名人大學聯考作文素材

考生要學會多積累一些名人大學聯考作文素材，這樣對自己作文寫作水平的提高很有幫助。下面是名人大學聯考作文素材，供你參考。

　　名人大學聯考作文素材累1

我和常堯亦師亦友關係近半個世紀，可謂情深意長。

胡常堯曾就讀於安徽省蕪湖藝術學院美術專業，我是他的主導老師，他是一位品學兼優、業精於勤的好學生。常堯爲人實在、好學、刻苦努力，成績優秀。畢業後十幾年來一直在文化部門從事美術專業，工作上他勤勤懇懇、踏踏實實，業務上孜孜追求，悟性甚好，其進不止，取得了可喜的成績，是我省水彩界具有影響的中間力量。

胡常堯在藝術上有幾個特點：一、熱愛自然，深入生活，不斷吸取自然精華，錘鍊和豐富感情，經過理念昇華，賦予作品之神、作品之韻，以情入畫，有感而發，富有濃郁的生活氣息。二、功底紮實，深具傳統。充分運用水彩畫的技巧，精細刻畫，畫面淋漓盡致，水色交融，清新明快，樸實平和，作品着意體現了詩歌般的情調。三、刻苦勵志，執着追求。在創作中善於獵取靈感，力求內涵豐富，變法求新。其代表作品《春雨瀟瀟》中那朦朧透氣的氣氛，那玲巧俏皮的構圖，那情深意切的激情舒懷，極富藝術魅力，《漁港之晨》中表現的那萬帆竟發，興旺發達的景象，是那樣的朝氣蓬勃，富有時代精神。等等這些作品意境深遠，色調優美和諧令人心動，讓人流連忘返，回味無窮。

胡常堯正值年富力強，又恰逢盛世，處在創作的鼎盛時期，大有作爲。寄望於進一步擴大視野，在水彩畫領域不斷探索，再登華峯絕頂，將更完美的藝術精品奉獻給人民。

　　名人大學聯考作文素材累2

明朝宣德年間，御史李浚奉皇命來到浙江錢塘縣督理糧儲事宜，然而，當時的錢塘縣官對李浚卻並不買賬，表面上恭恭敬敬，內心裏卻一直想要設計害他。

一次，縣令尋找到了一個機會，將自己的一個心腹送到李浚的身邊做侍僕。因爲李浚毫無“防人之心”，所以這個心腹很快獲得他的信任，並找到機會偷走了李浚的御史官印。當李浚辦公要用印的時候，這才發現印盒裏已經空了。李浚想了又想之後，從一些細碎的蛛絲馬跡中判斷出來這是縣令乾的。

李浚的部下知道後，便想帶兵去縣官家搜察，李浚當即阻止了，因爲光是心裏知道沒用，根本沒有證據。若是興師動衆地去搜察，很可能會使對方在慌亂中扔掉“髒物”，那樣李浚不僅無法取回官印，反而還會將自己逼向死衚衕，因爲丟大印可是一件罪很重的失職事件。爲了不讓別人看出來自己丟失了官印，李浚只能裝作生病停止處理公事。

就這樣過了幾天後，李浚終於想出了一個辦法，能讓縣官主動把官印送回來，但前提是必須給他搭了一個臺階!主意拿定後的當天晚上，李浚當作大病初癒，精神煥發地邀請把縣令請到家裏來喝酒慶賀。兩人正喝着酒，不知道爲什麼李浚家的廚房突然着起了火，李浚連忙從臥室裏取出一個印盒交到縣官的手上說：“代我保管一晚，明早將其送回，此刻我先撲火要緊!”說完不容縣官有什麼推辭的機會，直接跑開救火去了。

廚房的火其實是李浚自己提早就安排好家僕放的，火勢當然也不會燒得很大，三下五除二就被撲滅了。然而，縣令可就不一樣了，他捧着空盒子回到家，如果原樣送回，那就意味着他把御史大印給弄丟了，那可是關連全家禍福的大罪!左思右想之下，縣令只能把自己命人從李浚身邊偷來的官印重新放回到盒子裏。第二天早早地把印盒送回到李浚家。李浚接過盒子後當場打開“檢驗”，裏面的大印赫然在目!此時，兩人都心知肚明而又心照不宣地笑了，只不過一個是笑得坦然大度，另一個卻笑得羞愧難擋!

在遭到他人傷害時，我們如果一味地自恃有理、舉拳相對，結果往往於事無補，不僅糟蹋我們自己的形象，而且還會繼續惡化與對方的關係，把雙方都推入兩難的境地;而不動聲色地給對方一個“空盒子”，在無形中爲對方搭一架臺階，則實在是一種玄妙的生活智慧!

　　名人大學聯考作文素材3

“生活在別處”是一種虛妄的追尋。“別處”的生活永遠值得我們去追尋，然而，它卻是不真實的。“別處”僅僅是用來調劑“此處”的，真正的生活不在“別處”，而在“此處”。生活就在此處，就在眼前，就在此刻，就在我們手裏。慢慢走，欣賞一路的`風景，不爲別的，只爲“生活在此處”。當你有選擇的時候，不是選擇正確的，而是選擇不讓你後悔的。昨天已經成爲歷史，翻過了就無須再遺憾;明天尚未到來，儘管它充滿着無限的可能，畢竟還是個未知數。過去如何痛苦，未來如何美妙，都不是最重要的。珍惜屬於你的每一個今天，用心地過好每時每刻，因爲生活在此處，在此刻，在當下。

世紀，法國天才詩人蘭波創造了“生活在別處”這句話;世紀，捷克小說家米蘭·昆德拉把這句話弄得世人皆知了。

“生活在別處”是一種虛妄的追尋。“別處”的生活永遠值得我們去追尋，然而，它卻是不真實的。每個人都向往着“別處”的生活，其實，“別處”僅僅是用來調劑“此處”的，真正的生活不在“別處”，而在“此處”。

有位帝王窮盡畢生精力，終於稱霸世界，但他也老邁於病牀了。兩個孫子在牀前嬉戲，其中一個問：“爺爺，您現在最想做什麼?”

帝王望着窗外一望無際的疆土，悠悠地說：“讓我帶你們倆在夕陽西下的海邊，散步五分鐘，這輩子我就滿足了。”

帝王在人生遲暮時終於明白了“生活在此處”，遺憾的是，他明白得太晚了。誰能在當下的生活中滿足，並享受其豐盈的蘊意，誰就是有福之人。無論“生活”在什麼地方，追尋和安享都只是一種方式，最重要的是生活本身。

對我們每個人來說，自己的“此處”便是他人的“別處”，是他人憧憬和嚮往的地方;在他人眼裏，你的“此處”很美，但你卻渾然不覺，或根本不懂得去珍惜。

這是因爲我們總習慣以自己的想象去描述別人的生活，但當“別處”成爲“此處”時，漸漸就會失去當初的感覺，繼而厭倦，又想尋找新的“別處”，永無止境，永不滿足。其實，生活就在此處，就在眼前，就在此刻，就在我們手裏。慢慢走，欣賞一路的風景，不爲別的，只爲“生活在此處”。

花開不是爲了花落，而是爲了開得更加燦爛。人生是一個過程，而絕不只是一個結局。如果真的讓你一下子就得到你想要的那個結局，而讓整個過程不復存在，你會願意嗎?

我們總是夢想着過自己理想中的生活，這本身也許並沒有錯，但如果過於執著於未來，而爲現實苦惱，那就違背了自己的生活，我們的一生就註定只能在埋怨、牢騷和不如意中度過。

明天將要發生的一切，我們誰也無法改變，所謂遠慮大多數時候是在杞人憂天，於事無補。你現在就生活在此處，而不是遙遠的“別處”;你就生活在此時此刻，而不是未來的任何一個時刻。

印度有位著名的哲學家，迷倒了不少女人。一天，一位年輕的女子敲門說：“讓我做你的妻子吧!錯過我，你就找不到比我更愛你的女人了!”

雖然哲學家很喜歡她，但他仍回答道：“讓我考慮考慮!”哲學家用他一貫研究學問的精神，將結婚和不結婚的好處與壞處分別羅列出來，才發現好壞均等，真不知該如何抉擇。他陷入了長期的苦惱中。最後，他終於得出一個結論：人在面臨抉擇而無法取捨時，應選擇尚未經驗過的那一個。