曾經說過：“中學生寫文章要眼大。”對於博大精深的中華民族文化而言，我們要取其精華去其糟粕，並要爲我所用，進而能夠在作文中更好的體現出一定的文化積澱，促使作文具備一定的歷史文化氣息。無論是把傳統文化的相關內容引入到作文中，還是在作文中詠史或是引詩入文，都能夠在不一樣的角度中體現出人事物的底蘊，同時也能很好的體現出學生的文化素質，突顯出學生的文化底蘊。

四、傳統文化氛圍的創造

創造傳統文化的氛圍主要是依靠對課室的環境進行佈置，從而促使可是充滿文化的氣息，並讓學生深刻感受到傳統文化的內涵，並從中得到一定的引導。其中，創造傳統文化的氛圍主要有以下幾個方面。第一，在課室內張貼名人名言以及詩句。比如，可以張貼“學而不思則罔，思而不學則殆”“己所不欲，勿施於人”等等。由於學生大部分上課時間都是在課室中進行，從而能夠做到潛移默化的薰陶。第二，建立文化角，選擇優秀的古典文學作品。在課室合適的位置建立一個文化角，主要用於張貼優秀的古典文學作品。同時也能把作品與所需要學習的內容結合起來，促使學生所學到的知識得到拓展。第三，建立班級的文化牆。文化牆主要是以傳統文化爲主，不管是雕刻、畫，還是粘貼，都能夠體現出傳統文化的氣息，從而能夠促使學生在這種環境下受到濡染。

五、傳統文化在高中作文中的運用

第一，合理運用經典詩句，能夠促使作文神韻的提升。首先要明確寫作手法，其次是把所運用的詩句拼成一段，然後是充分利用詩句的意境並呈現詩句所描述的情景，最後是仿用詩句的結構以及語言。第二，引入歷史，突出作文的文化底蘊。首先，教師要展示作文中的好句好片段給學生看。其次，學生要練習片段。片段練習的目的是具有針對的對一篇作文的一個論證段進行練習。然後，教師要與學生共同賞讀並點評學生的作文片段。最後，學生對於片段中的不足進行一定的修改。

六、總結

綜上所述，讓傳統文化迴歸語文作文教學，能夠促使學生人文素養的提高，以及其文化底蘊的積累。與此同時，能夠促使中華民族文化優秀的傳統文化能夠永久的傳承下去。

傳統文化的作文 篇7

從古到今，人們都說“百善孝爲先”，這是很有道理的。一個懂得做人的人，不僅要懂得好好學習、誠實守信，還要懂得孝敬父母、尊老愛幼。所以，人們常說，一個孝敬父母的人，要是壞也壞不到哪去的。

有一次，我在《情感傳奇》這個節目中，看到過這樣一個故事：有一個小男孩，他的母親在他出生時，因難產死了。他從小與父親相依爲命生活了7年。因爲父親是個文盲，不識字，以賣菜爲生。每天天不亮，他就挑着菜筐，走幾十公里的山路，進城賣菜。父親雖然不識字，但爲人卻忠厚老實，不管是顧客，還是村裏的人，他都真誠對待，別人有事相求，他都盡力幫忙，所以，他人緣很好，大家也愛到他那買菜。他們父子倆平時省吃儉用，賺的錢可以供男孩讀書了。孩子很爭氣，成績一直年級第一。這個年僅7歲的孩子，就會幫父親幹活了：每天早上，他早早的起來，幫父親拖地、洗衣服，然後在去學校上課;晚上回來，他會先煮好飯菜等父親回來吃，吃完飯他就洗碗，爲忙碌了一天的父親按摩。

你們看啊!這是一個多麼懂事的孩子，雖然他只有7歲，但是，他卻可以有那麼成熟、懂事的思想。“孝”並不是說一定要掙大錢給父母花，而是要讓他們懂得自己辛辛苦苦養大的孩子並沒有讓他們失望。孔子曰：“今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎?”意思是說：現在的人以爲養活父母就是孝順了;而人們也養有狗和馬這些牲畜，如果對父母沒有心存敬意的話，那養父母和養狗養馬又有什麼不同呢?

的確有這樣的人，父母養育了她，可是，她不但不懂得回報，還認爲父母養她是理所當然的，甚至到了十幾歲都沒有幫父母做過一件家務，反而還是“衣來身手，飯來張口”，這種人，即使你成績再好，學問再多，也只能使父母擔心。

孝敬孝敬，既要孝，也要敬。作爲新一代的國小生，祖國未來的花朵，讓我們一起努力，做一個孝敬父母的人吧!

傳統文化中的孝道作文篇三

傳統文化的作文 篇8

中國傳統文化博大精深，有舞獅子、風箏、中國織繡……但我喜歡的卻是其中的陶瓷。

陶瓷可以分好幾種，如日用陶瓷、衛生陶瓷、藝術陶瓷等等。我通過網上了解了一些陶瓷的製作過程，現在讓我向大家介紹一下吧。

一、練土

將泥土中的空氣擠壓出來。泥土中的氣泡會令作品在燒製時爆裂 ，前功盡棄。

二、成形

用手捏或拉坯等各種方法，做出心目中的形狀。

三、泥坯裝飾

如果你要爲你的作品進行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序，就要在泥坯呈皮革干時進行。

四、風乾

完成的作品在架上自然風乾。一般一星期左右可以完全乾燥。

五、素燒

將作品先進行900度左右的素燒。

六、上釉

素燒後就可以爲作品上釉。

七、釉燒

將作品進行最後一個步驟——釉燒。一般在1100--1260度左右。

還記得，有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。南宋官窯博物館不僅讓我知道了許多關於陶瓷的知識，看到許多古代出土的陶瓷品，還讓我親身體驗了一下陶瓷製作過程中的其中一項，那就是——成形。首先，走來了一位叔叔，他的手上拿着一塊乾巴巴的泥巴，然後那位叔叔走到了我的身邊，教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法。可看看容易，做做難啊！叔叔手裏的泥巴可乖了，但一到我手裏就不聽話了，我讓它寬，它窄，但當我讓它窄時，它卻又寬，真不知道泥巴的心裏是怎麼想的。

中國傳統文化數也數不清，每一種傳統文化都有着許多許多的屬於它的故事呢！