名人故事:徐渭的快樂哲學
一代奇人徐渭(1521—1593),字文長,號青藤居士,與解縉、楊慎並稱明朝三大才子。他的自我評價是“書法第一,詩第二,文第三,畫第四”。
徐渭的人生是以“神童”身份起步的。他六歲就開始讀書,過目不忘。十歲就模仿西漢揚雄的《解嘲》,寫了一篇《釋毀》,受到山陰知縣劉昊的欣賞。每個知道他名字的人,都相信他能金榜題名,出將入相。徐渭自己更是做如是想。
然而,誰都無法預料,他的科舉之路,在起始階段就碰了釘子:十七歲那年,第一次參加紹興府童試,居然落榜!徐渭心情如何?簡直要“負石投淵,入坑自焚”。二十歲那年,徐渭再上考場,勉強考上秀才。此時的徐渭銳氣未消,躊躇滿志,然而他不知道,他漫長的受難史纔剛剛拉開帷幕。
以後每過三年,徐渭就趕到杭州參加鄉試。前後八次,每次都鎩羽而歸。僕僕風塵,空化作悽悽一笑,這個自幼就夢想借助科舉之力平步青雲的人,卻成了被科舉制這條皮鞭反覆抽打的陀螺。
徐渭的苦難深重之處在於:折磨他的,遠遠不止是功名。在分外難捱的二三十年裏,除了鄉試屢戰屢敗之外,他還經受了五花八門的苦難,依次是:二哥徐潞因病,撒手人寰;大哥徐淮逝世,家產被惡人霸佔;第一任妻子潘氏夭亡,與第二任妻子王氏離婚;託身幕府,寄人籬下;入獄數載,苦不堪言。對徐渭來說,苦難的降臨方式是隔三差五,是雪上加霜,是屋漏偏逢連陰雨,是迫擊炮,是伏擊戰。難怪有史料暗示徐渭患上了後世所謂的“抑鬱症”,而且程度不輕。
徐渭畢竟不是庸常之輩,他沒有沉淪,居然在監獄這種地方,開始潛心研究養生之道,於是面色轉爲紅潤,抑鬱漸漸消退,精神逐漸健旺,多年來頗似枯藤的心靈,復活爲“青藤”。這個前半生極缺乏快樂的人,在後半生終於感到了快樂。百轉千回的命運,使他的快樂體驗上升到了哲學高度。富於文采的'徐渭,把這種哲學總結成了一副對聯:
樂難頓段,得樂時零碎樂些;
苦無盡頭,到苦處休言苦極。
大塊的、整段的快樂,在生活中是很難獲取的,然而,快樂又是極重要的,所以要把快樂視爲一種值得爭取的寶貴機會。不能因爲機會的有限、零碎就不屑於捕捉。一旦有了高興的事情,就要趕緊高興。這就是徐渭用半生坎坷換來的快樂哲學。
靠着這種哲學的支撐,在“人生七十古來稀”的古代中國,徐渭活了七十二歲,並且在文學藝術的多個領域取得了罕見成就,成爲文化史上一座繞不開的里程碑。在人生的苦海里,是他的快樂哲學救了他,使得他做到了“反抗絕望”,做到了“與往事幹杯”。如果沒有這種哲學,我們很可能不會知道曾經有個人叫徐渭。
-
關於人生哲學的句子(4篇)
無論在學習、工作或是生活中,大家都知道一些經典的句子吧,句子可分爲單句和複句,單句又可分爲主謂句和非主謂句。那什麼樣的句子纔是經典的呢?下面是小編爲大家收集的關於人生哲學的句子,僅供參考,歡迎大家閱讀。關於人生哲學的句子1養成個人風格,找出你所喜歡的,不論...
-
關於解釋中國傳統哲學對自然的理解的文章
空間是一種具有無形無相認知特徵的客觀存在形式,用現有的科學手段難以直接地將其作爲邊界清晰、目標明確的研究對象,因而運用觀察、測量、實驗的方法獲得相應感性事實資料的有效性受到了硬性的制約。物理學發展爲一門實證科學的整個過程所獲得的全部關於空間性質...
-
《西方哲學史》讀後感5篇
細細品味一本名著後,相信大家都增長了不少見聞,是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼你會寫讀後感嗎?下面是小編幫大家整理的《西方哲學史》讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。《西方哲學史》讀後感1生活中許多事物都存在一個維度的兩個極端。羅素說,文明人之...
-
驢的哲學作文
人生必須渡過逆流才能走向更高的層次,最重要的是永遠看得起自己。有一天某個農夫的一頭驢子,不小心掉進一口枯井裏,農夫絞盡腦汁想辦法救出驢子,但幾個小時過去了,驢子還在井裏痛苦地哀嚎着。最後,這位農夫決定放棄,他想這頭驢子年紀大了,不值得大費周章去把它救出來,不...