《愛的藝術》讀書筆記範文
弗洛姆《愛的藝術》告訴我們,愛不是對象問題,而是能力問題。長期以來,人們混淆了“墜入情網”的初始體驗同“身在其中”的持久狀態這兩者的區別。經濟社會的發展,使得“現代人對自己、對他人和對自然的異化。他已經被弄成一件商品了,將自己的生命力體驗爲在既定的市場條件下必須給自己帶來最大利潤的投資。”而忘記了作爲人類的本質和終極需要。
弗洛姆提醒我們反思,“被弄到社會網羅中的人,如何才能不忘掉他是一個人,一個獨特的個人,一個只能活一次的人,一個帶着失望與希望、悲傷與恐懼,懷着對愛的熱望、對虛無與疏離深深畏懼,只能活一次的人?”這個問題深深觸動了麻木和渾渾噩噩的我!
他告訴我們,“對於人類存在問題的真正全面的回答是要在於人際和諧,在於彼此之間的融合,在於愛。”
他告訴我們,“愛從本質上是應該是一種意志的行爲,是對將自己的一生完全託付給對方的決定。愛一個人不僅僅是一種強烈的感情,而且也是一項決定,一樁判斷,一個承諾。”這與《聖經》中“愛是恆久忍耐”是一樣的意思。
成熟的.愛需要以給予、關心、負責、尊重和了解爲前提。愛是一種個人體驗,只能由個人親自爲自己體驗。我知道,我已有幸瞭解理論,唯有終身實踐,才能接地氣,而心平氣和,體會愛的真諦。
他提醒我們,“我們在傳授知識,但我們正在丟掉對人類發展來說至關重要的知識:那種只能通過成熟的人、有愛的人的在場才能言傳身教的知識。”這讓我感嘆,現在物慾橫流的時代,掛羊頭賣狗肉者有之、披着羊皮的有之、濫竽充數者有之,劣幣逐良幣,有品、有德者,爲人師表者反而稀缺、罕見,甚至被摧殘。
最後弗洛姆再次總結和強調,“談愛不是說教,實際上是在談每一個人的終極的顯示的需要。這種需要被掩蓋,並不等於說不存在。分析愛的本質就是發現它在當今社會的匱乏,以及批評應該爲此負責任的社會條件。相信愛可以作爲一個社會性現象的可能性而不僅僅是一個例外的個人性的現象,是一個建立在人類本性的洞察之上的理性信念。”
路漫漫兮,吾將勉勵爲之。
《愛的藝術》讀書筆記800字篇2
嬰孩呱呱墜地,以血緣爲密碼開啓愛的神祕之門。這份與生俱來的珍貴禮物---愛是哺育人成長的精神母乳。沐浴在愛的恩澤下,感受着蘊含其中的人性的美好與光輝,人格之樹茁壯成長、茂盛參天。而後播灑下一片愛的濃蔭,給親人、給朋友、給世界,一份成熟的、勇敢的愛的回饋,完成一度愛的循環。通過愛的交互,清晰對生存、對生命的認知。
愛首先是給予而不是索取。人們往往因爲不被認同、不被愛而沮喪,也因此將自己囚禁在孤寂的花園中,拒絕打開愛人的心扉。這是因爲他們還停留在天真的、孩童式的愛:"我愛,因爲我被人愛。"給予是最高力量的表現。恰恰是通過給予,人們展現自己的力量與自信。當我們回味對愛的體驗,父母無微不至的關懷、無私無怨的給予讓還是孩子的我們產生了錯誤的理解。我們認爲被愛是理所應當的,因而當我們走向陌生的社會,面對非親非故的陌生人,我們失去了從前從親人獲取的那種理所應當,心裏的誤差讓剛剛脫離稚嫩的我們無所適從,因而進入思想孤寂的樊籠。
正如弗洛姆所說:愛是一門藝術,要求人們有這方面的知識併爲之付出努力。這首先就要求我們有獨立的人格、成熟的思想和對愛的理解。成熟的愛的原則是:"我被人愛,因爲我愛人。"母體的胎衣出生時就脫落,而思想的胎衣只有當我們的人格真正健全才能完全擺脫。能夠給予成熟的愛就是一個人人格健全的表現。成熟的愛的發展融合了父親的良知和母親的良知。這樣他既能相信世間有無條件的祝福、無條件的平和、無條件的愛,又明白有些愛需要自律、需要爭取。並因此完善自己、發展自己,使得心靈柔軟而堅強。
給予別人成熟的愛首先要學會成熟的愛自己。愛父母是感恩、愛世界是博大。愛自己往往是愛的起點---因爲比任何人更全面瞭解自己、因爲比任何人更密切的關注自己。當然也要關注愛的發展,以避免趨向它狹隘而自私。愛是一團火焰,如果僅讓它燃燒在自己的內心,那麼結局便是一場慘烈的焚燬;愛是一團火焰,如果能將火種傳播給他人、給予他人真誠的祝願、黑暗中的照亮和寒冬中的溫暖,那麼來自他人真誠的、明媚的火光迴應,就會讓你明白愛他人同樣就是愛自己。因爲在愛的世界裏,自己與他人、不同的個體之間本沒有太鮮明的界限。只是因爲愛的狹隘,所以才鴻溝盡現。
弗洛姆從心理學和西方社會學的高視角鳥瞰愛的關係、探尋愛的真諦,因而對愛的詮釋深刻全面而獨樹一幟。深入淺出的語言、讓哲學與讀者的思想零距離碰撞,如小石擲入心靈幽潭,泛起陣陣漣漪、引起強烈的共鳴。讀罷意猶未盡,所領會的不僅是愛的思索更是人生的哲學。
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