歷史科高二級理科班作業參考
1.孟德斯鴻認爲“要防止濫用權力,就必須以權力制約權力”。這句話體現的是
A.人民主權說 B.開明君主制 C.社會契約論 D.權力的制約與平衡 2.文藝復興時期人文主義者薄伽丘的代表作品是 A. 《神曲》
B. 《十日談》 C. 《歌集》 D. 《哈姆雷特》 3.啓蒙運動是歐洲思想史上光輝燦爛的一頁,啓蒙運動對人文主義思想發展所作出的重要貢獻有 ①提出尊崇理性 ②呼喚人本身的徹底解放 ③提出“人是萬物的尺度” ④歌頌自然的人性 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 4.文藝復興的核心是
A.復興古代文化 B.崇尚理性主義 C.提倡人文主義 D.追求民主自由 5.文藝復興首先在文學藝術領域表現出來,被稱爲“文學三傑”的是 ①薄伽丘 ②但丁 ③彼特拉克 ④莎士比亞
A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④
6.伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭——這三位思想家被稱爲法蘭西的“自由三劍客”。他們是下列哪一運動的著名代表人物?( )
A.歐洲啓蒙運動 B.智者運動 C.文藝復興運動 D.五四運動
7.“人是一個偉大的奇蹟,他可以利用一切自然力,可以丈量大地與天空,。。。。。。沒有任何東西可以限制他的活動,因而他試圖指揮一切,他奮力要成爲和上帝同樣的永恆者。”其中所蘊涵的思想是 A、矇昧主義 B、人文主義 C、浪漫主義 D、禁慾主義 8.宗教改革後在德國出現的新教派是
A.路德教 B.清教 C.加爾文教 D.天主教
9.(2011年浙江會考34題)西方人文精神經歷了三次大的演進和變化。下列運動中,把人們從封建專制和等
級特權的思想藩籬中解放出來,促使“人”與“社會”雙重覺醒的是
A.智者運動 B.文藝復興運動 C.宗教改革運動 D.啓蒙運動
10.針對雅典世風日下的社會狀況,推崇美德.強調理性的思想家是
A.康德 B.但丁 C.普羅泰(塔)戈拉 D.蘇格拉底 11.伏爾泰是法國啓蒙運動的領袖,下列現點符合他的.思想的是
A.美德即知識 B.君主立憲 C.三權分立 D.社會契約論 12.“人生下來就是自由的,人可以說是自由的動物。”盧梭爲了實現這一主張,提出的兩大理論是
①開明君主論 ②人民主權論 ③三權分立說 ④社會契約論
A.①② B.①③ C.②④ D.①④
13. 14、15世紀在意大利發生的一場運動,讓越來越多的人從封建愚昧中解放出來,開始更多地關注人和人生
活的世界,天主教的權威受到了越來越強的挑戰。這場運動是
A.智者運動 B.文藝復興 C.宗教改革 D.啓蒙運動 14.啓蒙思想家孟德斯鳩的學說奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎,其學說是
A.“天賦人權” B.“人民主權” C.“三權分立” D.“社會契約” 中國古代在科學技術、文學藝術等領域取得了輝煌成就。回答27~28題 15.啓蒙運動發生的中心地區是
A.法國 B.美國 C.荷蘭 D.意大利 16.18世紀的法國,越來越多的人不再盲從統治者的說教,學會用自己的頭腦思考問題。他們思考的問題與文
藝復興、宗教改革時期相比,突出表現在
A.批判神權統治 B.宣揚人性解放 C.構建理性王國 D.倡導思想自由 17.法國啓蒙思想家盧梭的政治主張是
A.人是萬物的尺度 B.人民主權說 C.三權分立 D.開明君主制 18.文藝復興時期,與但丁的《神曲》並列,享有“人曲”美稱的文學作品是 A.彼特拉克的《歌集》 B.薄伽丘的《十日談》
C.莎士比亞的《哈姆雷特》 D.馬丁·路德的《九十五條論綱》
19.古希臘哲學家普羅塔哥拉認爲“人是萬物的尺度”,每個人都有自己的感覺,好壞優劣取決於個人的尺度。
對這一觀點理解正確的是
A.束縛了人的思想 B.樹立了人的尊嚴 C.限制了人的自由 D.否定了人的地位 20.文藝復興時期,薄伽丘的《十日談》和莎士比亞的《哈姆雷特》兩部作品所體現的共同思想是
A.矇昧主義 B.禁慾主義 C.人文主義 D.理性主義
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