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【精華】傳統文化的作文8篇

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在生活、工作和學習中,大家總少不了接觸作文吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼,怎麼去寫作文呢?下面是小編收集整理的傳統文化的作文9篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精華】傳統文化的作文8篇
傳統文化的作文 篇1

觀糧一直追求大目標、堅定大方向,矢志不渝。近幾年,使心中的大目標有了世紀之光,所以窮忙乎、有事做,總有幹不完的己之所愛且勇往直前,以苦爲榮、以榮爲樂、樂在其中,儘管身體硬朗,觀糧是不愛像孔夫子那樣周遊列國的。每每週末亦不曾清閒,甭說公休,公休從來與咱無關。若不是有人盛請強邀,觀糧是不會遠足的。即便遠足,也大都是與衆所周知的己之所愛相關聯的於事有補、於業有益之雅操。

前年此季即20xx年4月13日,擱不住文學小築衆友之約……寫了配圖之文《春遊潞王墳》;

去年此時20xx年3月30日,應邀赴會……寫了《奇石秀雕精氣神 —新鄉市“旅遊杯”太行精品奇石展印象記》配圖類文;

今春20xx年4月清明節期間,擱不住家人生拉硬拽……寫了圖文匹配的《人面桃花對春風——唐莊桃園覽勝記》。實際上,那天的桃園覽勝之後,余余興尚存,還乘車兜風看了鳳凰山礦山森林公園,流連忘返、拍了一轎車的“峯光”圖片,我那個大孝之子,揶揄道:“爹呀,來時您不願,來之又忘返,叫人情何以堪?清瞧了,這一堆照片,您不是大發感慨、就是思緒萬千忙到大半夜、吸上兩盒煙;本來拉您上山、是想讓您清閒。這倒好,事與願違、陷子於不義,今後遠足還帶不帶您!?”當晚,因忙於公家現場會資料,僅僅記敘了《唐莊桃園覽勝》、僅僅吸了兩盒煙——寫出了現場會發言稿《我們是如何紮實開展羣衆文化工作的》,而那一大堆“峯光”圖片也就束之高閣了。

前幾天,觀糧打電話給城南莊的城南居士——新鄉市網絡文化隊伍——文學小築的頭頭兒之一,觀糧本來是邀其翌日參加“遲夫作品研討會”嘞,Sorry——在人家事兒上、不是紅事兒、是白事兒;白事兒者,不是好事兒、是天大的正經事兒……觀糧萬歲——理解之!但是,城南居士他還有話呢:觀糧呀,有個“好兒”,你得接——星期二潞王墳第28屆牡丹花會盛大迎客日,你得去、你不去等於此會白開,正要給你打電話嘞!餘思忖:這咋弄?看好兒、正好兒,兄弟單位、觀糧工作過的老根據地——北站區耿黃鄉(今爲鳳泉區耿黃鎮)文化站搞嘞不錯,正說去瞧瞧嘞——巧的很、雙喜臨門——這是一個開眼界、對外交往、促進文化繁榮、交流的好時機。徵得鎮主管副鎮長劉鎧?同志同意,如期成行。

耿黃鄉發展了,現在是耿黃鎮,鎮治所還在老地方耿莊西頭、路南、坐南朝北。離開這裏28年了,中間蒞臨若干次,除了換了一茬茬兒人、增添新治便民之門、偶遇老同事之外一切如故,觀糧並不陌生。高大白淨的熟人耿鳳霞主任微笑着問明來意,就朝現代化辦公的、一羣年輕人中喊道:小王,有人找你! 立刻有位30出頭、麗麗亮亮的女子離位來到我倆跟前。耿主任做了彼此介紹,道明來者系“咱鄉有名的老同志”和來意,這位名叫王瀅的王站長就親切愉快地接待了觀糧。在機關大樓後面漂亮整潔的文化站門前開門時,王站長笑着說:我認識您,那天現場會上,您還給我們講解有關情況呢。哦,人太多,我記不清了。王站長實打實地就該站因地制宜建設文化站的情況、現狀,說給我、叫我看,我很滿意,看到不少精彩、有創建之處,表示向該站學習。王站長謙虛地說:哪裏哪裏……然後,我向她道明這是今天特意回北站來的第一站……時間、行程所限,於是就拿出事先準備的U盤,向她考取了相關圖文、視頻資料,便於進一步學習研究。王站長說,她很愛鄉鎮文化事業。觀糧也看出來了,表示讚賞,相信她一定會做得更好!

按照城南居士約定時間,觀糧抵達目的地——“中原定陵”潞王墳大門口,觀看了當地羣衆文藝隊的精彩演出,見到了前來組織、出席潞王墳第28屆牡丹花會盛大迎客日的老朋友周馮建、叢山、湯笑雲等社會各界朋友。文學小築團隊與廣大羣衆一起參加了牡丹花迎客開幕式。然後大家免費進園遊覽賞花。我給當地羣衆文藝表演隊部分演員拍了照,問她們是哪村的,說是武陵村的;又問演出費多少,說是義務的——哇,原來這裏跟我們王村鎮一樣,也有“鄉鎮文化志願者隊伍”呀!這時扭頭一看,我已經同文學小築的朋友們走散,只好獨自信步漫遊,登上潞王墳塋最高點,又下來,找一處牡丹園觀看,而後重點詳細觀看了令人歎爲觀止的明朝石制的文武官、控馬官和衆多神獸“儀仗隊”,沉浸於那個時代的遐想之中。一大晌,拍了不少圖片。臨近中午電話聯繫,靜待中,與城南居士、靜水流、開練和衆多文友取得匯合。

三月初六季春間,

應邀賞花又一年。

文化交流逢盛世,

帝王空餘非遺產【注】。

【注】非遺產,係指非物質文化遺產。

中國首家鄉鎮文壇 衛水文化沙龍 領事

新鄉環宇橋·花卉城民間文化大使

牧野區地名專家

牧野大地天仙真人空名君觀糧

傳統文化的作文 篇2

中國社會上下五千年,在漫長的歷史進程中,在與自然的生產實踐中和與人和人的關係的調整和改善的社會實踐中,富於創造的中華先民們創造了燦爛輝煌的中華文明。幾千年來,經過歷史的沉澱和積累,中華民族形成了特色鮮明的中國傳統文化。從而使得中華民族一直以來能成爲和愛琴文明、猶太文明一樣的世界文化寶庫中的精彩一筆。然而,在近代西方科學主義和西方現代文明主義的衝擊下,中國傳統文化的傳承和發展卻受到了質疑和挑戰。於是重新解讀中國傳統文化,理順中國傳統文化和現代化之間的關係決定着中國傳統文化的存與亡。

文化是人類特有的現象。對於文化的概念。學術界許多年來形成了各種不同的理解和解讀。雖然不同的學者站在不同的立場、角度和學術視野當中。對文化概念的闡發不一而同,但是對於文化概念基本上形成了一種共識,即文化有廣義和狹義之分.廣義上的文化指人類所創造的一切精神產品和物質產品的總和;狹義上的文化主要指人類精神產品的凝結。我們所探討的文化主要是指狹義的文化。我們所說的中國傳統文化是指在歷史發展中所形成的具有中華民族特點的價值觀念、思維方式、審美情趣、行爲準則等。

在漫長的中華民族歷史進程中。勤勞勇敢地中華民族創造了燦爛輝煌的中華文明。以“仁”爲核心的“以人爲本,人性關懷”的仁愛精神,不但包括人對於同類生命的基本的同情和關懷.還包括自然界一切生靈和萬物的愛;以“義”爲信仰的“公平正義,堅守原則”的倫理道德,是一個社會公認爲適宜的、應該的道德行爲準則;以“禮”爲內容的“恭敬尊重,禮儀文明”的禮儀規範,對維護社會秩序和穩定。促進人對人的恭敬與尊重,協調人際關係和睦,倡導言談舉止的文明禮貌,有非常重要的作用;以“智”爲對象的“崇尚知識,追求真理”的價值取向,體現了對於知識和智慧的尊重,照耀着社會人生之正途。指引着通往真理的方向;以“信”爲標尺的“忠於職責,誠實守信”的基本道德,儒學關於誠信的思想,是我們建立信用體系可以利用的重要道德資源,我們應當十分珍惜日益稀缺的資源。

另外,“天人合一”的和諧思想、“中庸之道”的處世之道、“自強不息、厚德載物”的精神和胸懷、“天地生君子,君子理天地;君子者,天地之參也”的'自強不息的精神、“究天人之際、通古今之變”的精神座標等等,構成了中國傳統文化的核心和精髓。伴隨着中華民族跨越歷史幾千年,成爲中華民族思想寶庫中的經典。

傳統文化的作文 篇3

中國乃上下五千年歷史,是歷史長河上的四大文明古國之一,有着深厚的文化底蘊。而中華傳統文化卻始終影響着當今的中國及中國人。

中華傳統文化,是中華文明成果的根本創作力,是民族歷史上的道德傳承,各種文化思想,精神觀念的形態總體。

中華傳統文化歷史悠遠,是以老子孔子爲代表的道德文化爲主體,中國約5000年曆史中延續不斷的政治、經濟、思想、藝術等各類物質和非物質文化的總和。

傳統文化是我們生活中息息相關的。融入我們生活的、我們享受它而不自如的東西。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”提到尊老,就不得不說儒家思想,儒家思想對於尊老文化的發展一直延續下來,經過不斷的完善已經形成了較爲成熟的思想體系,其在外受強制性禮制的規範,在內則是成爲了人們潛移默化納定俗成的道德行爲,在尊老文化發展史上佔有重要的地位。

中華武術也是傳統文化之一,它也具有深刻文化內涵,講求禮、苦、超越。是中華民族在長期生活實踐中和人類自身對肢體的認識過程中,形成一種文化現象,也是一種特殊的極具價值的體育運動方式。習中華武術講究剛柔並濟,內外兼修,想畢我們從小就深有受意吧!在武打動作片中的對打環節,主角的正義勇敢等正是我們兒時所效仿的。是中國人民長期積累起來的一宗寶貴的文化遺產。

智慧的中國人在五千多年的歷史長河中,文化底蘊、飲食審美、民族性格特點等因素影響下形成了博大精深的中國飲食文化。中國飲食以素食爲主,重視藥膳和講補:講究“色、香、味”俱全,四川的“辣”便可得知地處盆地多雨,加大了患風溼性疾病的發病率,而“辣”卻能防止及通身抗溼的微妙作用。還講究菜餚的色彩搭配,古典但不失親情的大桌飯菜也是突顯了中華民族的個性與傳統,更是中華民族傳統禮儀的凸顯方式。在食源的開發方面有獨特見解的創造、積累,並影響周邊國家和世界物質的財富及精神財富,值得向全世界推薦。

可小小的紅色編織狀的中國結卻凝聚着那深深的文化。中國結是一種中國特有的手工編織工藝品,它身上所顯示的情致與智慧如一絲一縷被編入了這中華古老的文明中。它是原曲舊石器時代的縫衣打結,後演變今日的裝飾手藝。象徵着團結,幸福平安,特別是在民間,它精緻的做工深受大衆的喜愛。

中華文化博大精深,侃侃而談不知聊到幾時,其中的魅力,影響卻是不可棄的瑰寶。

傳統文化的作文 篇4

"都說冰糖葫蘆酸,它酸裏裹着甜。都說冰糖葫蘆甜,可它甜裏裹着酸。"聽了這首歌,大家一定想起了冰糖葫蘆,沒錯,今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。

冰糖葫蘆是我國的傳統美食,它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹籤上,外面裹着晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上,沿街大聲叫賣。這一串串糖葫蘆既像結滿碩果的小樹,又像孔明的草船借箭。到了現在,糖葫蘆的種類發展的很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的......好吃極了!不過我最喜歡的就是,有好多水果串在一起的---水果大串聯。

看着五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買下一串,津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿,然後就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴裏瀰漫着,又互相融合着,真是一種難以形容的好吃。

糖葫蘆象徵着幸福和團圓,它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當時的街市是多麼的熱鬧啊!大家都爭先恐後地買着冰糖葫蘆。

"糖葫蘆好看它竹籤穿,象徵幸福和團圓。它把幸福和團圓連成串,沒有愁來沒有煩。"

美味的冰糖葫蘆,我喜歡你!

傳統文化的作文 篇5

生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,古老的民族藝術,獨特的風俗習慣,這些,構成了我們中華民族的傳統文化。它表現出中國人民自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人的精神。

民間工藝是中華民族傳統文化的一顆璀璨的明珠,它獨具特色、內容豐富、歷史悠久,深受世界各國人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久,內容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、風箏、等等,內容大多寓意着吉祥如意、長命健康、富貴有餘、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動有趣,代表了中國人的傳統文化和日常活動。

風俗習慣是中華民族傳統文化的百花園。滲透着豐富的歷史、政治、社會、科學、天文、地理等知識。如端午節的龍舟、糉子,元宵節賞花燈和猜謎,中秋節的月餅……這些風俗已成爲全民性的娛樂活動。它們像大河流水中翻滾的波浪,是中國人的瑰寶,並籠罩着中華大地,使人感到驕傲。

在我心中,民族藝術是中華民族傳統文化的精髓,我國民族藝術博大精深、絢麗多彩。如京劇,國畫等等,各地優美動聽的民歌、千姿百態的民間舞蹈、風韻別緻的民樂、情趣盎然的畫面,都盛開中華民族的文明之花,點綴我們的生活。

傳統文化的作文 篇6

我們中國是文明古國,有很多值得炫耀的文明和文化。近年來,中國傳統文化的熱潮興盛不衰。關於中國傳統文化的基本要素可以概括爲:第一,中國傳統文化的核心是中國人的?仍詰木?襠?鈈問劍???壑倒勰睢⑸竺狼槿ぁ⑺嘉?骯叩齲壞詼??泄??澄幕??熱萃??慘醞庠詰奈鍰?男問嚼幢憩F,涉及人們衣食住行的風習和行爲的規範等;第三,中國傳統文化具有在中華民族?期歷史發展中形成的獨立特徵,?種民族性的文化實際上已?成爲多元的世界文化的重要組成部分。

小時候,覺得這些方塊漢字、押韻詩歌就是中國的傳統文化了。覺得傳統就是在夕陽西下時面對微風楊柳感慨萬千,就是在中秋節散坐於石凳對月當歌。就和那無憂無慮的童年生活一樣,安閒而又恬靜。

等進入學堂,我才發現傳統文化並不是這麼簡單的,傳統文化是多方面的,她早已融入了我們的日常生活,融入到了中華民族的記憶最深處。當然,如果不是這樣的話,那也就談不上什麼傳統,什麼文化了。

傳統文化並非單純的四個漢字,那是種精神上的東西,需要不斷剖析。而時人尤其是學生對她的忽視卻令人痛心,學校開設的有關選修課,無人問津;國外大興辦“XX(文豪、科學家等)年”,我們卻津津樂道於超女好男…甚至當端午節成了韓國的專利,也只是幾個人站出來捶胸頓足!傳統文化的破碎聲清晰可辨…中華文明從古綿延至今,從未中斷;四大文明古國中,只有我中國與“古中國”有千絲萬縷的關係,這多麼令人驚羨!而當下,學生們都忙於在“數學拓展”“物理研究”等之間奔波,遠古的燦爛被還給荒原,泯滅凝成陰風一片,彷彿能聽到羌笛聲嗚咽,聞到記載她的殘頁發出濃郁的黴味…我將她摟入懷中,這是我生命的一部分啊…更確切地說,是每位中華兒女生命的一部分!我們是不是該放棄所謂的“超女好男”了?我們是不是該提高警惕以防傳統文化沉入歷史了?我們是不是該…

是時候了啊,難道你沒發現,原本評論傳統文化是件再正常不過的事情,而今冒出本《品三國》《論語心得》竟引起強烈社會反響,掀起軒然大波!這不是對傳統文化感興趣的表現,而影射出了時人對傳統的陌生、迷茫!

隨着一系列重大事件不斷震撼我們的心靈,中華民族百餘年來的偉大復興的夢想的實現也進入了快車道。隨着綜合國力的不斷增強,如何復興傳統文化也成了熱門話題,在網上我也結識了許多有志於此的同好。我們認爲,在這個問題上是需要辯證地看待:中國傳統文化在發展的過程中曾經閱歷了無數驚濤駭浪,穿越了無數深峽險灘,其間有過許多燦爛輝煌的時期,也有過不少風雨如晦的朝夕。中國傳統文化傳承的特點在於她歷盡危機而未消殘壯志,在於她屢經考驗而能活潑潑的生存下來。現在我至少已經有些頭緒了:傳統文化是不斷髮展的,正所謂“周監於二代,鬱郁乎文哉!吾從周。”在這個十字路口上我們應當深入研究傳統文化,剔除不合時宜的糟粕,更重要的是應當根據時代特點將傳統文化賦予全新的意義和形式,共同構建一個理想的和諧社會。

一路走來,驀然回首,突然發現歷史的進程、人類認識真理的曲折過程是多麼和我與認識傳統文化的關係的歷程相似:探索、失敗、再探索……我認識到了真正的傳統文化及其含義,她就在身邊,時刻以數千年的沉澱啓迪着我們,指引着我們。而我們的具體實踐也在無時無刻不爲這艘永不沉沒的大船保駕護航,使她一路更好地走下去。

傳統文化受到衝擊的今天,我們的文化在世界上卻成了寶了。別人取經的同時,我們卻不能自己發展壯大,豈不是很荒謬?與時俱進是對的,有些東西是不能進的,只能守,守住了,就可以演化出新的,守不住就什麼都沒了。比如——文化。

傳統文化的作文 篇7

今天是立夏節,老師跟我們講了很多關於立夏的知識:有吃蛋、稱體重、吃糯米飯等等,讓我瞭解了中國傳統的節日習俗,增長了知識。

一節課後,當老師宣佈要進行鬥蛋比賽時,教室裏頓時傳來一陣歡呼聲。

比賽開始了,我先跟邵柯涵比,我的蛋和他的蛋一撞,呵呵,他的蛋就破了一個小洞,我的還毫髮無損。然後,我跟黃詩涵比,“咔嚓一聲”我還得意洋洋呢,可回頭一看,原來是我的蛋被擠破了,哎——真可惜!

教室裏瀰漫着緊張又激烈的氣氛。同學們都沉浸在比賽中,到處可以聽到一聲聲的歡呼“歐耶,我贏了”,還有嘆氣聲“啊呀,哎——”。此時我再看看組員們,原先安然無恙的蛋,現在都變得遍體鱗傷,面目全非。

教室裏早已飄着濃郁的蛋香味兒!

傳統文化的作文 篇8

大風渙渙,大潮滂滂,中華文化,源遠流長。

中國,這條有着五千年文化歷史的巨龍,自黃帝與蚩尤交戰開始,便在這廣袤的天空中騰飛,創造着最燦爛的中華文化。然而隨着經濟大潮的浩蕩而至,網絡文化的泛濫,傳統中華文化開始受到挑戰,並且被擠到了懸崖邊緣,傳統文化正在消逝中……

在物慾橫流的今天,人們追求的是快節奏的生活,享受的是各種各樣的“快餐文化”、“娛樂文化”……傳統文化以漸漸被拋之腦後,蒙上了厚厚的歷史塵埃。

君不見,許多人已經將祖先的歷史忘得一乾二淨,他們不知道中國經歷了多少王朝歷代,飽受了多少腥風血雨,曾有過哪些輝煌;他們以爲陶潛與陶?詞喬仔值埽?吹健堵??臁繁鬩?婪篩??翹畲剩凰?巧踔斂恢?澇誑谷照秸?校?泄???目嗄選?/p>

有人說:“當一個民族忘記了它的歷史,忘記了他的傳統文化,那麼它離毀滅還會遠嗎?”的確如此,一個民族連自己的歷史、自己的傳統文化都可以放棄,那麼還有什麼是不可以放棄的呢?

現代人已經很難再靜下心在漁業孤燈下品味《史記》,面對雄偉的滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,面對困難也很難再吟出李白的“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”。一切的一切都已經漸漸煙消雲散“新青春派小說”,我們沉迷於虛擬的“網絡文化”,我們追求的速度生活已經漸至佳境。

中國傳統文化已被我們逼到了懸崖邊緣,這難道就是我們炎黃子孫應該做的?現在許多西方學者都到中國尋找文化傳統的根源,而作爲中國人,我們卻把這些忘記,這應該是一件可笑的事吧!

“大風渙渙,大潮滂滂,中華文化,源遠流長。”希望有一天我們能在自豪的大聲朗誦出這一句話,將正在消失的中國傳統文化從懸崖的邊緣拉回並重塑輝煌。

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