硬筆書法名言

在生活、工作和學習中，大家肯定對各類名言都很熟悉吧，名言易於留傳，是濃縮的精華。名言的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編幫大家整理的硬筆書法名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。

1、筆肥墨濃者謂之渾厚，筆瘦墨淡者謂之高逸。清.王厚祁《雨窗漫筆》

2、作字之體，須遵正法。字之形勢，不得上寬下窄。不宜密，密則痾瘵纏身;不宜疏，疏則似溺水禽;不宜長，長則似死蛇掛樹;不宜短，短則似踏死蝦蟆，此乃大忌，不可不慎!晉.汪挺《書法粹言》

3、自以爲聰明的人往往是沒有上場的。世界上最聰明的人是最老實的人。因爲只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。

4、道聽而途說，德之棄也。

5、豎行佈局以上下對齊，左右排距離適當分開形式。

6、短款 即簡單簽上姓名或年月，最多不過十字。

7、蟬噪林愈靜，鳥嗚山更幽。

8、口惠而實不至，怨災及其人。

9、要成功，先發瘋，頭腦簡單向前衝。――――

10、使盡氣力，至於沉盡入骨，筆乃能和。和則不剛不柔，變化斯出。故知和者，沉勁之至，非縱逸之謂。清.王淑《論書滕語》

11、徘徊俯仰，容與風流。剛則鐵畫，媚若銀鉤，麗則倚糜而清遒。唐.歐陽詢《用筆論》

12、作書須提得筆起，不可信筆。蓋信筆則其波畫皆無力。提得筆起，則一轉一束處皆有主宰。轉，束二字，書家妙訣也。明.董其昌《畫禪室隨筆》

13、大要以筆老爲貴，少有失誤，亦可輝映。所貴乎濃纖間出，血脈相連，筋骨老健，風神灑落，姿態備具，真有真之態度，行有行之態度，草有草之態度，必須博習，可以兼通。宋.姜夔《續書譜》

14、君子以文會友，以友輔仁。

15、手指不會動了,眼淚不會流了,時間不會走了

16、爭吵是一種人玩的遊戲。然而它是一種奇怪的遊戲，沒有任何一方曾經贏過。

17、書之要，統於“骨氣”二字。骨氣而曰洞達者，中透爲洞，邊透爲達。洞達則自之疏密肥瘦皆善，否則皆病。

18、敏而好學，不恥下問。

19、唐太宗曰：吾少時觀陣，即知強弱。今臨古人書，不學其形勢，惟求其骨力，及得其骨力，而形勢自生耳。清.樑章鉅《學字》

20、作爲一個父親，最大的樂趣就是在於：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啓發教育子女。

21、總是需要一些溫暖,哪怕是一點點自以爲是的紀念

22、朝着心中目標前進的人,整個世界都在爲他讓路。

23、作字如人，然筋骨血肉，精神氣脈，八者備而後可爲人，闋其一行屍耳。清.王淑《論書滕語》

24、上有所好，下必甚焉。

25、該笑的時候沒有快樂,該哭泣的時候沒有眼淚,該相信的時候沒有諾言

26、但是快樂太單純，所以容易破碎。

27、在所有的過錯中，我們最易於原諒的就是懶散。

28、敬詞 如雅屬、雅賞、雅正、雅評、雅鑑、雅教等。

29、金玉其外,敗絮其中。

30、有勇氣並不表示恐懼不存在，而是敢面對恐懼克服恐懼。

31、知恥近乎勇。

32、畫促則字勢橫，畫疏則字形慢;拘則乏勢，放又少則;純骨無媚，純肉無力，少墨浮澀，多墨笨飩，比並皆然。蕭衍《答陶隱居論書》

33、橫寫形式的基本要求:分爲有行有格佈局形式;無行無格佈局形式 。

34、愛如捕風，你想捕捉註定要離散的風嗎？

35、用筆在使盡筆勢，然須收縱有度;結字在得其真態，然須映帶習美。清.馮班《鈍吟書要》

36、朝聞道，夕可死矣。

37、行動是通向成功的唯一途徑。

38、橫不能平，豎不能直，腕不能展，目不能注，分佈終不能工;分佈不工，規矩終不能圓備;規矩有虧，難雲法書矣。清.笪重光《書筏》

39、在這個世界上，盡如人意的事是並不多的。咱們既活着做人，就只能遷就咱們所處的實際環境，凡事忍耐些。

40、前不見古人，後不見來者。

41、我想我們終於不再愛了，這樣真好。

42、天下之至仁者，能合天之至親也。

43、不義而富且貴，於我如浮雲。

44、我們熱愛這個世界時，才真正活在這個世界上。

45、筆之執使在橫畫，字之立體在豎畫。氣之舒展在撇柰，筋之融結在扭轉，脈絡之不斷在絲牽，骨肉之調停在飽滿，趣之呈露在勾點，光之通明在分佈，行間之茂密在流貫，形勢之錯落在猗正。清.笪重光《書筏》

46、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

47、一行寫兩句，最後可在下款處寫比如“李白七絕詩幾首”如果不是一個人的詩可以寫“古詩四首”等(要寫的內容多的話，你可以把這個移到上款)，再寫某某年在哪哪由誰誰書。

48、蓋有骨必有肉，有實必有虛。否則崢嶸而近於險惡，無縹緲空靈之勢矣。清.盛大士《溪山臥浮錄》

49、感情是最難帶來溫度的.物質。因爲它不成形，因爲它不持久，所以不值得信賴和依靠

50、堅持你的主義，主義重於生命．寧願生命消失，只要聲譽能夠留存。

51、學而不厭，誨人不倦。

52、不識廬山真面目，只緣身在此山中。

53、須要注意小額費用。一艘大船的沉沒，有時是微的裂口所致。

54、星星之火，可以燎原。

55、以筋骨立形，以神情潤色。唐張懷灌《文字論》

56、天空非常的明亮。藍得像一種疾病。難以治癒般的痛苦的藍。

57、初學之際，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。唐.徐浩《論書》

58、禍兮福所倚，福兮禍所伏。

59、字貴平整安穩。先須用筆有偃，有仰，有欹，有側，有斜;或小或大，或短或長。晉.王羲之《書論》

60、缺少謙虛就是缺少見識。

61、生當作人傑，死亦爲鬼雄。

62、如果有什麼需要明天做的事，最好現在就開始。

63、字爲城池，大不虛，小不孤故也。虞世南《筆髓論》

64、墨淡即傷神采，絕濃必滯鋒毫;肥則爲鈍，瘦則露骨;勿使傷於軟弱，不須怒降爲奇。清.馮武《書法正傳》

65、參乎！吾道一以貫之

66、人知直畫之力盡，而不知遊絲之力更堅利多鋒。清.笪重光《書筏》

67、君子喻於義，小人喻於利。

68、不是誰離開了誰就無法生活，遺忘讓我們堅強。婚姻是一種生活方式，而並非結局。

69、淡泊以明志，寧靜而致遠。

70、筆貴繞左，書尚遲澀，此君臣之道也。唐.林蘊《拔鐙序》

71、加作者官名者 古人在題款時亦會加上官銜，以唐人寫碑最爲常見，如:歐陽詢書九成宮醴泉銘之署名“兼太子率更令勃海男臣歐陽詢奉 敕書”。

72、一字之中，雖欲皆善，而必有一點，畫，鉤，剔，披，拂主之;一篇之中，雖欲皆善，必有一二字登峯造極，如魚，鳥之有鱗，鳳，以之爲主，使人玩鐸。元.解縉《春雨雜述》

73、老乃書之筋力，少則書之資顏。明.項穆《書法雅言》

74、黑夜呀，我感覺到你的美了。你的美如一個可愛的婦人，當她把燈滅了的時候。

75、墨不旁出，爲書家上乘。清.朱和羹《臨池心解》

76、路遙知馬力，日久見人心。

77、而能夠假裝不知道真相，不瞭解本質的人，確實幸福的。

78、加作者字或別號者 加字者如:清，吳昌碩，原名俊卿，原字倉石，常用“倉石吳俊卿”。

79、左氏敘事，紛者整之，孤者輔之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之;剪裁運化之方，斯爲大備。清.劉熙載《藝概》

80、百學須先立志。

81、獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的遺忘你所沒有的。

82、裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。

83、君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。

84、博學慎思書法圖片

85、書家貴下筆老重，所以救輕蘼之病也。然一味蒼辣，又是因藥發病，要使秀處如鐵，嫩處如金，方爲用筆之妙。清.吳德旋《初月樓論書隨筆》

86、書若人然，須備筋骨血肉，血濃骨老，筋藏肉瑩，加之姿態奇逸，可謂美矣。近代.康有爲《廣藝舟雙楫》

87、字之骨，大指下節骨是也;字之筋，筆鋒是也;字之肉，筆毫是也。字生於墨，墨生於水，水者，字之血也。元.陳繹曾《翰林要訣》

88、愛而知其惡，憎而知其善。

89、要使筆鋒行字畫中，如入骨既立，雖豐瘠不同，各自成體。宋.李彌孫《筠溪集》

90、書必有神，氣，骨，血，肉，五者闋一，不成爲書也。北宋.蘇軾《論書》

91、風神者，骨中帶肉也。老勁者，肉中帶骨也。有志臨池者，當以慧眼區別之。清.朱和羹《臨池心解》

92、沉默是毀謗最好的答覆。

93、秀才不出門，全知天下事。

94、凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄爲之說，因周用慄，便雲使民戰慄

95、民不畏死，奈何以死懼之？

96、人但知筆墨有氣韻，不知氣韻全在手中。清.笪重光《畫筌》

97、你永遠要感謝給你逆境的衆生。

98、骨體筋而植立，筋附骨而縈旋，骨有修短，筋有肥細，二者未始相離，作用因而分屬。

99、善筆力者多骨，不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬;多力豐筋者聖，無力無筋者病。晉.衛爍《筆陣圖》