臥薪嚐膽的歷史典故(2篇)

臥薪嚐膽的歷史典故1

臥薪嚐膽原指越國國王勾踐勵精圖治以圖復國的事蹟，後演變爲成語，形容人刻苦自勵，立志雪恥圖強。春秋時， 越王勾踐戰敗，爲吳所執，既放功率表還，欲報吳仇，苦身焦思，置膽於坐，飲食嘗之，欲以不忘會稽敗辱之恥。見《史記·越王勾踐世家》、 漢趙曄《吳越春秋·勾踐歸國外傳》。臥薪事不知所出。後用爲刻苦自勵，發憤圖強，不敢安逸之典。 宋蘇軾《擬孫權答曹操書》：“僕受遺以來，臥薪嚐膽，悼日月之逾邁，而嘆功名之不立。”

吳王闔閭打敗楚國後，成了南方的霸主。越國是吳國的臨國，它與吳國素來不和。公元前496年，越國國王勾踐即位。爲了征服越國，吳王發兵攻打越國。兩 國在槜李地方展開了一場大戰，吳王闔閭滿以爲可以打贏，沒想到打了個敗仗，自己又中箭受了重傷，再加上上了年紀，回到吳國，就嚥了氣。

吳王闔閭死後，兒子夫差即位。闔閭臨死時對夫差說：“不要忘記報越國的仇。”

夫差記住這個囑咐，叫人經常提醒他。他經過宮門，手下的人就扯開了嗓子喊：“夫差!你忘了越王殺你父親的仇嗎?”

夫差流着眼淚說：“不，不敢忘。”

夫差爲了報父仇，叫伍子胥和另一個奸臣伯嚭操練兵馬，準備攻打越國。結果越國戰敗，越王勾踐於是被抓到吳國。吳王爲了羞辱越王，因此派他看墓與餵馬這 些奴僕才做的工作。越王心裏雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時，他走在前面牽着馬;吳王生病時，他在牀前盡力照顧，吳王看他這樣盡 心伺候自己，覺得他對自己非常忠心，最後就允許他返回越國。

勾踐回到越國後，立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個苦膽，每逢吃飯的時候，就先嚐一嘗苦味，還問自己：“你忘了會稽的恥辱嗎?”他還把席子撤去，用柴草當作褥子。這就是後來人傳誦的“臥薪嚐膽”。

勾踐決定要使越國富強起來，他親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，來鼓勵生產。因爲越國遭到亡國的災難，人口大大減少，他訂出獎勵生育的制度。他叫文 種管理國家大事，叫范蠡訓練人馬，自己虛心聽從別人的意見，救濟貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加一把勁，好叫這個受欺壓的國家改變成爲強國。

越王勾踐整頓內政，努力生產，使國力漸漸強盛起來，他就和范蠡、文種兩個大臣經常商議怎樣討伐吳國的事。

公元前484年，吳王夫差要去打齊國。伍子胥急忙去見夫差，說：“我聽說勾踐臥薪嚐膽，跟百姓同甘共苦，看樣子一定要想報越國的仇。不除掉他，總是個後患。希望大王先去滅了越國。”

吳王夫差哪裏肯聽伍子胥的.話，照樣帶兵攻打齊國，結果打了勝仗回來。文武百官全都道賀，只有伍子胥反倒批評說：“打敗齊國，只是佔點小便宜;越國來滅吳國，纔是大禍患。”

這樣一來，夫差越來越討厭伍子胥，再加上伯嚭在背後盡說伍子胥壞話。夫差給伍子胥送去一口寶劍，逼他自殺。伍子胥臨死的時候，氣憤地對使者說：“把我的眼珠挖去，放在吳國東門，讓我看看勾踐是怎樣打進來的。”

夫差殺了伍子胥，任命伯嚭做了太宰。

公元前475年，越王勾踐作好了充分準備，大規模地進攻吳國，吳國接連打了敗仗。越軍把吳都包圍了兩年，夫差被逼得走投無路，說：“我沒有面目見伍子胥了。”說着，就用衣服遮住自己的臉，自殺了。

後來勾踐北上中原與諸侯會盟，成爲春秋時期最後一個霸主。越王勾踐“臥薪嚐膽”，終於使自己成就了一番偉業!

臥薪嚐膽的歷史典故2

我們都背過一段話：“苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳”。

這是吳王夫差和越王勾踐的故事，這二人之間的深仇大恨，要從他們的父輩談起。

勾踐的爹和夫差的爹互相攻伐，結怨已久。不想勾踐他爹不爭氣，先死了。夫差他爹聽到這個消息，興奮地興師伐越。結果被勾踐殺死。彌留之際，夫差他爹感覺十分窩囊，就跟兒子夫差說了四個字：“必毋忘越”。

就這麼四個字，諸侯之間正常的權利角逐變成了世仇。吳越之間，烽火不斷。

自此，吳王夫差日夜練兵，誓要報殺父之仇。勾踐聽到消息，冷笑一聲，要來個先發制人。

這時候，勾踐手下重要的謀士范蠡說話了。范蠡說：“發起戰爭是逆德之事，是謀之下策，我們得佔領道德制高點，這場戰爭不能打。”

年輕氣盛，又剛剛嚐到勝利果實的勾踐怎麼聽得懂這種高談闊論。瀟灑地說了聲：“吾意已決”，結局就是窩囊地敗了。

夫差把勾踐圍在夫椒，勾踐又死皮賴臉地向范蠡求策。范蠡說：“你現在幾近覆滅，就死皮賴臉地去求，先活命再說。”

越王不是項羽那種英雄，他放得下身段。委曲求全，顏面尊嚴都不要了。

夫差手下伍子胥不放他。伍子胥知道，勾踐是個有能力和野心的人，再加上他手下的兩名賢臣—種、范蠡，如果今天不滅了他，以後必然後悔。

伍子胥這樣想沒用，因爲夫差不信他這一套。可能在夫差心裏，他是個判決生死的神，他享受這種居高臨下的快感，他不願意永絕後患。

勾踐三番兩次地求，終於活了下來。

勝利與失敗，一線之隔。這次勝利了，下一次可能就是覆滅。勾踐和夫差最失敗的決定，都是在成功之後做的。

這一次，勾踐不死，那他就很難再死了。

勾踐回到越國，臥薪嚐膽，等着一雪前恥。凡是一個王該做的，他都做了。在吳國上遭受的恥辱，如烙印一般深入骨髓。勾踐時時不忘，不斷撫慰士兵，招兵買馬。仇恨讓他盲目，幸好手下有良臣。

大夫逢告誡他：“現在國家剛剛殷實起來，你搞這種動作，不是引火燒身麼。吳國和齊、晉、楚、越關係都不好，德少功多，驕橫狂妄。我們聯合其他國家，並和吳國交好。讓其它三國和吳國鬥。我麼坐收漁翁之利才行。”

勾踐莽撞，但他聽勸。對於臣子的計策，他的答案往往是“善”。而夫差，被勝利迷惑了雙眼，從此泥足深陷。

當夫差要打齊國的時候，伍子胥說：“齊國對吳國來說，無非是疥廯，真正的心腹之患，是越國啊。要打也是先打越。”

夫差又是不聽，伍子胥以死相逼，夫差才改變心意。

可憐的伍子胥，每一次的進諫，都做好了拋頭顱灑熱血的準備。他不想輸，可是王弱了，憑一己之力又怎麼挽的回敗局。聰明如他，或許在此刻，就已經看到了吳國的未來，也看到了自己的未來。

越國君臣一心，又有良策。種說：“我看夫差越來越嘚瑟。我們向他借糧食，試探一下他對越國的態度。”

雕蟲小技，在吳國卻激起了波瀾。伍子胥堅決不借。夫差卻沉浸在勝利者的喜悅當中，隨手就借了。伍子胥絕望了，佞人趁機讒害忠良。夫差刺伍子胥寶劍，令他自刎。

伍子胥大笑：“我輔佐你父親稱霸，又擁你爲王。當初你想和我平分吳國，我都沒要。今天，你反而因爲讒言殺害我。以後，就挖出我的眼睛，掛於東門之上，我要親眼看到越軍進入都城。”

伍子胥便以這種悲壯且悲劇的方式離開了。君君臣臣，他一定懂得，自己不過是君主的一枚棋子，如果要怨，只能怨自己選錯了主。但怨完之後，他還是要站在自己的棋位上，看着自家山河破滅，看着王國之恥灑遍全身，自己卻不躲不藏。

越國高興了，不僅除了伍子胥，他們還確定了，夫差並不把他們放在眼裏。這就代表了，自己還有充足的時間去發展。

終於，在等着夫差舉全國之力外出會盟時，越王興兵，直奔夫差老巢。吳國只剩下一幫老弱病殘，怎麼抵擋的了越國兵威。可吳國終究是吳國，勾踐知道自己並沒有全勝的把握，就和吳國講和了。

再過四年，越過又伐吳，經過三年的鏖戰，終於把夫差圍困在姑蘇山上。

歷史總是驚人的相似，數年之後，這個場景再次上演。但是，這次放下尊嚴，委身求生的是吳王夫差。而越王勾踐，聽了范蠡的建議：“天與弗取，反受其咎”。

吳王卒。

《史記》花了大量篇幅描寫這塊，大體是說，勾踐起了惻隱之心，想放過吳王，最後實在不忍心，反而是范蠡代替他進行的審判。可是我覺得這是作者對勝利者的粉飾。勾踐是個狠心的人，稱霸之後，開國功臣都不放過，更何況賜予他無盡屈辱的夫差。

我想，當夫差跪在勾踐面前時，勾踐一定是獰笑着，抽出寶劍，一劍刺入他心頭。一劍不夠，再來一劍，直到那血水，沖淡了嘴中苦味。