財神的歷史典故2篇
財神的歷史典故1
英勇武財神
武財神有趙公明、關帝。趙公明即趙玄壇,又稱“趙公元帥”,最早出現於晉人幹寶的《搜神記》,稱其爲取人性命的冥神,稍後陶弘景《真誥》則稱其爲致人疾病的瘟神。元無名氏《三教源流搜神大全》則說其“欽奉玉帝旨召爲神霄副元帥”,司職“驅雷役電,喚雨呼風,除瘟剪瘧,保病禳災”等。
趙公明之所以成爲財神,得益於明人小說《封神演義》,姜太公奉元始天尊之命按玉符金冊封神,冊封趙公明爲“金龍如意正一龍虎玄壇真君”,統領招寶、納珍、招財、利市四路神靈,此時的趙公明才從“惡神”轉型爲“財神”。其後,小說戲曲恆演不輟,推波助瀾,趙公明最終成了家喻戶曉的財神。在民間,趙公元帥多以騎黑虎、頂盔貫甲、左手託金元寶、右手持銀鞭、身邊有奇珍異寶裝飾的形象出現。
關帝即關公,史有其人。據晉陳壽《三國志》記述,關羽,字雲長,生於山西,儀表威武,武藝超羣。東漢末年,與劉備、張飛“桃園三結義”,起兵爭雄,輔佐劉備建立蜀漢帝國,後大意失荊州,被孫權部將所殺。因曾有恩於曹操,所以曹操刻沉香木爲軀,厚葬於洛陽。小說《三國演義》將關羽的這段故事演繹得淋漓盡致。其勇猛、重義、忠貞的形象家喻戶曉。
據記載,對關公的信仰始於南北朝,公元567年,當陽縣玉泉山首建關公廟。其後的封建君主爲鞏固其統治所需,大肆宣揚關公的忠孝節義,使關公信仰在相對較短的歷史時段內迅速發展。從隋唐至明代,關公廟宇激增,封號不斷。到了清代,清統治者認爲自己能夠入主中原得益於關公的護佑,稱其爲“關聖大帝”。關帝信仰涉及各行各業。
智慧文財神
文財神指文昌帝君。文昌帝君即文曲星,也稱梓潼帝君,他是掌管文昌府事及人間祿籍的神,民間奉其爲文財神。從信仰根源上看,文昌帝君信仰源於我國的星宿崇拜,《楚辭·遠遊》有“後文昌使掌行兮”句,洪興祖補註:“《晉(書)一天文志》雲:‘文昌六星在北斗魁前,一曰上將,二曰次將,三曰貴相,四曰司錄,五曰司命,六曰司寇’。”由於儒家崇尚“學而優則仕”,所以自漢朝以來,對文昌帝君的.信仰逐漸得到了強化。
文昌帝君名叫張亞子,東晉時四川人,後打仗身亡,人們便立祠紀念他,唐朝時追封其爲“英顯王”。道教將其吸納入神譜,安排在文昌府中主司祿籍,並將地名(梓潼)尊作神名。至此,星宿具象爲張亞子。隨着宋代科舉的盛行,張亞子名聲大振,讀書人篤信張亞子的靈性。明朝時天下學館都立文昌祠。清朝規定,每年陰曆二月九年級爲文昌誕辰日,朝廷派員參加祭祀活動。現在,我們所稱的文昌帝君實際上是文昌(星名)與梓潼(地方名)的結合體。歷史上文昌的形象是雍容慧顏,頭戴飾玉官帽,騎白驢,有兩小童陪伴。中國傳統年畫中則表現其爲面帶笑容,手執“如意”,身攜“聚寶盆”,常有“招財”、“進寶”相隨。文昌帝君應該是出現年代最早、供奉者最多的財神形象了。
除此之外,民間還有說法稱商紂王的叔叔比干、春秋戰國時越國重臣范蠡爲“文財神”,五代時人劉海蟾爲“偏財神”等等。
財神的歷史典故2
一、文財神
1、李詭祖
李詭祖是民間最受歡迎的文財神,其繪像常與“福”“祿”“壽”三星和喜神並列,合稱爲福、祿、壽、財、喜。
相傳,李詭祖爲北魏孝文帝時官員,愛民如子,常以俸祿佈施貧民,很得百姓的愛戴。去世後被奉爲財神。李詭祖的形象一般爲,頭戴朝冠,白臉長鬚,錦衣玉帶,身穿紅袍,面帶笑容;左手執“如意”,右手執“聚寶盆”,上寫“招財進寶”四字。身後還有兩個童子爲他打着日月障扇。左青龍,右白虎,口吐孔錢和元寶,寓意神通廣大,有取之不盡用之不竭的金銀財寶。所以也被稱爲“增福財神”。
2、范蠡
春秋末年,范蠡輔佐越王勾踐滅吳復國,一雪前恥。功成名就後激流勇退,化名改姓與西施泛舟江湖。三次經商成鉅富,又三散家財,自號陶朱公,被後人尊稱爲“商聖”。後世稱讚他:“忠以爲國;智以保身;商以致富,成名天下”范蠡進退得宜,不執着於名利,經營手法出神入化;善於經營,善於理財,且能廣散錢財,故被稱爲文財神。
3、比干
比干是商紂王的叔父,受其兄帝乙之託,忠心輔佐幼主紂王。一生忠君愛國,倡導“民本清議,士志於道”;從政40多年,主張減輕賦稅徭股,富國強兵。比干被奉爲財神,則是因爲他的忠義。相傳他一再忠諫紂王,遂被蘇妲己設計陷害,詐稱需用比干的七竅玲瓏心做藥引方能治病,紂王爲救美人,命比干剖心獻出,比干親手取出自己的心獻給紂王。人們認爲,比干生前正直,死後無心,不會心存偏見,最適合管理分配天下財富,所以也就成了文財神。
二、武財神
關公即關羽,不僅被人視爲驅逐惡鬼凶神之最有力者,更被商家視爲武財神。東漢末年天下大亂之際,關羽與劉備、張飛義結金蘭,起兵爭雄。他武藝超羣,重情重義,兵敗與劉備失散後,關羽不被曹操的金錢美女所誘惑,一旦得知劉備的下落,過五關斬六將去尋劉備,爲蜀漢建立立下了汗馬功勞。後鎮守荊州時,因驕傲輕失敗走麥城,被俘蒙難。天地感其忠誠,封爲財神。
關羽儀表威武,集忠孝節義於一身,忠貞不二,不爲金銀財寶所動;且傳說他長於算數,發明日清薄,而且講信用、重義氣,故爲商家所崇祀,做爲他們的守護神、招財進寶的財神爺。近代,關公更被奉爲全能保護神、行業神和財神。
三、五路財神
相傳,趙公明在開天闢地時修成大道,法力通玄。神異多能,變化無窮,能夠驅雷役電,喚雨呼風,降瘟剪瘧,保命解災。
商朝末年武王伐紂時,受商朝太師聞仲邀請,趙公明夥同蕭升、曹寶、陳九公、姚少司等,與西岐軍隊大戰並屢敗對方,聲威大震。後被輔佐西岐的衆神所殺。戰後姜子牙封神時,感其忠勇,將趙公明封爲“金龍如意正乙龍虎玄壇真君之神”,並統帥招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司,專司迎祥納福、商賈買賣,管天下財運,俗稱財神。現供奉的趙公明,多爲頭戴鐵冠,黑麪濃須,身跨黑虎,右手舉鋼鞭,左手託金元寶,周圍還有奇珍異寶裝飾。
四、準財神
在人們拜請的一衆財神中,有幾位雖能爲人帶來財運,但並未受封,被視爲準財神。
1、子貢:
子貢,孔子弟子端木賜,被稱爲“孔門十哲”,他能言善辯,經商有道,富可敵國。
2、沈萬三:
民間傳說,明朝商人沈萬三擁有“聚寶盆”,不管將什麼東西放在盆內,都能變成珍寶,所以成爲一代鉅富。
3、韓信:
傳說,漢朝的韓信曾經發明瞭許多用具,供軍中士兵玩樂,以排遣、消磨軍中和平時的時光。所以就被一些賭徒供奉,希望保佑他們賭運亨通,所以被稱爲“偏財神”。
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