【實用】中國傳統文化作文9篇

在生活、工作和學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編爲大家收集的中國傳統文化作文9篇，希望能夠幫助到大家。

中國傳統文化作文 篇1

我們的傳統節日春節一到大街小巷張燈結綵，爆竹聲聲到處都是節日的喜慶。

說起春節，我想起了一個傳說：很久很久以前，有一頭叫“年”的怪獸，它長得凶神惡煞，住在村莊旁的深海中，每到除夕，它就會上岸，去旁邊的村莊吞食牲畜，還要傷人命，人們害怕得躲到了山上。有一年，一個老翁出現在它們的面前，對他們說：“那個來搗亂的'‘年’怕紅色和響聲。”於是，村民們手忙腳亂地準備起來，把紅色的春聯貼在門上，然後，用竹子互相敲打發出聲音，“年”就落慌而逃，從此以後，我們過年的除夕夜家家戶戶燈火通明，我們每年的大年七年級走親向友，從此，春節就流傳到了現在，變得越來越隆重。

隨着我們科技的發展，家家戶戶變得富裕，我們的春聯變成貼圖，還有掛着燈籠，竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。隨着“噼裏啪啦”的煙花聲音在空中綻放開來，像爭奇鬥豔的“仙女散花”，又像下煙花雨，有紅、黃、紫……天空被打扮得炫麗多彩，它們照到了人們的臉上，人們的臉被照得喜氣洋洋，人們過年的習俗還有包團圓果，大掃除……

我們中國的傳統文化可真豐富呀！

中國傳統文化作文 篇2

由尼山世界文明論壇組委會等單位主辦的“中華傳統文化在當代繼承與弘揚高層專家座談會”日前在北京舉行。

會議由許嘉璐主持。他說，研討中華傳統文化在當代繼承與弘揚這個題目，是爲了尋求中華文化的當代發展，爲了理清馬克思主義中國化的脈絡。爲此，我們擬了兩個分論題，一個是中國化的馬克思主義，也就是馬克思主義和中華傳統文化的關係問題；一個是中國文化走出去與提升中國化國際話語權的關係。爲什麼要設立第二個論題，這也是我們大膽的推斷，就是在21世紀的第二個十年，中國很重要的一個任務，是文化外交，就是我們常常說的中華文化要走出去。現在世界上對於中華文化的瞭解應該說是相當片面的、缺乏的，甚至是誤解的、扭曲的。至21世紀的前十年，中國經濟實力在國際上地位顯而易見，而中國的文化與中國的經濟地位不相襯。所以，我們談當代文化的弘揚，就應該把中華文化走出去納入到思考的範圍。儒學是中華文化走出去的重要切入點，在對外文化交流中，應重視發揮儒學易於爲世界多元文化所接受的優勢。

與會專家就中國傳統文化的定位、馬克思主義與儒學的關係、中國文化的關係等問題展開討論。

關於中國傳統文化的定位

張豈之認爲，改革開放三十多年時間，中國傳統文化研究取得很大的'成績，但是有一個不足，就是儒學研究的歷史基礎薄弱。老一代的馬克思主義學者研究中國傳統文化，首先要研究社會史，追求歷史和邏輯的一致性。儒家偉大之處就是它的社會性，儒家學說的出發點就是愛親，第一要愛我的親人，愛我的家人，老吾老以及人之老。沒有這樣的社會基礎，怎麼會把儒家的親情解釋的非常清楚呢？研究儒家，研究中國傳統文化，要吸收老一輩馬克思主義學者的經驗，要把歷史唯物論的方法繼續堅持下去。

邢賁思認爲，中華傳統文化在當代繼承與弘揚，有一個問題必須搞清，就是儒家思想在當代的價值究竟是什麼？儒家思想最值得我們來研究、傳承、弘揚的，就是他強調人要自我反省。西方從古希臘哲學開始，強調要從外部世界來尋找知識的源泉，所以認識論在西方哲學裏面是比較發達的；儒家思想則強調從人自身來尋找一種價值，從人的自身來尋找安身立命、爲人處事的一些基本原則，所以它強調道德教化，強調人自己要不斷的反省自己，只有人自己把自己的精神方面保持一個比較好的狀態，你才能談到影響別人，去處理好人與人之間的關係，這個是儒家思想很重要的東西。

關於馬克思主義與儒學的關係

陳來認爲，馬克思主義與儒學的關係應該考慮三方面因素。首先應該考慮民族因素。中國的馬克思主義者在中國做事情，第一不能脫離中國作爲一個現代民族國家的框架；第二，在中國建設社會主義不能脫離民族文化傳統。其次，應該考慮到馬克思主義中國化在各個階段是不同的。我們今天的階段不是一般講馬克思的普遍原理跟傳統意義上的中國革命怎麼結合，是要跟我們建設現代化的中華民族國家怎麼結合。中國化有不同的階段，今天就是要建設一個現代化的，但是仍然是一箇中華民族的民族國家。再次，應該考慮中華民族的團結和凝聚。

汝信認爲，當前最大的問題是怎麼在馬克思主義指導下，繼承和弘揚優秀傳統文化問題。中國將來的新文化絕對不是新儒學，但是儒學的一切最精華的東西都會在馬克思主義思想中得到繼承，因此馬克思主義者是中國最優秀傳統文化的繼承者。馬克思主義與儒學的關係，是馬克思主義對儒學的批判繼承關係。

李君如認爲，研究馬克思主義中國化，有些問題不要回避，迴避了之後可能引出好多爭議。馬克思主義傳入中國時對孔孟之道的批判，這是客觀的歷史。講馬克思主義，要講馬克思主義對帝國主義、封建主義的清算。新中國建立以後，馬克思主義不僅僅是政黨指導思想，也是一個民族的行動指南，這期間，我們清理了帝國主義、封建主義文化，這個過程不能迴避。

中國傳統文化作文 篇3

剪紙，是中華民族傳統的藝術，“臨海剪紙”始於南宋，至今已有800年傳承歷史，20xx年被列入浙江省非物質文化遺產名錄。

帶着滿心期待與好奇，我們小組共5人一同來到紫陽街“張秀娟剪紙藝術館”，一進門，我們就被這些栩栩如生、形象生動、美不勝收的剪紙迷住了！每個生動的剪紙背後都藏有一個有趣的故事呢！比如，魚就代表“年年有餘”。

還沒等張老師介紹完畢，我們便急不可耐地想動手剪紙了。我們拿出剪刀、剪紙幅和紅紙，我們用剪刀最尖的部位戳進最小的白色部位，如果要剪很多白色部分的話，那要先對摺，再剪下去，這樣不僅對稱，剪起來也好看一點。我們不僅要按照上面的步驟，還要一邊剪，一邊旋轉，只有這樣，才能做到不僅剪得很乾淨，而且很精緻。我一下就發飆了，就挑戰有些難度的剪紙圖案——龍，但是我有些後悔了，馬上我又鼓起勇氣了，我費了九牛二虎之力，終於把它剪好，我給其他人看，他們都誇我剪得很好呢！

剪紙藝人剪的'圖案更是栩栩如生、惟妙惟肖，太精美了！它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我喜歡剪紙！

中國傳統文化作文 篇4

俗話說，“上有天堂，下有蘇杭”。在蘇州這個古色古香的江南水鄉，刺繡，是這兒的靈魂。蘇繡，獨一無二。

人們把蘇繡，湘繡，蜀繡，和粵繡稱爲“中國古代四大名繡”。蘇繡，是四大名繡之首。蘇繡常用花、草、魚、鳥作爲繡面，因爲它完成後看起來很秀麗，色彩運用很清雅，比起其他的繡作，實在是精品中的精品呀！

蘇繡的雅緻與湘繡的豪放、蜀繡的疏朗、粵繡的華麗形成了鮮明的對比。

自我國唐代以來，各朝皇上的龍袍也是用刺繡來完成的。達官貴人們的絲巾、手帕上都繡有精妙絕倫的`刺繡作品，其中，大多數都以蘇繡爲主，湘繡爲輔。由此可見，古代蘇繡的受歡迎。告訴你哦，我媽媽也是一個蘇繡高手呢！

媽媽的拿手好“繡”是紫陽花和薰衣草。瞧！紫陽花的花藤與花蕊連於一起，色彩以綠、藍、白和紫蘭色爲中心。媽媽巧妙地將紫陽花和遠處的薰衣草支撐細緻的構圖。當一幅《紫陽薰衣圖》完成之時，你一定會驚訝於蘇繡那色澤的文靜。無論是從正面還是背面看，都會展現出紫陽薰衣草的美。

聽了我的介紹，你們是否對蘇繡有了更多的瞭解了呢？

中國傳統文化作文 篇5

正月十五鬧元宵，元宵節就是春節過後第一個節日，這一天，人們要觀花燈，吃湯圓，當然還有猜燈謎了。

猜燈謎不僅考驗人的應變能力，還考驗人反應能力，分析能力，邏輯思維能力……不乏就是一種鬥智鬥勇的遊戲。今年元宵節全家出動，賞花燈，猜燈謎，得“大獎”，玩得不亦樂乎。

猜燈謎活動開始了，我回頭看時，人可真多，把個主席臺圍了個水泄不通，我心中竊喜——我比你們先到。主持人聲音宏亮地說出謎面：說着就是一，用着用二，打一字。人們便認真思考着，我和哥哥小聲嘀咕起來，不料旁邊人脫口而出，“雙”，可惜沒答對。你方唱罷，我登場，答案形形色色，五花八門，我急了，不確切地說，就是不就是甲乙丙丁的乙呢？不料主持人聽了，立馬大聲宣佈，完全正確，還送給我一個紅包。周圍的人紛紛向我請教，我一五一十地講給他們聽，他們不得不心悅誠服地點點頭，還給我豎起了大拇指。這增加了我的信心，接下來的猜謎中，我捷報頻傳，過五關，斬六將，贏得了一個又一個的紅包，博得了一陣又一陣的掌聲。我喜形於色，看看手中的紅包，得意地笑了。

其實，猜謎就是有法可循的'，不僅從字音，字形，字義上想，還要從謎面的意義上想，要靈活機動，思維活躍，總而言之，既要看到謎面的表，又要想到時它的質。呵呵，說實在的，這次我就是有準備的。

有備而來，不打無準備之戰，就會有所收穫。這也應證了一分耕耘，一分收穫，天道酬勤的道理，在學習中，何嘗不就是如此呢？

中國傳統文化作文 篇6

大家好，我今天給大家講一講我最喜歡的傳統文化——皮影戲。

皮影戲又稱爲“影子戲”和“燈影戲”，到現在大約有1000多年的歷史了。皮影戲是用一種燈光，照在獸皮或紙板做成的人物，觀衆們通過白色布幕觀看燈影戲。在白色布幕後面，有操作皮影的人，他們的伴奏是用打擊樂器和絃樂樂器伴奏的。大約在元代時，皮影戲傳到了各個國家，許多外國人也成了皮影戲迷，他們親切的稱它爲“中國燈影”。在美國的好萊塢電影藝術館中，陳列着中國皮影，它被稱爲“電影的始祖”“最早的動畫”。

接着，我給大家說一說皮影戲的製作工藝吧！

它需要經過8道工序，分別是：選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發汗熨平、綴結完成。

皮影戲是我國傳統的藝術，也是我國文化的`瑰寶，它歷經多少年才流傳至今。雖然現在有了電視、電腦、手機等高科技給我們帶來的視覺享受，但皮影始終有它獨特的魅力和深層的文化內涵。

我喜歡中國的傳統文化皮影戲。

中國傳統文化作文 篇7

重陽節是我國中華民族傳統文化之一。

重陽節是在每年的農曆九月初九。古有王維的詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”就是對重陽節習俗的詮釋。在重陽節這一天，人們有登高、賞菊、插茱萸的習俗。傳說在重陽節，家裏有災難，需要登高，才能躲過災難。重陽節又叫老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。

傳統文化—重陽節，你像老人的一塊寶，像一個珍貴的紀念。我愛多姿多彩的重陽節，愛它的.美麗，愛它豐富的習俗，愛它尊敬老人的精神！

中國傳統文化作文 篇8

中國傳統文化面臨着重重危機。就拿傳統節日而言，目前的傳統節日處境十分尷尬，而外來節日卻備受推崇，每逢洋節，那種喧囂讓人目瞪口呆，而中國的某些節日卻相當冷清，比如七夕。

七夕是中國的傳統情人節，其歷史可追溯到20xx多年以前。它跟家喻戶曉的牛郎和織女的愛情故事有關。時至今日七夕並沒有列入法定節假日，大多數人不過七夕，甚至還有人不知道七夕是什麼。

西方的情人節在中國相當紅火，滿街上的青年男女捧着玫瑰、巧克力，浪漫如海；歡樂如洋。

爲什麼中國古老的傳統節日會遭到國人的拒絕呢？我問過好多人，其中大多數人都知道七夕，相當一部分人認爲節日單調不知道怎麼過。在市場上西方情人節的商業價值要比七夕大多的多。

在好多的節日中都有一個物質載體。比如端午節吃糉子；中秋節吃月餅；西方情人節送玫瑰、巧克力，而七夕卻沒有物質載體，久而久之就會被人忽略，逐漸淡出人們的記憶。這樣一些外國節日就會趁虛而入。如果我們不重視起來總有一天回被西方情人節取而代之的。

中國是世界四大文明古國之一，連祖宗留下的文化都保不住，這是民族的悲哀。傳統文化的衰落可以看成是民族文化的一種斷裂，造成這種局面的原因很複雜。但無論如何，我們都不能眼睜睜地看着一些精良美好的.傳統從我們生活中消失。

我們在吸取外來文化的同時應該更熱愛傳統文化。我們立法應該高度重視傳統文化的傳承，必須採取一切可以採取的措施，高度重視民族民間傳統文化。其實，要像七夕這樣的傳統文化不被外來情人節取代，一方面要做到敝帚自珍，另一方面要不斷爲傳統文化增加新內涵，注入新血液。不然，即便一時間內能抵抗外來文化的衝擊，時間久了，也會被我們自己拒之門外的。

中國傳統文化作文 篇9

漢字它是有生命的，他們都有自己獨特的魅力，一撇一捺都有他們的來歷。漢字的演化不是憑空想象的。例如：人字的“人”，是由人躬身垂手勞作，逐漸逐漸的被古人用繁體字來形容了，一代一代的把“人”字簡化，後來就形成了簡體的“人”;又例如：休息的“休”，它的演練是這樣的，有一個人累了，靠着一棵樹來休息，而樹也可以是木，後來古人不斷地發現和不斷地演練，形成了現在許許多多的漢字，然而用這些漢字，就逐漸組成了漢語。漢語的演變證明了這是一種藝術的結晶。

自古以來，許許多多的古人都喜歡去鑽研我國的漢字藝術——書法。有些人甚至以此作爲一生的愛好，比如說：王羲之、歐陽旭、顏真卿……他們都是一些書法家，都是去鑽研我國漢字的名人。至今，去鑽研中國文字的人越來越少，現在有大部分的人幾乎都是用電腦、手機來打字。有的語文老師都是用電腦來上課，而這些有生命力的漢字就被這樣所替代了，沒有它原來的藝術，原來的魅力。但是，有許多的外國人都來鑽研漢字，因爲那些外國人佩服中國古人把那方方的字，用毛筆賦予了漢字的生命，寫出漢字的魅力，寫出漢字的獨特，寫出漢字的風采。在現今二十一世紀的中國人用筆寫漢字的人越來越少，而外國人來學習漢語的人越來越多。很多時候，看電視就能看見很多外國人來中國學習寫漢字，他們想學到寫漢字的輕快捷潔，想學到中國漢字的表現風格。

中國是一個歷史悠久的國家，這些漢字都體現着中國的文化、素質。我是一箇中國人，我是祖國的花朵，我有權把中國的文化傳承下去。很多時候，我都會把毛筆拿出來練習毛筆字。毛筆可以讓一個浮躁的人平靜下來，而他的一筆一劃都牽連大自然，你與漢字、漢語融爲一體，就等於與大自然融爲一體，這是一個休養生息的好方法。

現在，我想對同齡的我們說“不要把漢語的文化漸漸淡忘，不要一次一次的消磨它，不要讓它與古人隨風飄逝。”我們現在更要去鑽研傳統的藝術，不要讓外國人搶去了，不要讓電腦打字代替了它，讓它永遠伴隨着我們，讓它的魅力能展現出來，讓漢字的文化氣息能不斷地涌現出來。

在當代社會中，中華文化出現了混亂。漢字的錯誤書寫，文字濫用，說話不規範等等問題，使得中華文化的精華，優秀無處可見。古老優秀的中華文化正在漸漸消失。中國的漢字也是危危可及的'。

在物質日益豐富的今天，優秀的中華文化被我們淡忘。現在留下的只有被物質所填滿了的人們。多數人都不去重視漢字的書寫，語言的規範。人們漸漸迷失了自己，丟棄了我們國家的優秀文化，認識不到它的重要性。代表國家的文化已丟失，還有什麼能夠留下呢?

網絡東西日益豐富，出現漢字錯誤數不勝數，比如一些網絡語言，“蒜你狠”“豆你玩”“姜你軍”，沒有了漢字的正確書寫。只是沉浸在娛樂中，許多人都會寫錯字，這並不是疏忽而是一種認可，認爲自己寫的字是正確的。但其實並不是如此，寫錯字已成爲我們的一種習慣、一種固定思維模式。

最近，國家也發現了這個問題，也認識到了這個問題的嚴重性，開始正視這個問題。出現了“漢語熱”“漢字熱”等一系列的節目，並開始推廣。像什麼“漢字英雄”“中國漢字聽寫大會”，這些節目也隨着漢字熱逐漸興起起來。