小年的歷史由來介紹

小年的由來

農曆十二月二十三和二十四，是中國民間傳統的祭竈日，又稱“小年”。傳說竈王爺原爲平民張生，娶妻之後終日花天酒地，敗盡家業淪落到上街行乞。一天，他乞討到了前妻郭丁香家，羞愧難當，一頭鑽到竈鍋底下燒死了。

玉帝知道後，認爲張生能回心轉意，還沒壞到底，既然死在了鍋底，就把他封爲竈王，每年臘月二十三、二十四上天彙報，大年三十再回到竈底。老百姓覺得竈王一定要敬重，因爲他要上天彙報。於是，民間就有了臘月二十三、二十四的祭竈“小年”，祈求來年平安和財運。

宋代的范成大在他的《祭竈詩》中說：“古傳臘月二十四，竈君朝天欲言事。雲車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熱雙魚鮮，豆沙甘鬆粉餌團。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢竈君喜。婢子鬥爭君莫聞，貓犬角穢君莫嗔；送君醉飽登天門，杓長杓短勿復雲，乞取利市歸來分。”可以說，這首詩非常形象地說明了古代中國人民有關祭竈的風俗習慣。當然，這只是民間的傳說而已，是不足爲信的。

小年夜的歷史由來

中國各地小年夜日期是不一樣的。在歷史上，年前有四個比較有重要意義的日子。冬至、拜竈神(十二月廿四日)、小年夜(除夕前一天)、大年夜(除夕)。

在宋代的時候爲了節約時間，小年夜和拜竈神合併成小年夜，放在十二月廿四。在清代的時候又發生改變，因爲農曆十二月廿三日是滿族祭祖的`日子，因此清皇室規定，農曆十二月廿三日是小年，隨後逐漸推廣。因此在北方地區的小年夜就變成了十二月廿三日、南方大部分地區變成了十二月廿四日，江浙滬一帶保持原來的日子。

清朝的皇帝從雍正年間開始，每年臘月二十三在坤寧宮祀神，爲了節省開支，皇帝順便把竈王爺也拜了。 以後王族、貝勒隨之效仿，於臘月二十三祭竈，自此開始有了官民在不同日子過小年的分別。

在民間，小年有“官三民四船五”的傳統，也就是說，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。

北方在南宋以前都是政治中心，受官氣影響較重，因此小年多爲臘月二十三;相反，南方遠離政治中心，小年便爲臘月二十四;而沿湖、海的居民，則保留了船家的傳統，小年定在臘月二十五。

而南京城區是一個比較特殊的地區，這是因爲在明代朱棣篡奪皇位後，實行了暴政。

當時的百姓在永樂元年正月十五舉行燈會，心裏紛紛懷念朱允炆時代的寬政，場面賽過過年。因此在南京地區，元宵成了小年。

西南雲貴川地區和部分北方回民地區把正月七年級作爲大年夜，除夕就成了小年夜。