傳統文化作文實用[9篇]

無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編爲大家收集的傳統文化作文10篇，希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文 篇1

瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一隻穿着綵衣的小老鼠拖着一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的，葫蘆裏的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔着地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛! 剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來誇讚。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認識中國博大精深的'剪紙文化。 太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們瞭解中國的剪紙藝術，讓剪紙成爲中外文化交流的橋樑。

傳統文化作文 篇2

我們中國有五千年的文明史。從古至今，有許多豐富多彩的傳統文化，如皮影、剪紙、象棋、書法、國畫、糖人……，要說最喜歡的，那要數象棋了！

象棋在我國有着悠久的歷史，據史書記載，從戰國的時候就開始流行了。

記得去年的一個週末，爸爸第一次教我下象棋我就對象棋產生了深厚的`興趣。爸爸教我基本的走法：馬走日字，象走田，車走直路，炮翻山。從此以後，我就經常纏着爸爸和我下象棋。每次下棋的時候，我就覺得我們像在戰場上一樣，我們就像軍師一樣，要掌握全局，每走一步棋都要瞻前顧後，因爲走錯一步，將可能被“將軍”，那可就全軍覆沒了。雖然現在和爸爸下象棋我還沒有贏過，但我也不氣餒，相信總有一天，我會贏過爸爸的。

雖然我贏不過爸爸，但在和同學下象棋的時候，我可算是“高手”了。有一次在綠園玩的時候，我看到有兩個我們實驗學校的學生在下象棋，看着看着，我就加入了他們的行列。我就和他們下了兩局，沒想到，我還贏了呢！哈哈！

同學們，你們喜歡的傳統文化是什麼？

傳統文化作文 篇3

星期六，我們班去了自弘中學。那裏可好玩了。有繩藝，草編，剪紙等等。我最喜歡的是繩藝了。原來繩藝就是中國結啊!老師教我們編手鐲。左一下，右一下 ……錯了有開始重編。一分鐘，兩分鐘……哈哈，終於編好了!我還用一個紅珠子做釦子。我把手鐲帶到手上，真漂亮!

我選擇的下一個體驗活動是剪紙。小姐姐先教我畫好形，然後開始剪。每一個都非常漂亮，而且都是對稱的，有圓形的，正方形的`……，可多了。

中午飯後，我們就去操場玩。有跳房子，跳皮筋，摔麪包，滾鐵環……我最拿手的是跳房子，有沙包我就跳過去，單腳跳，雙腳跳，可把我累壞了。 滾鐵環是媽媽最拿手的了，她一下子能將鐵環滾出好遠呢。

操場的很多活動是我們以前都沒有玩過的。但媽媽說這些都是她們小時候常常玩的，她們小時候真幸福呀!而且我覺得中國傳統文化的活動很有意思!

傳統文化作文 篇4

廣州，一個擁有兩千多年建城歷史的城市。因古老而神奇的“五羊傳說”，以羊城、穗城的美稱聞名中外。談及廣州的傳統文化，早茶絕對是其中濃墨重彩的一筆。接下來，我就向大家介紹一下我們廣州的`早茶。

要說早茶的由來啊，要追溯到咸豐同治年間，當時廣州有一種名爲“一釐館”的館子，門口掛着寫有“茶話”二字的木牌，供應茶水糕點，設施簡陋，僅以幾把木桌木凳迎客，聊供路人歇腳談話。後來出現了茶居，規模漸大，變成茶樓，此後廣東人上茶樓喝早茶蔚然成風。直到今天，廣東早茶中茶水已經成爲配角，茶點卻愈發精緻多樣。

茶點在廣州早茶中尤爲重要。它們分爲幹、溼兩種。乾點有餃子、粉果、酥點等，而溼點則是粥類、肉類、龜苓膏等。乾點裏面我最喜歡的莫過於蝦餃了。蝦餃皮薄薄的，晶瑩剔透，爽口彈牙且不粘牙，以蝦仁爲餡，吃起來爽爽的，脆脆的，讓人回味無窮，真不愧是廣州早茶的一哥啊！而溼點呢，我最喜歡的是拉腸。拉腸也是粉腸。是用竹窩上加布盛上薄米粉漿蒸熟後捲成腸粉狀的米制品。拉腸口味可多啦！有齋腸粉、牛肉腸粉和蝦米腸粉等。吃粉腸時大家都會放醬油，不然沒有味道。腸粉吃起來鮮香滿口、細膩爽滑、還有一點點韌勁，讓人一吃難忘。

很多外地人會感到很奇怪，如此忙碌的廣州人，怎麼會捨得把早晨的大好時光消磨在茶樓上呢？其實，上茶樓也是一種社交活動，無論是會友聊天，還是去談生意，這種場合都會讓人感到非常悠閒，非常自在。在廣州，飲早茶被稱作“嘆茶”，由此可見，對於廣州人來說，飲早茶是一種享受。廣州人喝早茶講究“一盅兩件”，“一盅”是指一盅茶，而“兩件”則是指兩份點心。倒茶時也有學問：不能先倒自己的，必須從別人開始，最後一個纔是自己。別人給自己倒茶時爲了表示謝意，應該用手指頭在桌子上敲幾下。我想這就是禮貌吧。

這就是我們廣州的早茶，介紹到這裏，你們都開始食指大動，迫不及待地想要去茶樓“嘆嘆茶”了吧？

傳統文化作文 篇5

現代化與近代化的口號充斥在我們的周圍，但傳統的文化卻與我們漸行漸遠。如何重拾文化的厚重感成了每個炎黃子孫所要解決的難題……

不可否認，西方引導的近代化和現代化給人類帶來了高科技的享受，但隨着地球資源日益加速的耗竭和生物圈環境日益嚴重的破壞，它也逐漸讓人類走向了一條慢性死亡的道路。不僅如此，經濟與科技的飛速發展使世界變小，而人心與人心卻逐漸的遠離……重拾文化所帶來的理智與和諧成了指點人類未來的道路指南針。

在走向現代化的過程中，由於國情不同，各國走向現代化的道路，遇到的問題、阻礙也各自不同，中國是一個的文明古國，有着五千年的傳統文化。在中國現代化的過程中，曾反覆出現關於中國傳統文化能否走向現代化的爭論我國傳統文化蘊含豐富，其優良部分依然對我們有着無窮的啓示意義。現在看來此問題實在多慮。上至治國，下至爲人都有的數不勝數的至理名言——“天人合一”指導我們與自然和諧共處；“己所不欲，勿施於人”則要我們設身處地的爲他人着想；“逝者如斯夫”則給予我們無窮的歷史感……

中華文化首先給了我們自強不息的奮鬥精神。早在兩千年間孔子就說“天行健，君子以自強不息”正是這樣一種堅韌的精神纔有了我們歷史的源遠流長與文化的博大精深，正是這種入世的人生哲學，培育了中華民族敢於向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭。

古人云：“天下興亡，匹夫有責”，這句話也同樣帶給了我們深遠的'影響——那就是愛國情懷！一個國家即使再富裕，再強大，也要有忠心不二的人民的擁戴與支持。面對磨難，只要登高而呼“天下興亡，匹夫有責”，那麼，無數的炎黃子孫必然團結一致——這就是傳統文化帶給我們的力量！

團結互助，尊老愛幼的倫理規範同樣是文化留給我們的財富——古人說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。這指導我們樹立嚴於律已，寬以待人，形成團結互助，尊老愛幼的社會風氣，只有這樣社會才能充滿溫馨與和諧，才能給人帶來希望與力量。

中國人的精神生活同樣豐富，其非常重視人的內在修養與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物慾。孟子云“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。如此便造就了無數名留青史，頂天立地的英雄核心品質——淡泊名利，不受誘惑，視死如歸。激勵一代代中國人成就自己的英雄夢想！

讓我們銘記中華文化優良傳統，美好未來指日可待！

傳統文化作文 篇6

要深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規範，結合時代要求繼承創新，讓中華文化戰線出永久魅力和時代風采。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我國傳統文化節日-端午節，是5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化之一，在這一天我們門插艾、吃糉子、賽龍舟，用各種各樣的形式來紀念、發揚我們的傳統端午文化。而中華文化博大精深，我們要怎麼更好地進行文化傳承，我認爲可以從以下兩件小趣事做起。

一是將傳統文化融入家風教育中。一個家庭的文化背景對子女來說是尤爲重要的，一個有文化的家庭中培養的孩子多數是有文化的。而對於傳統文化，更需要長者們言傳身教、社會營造氛圍，儘量讓大家在小時候就瞭解中國傳統文化中的精華部分。家長、老師等可多帶孩子參加、觀看一些傳統文化知識講座或者一些討論，如有條件可以在外出旅遊時帶孩子參觀各地的博物館，親臨一場傳統文化展、感受文化帶來的震撼。

二是充分發揮網絡的傳播作用，開展生動活潑的活動，傳播文明、引領風尚。在現代社會，網絡信息技術具有非常強大的影響力，因此，發展、培育一批優秀傳統文化傳播的公衆號、網絡平臺、電視節目等作爲重要的傳播媒介和載體，能更好地實現優秀傳統文化與現代技術的有效融合，也更具趣味性的爲廣大羣衆文化自信的`形成與提升提供良好的條件。

當然，任何一個國家和民族文化的發展，都離不開繼承傳統和借鑑外來，在新的時代條件下，推動文化繁榮發展，必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關係，做到不忘本來、吸收外來、面向未來，樹立更正確的文化自信!

傳統文化作文 篇7

在當今開放的世界裏，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界纔會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。

小時候，每當大年三十晚，村裏便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村裏好不熱鬧。小孩子穿着棉襖在街上你追我趕的`，不時地放着炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小夥兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。

而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包糉子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子裏，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身爲一名中國人，你難道不應爲此做些什麼嗎？

現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎麼一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳裏掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包糉子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子裏手拿月餅，擡頭賞月呢？

中華文化的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會裏日益冷清，怎能不令人擔憂？不引起社會的廣泛關注呢？

優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含着中華文化優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

作爲一名中學生，我能倡議大家爲弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什麼？快行動吧！

傳統文化作文 篇8

在我的記憶中，除了春節以外就數端午節最爲熱鬧了。聞着糉香，也便嗅到了童年的時光，感覺那麼近，彷彿那些事就發生在昨天。

端午吃糉子是我們家鄉的主要習俗。端午前一天，媽媽就把糉子包好，放在大水盆裏備着。我偶爾也會搗亂，試着學她的樣子，左手拿着糉葉彎過來，做成圓錐形，然後右手向漏斗裏放米，把米壓緊抹平後把棕葉反饋過來蓋好，握住後再用絲線捆緊繫好，三角形的糉子就包好了。記住纏繞的絲線千萬不能鬆散，否則煮糉子的時候就容易散開了。

包糉子的時候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡，製作不同口味的糉子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利，據說，小孩子吃棗糉多，將來讀書就會早中狀元，我還真的年年吃了不少。後來狀元倒沒有中上，學是有的上了，在我身上還算靈驗吧！而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來香而不膩，現在回想起來還特別嘴饞呢！

家裏人在煮糉子的鍋裏一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜糉之後，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據說吃五月糉鍋裏的煮雞蛋夏天不生瘡；把糉子鍋裏煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃，整個夏天不頭痛。

過端午節除了要吃糉子，當然也少不了賽龍舟喲！我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個水手都手拿着槳，用盡全身的用手奮力地划着，擂鼓的水手勢氣高昂，用力地敲着有規律的鼓點兒。“加油，加油！”，場邊的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁划船。整個賽龍舟的場面多麼壯觀、激烈，可以說是獨一無二，是端午節傳統的象徵。

端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統。此刻我在想，倘若屈原能夠穿越兩千年的.時空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！

故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃糉子，灑白糖。龍船下水喜洋洋。”大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節。一年中有我喜歡的熱熱鬧鬧春節，喜歡團團圓圓的中秋節，張燈結綵的元宵節，但我還是最喜歡糉子飄香的端午節。

端午節又叫“端陽節”、“重五節”等，是農曆的五月初五，俗稱“端午節”，“端”是“開端”、“初”的意思。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動是：吃糉子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據說，吃糉子和賽龍舟是爲了紀念愛國詩人屈原。

端午節一早，我剛睜開眼，就看到媽媽在門外忙上忙下的。出去一看，原來媽媽在插艾草，餐桌上還擺着用艾草煮成的雞蛋和幾個香噴噴的糉子。這時，我纔想起今天是端午節。看着煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的糉子，口水都垂涎三尺了呢。幾分鐘，兩個雞蛋和一個糉子就沒影兒了。

在我的家裏頭，每個人都會包糉子。媽媽告訴我：“燁，長大了，要學會包糉子哩！來，我來教你包餃子。”我一聽到這個好消息，一蹦三尺高。“要先去市場買包糉子的材料。”我便穿好衣服上市場了。去市場買糉葉、五花肉、糯米，繩子。媽媽先把糯米、五花肉，繩子洗乾淨，然後把五花肉切成小塊，再把糉葉和繩子煮一煮，這樣才能使糉葉和繩子變成柔軟更好包，糯米不容易掉出來。

“先把長長的糉葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把箬葉包着的糉子做成四角的形狀。”媽媽對我說。我想想，這不是很簡單嗎？便開始動手了。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。“這包糉子的功夫全在最後一道工序，你的糉子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。”媽媽親切地對我說。我似懂非懂的點點頭，可是還是做不好。沒辦法，媽媽無奈的搖了搖頭，走過來手把手的叫我，一個還算像樣的糉子在我手上誕生了。

我終於吃上自己包的糉子啦！突然有一種說不出的快樂！耶，我終於會包糉子啦！

傳統文化作文 篇9

花開花亦落，落葉歸根，如此而已，中國上下五千年文化傳承至今，有些漸漸沒落，無聲無息，對於這些文化的拯救，是否來得及？

如今，我們依舊能品讀到幾百年前多少文人墨客留下的詩篇。看靖節先生那“採菊東籬下，悠然見南山”的安貧樂道，面對世俗的格格不入而選擇歸隱生活；聆聽李白麪對黃河水而稱其“天上來”的豪情壯志，將進酒中以酒寄情的狂放肆意，奈何生不逢時；耳聞杜甫望天問月、對月懷人的美好願望，以詩襯情，美好而浪漫。翻開文化的扉頁，我們還能讀到唐詩宋詞元曲，終歸來得及。

古人的.文化亦需多少年的艱辛努力方纔誕生。清朝文人曹雪芹以十年光陰、增刪數次而創作出文學藝術的瑰寶——《紅樓夢》；若不是司馬遷的忍辱負重，又何以誕生我國曆史的寶藏《史記》；還有堅毅不屈如屈原，在社會變遷中不屈服，臨汩羅江，終被世人掛念，傳承《離騷》供後人一賞。翻開文化的扉頁，我們依舊能夠銘記祖國的博大文化，終歸來得及。

時過境遷，科技的發展，時代的進步也不乏文人的詩篇。讓朱自清帶我們重回七十年前的清華園；讓餘秋雨帶我們踏上文化苦旅一路探索；讓張愛玲帶我們領略二十世紀舊上海的十里洋場 ，讓魯迅帶我們拿起筆戰鬥到底；與三毛迎撒哈拉熱風、聽陣陣駝鈴聲。翻開文化的扉頁，回味近代文人筆墨，終歸來得及。

至於今日，靜心思慮，這既是最好的時代亦是最壞的時代。每天的生活中充斥着近期流行的網絡新詞，新舊文化交織碰撞。而我們，翻開這一頁，讀着歷代人的文字，憶曾幾何時的歲月，留時代積澱的痕跡。

空寂的山谷，因幽幽花香變得靈氣；浩大的宇宙，因點點繁星更顯神祕；諾大的祖國因千年文化更加燦爛。我們這一代，只是文化的扉頁，未來將誕生更多更多，從自身開始，對於文化的傳承保存還來得及。終勸一言，且行且珍惜，足矣！