教育心理學心得體會範文合集6篇

當我們積累了新的體會時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那麼好的心得體會是什麼樣的呢？以下是小編爲大家整理的教育心理學心得體會範文合集6篇，歡迎閱讀與收藏。

教育心理學心得體會範文合集6篇1

本學期我抓緊時間認真學習了《教育心理學》。對於奧蘇貝爾的學習動機理論很是有感觸。某年，奧蘇貝爾發表了集其教育心理學思想大成的作品——《教育心理學——認知觀點》（1968第一版1978第二版），在這本書中，奧蘇貝爾深入系統地探討了課堂中的有意義的文化知識學習的類型，不同類型的學習過程，學習結果及其條件，對人類以言語符號爲媒介的有意義學習，保持和遷移的心理機制及制約因素提出了獨到的見解，形成了他的“有意義言語學習論”。

奧蘇貝爾對傳統的學習理論持批評的態度。他認爲，這些學習理論並不探討在課堂裏發生的學習，而只是根據實驗室裏的學習不加分析地外推。在他看來，“一種真正實在的、科學的學習理論主要關注在學校裏或類似的學習環境中所發生的各種複雜的、有意義的言語學習。並對影響這種學習的各種因素予以相當的重視。（Ausubel，1967）

奧蘇貝爾教育心理學中最重要的觀念之一，是他對意義學習（meaningful learning）的描述。在他看來，學生的學習，如果要有價值的話，應該儘可能地有意義。爲此，他仔細區分了接受學習與發現學習、機械學習與意義學習之間的關係，具體如下：

教學總是通過一定的方法進行的，而教學方法的基礎是學生學習的方法。最基本的學習方法包括了接受學習與發現學習。奧蘇貝爾繼承了傳統的接受學習理論，並在歷史上首次將之作爲與發現學習相對的一種學習方式加以積極倡導並進行系統的心理學研究。

接受學習

接受學習是指學生通過教師呈現的材料來掌握現成的知識的一種學習方式。與發現學習相對。在接受學習中，所學東西的全部內容都是以確定的方式由教師傳授給學生的，學生無需進行任何獨立發現，而只需接受，即只需把教師呈現給他的材料，例如一組無意義的音節、一首詩、一條定理加以內化和組織，以納入到已形成的認知結構當中，以便在將來的某一個時期可以運用它或把它再現出來。這裏所說的內化是指將新的學習內容通過整合貯藏入已有的認知結構當中。

接受學習不同於機械學習。接受學習是與發現學習相對的，是指學生將學習材料作爲定論性的知識加以接受、內化、形成自己的知識，而不重複人類發現、形成有關知識的過程。機械學習則是與有意義學習（通過理解而進行的學習）相對應的，他指不理解學習材料的意義，死記硬背式的學習。接受學習可能有意義的，從而成爲有意義的接受學習，也有可能是機械的，從而成爲機械的接受學習。

接受學習也不同於被動學習。被動學習是與主動學習相對的，他是指學生由於缺乏學習的需要、動機、興趣或者必要的學習能力和基礎等原因，因而不積極主動的參與學習活動，或者不積極主動的把自己的學習引向深入，不去深入、全面的把握學習內容，而滿足於那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學習可能是主動的，也有可能是被動的，他與主動、被動學習都沒有必然的聯繫。

發現學習

奧蘇貝爾對發現學習的解釋不同於布魯納。他認爲，發現學習是指學習內容不是以定論的方式呈現給學生的，而是要求學生在把最終結果併入認知結構之前，先要從事某些心理活動，如對學習內容進行重新排列、重新組織或轉換。布魯納的發現學習是要學生通過參與探究活動發現基本的原理或規則，使學生像科學家那樣思考問題。除此之外，奧蘇貝爾認爲，發現學習還涉及其他三種學習類型：運用、問題解決、創造。這三種學習是有層次的。

奧蘇貝爾認爲，“運用”是指把已知命題直接轉換到類似的新情境中去，有點類似於我們通常所講的“練習”。“問題解決”是學生無法把已知命題直接轉換到新情境中去，學生必須通過一些策略，使一系列轉換前後有序。學生已有的知識可能是與問題解決辦法有關的，但需經過多次轉換，而非直接運用或練習所能解決的。“創造”是能把認知結構中各種彼此關係很遙遠的觀念用來解決新問題，而且，認知結構中哪些命題與該問題有關，事先是不知道的，各種轉換的規則，也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來，“創造”的定義是指能產生某種新的產品，或者對學生來說是新的，或者在人類認識意義上來說是新的，都應該被視爲創造性行爲。當然，只有能產生後一種新產品的人，才能被認爲是具有創造性的人。而且，創造性行爲本身，應表現出一定的綜合水平，即能夠把各種要素綜合在一起，形成新產品，這種綜合水平應超過問題解決中所需要的水平

意義學習和機械學習

奧蘇貝爾根據知識學習過程的不同性質，又將學習分爲意義學習和機械學習。

意義學習是指語言文字或符號所表述的新知識能夠與學習者認知結構中已有的有關舊知識建立一種實質的和非人爲的聯繫。以下兩個先決條件是劃分意義學習和機械學習的標準：（1）學習者表現出一種意義學習（meaningful learning）的心向，即表現出一種把新學的材料同他已瞭解的知識建立非任意的、實質性聯繫的意向。

（2）學習任務對於學習者具有潛在意義，即學習的任務能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎上同構聯繫起來。明確了意義學習的先決條件，就不難對意義學習和機械學習做出明確地區分。以無意義音節的學習來說，由於學習者頭腦中沒有與之對應的有關觀念，無意義音節不能與學習者認知結構中的適當觀念建立實質性的聯繫，因此，在學習中只能逐字逐句地背誦它，所以，它只能建立一種逐字逐句的聯繫，因而是機械的學習。有時人們爲了便於記億，往往把無意義的材料賦予某種意義，但這種意義的賦予是人爲的或任意的聯繫，因而也屬於機械學習。

當然意義學習和機械學習的劃分也不是絕對的。奧蘇貝爾認爲，“這兩種學習僅是處在一個連續體的兩個極端”。“概念、命題和原理的學習是意義學習，而符號學習便具有某種機械學習的逐字逐句的性質”。有時機械學習和意義學習也會同時發生，例如，學生通過背誦來學習一首古詩或學習乘法口訣就是這種情況。

教育心理學心得體會範文合集6篇2

20xx年某月某日晚上6：30，作爲四川音樂學院心理委員的一員，我聽了一場關於心理健康教育的講座，這個講座是我學習如何當一個稱職的心理委員的第一課。

通過上大學心理健康課程，我瞭解了許多關於心理方面的問題，也使我更好的認識了自己，懂得了心理健康對一個人成長的重要性

心理健康對一個人的成長是很重要的。然而，不少大學生自己意識不到自己的心理危機或疾病，不會主動向心理諮詢中心或是專家尋求解決方法。例如一些大學生經常口口聲聲說“鬱悶”、“空虛”或是“寂寞”、“無奈”等，這就有可能是產生心理問題的初期症狀；而失戀、考試不及格、不會做家務、受到同學嘲諷等在平時看來沒什麼大不了的事情，也可能成爲導致他們情緒崩潰的導火索。但這些小問題、細節平時都不爲他們所重視，他們意識不到容易引發的危機，也就不會主動尋求幫助，直至最後問題日積月累、一發不可收拾。所以大學生應該更主動一些，關注自己的心理動態，主動向專家說出自己的所想。

我們應該都知道，如今，心理健康這個話題越來越引起大家的重視。身體健康固然很重要，但心理健康也不可缺少。我們要追求的是身心健康，即身體、心理都要健康。心理老師的心理健康知識講座使我受益匪淺，她給我們定義了心理健康的標準，提出了大學生面臨的成長問題。如何做好自己的人生規劃、如何養成良好的學習、生活和理財習慣、如何建立良好的社交、人際關係及大學生常見的心理分析等。讓我們感觸最深的有三個方面：

第一個方面：要適應社會角色，環境的變化。我們應該要很清晰的認識到自己已是成年人，不再是未成年人。既然如此，就要更多一份主動心，責任心，很多問題及事情都要靠我們自己主動去做，去解決。要能儘快的適應一個新的環境，不要總是懷念過去的時光。每到一個新的環境，習慣就好。就像我們剛來到大學，也應該讓自己儘快的適應。否則就會出現許多的心理困擾，從而影響到自己的學習和生活。

第二方面：建立良好的人際關係。雖然有句話叫“靠天靠地不如靠自己”，但很多時候你還是需要別人的幫助。或是你不可能離開一個羣體獨立存在。所以就需要我們建立好人際關係。比如學會傾聽別人或是讚美別人。總之就不要讓自己脫離大衆。其實，我自認爲自己在這方面做得不好。雖然自己也有幾個志同道合的好朋友，但人際交往方面很狹窄，不敢主動與別人交流等。現在也要深刻的認識到了這個問題，相信自己以後也會在這方面多加註意。

第三方面：大學生常見的失落、自卑心理。自己覺得自己在這方面表現得很明顯。首先，來到這裏也不是自己最初的夢想，因爲某些原因，只能選擇到這裏來。看着班上的同學進入了自己心儀的學校，自己不免有些許的失落。再者，來到這裏，在學習上遇到了許多困難。生活中同學多才多藝。這更添加了我自卑的感。但現在的我，不再自卑，不再失落。老師的教導、師兄、師姐和同學們的關心讓我更加堅定：一切都會好起來的，一切都會過去。

心理健康可以促進大學生全面發展健康的心理品質是大學生全面發展的基本要求，也是將來走向社會，在工作崗位上發揮智力水平、積極從事社會活動和不斷向更高層次發展的重要條件。充分認識德智體美勞等方面的和諧發展，是以健康的心理品質作爲基礎的，一個人心理健康狀態直接影響和制約着全面發展的實現

心理健康利於大學生培養健康的個性心理。大學生的個性心理特徵，是指他們在心理上和行爲上經常、穩定地表現出來的各種特徵，通常表現爲氣質和性格兩個主要方面。氣質主要是指情緒反映的特徵，性格除了氣質所包含的特徵外，還包括意志反映的特徵。當代大學生的心理特徵普遍表現爲思想活躍、善於獨立思考、參與意識較強、朝氣蓬勃的精神狀態等等，這些有利於大學生的健康成長。

學習是一項艱苦的腦力勞動，在學習過程中會遇到許多困難和挫折，所以大學生要取得優秀的學習成績，掌握更多的科學文化知識，沒有意志，沒有不屈不撓的向上精神是不可能的。健康的心理，以積極進取、服務於社會的人生觀作爲自己人格的核心，並以此爲中心把自己的需要、願望、目標和行爲統一起來，樹立遠大理想，“以天下爲己任”，從而產生強大的學習內驅力，推動大學生努力完成學業，自覺攀登科學高峯。心理健康是大學生掌握文化科學知識的重要保證，有了良好的心態，不僅能取得好的學習效果，而且有益於終身的發展。如果離開良好心理的培養，就培養不出具有先進文化知識的合格大學生。

在心理課講座上老師提到心理委員必備的條件。如知識條件、技術條件、諮詢人員的道德禁忌等，讓我們一下子產生了一種強烈的情感，作爲心理委員，自己首先不能對那些不法的行爲或錯誤的態度置之不理，如果心理委員都麻木不仁，同學在如何調節自己的心理這方面就又可能陷入盲區。心理委員責任重大，不能掉以輕心。

我不泄露他們的隱私，我會盡最大的努力做到的，我希望我能成爲一個稱職的有責任心的心理委員。

教育心理學心得體會範文合集6篇3

最近學習了皮連生的教育心理學，通過學習，使我進一步瞭解到教師職業的神聖，同時也感責任的重大。我們不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業務素質，下面我從以下幾個個方面談談我對學習的心得：

一、熱愛教育事業，獻身教育事業是師德的思想基礎

"教師是太陽底下最崇高的事業。"人們常把教師比喻爲"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清除"拜金主義"。"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業，象陶行知所說的那樣："捧着一顆心來，不帶半根草去"，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業，我終生無悔。

二、熱愛、尊重學生是師德的基本要求

教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害。"對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男。"所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。

三、爲人師表是師德的核心

教師是人類靈魂的工程師，"爲人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職。二十一世紀的中國，不僅在經濟發展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作爲一個人民教師，負擔着全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師爲人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧於人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，爲人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行爲規則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非爲，學生就認爲這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。

四、教好書是師德的關鍵

教師要把自己的學生培養成爲全面發展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裏，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。

教育心理學心得體會範文合集6篇4

暑假期間，閱讀了《教育心理學》一書，書中廣泛吸收了國內外教育心理學的研究成果，集中闡述了教育、教學過程中的心理學問題，通過閱讀本書，感覺收穫很大。

教育心理學是一門通過科學方法研究學與教相互作用的基本規律的科學，它是應用心理學的一個分支。教育心理學的知識正是圍繞學習與教學相互作用的過程而組織的，包括學習心理、教學心理、學生心理和教師心理四大部分內容。教育心理學的研究有助於促進整個心理科學的發展，對教育實踐有重要的指導意義。

《教育心理學》（第二版）一共分爲五個部分，共十六章。第一部分爲緒論，主要闡述教育心理學的研究對象與應用、發展概況和研究方法；第二部分爲學生與教師心理，着重介紹學生的個性發展與個體差異，教師的角色與特徵、成長與倦怠；第三部分是一般學習心理，包括學習心理導論，行爲學習理論，認知學習理論，建構主義與人本主義學習理論以及學習動機，這部分是學習的重點與難點；第四部分是分類學習心理，涵蓋了知識的學習，技能的學習，問題解決的學習與創造性，學習策略與品德的形成；第五部分爲教學心理，有教學設計，課堂管理，學習評定。最後是參考文獻與英文文獻。從總體上看，本書的邏輯體系十分明晰，最開始介紹教育心理學這門學科的定義以及發展歷史，讓初學者瞭解有關這一學科最基本的知識點，很容易上手，並將教育心理學歸納爲“一門用科學的研究方法解釋‘學’與‘教’相互作用過程中的基本規律的科學”，簡潔的語言中突出了教育心理學中最重要的兩個因素。緊接着，就“學”與“教”展開了對教學活動中學生心理以及教師心理的研究。第三部分和第四部分實際上都是介紹學習心理，只不過第三部分是從總體上對學習心理這一教育心理學從始至終的研究重點作詳細介紹，包括學習的有關知識，三大理論流派的大概發展歷史，學習動機，第四部分分別介紹加涅所劃分的不同類型的學習過程。最後介紹與教師相對應的教學心理，這也是根據教學活動的一般過程而編制的，從課前的教學設計到上課時的課堂管理，最後到課後的學習評定，一脈相承。由此看來，本書的編排邏輯符合學習規律，方便學習者在頭腦中構建一副完整的知識結構圖。

從內容的角度看，本書着重介紹了學習心理，學習理論是心理學中最古老、最核心也是最發達的領域之一。早在心理學尚未分化爲一門獨立的學科時，就有不少哲學家論及學習的問題。例如，古希臘哲學家柏拉圖、亞里士多德的思想中就有不少論述學習與記憶的內容，其中亞里士多德的三條聯想律原則——臨近律、相似律和對比律構成了後來心理學中聯想主義的主要基礎，而中國古代的傳統學習心理思想更是十分豐富，偉大的孔子對此有重大貢獻。學習心理涉及一般學習過程規律的理論，如條件作用、觀察學習、信息加工和知識建構等；對各種學習結果及其過程的研究，如概念的獲得、技能的形成、問題的解決、學習策略的習得以及品德與態度的形成等；還涉及對各個內容領域的特殊學習過程，如識字、閱讀、寫作、計算等。前兩個方面的內容在本書的學習理論部分與分類學習部分加以介紹，至於後者屬於學科心理學的範疇，在本書中不做介紹。在進入前兩部分之前，還對學習的界定進行了一番討論。因爲這是各派理論爭論的焦點問題，反映了對學習研究的不同視角和層面。此外，隨着認知神經科學的發展，有關學習的腦機制問題日益受到人們的關注，這一方面的成果和證據對驗證各種學習理論、改善學習的品質具有十分重要的意義，這也是學習心理學的研究成果造福人類的最直觀的的體現。

羅伯特·加涅是當代著名的教育心理學家，信息加工學的代表人物，被譽爲學習分類理論的權威。某年加涅根據學習的繁簡水平不同，提出了八類學習：信號學習、刺激—反應學習、連鎖學習、言語聯想學習、辨別學習、概念學習、規則學習、解決問題學習。某年加涅對這種分類作了修正，把前四類學習合併爲一類，把概念學習擴展爲具體概念和定義概念的學習兩類，這樣這種分類成爲：連鎖學習、辨別學習、具體概念學習、定義概念學習、規則學習、解決問題的學習。加涅按學習的結果，又把學習分爲五類：1、言語信息的學習，即學生掌握的是以言語信息傳遞（通過言語交往或印刷物的形式）的內容或者學生的學習結果是以言語信息表達出來的；2、智慧技能的學習。言語信息的學習幫助學生解決“是什麼”的問題；而智慧技能的學習要解決“怎麼做”的問題，以處理外界的符號和信息，又稱過程知識；3、認知策略的學習。認知策略是學習者用以支配他自己的注意、學習、記憶和思維的有內在組織的才能，這種才能使得學習過程的執行控制成爲可能；4、態度的學習。態度是通過學習獲得的內部狀態，這種狀態影響着個人對某種事物、人物及事件所採取的行動；5、運動技能的學習。運動技能又稱爲動作技能，如體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等，它也是能力的組成部分。從學習結果對學習進行分類，對於教師幫助學生學習，更好的組織教學具有非常現實的意義。

加涅將學習過程詳細的分爲八個階段：動機階段、瞭解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業階段以及反饋階段，這對實際教學很有啓示。首先，吸引學生注意力是教學中一個很重要的問題。在呈現教學內容之前，教師應該讓學生停止手頭上的活動，把注意力轉移回來。另外，最好能讓學生帶着問題去學習。其次，教師應該突出教學重點，在重要的地方做強調，以便於學生對信息的選擇編碼。再次，教師應該引導學生複述這些內容，並運用原有的知識來理解和解釋這些內容，比如用自己的話說出來，通過舉例或用自己的經驗來解釋某種知識，這樣可以增強學生對知識的記憶。這一理論解釋了大部分課堂學習，並提出了切實可行的教學操作步驟。

教育心理學爲教育工作提供了理論基礎，教育在心理髮展中起着主導作用，教育要適應受教育者的心理髮展特點，作爲一名教師必須要認真學習心理學，這樣，就可以系統而全面地掌握學生認識過程的規律，能夠根據國小生的年齡和心理特點，在課堂教學中採取相應的措施。只有瞭解了這些，才能爲學生創造出更適宜的學習環境，讓學生變厭學爲樂學，變被動爲主動，從而有效激發他們的學習興趣，更好的提高課堂教學效率。

教學的目的就是教書育人。人格的培養對學生來說是最重要的。爲了讓學生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成爲我更加努力的動力，我會把學習中得到的體會實踐於我的教學工作中。

《教育心理學》這本書，是以教育心理學爲主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識，其內容緊密結合中國小實際，且針對性強、實用性更強，便於自學。在通讀本書後，對教育心理學的研究方向，研究原因及研究方法有了一定的瞭解，另外關於書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識，相信對於理解教育心理學方面的內容也是有幫助的。

教育心理學與教育學不同：教育學研究的是教育過程的一些基本規律，而相對應的，教育心理學則研究在教育教學條件下學生心理活動的規律及應用。這兩個學科比較好區分，我的認識是教育學更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學，而教學心理學已經進入到了我們的教學過程。教育心理學和普通心理學、兒童心理學的關係可以說是十分密切。教育心理學是以它們爲學科基礎的，卻不好說誰包含了誰，誰從屬於誰。教育心理學更好的幫助了我對學習過程和學習資源進行設計、開發、運用、管理和評估的理論和實踐。

在通讀這本書後，我對教育心理學的內容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的瞭解，另外關於書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識，對於我在理解教育心理學方面的內容也有很大的幫助。首先，關於教育心理學的研究方向。心理學作爲研究人的心理現象，揭示人的心理活動規律的科學，其內容是豐富多樣的。教育心理學，是心理學體系中與教育工作關係最密切的一個分支，要想知道它是研究什麼的，就需要對它的對象，性質，內容，範圍和任務做全面的考察和了解。

這本書談到教育心理學的對象，是由於受教育體質發展和心理髮展是緊密相關的，所以教育心理學也要聯繫到體質發展方面的有關問題。此外，教育過程也可以說是師生協同活動的過程，而且教師在這種活動中起着主導作用，因此，關於教師的心理學問題，也是教育心理學應該研究的一個特殊領域。而教育心理學的性質應該是由它的研究對象決定的，即“教育心理學是兼有社會科學和自然科學兩種性質，而且是以前者爲主的一門邊緣科學”。不同社會制度國家的教育，對心理學的要求也共同點和不同點，這在一定程度上就影響了教育心理學的內容和範圍。根據我國的教育方針和目的，我們的教育心理學的內容和範圍是完全適應於我國的社會主義制度的要求的。教育心理學的任務就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規律和促進整個心理科學的發展。由此可見，教育心理學是以教育對心理學的要求爲出發點，以解決教育實踐中的心理學問題爲目的的。

此次閱讀這本書，使我再次感受到教育心理學是一門很博大精深的學問，不是我所想象中的那樣簡單。比如說處理學生個性和共性之間的關係，怎樣從個性中提煉出共性，又怎樣在對待共性中又充分尊重學生個性。還有怎樣實現學生學習的最優化，怎樣教學才能最大限度的`調動學生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據不同年齡階段孩子的不同心理特點對其施以針對性的教育教學方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學者的觀點，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認識到爲什麼教育心理學是一個備受重視，被廣泛研究的學科了。

第二，不光是理論，書中還有很多地方也提到了怎樣將理論運用到實踐中去，這對於教學的實踐活動有很直接和現實的意義。書中舉到了很多這樣的例子，讓我發現原來生活中很多看似司空見慣的事其實就是教育心理學研究的成果。比如應該怎樣讓國小生克服坐不住的問題，還有怎樣不動聲色的糾正學生的語法錯誤又不至於引起學生反感。其實對於這些問題我也是早就有所想法，讀了教育心理學後，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來，原來自己的有些做法才找到了理論上的依據，總之，真的感慨頗多。

第三，教育心理學給我提供的不只是一個研究結果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導你怎樣利用這些看起來書面化的大理論，把他們真正變爲指導你教學的利劍。其實每個學生都是特別的，都有值得你特別去關注的地方，而每個學生又都是相似的，都有共性讓你總結規律，更好的認識教學。教育心理學爲我所提供的這些科學的研究法我認爲不管今後是否從事教育事業都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什麼東西，現在纔開始懂得原來心理學是這樣一門精密的科學，要求很強的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數據中瞭解人內心的世界。

第四，對自我提出了更高的要求。教育心理學以教與學互動作用爲主線，以學習心理爲核心，對學習動機、知識和技能的掌握、學習策略與教學策略、學習遷移、智力與創造力、品德心理、羣體心理、個性差異與因材施教、心理衛生與教師心理等方面作了較爲系統、深入淺出的分析。作爲一個教育工作者，必須具備判斷學生是否熱愛學習以及引導學生學習的能力。教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣，"學高爲師，身正爲範"，學生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成爲學生的引路人。教師要有較強的組織領導、管理協調能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發展。教師要富有"愛心"，作爲一名教師，對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善於發現每一個學生的閃光點和發展需要。

最後，教師是學生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育心理學、心理學，應瞭解不同學生的學習心理特點，選擇科學合理的、適合本班學生的學習策略，並在上課過程中多加思考，適時改進教學方法和策略，以藝術的眼光去對待教學，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學理念，以學生髮展爲本，以新的教學姿態迎接新的挑戰，使學生的身心都能得到健康的發展。

教育心理學心得體會範文合集6篇5

在教學之餘，我讀了一本對工作非常有幫助的書《教育心理學》，書中廣泛吸取了國內外教育心理學的研究成果，集中闡述了教育、教學過程中的心理問題，其研究目的在於服務教育。通過這段時間學習和反思，自己有很大收穫和體會。在此談一談學習後的一些的感想和收穫。

一、瞭解了教育心理學的基本內容和框架

通過學習，自己對教育心理學的知識體系有了比較清楚地認識，對一些基本概念有所瞭解，特別是對學習動機、學習策略、問題解決、心理健康教育、學生心理差異等內容有進一步的深入瞭解。這些有利於自己在教學中根據不同情況，因地制宜，做好教學工作；有利於自己用科學方法指導工作，減少盲目性，提高教育教學效果。

二、更加明白教師和學生心理健康的重要性

教師這個職業有其工作獨特性。作爲一個教師要有一個健康的心理，穩定的心理素質，堅定的意志品質，良好的教育教學能力，能不斷樹立威信，不斷地努力學習和提高，促進自己成爲專家型教師。

教師要善於瞭解學生，知道他們存在不同的心理差異；會辯證地看待問題，面對學生的差異，採取不同教學方法和手段，引導學生自主學習、進行分層教學，進行個別化教學；能及時瞭解學生，不斷消除學生的心理困惑，培養學生學習的自覺性、主動性、堅持性、獨立性和責任感。

三、意識到師生交往和課堂互動的必要性

師生交往是非常重要的人際關係，作爲教師要能夠和自然地和每個學生交流、談心，做他們的知心人，相互信任、彼此願意接近。要能夠利用各種方法和手段，建立一個良好的班集體，形成良好的班風學風，有統一的奮鬥目標，師生關係融洽，互相愛護、關心和幫助。

教師要真正瞭解和理解學生，不要有認識上的偏差。給學生適當的期望值得，促進學生全面成長。

要在平時的工作中積累經驗，不斷探索學生心理髮展規律的方法，形成科學的對待學生的態度。

四、明確了自己將來工作中的一些基本要素

1、做好教學工作首先要具備良好的師德和穩定的心理素質。

要熱愛教學工作，充分認識到教學工作的偉大和重要，對業務進行認真鑽研，具有高尚的道德情操和健康穩定的心理，對待學生生活上要關心，學業上要嚴格要求，要作到“嚴而不畏，敬而不遠”。

2、從以下幾個方面提高自己的教學基本功。

（1）認真作好課前的準備工作：

寫好教案，在寫好教案的同時，每堂課之前還要充分做好上課的準備，預先對內容進行安排，列出提綱。

（2）講課時要以學生爲中心

要給學生以良好的第一印象，有良好的教風，要更加嚴格遵守教學的各項規章制度，不遲到早退更不能曠課，嚴格要求自己。注意多和學生進行互動，真正做到以學生爲中心。

（3）不斷提高教學基本功。教師僅僅只有一個專業領域方面的造詣是不夠的，還應該有系統的專業知識，有較爲豐富的相關專業知識。自己要不斷提高各種能力，適應教學的要求。

讀書破萬卷，教學如有神，教學要有深的文化底蘊，作爲教師更應博覽羣書，在以後的教學中，我要多閱讀一些教育書籍，使之成爲我教學的方向標

教育心理學心得體會範文合集6篇6

我從國小教師轉崗投身於幼教育事業已經快5年了，可是還從沒有機會參加幼兒保育、教育的系統培訓。這次有幸有機會參加了教育局組織的專家對我縣全體幼兒教師進行學前教育培訓。經過3天專家的集中培訓，我受益匪淺，感受頗多，對我今後在幼兒保育、教育工作上有很大的幫助。

通過幼兒專家、老師系統的、深入淺出的講解《3—6歲兒童學習與發展指南》，讓我懂得了3—6歲學齡幼兒的身心發展規律，從理論上懂得了幼兒保育、教育工作應怎樣科學的進行，而在實際的工作中，應該怎樣地去科學保育、教育幼兒。

我們在以前的學前保育、教育工作中，雖然在認真努力地去做，而且有的在表面上看來效果還挺好的，但通過這次培訓方知，我們有的幼兒保育、教育方式是不符合幼兒身心健康發展規律的，我們在實際的幼兒保育、教育工作中把自己老師的位置給定偏了甚至搞錯了，老師在整個幼兒的活動學習過程中佔了決定性的作用，這不利於幼兒健康快樂地的成長。我們以前在幼兒保育、教育中還有“國小化”教學趨向，重幼兒知識技能的培養，爲了迎合幼兒家長的“口味”，我們一味的給幼兒灌輸太多機械的東西，這可以說影響了幼兒身心健康的發展，不利於幼兒健康的成長，也不利於幼兒智力的開發。

根據《3—6歲兒童學習與發展指南》要求，我們應該在幼兒教學中採取遊戲化的教學模式。醫學科學研究表明，孩子的各種肢體活動能幫助幼兒開發大腦智力，所以我們應該主張幼兒在活動中去學習，讓幼兒直接參與、經歷活動，使他們的大腦在活動中得到健康發展。爲什麼我們說幼兒教育就是遊戲教育呢，原因就是這醫學科學依據。

在幼兒教育中，讓他們在玩中學，這遠比幼兒死記硬背一些東西更有利於幼兒大腦的發育。我們應注重幼兒好的學習習慣和生活習慣的培養養成，讓他們學會講衛生，具有自理能力，具有自我保護的意識，生活上、學習上具有獨立性，做任何事情能專注，動作協調，在公共場所能遵守公共秩序，做一個公共場所的小文明人。我們要培養幼兒的自信，與幼兒建立互相信賴、互相依賴的夥伴關係。

在這次培訓中提到了教師與幼兒家長溝通與交流對幼兒保育、教育工作的重要性。在我們幼兒園做得比較欠缺的是教師與幼兒家長的溝通與交流工作。幼兒教育是一個系統工程，不僅涉及到教師，還有家長、社會對幼兒的教育也起着非常重要的作用，甚至幼兒身邊的自然環境與社會環境也對幼兒的教育起着至關重要的作用。

實際上，幼兒身邊能夠感受到的、聽得到的、看的到的一切，都與幼兒的學習與發展有很大的關係。我們每個幼兒的生活環境、家庭情況、個性特點都不盡相同，我們幼兒教師需要與幼兒家長經常交流、溝通，做到儘量瞭解孩子的一切，老師才能做到對幼兒教育時心中有數。幼兒保育、教育工作要有針對性，因幼兒而確立具體的教學目標方法，我們在教育上不能搞“一刀切”，一種教育“樣板”，社會上需要的人才是多樣的，我們在培養幼兒才能時也要多樣化，教學模式也不能搞傳統的“統一”教學模式，這才符合個人的自然發展。所以我們幼兒教師要想做好幼教工作，首先應該做好幼兒家訪工作。

這種教學法的最大特點就是以兒童爲主，尊重幼兒身心發展規律，抓住幼兒的認知規律進行教育。在我們的幼兒保育、教育工作中，也有些幼兒保育、教育思想是與蒙特梭利教育思想是一致的，我們主張“不教”的幼兒教育，但這種思想沒有徹底，在實際教學中還顧忌幼兒家長的反應，怕幼兒家長抱怨孩子少學了知識技能，於是教師在執教過程中無形的受到了幼兒家長的影響，在保育、教育過程中有一種“拔苗助長”的舉動，或多或少的在保育、教育工作中有以成人爲本位的教學觀點，在執教中就難免有填鴨式教學的出現，忽略了以兒童爲中心的教育。

這說明我們教育思想革命得不夠徹底，教育改革不夠堅定、執着，今後我們在幼兒保育、教育工作中要敢於創新，不要在革新中瞻前顧後，我們要有一種自我犧牲的精神去奉獻幼教事業，不要因一點點自利而動搖幼教創新的思想，只有這樣，我們才能真正的把孩子當成一個“自然人”來教，否則我們將“扼殺”幼兒的天性，換來的將是一個個頭腦裏裝滿知識、單板的機械人，缺少了“人性”。另外，我們在幼兒保育、教育工作中，也重視幼兒學具的準備，但有些似乎太形式了，我們今後在這方面做準備工作時，要儘量結合社會實際，儘量貼近幼兒的生活，讓他們感受到切切實實的現實世界。

這次培訓我知道了當一名幼兒教師不容易，幼兒教師並不是一名簡單的保姆，幼兒教師也有很高的專業性，對於我們國小教師轉崗當幼兒教師的，是需要不斷學習、培訓才能成爲一名合格的幼兒教師的。這次培訓，我知道了幼兒的學習特點是遊戲化，懂得了幼兒園家幼聯繫的重要性，也瞭解了幼兒蒙特梭利教學法，使我受益匪淺。要使自己早日成爲一名真正的合格幼兒教師，我還需要不停的學習、培訓，抓住今後每一次培訓機會，才能讓自己早日成爲一名合格的幼兒教師。