範文齋

位置:首頁 > 校園範文 > 書籍

書籍的讀書心得(集錦15篇)

書籍1.97W

當我們心中積累了不少感想和見解時,好好地寫一份心得體會,這麼做能夠提升我們的書面表達能力。那麼好的心得體會是什麼樣的呢?下面是小編爲大家收集的書籍的讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

書籍的讀書心得(集錦15篇)

書籍的讀書心得1

暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一向以來,教師這一職業被認爲是天底下最光輝的事業。可是隨着時代的發展,獨生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調節好自我的心態,對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關係。這樣才能生活的簡單而充實。

抱怨產生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法,順應自然,那麼孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些教師,學生考了96分還是不夠,似乎僅有100分才能算優秀。我們教師總是不滿足於孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真,一旦被教師抓住,立刻就會被批評一頓;下課跟同學有些小摩擦,又被認爲是打架。其實冷靜下來,仔細想想,一堂課40分鐘,誰能保證什麼小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候,學生之間的小摩擦,也不那麼緊要。”這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學會了與他人相處的藝術。所以,我們教師讓學生在摩擦中學會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。

我們教師經常也會抱怨:此刻的孩子怎樣那麼不聽話?怎樣那麼坐不住?怎樣那麼難教?怎樣那麼不愛學習?家長怎樣也不管管?其實,冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊,可能確實是家裏有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好,因爲他就只能考成那樣,也就那水平,他已經盡力了。當應對學生的問題時,我們教師要試着相信自我的學生,試着控制自我的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學會了好多道理。

有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關鍵是他不要放棄學習,繼續努力,我們沒必要嚴加管教,另眼看待,不能帶着有色眼鏡看學生,對學生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。

每個孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時候要明白灌輸引導;漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是隻用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善於引導,靈活多樣的使用教育方法,對症下藥,天才可能就出現我們的手中。我們應當更用心的去教學生,去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是能夠教給學生很多東西的,不僅僅是學科知識!學生成不了博士不要緊,使他們成爲一個有用的人,對社會有貢獻的人意義更大一些!我們給學生期望,他們就成爲我們的期望了。你是笑着應對自我的期望呢,還是苦着應對自我的期望呢?笑着應對期望,期望會越來越多,你會找到越來越多的歡樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時時注意,堅持歡樂的心境,做個陽光教師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!

書籍的讀書心得2

我最近和李宇軒一起讀了《國小生輕鬆學寫話》這本書,這本書從最基本的“把一句話補充完整”開始,引導你如何把一句話寫通順、寫完整,過渡到“學寫一句話、學寫一段話”,教你建立起“段、篇”的概念,學會有頭有尾,生動細緻地進行表述。

書裏有一段話寫人,一段話寫事,一段話寫物,一段話寫景,看圖編織童話,隨意想象編織童話,教你學寫日記,內容非常廣泛,各種題材豐富,教會小朋友如何寫好小文章,如何生動形象的表達自己的意思,非常有幫助,應該可以讓小朋友從不會寫日記到逐步會簡單的寫各種形式的小我自己也發覺李宇軒的寫作有一定的進步,但是他的表達能力還是不行,看圖寫作一點,他的看圖想象力還是要多讀書才能不斷提高,他的寫作好像缺乏一年級國小生的生動活潑,這方面的欠缺也只有靠不斷的讀課外書和不斷的寫作纔可能得到提高,每天要堅持讓他讀各種形式的課外書,持之以恆,學習別人的寫作技巧,學習別人的表述,理解好文章的精華,讓他更能說、更會寫,做一個善於表達的小朋友。

書籍的讀書心得3

難得讀一本哲學書,就讀了哲學書中的《生與死》篇,讓我受益匪淺,哲學中那難以參透的玄機真是玄之又玄。與此同時,對死亡的那份恐懼油然而生,到底生爲何事,死爲何物?也許,突然就豁然開朗了。

有人說石頭不會死,因爲它根本沒活過,它不存在生命的世界裏,而是物質的世界。但是,在石頭的世界裏,它們有着自己的生命。千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒;粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。而在我們的世界裏,活着就有死亡。那是不是沒有生存就沒有死亡?

我們活着的時候,總要吃掉別的生命。比如我們吃蔬菜,我們吃肉。有時候想到這裏,又有那麼一些不忍,但又抵擋不住美食的誘惑,好吧,我承認我是個無肉不歡的人。但其實所有的生命都是平等的,在這個大自然中,誰都離不開誰,誰也不能沒有誰,這也就是所謂的食物鏈和生存法則。當我們面對親人的離世,總是那麼捨不得,但是離去了就是離去了,什麼都不剩下。當我們面對那些自然災害的時候,總是惋惜哀悼,覺得要珍惜身邊的人,但是,誰又真正去做過些什麼?

有時死亡真的來的太早了,當你在世上沒留下一點東西之前(或者是才完成了一半),就因爲病或意外而失去寶貴的生命。生者何爲生?活得有價值,就是最好的證明。所以試着鍛鍊起自己的身體,試着邁開腳步,試着發憤圖強,試着勇往直前吧。

因爲我們總有一天要死亡,所以我們才努力的過好每一天。“明日復明日,明日何其多。”把自己該做的事做完,開開心心的過每一天,這纔是最重要的。看淡了名利,其實,也就是鏡花水月;看清了俗世,也只不過是過往雲煙。去吧,少年,讓自己過得有意義,幸福美滿!

書籍的讀書心得4

近來有幸拜讀了特級教師竇桂梅老師的專着——《玫瑰與教育》。本書主要記載了竇桂梅老師平時在教育教學中及爲人處事中的探索和思考,也有國外教育(日本)現狀的透析,還有一篇篇富有真知灼見的讀後感。

讀了這本書,我對竇桂梅老師肅然起敬,倒不是因爲她如此年輕就評爲全國特級教師、全國模範教師、全國師德標兵,獲得全國十傑教師提名,還擔任清華大學附屬國小副校長,而是通過《玫瑰與教育》這本書,通過竇桂梅老師的成長經歷,我感受到了名師光環背後執着的追求和心血的付出!令我觸動最大的是以下兩點:

一、廣泛讀書,積澱學養。小時侯的竇桂梅老師沒有讀過多少書。當上教師以後覺得“腹中空空”,於是她把書籍作爲自己成長的土壤。《玫瑰與教育》第一輯《清談與憂患》之《執子之手,與子偕行》中,我們看到了竇桂梅老師從一個讀者到作者的經歷,看到了竇桂梅老師從一名普通教師到一代名師的經歷。“現在,讀書成了我的習慣。我深深感到,這是一個可以獨自培植幸福的習慣——土壤、陽光、水分都來自於美好的書籍。”(竇桂梅語)讀書已經真正成了她生活、工作、學習的一部分了。當然,讀書也給她的教學,給她的不斷成長提供了深沉的底色。

二、積極實踐,勤於積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來,更重要的一個原因是不斷地創新實踐,並且善於積累總結。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持着自己敏銳的觸角,她努力突破在教育中談教育的弊端,勇於用自己的言語發聲,勇於上探索性的課。有實踐就要有反思。不斷地積累已成爲竇桂梅老師的自覺行爲。《爲生命奠基》、《教育的對話》、《竇桂梅閱讀教學實錄》等個人專着的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長,我在寫。”

讀完名師之作,我們捫心自問:我們自己離竇桂梅老師有多遠?我們離理想中名師有多遠?

名師之名在於學識膽略,在於礪志勤懇,在於審視篤行。他們都有一種忘我的獨立、奉獻之精神!我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實踐,努力的去奮鬥,去獲得一種穩定、持久、成熟的情感!我們與名師的差距,在於精神世界的距離和實踐的勇氣、耐力!人只有有了想法纔會有行動,有了行動纔會有不同的結果。

我們要想改變自己,首要的是要打碎舊的思想意識,讓精神站立!很多情況下,名師給了我們壓力的同時,也給了我們動力。一個要進步的人,對自己應該自找一個壓力,這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成爲名師,但是,我們沒有理由不去做名師曾經做過的事情。

最後我想說,竇桂梅老師將永遠激勵着我不斷前進!感謝《玫瑰與教育》!感謝竇桂梅老師!

書籍的讀書心得5

很久以前就聽朋友介紹《世界上最偉大的推銷員》一書值得一看,初看到此書以爲是一本關於推銷員專業知識的書。讀完以後發現事實並非如此,它非常鼓舞士氣、激勵鬥志。 看完這本書對於營銷方面有了更多,更全新的想法。

這本書的作者奧格-曼狄諾是當今世界撰寫自我幫助方面書籍的最流行最有靈感的作家。此書被譯成18種語言,書裏充滿智慧 、靈感和愛心。這本書以一則感人肺腑的傳奇故事,引申出哲理融入到故事中,並以十張羊皮卷的形式引導讀者閱讀,每張羊皮卷都闡述了一個個成功的誓言,讓你明白更重要的真理,重新審視自己,使自己成爲世界上最偉大的推銷員。

在讀此書之前,我一直在想在營銷行業中,什麼樣的素質能使你脫穎而出?什麼樣的素質能使你不同於那些平庸之輩?

而讀完此書我最大的收穫是,不論我們從事哪種職業,我們每個人都是推銷員 。生活是一連串推銷,因爲我們每時每刻都在向別人、向社會推銷自己。在學校、在工作、在人生的舞臺,都需要你展示自己,向老師、同學、同事、社會推銷自己。

推銷自己就是讓別人瞭解自己、喜歡自己、信任自己。然而當今社會存在很大的信任危機,成功的推銷自己也不是件易事,我認爲如何讓別人信任自己是營銷行業的最大難題。我總結了以下幾點來談談我的見解:

(1)溝通能力

我想在當今的關係營銷環境中,優秀的推銷員最重要的一點就是成爲解決客戶問題的能手和與客戶拉關係的行家。優秀的推銷員能夠站在顧客的立場上,用客戶的眼光看問題。當今的客戶尋求的是業務夥伴,而不是打高爾夫的夥伴。我認爲,優秀的推銷員總會考慮到客戶的業務將向何處發展,自己怎樣才能幫上客戶的忙。想客戶所想才能拉近與客戶的距離,使得客戶信任自己。

(2)堅持不懈

如果一個推銷員不能讓客戶訂貨,其他技巧都是空談,不能成交也就稱不上推銷。因此,如何才能成爲一名優秀的推銷員。我認爲有一點很重要,即一種百折不撓、堅持到底的精神。優秀的推銷員一定要對自己和推銷的產品深信不疑,而且十分渴望做成交易。在法律和道德允許的範圍內無論採用何種方法也要使交易成功。只有懷抱這種信念,才能打動客戶,獲得有可能的機會。如果自己有哪怕一點的鬆懈,有可能的一點點機會就將變成完全不可能的現實。所以無論如何,一定不能放棄!加油!

(3)目標得明確性

所有的成功都是從有一個清晰而明確得目標開始的。慾望相當於一個補償器,如果慾望十分強烈的話,它可以補償其他許多種品質得欠缺。慾望能夠推動你不斷前進,慾望產生於你的內部,而不是外部。爲了得到你生活所追求得東西,你要把慾望之火燃得越來越旺。

(4)幹練

優秀的推銷員能堅持制定詳細周密的計劃,然後堅決執行。在推銷工作中沒有什麼神奇的方法,有的只有嚴密的組織和勤奮的工作。俗話說“有備無患,不打無把握的仗”,只有豐富的知識儲備才能在面對客戶時遊刃有餘,靈活的把握各種突發狀況。

(5)熱情

沒有熱情是什麼事情也做不到。熱情就是成就的火花。當你成功的時候,你不必有熱情。但你要成功就必須有熱情。熱情完全不必吵吵嚷嚷,更不必裝腔作勢。熱情來自於信心,信心來自於知識,知識來自於經驗,經驗來自於遭遇。人通過做事進行學習,獲得經驗、知識、信心和熱情。

(6)活用知識

應用知識才有力量!有知識如果不去應用就沒有什麼價值。如果沒有知識,應用的問題也就無從談起了。只有把知識裝到腦子裏才能爲你所用,需要用得時候就拿出來用。

(7)信念

做任何事情都需要有信念,或者相信自己、或者相信你的公司、或者相信你的產品、或者相信你的服務、或者相信你的職業、或者相信自由競爭的企業制度、或者相信你的國家、或者相信你的將來。

(8)想象力

推銷人員都是解決問題的能手,多數成功的推銷人員都是創造問題的能手。他們看待環境和形勢的能力遠遠超過普通的推銷人員。他們創造一個問題,然後再尋找解決它的辦法。這就需要具有一定的想象力和創造力。

(9)積極的自我形象

自我形象就是你內部的一個陀螺儀。它可通過你所置身的外部環境以及你的自我認識預先樹立起來。如果你的自我形象是消極的,它還可以重新塑造。在一般的情況下,一個消極的自我形象將會導致自尊心低落、缺乏信心、成績不佳、動力削弱以及自卑的傾向,所有這些現象都會影響你的推銷生涯。

(10)從失敗中吸取教訓

逆境、挫折和失敗是人生最好的教師,如果我們願意從中吸取教訓的話。每次逆境、不幸或者挫折都會撤下一粒同等利益或者更大利益的種子。

以上幾點我認爲是一個成功的推銷員必備的素質,如果做好以上幾點應該很容易拉近與人的距離。當然這只是我們成功路上的一點點積累,未來的路還需要我們更多的知識與經驗積累。《世界上最偉大的推銷員》這本書給了我莫大的鼓舞和啓迪,使我明白一個道理,並非只有我的生活充滿坎坷,即使是成功的人也同樣遭受一個又一個的打擊與失敗,但是苦難與挫折可以是衡量的天平,也是我們瞭解自己內心世界的途徑。

我想如果各位有機會的話,定要讀一讀這本書,它好像一位良師益友,在道德上、精神上和、行爲準則上指導你,給你安慰、給你鼓舞,是你立於不敗之地的力量源泉。

書籍的讀書心得6

本學期,我學習了馬克思主義基本原理概論。通過教材的學習,我瞭解了馬克思哲學和人類社會的發展,收穫頗豐。於是,我在課外閱讀了毛澤東同志的《爲人民服務》,結合課堂的教學內容,有了深刻的體會。

爲什麼要選擇《爲人民服務》作爲課外閱讀的書目呢?看似它和馬克思主義毫無關聯,其實,中國共產黨作爲馬克思主義政黨,在本質上具有非馬克思主義政黨無可比擬的先進性。這種先進性,集中體現在堅持把馬克思主義科學理論作爲指導。而中國共產黨章程總綱明確指出堅持全心全意爲人民服務的思想,所以黨在任何時候都把羣衆利益放在第一位,同羣衆同甘共苦。由此可見,馬克思主義和中國共產黨的理論也是密不可分的,學習並且爭取做到爲人民服務也是對於馬克思主義思想的正確解讀。

《爲人民服務》一書是毛主席在延安追悼張思德同志時的講演。張思德,1944年9月5日因炭窯崩塌而犧牲。毛主席就爲這位普通的共產黨員、燒炭的紅軍戰士開追悼會,並發表著名的講演,稱他是“爲人民利益而死的,他的死比泰山還要重。”從此,《爲人民服務》響徹大江南北,教育着一代又一代共產黨人和革命羣衆。讀完這本書,我也深有體會。作爲一名普通的大學生,也許做不到黨員的先進思想和行動,但是我們能從身邊小事做到爲人民服務。人人都會遇到困難,沒有人會一生都是一帆風順,身邊的同學朋友如果有需要,我們都該伸出援手去給予他們幫助,因爲幫助別人也是給別人創造機會來造福自己,說不定哪天就需要別人的幫助,如果你是個事事爲他人着想的人,那麼別人也會回報你一個微笑,所以,爲人民服務也是爲自己服務,兩者並不衝突。

在教材上我們學習到了個人在歷史社會中的作用,從中可以看出人並不是那麼渺小,雖然歷史長河確實很漫長無垠,個人在社會中的地位和作用仍然不可小覷,無數個個人便組成了整個世界,就像大海是每一滴不起眼的小水珠匯聚而成的`,人類社會也是這樣的道理。這樣看來,我們都該學習爲人民服務的思想,無論他是誰,熟人或是陌生人,我們都不能眼睜睜的看着別人承受痛苦,應該做些什麼去幫助他們,而且既然作爲一個大學生,就該有大學生應有的覺悟,馬克思課堂上的內容也不能忘記,給別人一個有好的幫助吧,每天的笑容也會更加燦爛。

合上《爲人民服務》,我陷入了深深的思考。時代在不停變換,但是我們的崇高理想不能變。我們應樹立正確的人生觀和價值觀,正確對待職務、正確等待工作和學習,在自己的學習生活中將"爲人民服務"的精神發揚光大。我想,這邊是此書要傳達給我們的思想吧。我會將這些內容和馬克思基本原理都牢記在心。

書籍的讀書心得7

新教育的核心理念之一就是“爲了一切的人,爲了人的一切”,是“爲了一切的人”,而不是“爲了每位學生”。這裏的“一切的人”不僅指學生,還包括教師、校長、父母和一切與教育有關的人。新教育實驗的目的是“讓教師和學生過一種幸福完整的教育生活”,主要通過改變教師的行走方式、學生的生存狀態、學校的發展模式、教師的科研範式來實現這一目的。在我看來,實現這一目的的過程實際上也是教師和學生一起成長的過程。

我們一起閱讀、一起思考、一起寫作。老師和學生一起閱讀、共寫隨筆,無論對老師還是學生都是一種督促,有利於養成良好習慣,共同編織有意義的生活。爲了寫得精彩,就必須做得精彩、活得精彩。閱讀滋養底氣,思考帶來靈氣,實踐造就名氣。

我們一起晨誦午讀暮省,探索積極的生活方式。新教育實驗的兒童課程包括晨誦——用詩歌開啓新的一天,午讀——用美麗的童書滋潤童年,暮省——學會反思的生活。其實,這種積極的生活方式也同樣適合教師,教師要和學生一起晨誦、午讀、暮省。

我們一起推進每月一事。我們一起學會吃飯,學會節儉;我們一起不闖紅燈,學會遵守規則;我們一起種樹,培養公益意識;我們一起踏青,親近自然;我們一起掃地,熱愛勞動、尊重勞動、善於勞動;我們一起唱歌,學會欣賞藝術;我們一起玩球,學會健身;我們一起笑着和別人打招呼,學會交往;我們一起閱讀,一起求知;我們一起寫家書,學會感恩;我們一起演說,學會表達,培養口才;我們一起寫日記,學會堅持,學會自省。

我們一起構建理想課堂。課堂是屬於學生的,老師是課堂的護衛者、服務者、促進者和協作者。構建理想課堂,落實有效的教學框架、發掘知識的魅力、實現知識社會生活和師生生命產生深刻共鳴,需要老師和學生的共同努力。

我們一起聆聽窗外的聲音,一起培養卓越口才,一起建設數碼社區,一起締造完美教室,一起研發卓越課程,一起合作共建家校……

我認爲,在新教育的實施過程中我們教師要努力做到一下幾點:

老師是學生的榜樣,要求學生做到的,老師要首先做到。

比如營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養卓越口才等等,我們老師就要首先做到,才能要求學生閱讀、寫作、演講、關心社會。教師要爲學生樹立積極正面的榜樣。教師只有以身作則,爲人師表,學生纔會有法可效。《論語·子路》言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。說的就是這個道理。

教給學生一生有用的東西。教給學生積極的人生態度。

讓學生學會如何對待未來、對待工作、對待社會、對待學習、對待他人、對待自己。教給學生思考問題的方法,解決問題的能力,培養良好的生活習慣。回想我的教育經歷,我的老師們教給我的很多東西都一生受用,譬如守時。

用教師的專業發展,影響學生的成長。

要特別注意的是是“影響”,而不是改變。這就需要教師不斷學習充實自我,通過專業閱讀、專業寫作和專業共同體來實現自身的專業發展。

發現學生身上的閃光點,向學生學習。

“三人行,必有吾師。”學習他們的純真善良、充滿活力,學習他們的堅持和較真,學習他們敢於提出質疑……

我們一起行動,一起堅持,一起成長。只要行動就有收穫,只有堅持纔有奇蹟。幸福完整的教育生活需要老師和學生共同來創造。

書籍的讀書心得8

假期裏我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成爲最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自我,成爲最好的教師。”強調的是自我和自我比,昨日的自我和今日的自我比,不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發事件是不是比昨日更機智……”。每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書,每一天都有點提高,每一天都做得更好,每一天都比前一天有提高,我想我必須會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:“倘若當教師的,自我天天去研究,有所得的,即隨時輸入於學生,如此則學生受益較多,即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學,固然要學而不厭,就是當教員的,也要真正做到學而不厭”。

那麼如何才能真正“做最好的教師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經典感言分別進行了闡述,對於我們教師具有深刻的借鑑和指導意義。作爲教師的我也不由地思考了從教十幾年來,在教學實踐中的得失,並將其與讀完本書後的感悟深入地融合在一齊,得到了一種體會,即“如何做最好的教師”最基礎、最根本的是要做到兩點:(1)時刻堅持對學生的愛;(2)始終堅持將這種愛付之實施的心態與行動。

本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感,因爲教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使傑出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自我還是對學生。”在教師素質的諸多因素中,對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的。

所以,教師的職責首先在於發現並扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最終排擠掉自我缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那麼一切“語重心長”的教育都無濟於事。都說人沒當母親之前看學生是一種心態,當了母親之後又是一種心態,以我的理解,可能當了母親,有了自我的孩子,對待學生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數優點的。我們常說要發現孩子身上的“閃光點”,我想,如果有了母愛之心,我們就會發現,原先這種“閃光點”無處不在。並不是有了愛就有了一切,這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生,絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”,意味着要對學生的成長以及未來一生負責,所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自我認爲“可愛”的孩子,而應當懷着一種職責把欣賞和期待投向每一個學生,包括“差生”。

並且真正的教育之愛,並不是遷就學生,不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”,而是要給學生的成長和發展供給幫忙和服務,我們要給與學生的,是他們走出學校多年以後仍然保留在身上的,深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養成良好禮貌習慣的“養成教育”必然帶有“強制性”,離開了嚴格要求,便不是真正的愛。同時,這種愛對不一樣的學生有不一樣的資料,如對學習成績優異的學生懷着一顆愛才之心;對淘氣、不守紀律的學生懷着一顆寬容之心;對學習較困難的學生懷着一顆關懷之心……這些愛是成爲最好教師的基礎。作爲班主任的我,要從“喜歡學生”向“愛學生”發展!要爲學生的成長以及未來一生負責!

“實踐是檢驗真理的唯一標準”,所以,對於懷着“做最好的自我”心願的教師們,爲達成所願“做最好的教師”,還應當把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”經過教學實踐“灑向”所教授的所有學生。一個人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個教師創造一個感人的場面並不難,但一個教師,能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生,難!所以,僅有把教育作爲一種事業,始終如一地把對學生的愛進行到底,才能真正地“做最好的教師”。

在現實生活中,最好的教師,我們每一位教育工作者都想當,但不是所有人都能當上,這是爲什麼?難道說做最好的教師、成爲名師真的就這麼難嗎?我想不是這樣的,只是我們缺少了勇氣與自信,更缺少了作爲純粹教育人的那種活力!要做最好的教師,那就要帶着“愛”這個教育理念行走在教育道路上,愛教育事業,把教育當作自我的一項事業,愛學生,用真正的愛——師愛,去對待學生,爲學生的的未來服務!

由此我也感到,作爲一名教師,我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自我進行心理調節,歡樂地應對自我的人生和事業,應對你的學生和家長,僅有堅持這種  最近閱讀了《爲了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實需要點“自由”了。

細細地品讀了李希貴教師《爲了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長,經常會思考一些關於教育的問題,韓愈說的“傳道、授業、解惑也”,常常在耳旁響起,可時代發展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,可是,此刻的學生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索着。

李希貴教師的《爲了自由呼吸的教育》一書,用十分平實的語言向我們講述了一個一個他以往實踐過、經歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。

書中,李希貴教師一再強調,“教育其實很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已。”“教育本來挺簡單,只是我們人爲地把它搞複雜了。

把孩子們當作活生生的人來看待,讓學校裏充滿民主、平等,讓教師、學生在學校裏自由呼吸”,從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚學生要鋪張,批評學生要吝嗇。”多麼樸實的語言,將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數言解釋的淋漓盡致,我不由的爲李教師的觀點鼓掌。是啊,教育確實很簡單,一腔真愛,一份寬容。

反思幾年來的教育歷程,重新審視教育,我感覺教育應當像農民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份爲它澆水,長滿雜草爲它除草,遭遇病蟲害爲它灑藥,缺少營養爲它施肥,讓它能在一個健康的環境下一天一天長大,直到秋天收穫果實,這期間我們不能拔苗助長。

而我們在實施教育的時候,總是期望學生按照自我期望的方向生長,更期望他們在最短的時間內成熟,不斷地把自我的養分無私地輸送給他們,期望他們全部吸收並強壯起來。可是肥胖並不等於強壯,孩子們不必須會你給什麼就吸收什麼,他們總是挑自我喜愛的零食去吃,他們纔不管有沒有營養,營養均衡,協調搭配的問題,只要口感好就行。

書中提出,教育的本質是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。

我們沒有挖掘學生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝着同一個目標發展,把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶,把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。

書中說教育無痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,是不動聲色的教育。完美人性的塑造,並不需要什麼高超的教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關係,成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是完美人性生長的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。

當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候,也就是他的自我教育、自我完善開始的時候,也就是一個人的心智自覺開啓的時候。一個孩子對一門課程的喜愛,有時並不是基於課程本身的什麼價值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節,當孩子從細微之處感受到了教師真誠的愛,當孩子同樣愛上了自我的教師,也就是孩子熱愛這門學科,熱愛學習的開始。

放開孩子的手腳吧,讓他們自我走路,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出爲了教育而教育的誤區。其實教育很簡單,一腔真愛,一份寬容。把簡單的事情天天做好,就是不簡單。

書籍的讀書心得9

《愛的藝術》是打印出來看的,也幸好如此才得以在上面圈圈點點,因爲讀書的慣性思維不容易看懂作者的西方思維,讀第一遍的時候亂了,再讀纔有點頭緒。

最深的感受:要想被愛,先學會如何去愛。不要再覺得愛情的先決條件是能否被愛,其實是能否重視愛的各種因素;不要再認爲簡單的是愛本身,難的是沒有愛的對象,其實所有人都是愛的對象;也不要再將過多的精力放在名利、權力上,那和愛沒有關係,愛是一種能力。

愛情有着最爲重要的因素和廣泛的對象。

1、愛情的因素

我認爲全書中最爲精闢,個人最能接受和理解之處在於對愛情積極性的解釋:給、關心、責任心、尊重、瞭解。

愛情是積極的,是發自內心的行動,它的第一要素是“給”,“給”不是被別人拿走東西,也不是一種自我犧牲,而是爲了體驗快樂,他體現生命力的昇華。不論是在性範疇還是物質範疇,“給”都能夠帶來快樂。在人的特殊範疇裏,通過“給”,提高的對方的生命感,喚起了某種有生命力的東西,這表現在愛情上,便是用對他人的愛去換取他人對自己的愛。如果雙方都能深刻理解愛的積極性,那麼這種雙方的互動就會帶來充滿活力而不是被動的愛。如書中指出,克服人的孤獨感最有效途徑是創造性的勞動,一個人如果缺乏生產性傾向,不信賴自己的力量和達到目的的勇氣,那他就怕“給”,也就害怕愛,最終仍會陷入孤獨。

愛情是對生命以及我們所愛之物生長的積極的關心。就像上帝所說的,愛的本質是創造和培養。人們認爲應該把全部的關心給未來將要出現的愛人,這其實是本末倒置。如作者在博愛中解釋:只有當我愛那些與我個人利益無關的人時,我的愛情纔開始發展,所有的人呢都應該是平等的。那些藏着內心的熱情對周遭表現冷漠等待愛情的人應該開始學習這一點,開始關心周圍的人,或許就能培養出美好的愛情。

責任心是我對另一生命表達出來或尚未表達出來的願望的答覆。責任心不是義務而是一種完全主動的思想和行動。經常只有成爲了愛情的雙方,人們纔會表現出精神上的關心。正如大多數人體會到的,我們只是很吝嗇地將這種責任心給某一個人而且還可能是未出現的人。

尊重是有能力實事求是地正視對方和認識他獨有的個性。不要再臆想將你愛的對象改造成你想象的更好的樣子。你因爲他是他而愛上他,如果愛他就應該愛他的成長,愛他本來的面目。同時,給予對方自由也要讓自己獨立,雙方相對的獨立纔會有自由而長久的愛情。

愛情之所以能使人逃避孤獨,是因爲能認識“人的祕密”,逐漸瞭解對方,瞭解對方的深度。在深入對方中,雙方找到了自己,發現了自己,也就獲得了愛情。

2、愛情的對象

愛情不僅僅是隻找到一個愛的對象,所有的人都是愛的對象。學會了愛,就不僅愛一個人,而是其他人和世界。愛情和所有人相關,這可以通過不同形式的愛情體現。

不具獨佔性的博愛關心尊重所有人,並且所有人都是平等的。要學會博愛就要愛那些需要幫助的人、窮人以及陌生人。在這個過程中,瞭解和認識會發揮它們的重要作用。

真正有能力愛的母親的對象是正在成長或者分離階段的孩子、自己的丈夫以及其他孩子。通過這樣的愛,母親感到自己是一個創造者,並且會滿足於這一創造性的勞動而排遣孤獨。

性愛也具有獨佔性,但只表現在性結合這點上,只同一個人完全地、即在靈魂和肉體上融爲一體,但不是在更爲深刻的博愛的意義上。同時、性愛也包含意志的因素,愛情不僅是一種感情,而且也是一種意志支配的行爲。

愛的能力適用於所有人,如果說自愛只是利己,而不愛他人,那麼這種愛的能力並不成熟。有能力愛別人的人也一定能愛自己,反過來,利己者沒有能力愛別人也就不能愛自己。雖然自愛的對象是自己,但自愛的人有了愛他人的能力,只是這些不同的對象體現在不同的形式中。

神愛的對象經歷了漫長的發展到最後只是一種象徵,真正愛神的人不是爲了得到什麼,而是爲了一種象徵而愛。通過學會愛的能力在內心實現神的人,可以把任何人和事物統一於內心的神。

當然,這本書只是作者個人觀點,我覺得還有很多地方可以討論。

對於神愛的影響,導致東西方思想“寬容和努力改造人自身”和“不寬容、教義和科學,天主教和原子能的發現”的差異,我認爲是以偏概全了,一個社會思想和科學的發展不應僅僅只限於某一方面的因素。

作者在最後認爲把愛情看作是防止孤獨的避風港是西方社會愛情衰亡的形式,與此相左的是第二章着重說明的是愛情是對人類最大的需要——克服孤獨感的迴應,這又該如何理解?

作者與佛洛依德關於“愛情和性”觀點,通俗地說是先戀愛後結婚還是先結婚後戀愛的差異,我認爲不是絕對的。在現實生活中,性與愛的先後順序有着不同的狀況。先戀愛後結婚是在瞭解對方的基礎上決定結合。但先結婚後戀愛也未爲不可,當雙方通過性結合,兩性意識到了結合便開始瞭解對方,他們有克服兩者之間的隔離的願望,直至長久生活在一起,學會去愛對方是可能的。

書籍的讀書心得10

在文學史上,有許多的經典名著將要永不垂朽,就象《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂。讀它,給你或許不是瞬間力拔山兮的氣量,但卻像品一杯香味悠遠的清茶,彷彿聽一首餘音繞樑的名曲。又如撩人的春風醉人的春雨親吻過越冬的枯枝:外觀雖然乾裂,生命卻已被從內部喚醒。

簡愛是個孤兒,在裏德舅母家中,她受盡屈辱,形成獨立,堅強,自尊的性格。在路德孤兒院,她經歷了一生難得的挫折,覓見了真正的友誼。在桑菲爾德莊園,她釋放了青春最火熱的激情,然後,遇見了美麗的愛情。

每個人都很平凡而普通,吃喝拉撒中成長起來,都會烙下人間煙火的痕跡,並受七情六慾的支配。在桑菲爾德莊園,從相遇相知到相愛,簡愛和羅徹斯特先生已然成了融爲一體的靈魂。真情告白後,他們度過了簡愛生命中最快樂安靜的時光,彼時卿卿我我,此時花前月下。

劇情發展到一定階段,正如峯迴路轉一樣。當陌生人梅森突然闖入他們的婚禮,並說出羅徹斯特先生的身世後,簡當晚就果斷脫下剛穿上的新婚禮服,冷靜之後,

“我要離開你!”

她的理由很簡單,“我要尊重我自己!”

從莊園出走的簡愛,孤身在廣闊的原野上。那一刻,雷電交加,路途迷茫。裏德太太的暴力,洛伍德孤兒院的苦難,她都能挺住,但這一次,她徹底失望了。

當一個人傾盡真情之後,得不到預期的效果,要麼加倍的報復,要麼無恥的墮落。

《簡愛》該何去何從呢?

風雪交加夜,燈火映佳人。從荒原上闖出來的簡愛,此時端詳寧靜。經歷了所有該經歷的之後,使她變得更加透明,透明的就像眼前跳動的燭光。當然,如果此時羅徹斯特先生出現在她面前的話,她將會重整行裝,重新打理。

門開了,眼前並不是羅徹斯特,是一張清俊的面孔,他舉止優雅,行爲彬彬有禮,話語差點兒打動了簡愛。直到此時,她才發現。她的心,一直都在桑菲爾德莊園,眼睛始終盯着羅徹斯特。

她始終堅信:能夠尊重自己的女人不會有太壞的結果。

終於他的消息來了。不過,由於經歷了家庭的變故,他現在已經成爲雙目失明的殘疾人。可這一切對於簡和羅徹斯特來說,結局在料定中會必然發生,正像所有的古典小說結尾那樣,有情人終成眷屬。

簡·愛蔑視財富、蔑視社會地位和宗教的威儀,她認爲,“真正的幸福,在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她展現出來的人性美,在那個時代是那樣難能可貴。難怪她的信念和行動展現出來的力量,深深的打動了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到淨化。

筆,在我手中飛快的旋轉舞蹈,抱着快要讀完的《看見》,在書上劃下這句話。的確,人若在暴風雨的洗禮下被擊垮,又怎能看見雨過天晴後的彩虹?

十幾年前,柴靜剛剛跨進中央電視臺,她幾乎不知所措,批評與譏笑幾乎生吞了她,她這樣寫道:“我知道自己身上已經開始發出了失敗者的味道……幾乎就意味着沒有指望了,很快你就會被盯上,毫不留情的被撲倒在地上,同伴會四處逃散,甚至顧不上看你一眼。”

想想自己,挫敗和糾結是我對自己上學期的總結。我在學校一天一天過這一成不變的學習生活,拼命地紮在書堆裏,我知道自己基礎不如別人,所以更是努力的去做各種練習題,我總是晚上很遲才睡,早上第一個起牀,別人吃飯吃20分鐘,我只吃10分鐘。我奔跑着,在教室,食堂,宿舍之間奔波,在無邊的題海里掙扎,但似乎總是事與願違,成績總是不夠好,搞得自己心中焦慮不已。我覺得自己就是那個跌倒在起跑線上的失敗者,什麼希望都沒有,在失望的黑夜中徘徊。借句柴靜的話:“這些不是我打心眼裏有慾望的題,他們不會觸動我。”這也許就是爲什麼我總是學不好的原因。在夜裏,我總是習慣性地將自己蜷成一團,縮在被子裏,“我還能實現夢想麼?”我一遍一遍的反問自己。“也許,實現不了了吧。”我煩躁的將被子蓋在頭上,卻怎麼也無法入睡。

半夜,我掀開被子開了檯燈,把自己埋進書裏,我看見了柴靜,看見了她瘦小卻又無比倔強的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改變,慢慢適應,慢慢成長。她最終找到了自己,得到了認可,她依然在追逐夢想的這條路上執着,儘管生活需要她做小改變,她依然一步一步的向着夢想的方向奔跑。對我來說不也是一樣的麼?若把目標比做靶子,環境需要你脫靶的時候,你可以脫靶,但你不能失去自己的目標。那是墮落。而我,不能墮落。錢學森曾說過“不要失去信心,只要堅持不懈,就終會有成果的。”我需要一步一步堅定執着地走下去!就像柴靜一樣,領導曾經在柴靜低落時告訴她“扶不起來就不扶了”但她沒有放棄,她始終堅持,她有目標,她從不屈服!而這正是我要學習的。無論遇到什麼,都要堅定、勇敢地走下去。

挺住,是一種堅持,是一種態度,是一種勇氣。我每天必須鼓足勇氣面對每一件事,用嚴謹的態度去對待每一次作業,要將勤奮的習慣堅持下去才行。這又有什麼難的!

要從容地着手去做一件事,一旦開始,就要堅持到底。新的一學期即將到來,我還將繼續前行,我無法預料會發生什麼,但我知道,柴靜會一直引領我走過每一道坎坷。不管前方的路有多苦,只要方向正確,不管多麼崎嶇不平,只要勇敢地挺住,都比站在原地更接近幸福!

書籍的讀書心得11

我是懷着一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書,是篇文章,但我把它當書一樣的看了一篇又一篇。 本書的核心思想: 這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的,有生活上的等。1、整天有寫不完的工作;2、工作強度大,活兒忙不完; 3、工作上的比賽無休止;4、幼兒老師的安全責任大;5、在社會,沒有誰能瞧得上幼兒老師;6、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過;7、每天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。8、爲了佈置區域什麼垃圾物品都要。9、家長工作有難度;10、當孩子們長大了,認識兒時的幼兒老師幾乎是零等等。

幾點心得: 看了這篇文章後,我覺得這位作者用反寫方法,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當新生幼兒才入園時,二十幾個孩子一起哭,抱完這個哄那個,哄完那個又抱這個,老師常常是騙一個,哄一個,抱一個,拉一個後頭還跟着好幾個!要是遇到幾個感情脆弱的家長,孩子哭,她也哭,那就又得哄家長。於是大人小孩一起哭,那場面那傢伙那整個一人間練獄啊!哭還算小事,現在的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園,所以老師身上留點小傷那是常事。”就從這點上,就看出了幼兒老師的不同一般。

一開始看到這篇文章時,覺得這作者真的寫出了老師的心裏話,一些不平。但多看了幾篇後,才知作者的含意——幼兒老師的不簡單!我做爲一名普通幼兒教師感到真幸福。因爲我看到了我們的偉大,因爲我看到了我們的高尚,因爲我看到了我們幼兒老師在人家眼裏的不同。雖沒有國小老師、中學老師、大學老師那麼的高級,但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事,未來的才子們都是從我們手中開始起步的!

書籍的讀書心得12

《教師成長與師德修養》一書以教師職業性與生命性的統一作爲師德修養的出發點,以增進教師對職業的理解爲基本路徑,以促進教師職業人生的完善爲基本目標,以敬業、悟業、樂業爲基本線索,抓住當前教師職業道德中的主要問題,最終落實在教師職業人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標示,師德修養貫穿教師專業發展全過程,是引領教師職業行爲的內在靈魂,是教師職業人生幸福的心靈根基。優良、合宜的教師職業道德將教育生活引向和諧、美好,成爲教育生活乃至整個社會道德生活重要的風向標。

師德修養與教師專業成長的自我學習,讓我深刻體會到師德修養是作爲教師不可缺少的一門學習功課,如何讓自己樹立現代化的教育觀念,如何更好的得到專業化的發展是很重要的。加強師德修養的基礎——優化自我的心理,以一個好的心態來對待學生,對待工作。

1、學會悅納自我。

(1)、解放自我。(把心煉成湖泊)

(2)、珍愛自我。

(3)、超越自我。(成功者的生活信條)

2、學會陽光思考

(1)、對比參照:心態決定人生。年輕的心態使人永葆青春

(2)、看到擁有:知足常樂,淡泊名利,寧靜至遠。

(3)、情緒分擔:學會控制,學會傾訴,把快樂分享,別人就多一份快樂;把痛苦分擔,你就少一半痛苦。(魏書生用公家的時間鍛鍊了私人的身體)

(4)、接納殘缺:人生不滿百,常懷千年憂。不要苛求完美,沒有最美,只有更美。

(5)、不入世俗:別老是與世俗爲流,那樣會讓你變得庸俗。(笑話:“拉鍊開了”)

3、學會心存感激。

感謝命運,感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人。——魯迅

案例:(“學會感激”)

案例:“耒陽一中感恩良性循環的啓示”

4、學會人際交往。

(1)、學會微笑:雖不能笑傲江湖,但可以笑看人生。

學會了對自己微笑,就學會了熱愛生活;學會了對別人微笑,就學會了珍惜美好;學會了對一切生命微笑,你的人生便處處充滿陽光!

(2)、學會傾聽:

傾聽是你需要跨出的第一步,甚至有時候是僅需的一步。傾聽建立起信任和理解。當你認真傾聽時,你會更容易發現問題,以便引導富有成效的交談;而向你傾訴的人們則能更好的瞭解自己。當你聆聽別人的觀點時,應當認真仔細並且不要妄下判斷。如果你心裏充斥着"他們應該怎麼做"及"他們怎麼不對"之類的想法,你就錯過了領悟別人觀點的真諦。

(3)、學會讚美:

讚美是照在人心靈上的陽光,沒有陽光我們就不能生長。——莎士比亞

學會讚美吧,首先從讚美自己開始,讓微笑成爲你永恆的表情,然後讚美你遇到的每一個人,特別是自己的妻子或者丈夫、父母孩子、親友學生,讓陽光成爲自己每一天生活的主題。

(4)、學會寬容:人生最大的美德是饒恕。

人在社會上生存,註定要和各種各樣的人交往,人與人之間又存在着很大的差異,一個人的年齡、思想、性別、個性、喜好等等,決定了這個人的修養、涵養和處世態度。不可能每個人都和你一樣,也不可能每個人都能瞭解你、理解你。所以生活中不可能沒有誤解、矛盾及衝突,這時候需要我們學會寬容。學會寬容吧,學會寬容,就是善待自己。

5、學會開心工作

開心工作每一天,其實這是個古老的話題,但在現實中,總有某些人,因一些客觀因素,每天總是帶着一張烏雲蓋月的臉工作着,這不關是對所在的單位無益,對本人也是一大傷害,快樂與否,實際是在於你那顆心的變動。但不管你開不開心,日子總是那麼悄然而過,不會因你的不開心而有絲毫的停頓,聰明的你,又怎麼不會選擇開心呢?我看建議給每每位老師一張寫着“開心工作每一天”的牌子,戴着上課。快樂工作每一天,那麼,明天永遠屬於快樂的我們!

我們不要過分執着一個觀念、一種行爲模式、一種習慣,而要常求突破,要從不同角度,正、反方面整體思考來解決問題。我們應該養成反省思考的習慣,對任何事都要下功夫,纔不至於被外界所困惑。不要悲觀,要樂觀以對,充滿希望與理想。要多關心我們的學生,有愛的教育,纔有美好的回憶。要堅守崗位,默默耕耘、盡一己之力。要上進好學、多求取新經驗,落實教學工作。教師專業成長師德修養,教師專業自主工作理念的實踐,必須落實在教育工作上,表現在各科教學工作上,表現在日常生活教育當中,才能收到身教言教的效果。

讀了這本書,我再一次深深地體會到教師只有多讀書,勤實踐,才能真正適應我們的教育,才能教育好祖國的下一代,優良、適宜的教師職業道德將教育生活引向和諧、美好,成爲教育生活乃至整個社會道德生活重要的風向標。

書籍的讀書心得13

我非常喜歡看《一年級的小豌豆》這本書。小豌豆講的都是我身邊的事,我喜歡小豌豆。

小豌豆是個愛吃愛玩、愛漂亮、很勇敢、幫助同學、愛爸爸媽媽的孩子。

新年許願樹裏面,藍草的願望是讓媽媽給她買一本辭海。讀到這,我就看得出來,藍草是個愛學習的孩子。修巖老師也說藍草是班裏的字典呢!藍草常常給小豌豆講故事。周佳慧也常常給我講故事,周佳慧就是藍草,我是小豌豆。我現在認字還不多,必須更加努力才行!我希望成爲藍草一樣的好孩子。蛀牙記裏面,小豌豆的牙是自己拔掉的,我的牙是吃麪條的時候被筷子硌掉的。

阿隆很胖,因爲他愛吃小吃,我不會向他學習的。小豌豆雖然幫阿隆減肥,但是減肥的方法不對。我應該少吃或不吃零食,一天鍛鍊一小時,不要鍛鍊一天。我們中國全民健身運動的惡口號是“每天鍛鍊一小時,快樂生活每一天。”

我會取長補短,學習他們的長處,成爲一個優秀的學生。

書籍的讀書心得14

要想擁有一個充實的人生,只有兩種選擇:一是“從事自己喜歡的工作”;二是“讓自己喜歡上工作”。但問題是,一個人能夠碰上自己喜歡的工作的機率恐怕不足萬分之一。而且,即使進了自己期望的公司,要能分配到自己期望的職位,從事自己期望的工作,這樣幸運的機會幾乎沒有。

大多數人初入社會,只能從“自己不喜歡的工作”開始。在這方面,日本唯一健在的“經營聖人”稻盛和夫的實踐心得值得我們用心體會。

01改變“心態”

我原本也像隨處可見的小青年一樣,興趣多變,不善於將心思集中在一件事情上。那麼,像我這樣的年輕人,爲什麼在50年這麼漫長的時間裏能夠一心一意專注於工作呢?那是因爲我付出了努力,我讓自己喜歡上了自己的工作。只要改變“心態”,每個人周圍的世界就會發生戲劇性的變化。

前面已經提及,對於新型陶瓷的研究工作,一開始我並沒有什麼興趣。在大學時我專攻的是當時最熱門的有機化學,但我想去的公司不肯錄用我,所以我不得已才就職於松風工業。這是一家生產絕緣瓷瓶、屬於無機化學領域的企業,而研究新型陶瓷也是被分配的、不得不做的工作。

剛進公司時,我所屬的研究室一共只有五六個人,除我之外,其他研究人員都是從事絕緣瓷瓶材料的改良工作的,因爲在當時,那纔是企業的核心產品。只有我一個人被指定去研究陶瓷的新材料(後來我將它命名爲新型陶瓷),理由則是“將來在電子領域一定會需要高頻絕緣材料”。

這個領域當時還是一個未知的世界,缺乏可靠的研究資料。另外,公司很窮,沒有什麼像樣的實驗設備,也沒有上司或前輩可以指導我的工作。在這樣的環境裏,要做到“熱愛自己的工作”實在不容易。

但是辭職轉行又沒成功,我只好留在這裏。於是,我決定改變自己的“心態”。“埋頭到工作中去!”我努力說服自己。即使做不到很快就熱愛工作,但至少“厭惡工作”這種負面情緒必須從心中排除。我決定傾注全力先把眼前的工作做好再說。

現在看來,這就是爲了“喜歡工作”而做的努力吧,但是當時的我,對這一點也並沒有清楚的認識。

因爲幾乎不具備與新型陶瓷相關的基礎知識,所以一開始我先去大學圖書館尋找有關的文獻資料。那時還沒有複印機,我翻閱了過往的行業期刊和學術紀要,發現重要的內容就立即抄寫在筆記本上。

同時,雖然囊中羞澀,但我還是堅持購買研究所需的書籍。我還向美國陶瓷協會索要論文,那時總是辭典不離手,邊看邊譯。總之,一切都是從獲取最基礎的知識着手的。

然後,我依據從這類資料中獲得的信息開始做實驗,根據實驗結果,再去尋求新的理論解釋,然後再做實驗——不斷反覆這種細緻而踏實的過程,就是我當時的工作。

書籍的讀書心得15

今天,我讀了法國著名文學家凡爾納寫的科幻小說《海底兩萬裏》。這本書講述的是阿龍納斯教授和他的僕人康塞爾掉進海里,而且幸運地登上了潛水艇。那是一天夜晚,阿龍納斯被邀請去美國,途中,阿龍納斯乘坐的驅逐艦被一隻“獨角鯨”給撞翻,阿龍納斯教授醒來之後,發現自己躺在一艘不爲人知的潛水艇鸚鵡號上,這艘潛水艇與世隔絕,潛水艇的船長尼摩爲了不讓世人知道,不讓阿龍納斯教授離開潛水艇。阿龍納斯教授和他的僕人爲人真誠,便什麼也沒說就答應了,跟着尼摩船長周遊了世界四大洋。最後,阿龍納斯教授因爲那時的環境,從而分期僥倖逃出了潛水艇。

讀完了這本名著,我深有感觸。我最佩服阿龍納斯教授那種誠懇待人的精神;佩服康塞爾那種對待主人禮貌、誠實的性格,無論什麼事都是他搶先幫主人做的。故事中阿龍納斯教授跌入海中,康塞爾也緊跟着跳入海中,冒着生命危險救自己的主人;還佩服尼摩船長的那種勇敢的精神,他在關鍵的時刻去幫助教授。他們都是我們學習的榜樣。

《海底兩萬裏》的作者也是巧奪天工。當時他們的科技還沒有這麼發達,作者卻想出了這麼一部科幻小說。

標籤:集錦 書籍 讀書