歷史上誰爲關羽刮骨療毒
導語:關羽(?-220年),本字長生,後改字雲長,河東郡解縣(今山西運城)人,東漢末年名將,早期跟隨劉備輾轉各地,曾被曹操生擒,於白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱爲萬人敵。赤壁之戰後,劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁,別遣關羽絕北道,阻擋曹操援軍,曹仁退走後,關羽被劉備任命爲襄陽太守。劉備入益州,關羽留守荊州。建安二十四年,關羽圍襄樊,曹操派于禁前來增援,關羽擒獲于禁,斬殺龐德,威震華夏,曹操曾想遷都以避其銳。後曹操派徐晃前來增援,東吳呂蒙又偷襲荊州,關羽腹背受敵,兵敗被殺
刮骨療毒:就是將深入骨頭的毒液用刀刮除,達到治療的目的。特指歷史上三國時期華佗爲關羽刮骨療毒,後來也用刮骨療毒比喻意志堅強的人。一提到“刮骨療毒”,按照思維慣性,人們就會想到關羽,就會想到華佗。其實,爲關羽實施“刮骨療毒”手術的醫生,不是華佗,而是另有其人。到底是誰爲關羽實施了刮骨療毒手術?
對於“刮骨療毒”一事,《襄陽府志》曾記載了華佗爲蜀國名將關羽“刮骨療毒”一事。《三國演義》第七十五回是這樣描寫的:衆將見公不肯退兵,瘡又不痊,只得四方訪問名醫。忽一日,有人從江東駕小舟而來,直至寨前。……自言姓名,乃沛國譙郡人,姓華,名佗,字元化。因聞關將軍乃天下英雄,今中毒箭,特來醫治。……公飲數杯酒畢,一面仍與馬良弈棋,伸臂令佗割之。……佗乃下刀,割開皮肉,直至於骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有聲。……須臾,血流盈盆。佗刮盡其毒,敷上藥,以線縫之。羅貫中也有詩曰:“治病須分內外科,世間妙藝苦無多。神威罕及惟關將,聖手能醫說華佗。”
《三國志·關羽傳》則這樣記載:羽嘗爲流矢所中,貫其左臂,後創雖愈,每至陰雨,骨常疼痛,醫曰:“矢鏃有毒,毒入於骨,當破臂作創,刮骨去毒,然後此患乃除耳。”羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對,臂血流離,盈於盤器,而羽割炙引酒,言笑自若。《三國志·關羽傳》雖然明確記載了關羽“刮骨療毒”的`真實歷史事件,但是並沒有說明醫生是華佗。
那麼,爲關羽實施“刮骨療毒”手術的醫生到底是不是華佗呢?
根據《三國志·魏書·華佗傳》記載:曹操因爲得了一種頭風病,“每發,心亂目眩”,多次治療都不見效,聽說華佗醫術超羣,便派人把他請來。經過華佗治療,曹操的病情得到了有效緩解,但不能根除。曹操爲了能夠讓華佗隨時隨地爲自己治病,便讓華佗做自己的“侍醫”。不料華佗無心富貴功名,一心要回家,便以“求還取方”爲由,告假回家。期間,曹操曾屢次召還,華佗以老婆生病爲由拒絕。曹操很生氣,於建安十三年(208)派人前去調查,發現華佗的老婆身體好好的,根本就沒有生病,於是拘捕了華佗,並下令將華佗賜死。不久,曹操的愛子曹衝病重,因爲找不到良醫救治而夭亡,曹操長嘆說:“吾悔殺華佗,令此兒強死也。”
可見,華佗死於建安十三年,即208年。然而,關羽“刮骨療毒”事件,則發生在建安二十四年,即219年。此時,華佗早已經死了十一年了,是不可能爲關羽做“刮骨療毒”手術的。
既然爲關羽“刮骨療毒”的人不是華佗,那又究竟是誰呢?
原來,華佗爲了使自己的醫術後繼有人,爲子孫後代造福,便把自己積累多年的醫術和祕方,毫不保留的傳給了徒弟們。其中廣陵的吳普和彭城的樊阿,是華佗弟子中最有代表性的兩位名醫。兩位弟子各有所學,各有所長,各有建樹。吳普主要學習了華佗的養生學,預防疾病,強身健體;而樊阿則向華佗學習了鍼灸之術和外科手術,深得華佗真傳,並且很有成績。
當然,華佗爲關羽刮骨,只是一個演義故事。在史書《三國志》的《關羽傳》裏並沒有說明爲關羽治病的醫者是誰,《華佗傳》裏也沒有記載他爲關羽治過病。何況,華佗發明了麻醉劑,也不必讓病人去經受不麻醉就刮骨的痛楚。但是,華佗是我國古代一位傑出的醫生,卻是實情。在史學家陳壽寫的《三國志》和范曄寫的《後漢書》裏都有他的傳記,留下了這位傑出醫學家一生的光輝業績,但都寫到對華佗的死感到惋惜。
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