拒絕平庸議論文

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什麼是平庸?清代周亮工說過：“平庸之子，無英華可以自見，無名譽可以震俗。”平庸之輩是無才華之輩，平庸之輩是無大作爲之輩。面對這紛擾的世界，能做個出類拔萃的卓越之人絕非易事，然而我們最起碼的追求便是要拒絕平庸。

對拒絕平庸的正確解析應該是：對自我需求層次的提升。其實從人的稟賦來看，我們絕大多數人距離“天才”是比較遙遠的。無論如何努力，也不可能會達到完美的創造性的卓越。我們只是渴望在生活的定式裏能偶爾有些新的發現，能突破到新的高度。但這並不是那些所謂的“平庸之舉”。因爲我們在自己沒有太大波瀾的日子裏，仍可以在追求不墮於“平庸”的努力中昇華自己。這樣我們至多算得上是平凡，畢竟我們努力過。即使平凡，也要拒絕平庸。

然而人們在追求不墮於“平庸”的努力中，所做的每件事都是正確的、有價值的嗎?

清華某女博士，拒絕平庸，走出國門之後，馬上就把孜孜不倦計算出的`北斗衛星定位數據，賣給了美國國防部，使我們的國家安全遭受重大挑戰。她這種爲了拒絕平庸的生活的做法我們固然可以理解，但這樣做豈不是讓她自己陷入了另一種爲了金錢而不惜犧牲一切的更大的平庸之中?想當年的抗日戰爭時期，有多少國人爲了賺取那一點點的錢，走上了爲敵人賣命的道路?然而在這種名利的較量之中，他們自己已經不知不覺淪爲了平庸的奴隸。

爲什麼一定要大展才華，大有作爲呢?平凡又怎樣?羅素說過：“參差百態，乃是幸福本質。”正是由於這個世界上人們的生活有好有壞，水平有高有低，才能在一步步中走向發展啊!做個不突出之人就是平庸之輩了嗎?不做大作爲之事就是平庸之輩了嗎?我認爲不然，一個社會，何時能夠容忍平凡的人生，纔是這個社會真正的進步啊!

在平淡人生中，我們何必總是要爲了那一時的名利而捨棄了自己存在的本來意義呢?只要清清白白，自得其樂，不也是一種正確的人生選擇?只要有原則，有信仰，有堅守，只要我追求了，我努力了，儘管結果不是最好的，但我依然淡泊快樂，依然不做那些庸俗之事，不也是一種人生境界?大江東去，美在雄渾;小橋流水，美在婉約，不管是哪種人生觀，我們都有屬於自己的高尚的方式，這還不夠嗎?醜小鴨不僅是爲了拒絕平庸，她也是因爲對自我天鵝本質的發現，才讓她嚮往藍天，最終實現理想的啊!

拒絕平庸並不是要求我們一定要出類拔萃，成爲人上人，我們要相信無論時事如何變遷，我們仍然是這個世界上美麗的唯一。

我們，雖然平凡，但是，我們拒絕平庸。

海燕拒絕平庸，它不安享溫暖的小屋，在暴風雨中任意穿梭;雄鷹拒絕平庸，它不棲息於安全的枝頭，在蔚藍的天空中自由飛翔;臘梅拒絕平庸，它不祈求陽光的呵護，在寒冷的冬天毅然綻放。

正是有了這些生靈拒絕平庸的精神，纔會創造出一個又一個生命奇蹟，構成了我們豐富多彩的世界。

“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”如此豪邁又帶有些叛逆精神的詩句也只能出自那詩仙之手了。李白不像杜甫那樣一生憂國憂民，他活得更輕鬆自在，更有尊嚴。

李白沒有和那些平庸之人一樣，迎合上司，討好權貴，阿諛奉承，出賣自己的人格和尊嚴。他看不慣統治階級內部的腐朽和沒落，於是便“仰天大笑出門去”，發出了“我輩豈是

蓬蒿人”的感嘆。此後他遊歷名山大川，留下了千餘篇佳作。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”、“君不見，黃河之水天上來，奔流到海拒絕平庸議論文 不復回”等名句至今仍被傳誦。李白拒絕平庸，他選擇了一條自己的路，鑄就了自己多彩輝煌的人生。

“採菊東籬下，悠然見南山”，如此閒適安逸的田園生活也只有陶淵明的詩句中才尋的見。晉朝，一個瘋狂的朝代，八王之亂，亂到天昏地暗。陶淵明在宦海之中浮浮沉沉幾十年，他倦了，累了，他不想與那些平庸的人同流合污，因爲那些做法違背了他內心的嚮往與原則，會讓他喪失自己的人格與尊嚴，於是他決定歸隱山林，在靜謐田園生活中去尋找藏於濁世的清流。在山中的日子真是好啊，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，自己種植，自己收穫，還能時不時的去桃源看看落英繽紛的美景。陶淵明拒絕平庸，拒絕世俗的理念，在田園生活中完成了對自己靈魂的洗禮。

小草甘於平庸，於是它只能默默地生長，沒人在意它的感受;野花甘於平庸，於是它只能成爲萬紫千紅中極其渺小的一朵，無人留意它的存在。綠葉甘於平庸，於是它只能給花作陪襯，沒人注意它的犧牲與奉獻。

人們沒有辦法選擇自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我們一定選擇一條拒絕平庸的路。當我們踏上這條路時，我們的創造心，進取心將全部調動起來，保持自己高尚的節操，堅持自己的原則，勇敢的追求自己的目標。在人生的路上恣意揮灑自己的豪邁，擁有的便是一個不平庸的，輝煌的人生。