《愛心與教育》讀後感(精選14篇)

當賞讀完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀後感了。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編幫大家整理的《愛心與教育》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《愛心與教育》讀後感 篇1

李鎮西老師認爲：“後進生”的成因，在家庭、學校和個人，來自家庭和學校的原因佔主要地位，其中主要的原因首推家庭，愛心與教育讀後感——研究“後進生”的研究着眼點。但作爲教育者，我們在研究“後進生”時，卻應該也必須把着眼點放在學校教育方面。

我個人認爲：研究“後進生”時，最主要的着眼點是在學校方面，其次是家庭和個人。

學生在學校接受教育，與教師朝夕相處，學校教育有先天獨厚的優勢，因此是主要的着眼點，讀後感《愛心與教育讀後感——研究“後進生”的研究着眼點》。

如果學校與家庭建立溝通機制，如“家長委員會”，就可以與家庭形成合力，共同對學生進行教育和引導。是否起到最佳效果，取決於學校對家長的交流、溝通、引導。

“後進生”的個人方面原因有街頭結友、身體狀況等。教師與學生平等、朋友般的交流，讓他發現自己的不足，喚醒他“成爲一個好人”的願望，協助他自我教育，逐步提高。

《愛心與教育》讀後感 篇2

在這個假期中，我拜讀了李鎮西的《愛心與教育》這本書，深深被李鎮西老師深邃的教育思想、獨樹一幟的教育觀點、廣博厚重的文化功底所打動，我的教育理論及人格魅力再次得到昇華。

《愛心與教育》是李老師的教育手記，分爲“愛心和童心”、“與頑童打交道”、“優秀生的培養”、“教育是心靈的藝術”和“沉重的思考”幾個部分。在這本書中，李老師的字字句句都高揚民主、科學、個性教育的旗幟，處處詮釋着一個大大的“愛”字。愛是當好一個老師最基本的條件，感情不能取代教育，但教育必須充滿愛的情感。

李老師從教17載，對學生的愛全身心地投入，貫穿到教育教學的細枝末節。這種愛細緻入微，滴水不漏，這從李老師不管接手哪個班，都精心給每個學生過生日，在生日這天送他們一本勵志的書，一本筆記本、自創一首詩、或開個生日宴會等體現出來；李老師對學生的愛親和、實實在在、不摻一點雜質，這表現在李老師經常把想家的同學或有特殊情況的同學請到家大吃一頓，學生在這裏無拘無束，有種回家的感覺，假期師生一起出去郊遊、在草坪上和學生摔跤，鬥雞，打撲克等等，學生推心置腹地稱李老師爲兄長。

李老師的愛春風化雨，潤物無聲，這突出表現在對差生的轉化上，更展示出了李老師過人的教育智慧，既有心貼心的情感交流又不失嚴父的溫情，對不同的問題學生投其所好，如對上課好思想溜號，自控能力很差的學生，李老師幫他出主意，就是對自己“每天十問”，如一問今天學習任務完成了嗎？二問明天的新課預習了嗎等。連問十個問題，並且要堅持這樣做；如對基礎很差，上課聽不懂又搗亂的學生，李老師便送給他一本《烈火金剛》，老師講課他也有事做這樣就不打擾別人聽課了。他以自己的心靈贏得學生的心靈，與這些學生同喜同悲，吃喝玩樂，打成火熱一片，再玩世不恭的頑童也會被李老師偉大的愛心所俘虜，孩子們於是敞開心扉，心甘情願接受李老師的諄諄教導，李老師用自己博大厚重的愛融化了一塊塊堅冰，讓每一位孩子擡起頭來走路。

想想我們在工作中又是如何對待差生的，雖不是暴力加棍棒，那對優生和差生的態度也是親孃和後孃！結果呢？不但沒把差生從“泥沼”中拉回來，而且心離我們越來越遠。

《愛心與教育》給了我內心以極大的震動，是啊，沒有愛就沒有教育，我們不能把錯誤、罪責一股腦地都扣到學生的頭上，我們要常常自我反思，反思我們的教育行爲，守好腳下這塊淨土，讓學生在這裏自由茁壯成長。

《愛心與教育》讀後感 篇3

寒假裏，學校發了一本李鎮西老師的力作《愛心與教育》，他的著作《愛心與教育》很早就聽說過，假期中有幸拜讀此著作，讓我明白了“愛是教育的主題，愛是教育的源泉。”

我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來，我認爲“嚴”纔是真正的愛，因爲有句俗話說得好：“嚴是愛，鬆是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許學生有絲毫的錯誤。看了李鎮西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因爲我缺少一份童心。一直以來，我希望他們變成我想象中的學生，個個成爲懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、愛學習不貪玩的完美類型。孩子們需要的是什麼？我瞭解嗎？不，我並不知道。而李老師呢？他能夠在教育學生時“向學生學習”，他能夠大聲疾呼並真誠的實踐着“請尊重學生的選舉權”，他努力追求着“成爲學生最知心的朋友”“回答學生最關心的問題”，他勇於在學生面前承認自己的錯誤，李老師說得好：“教育是心靈的藝術。教育的每一個環節都應該充滿着對人的理解、尊重和感染，應該體現出民主與平等的現代意識。讀着李老師的文字，感悟着他的心靈，回憶着自己的教學行爲，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實在汗顏。學生成了學習的機器，學習的樂趣又從何說起，學生的個性該如何發展？學生是有差異的，有的文靜、有的好動、有的乖巧、有的調皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學、樂中學，才能真正激發他們學習的積極性。我們爲什麼不讓孩子學海無涯“樂”作舟呢？爲什麼一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢？我們有什麼理由剝奪他們的天性呢？

作爲教師，在面對學生時要保持一顆童心，以自己的童心喚起學生的童心，以自己的愛心喚起學生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學生的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們纔有資格談我們的教育。我們要創設平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關係，讓愛心成爲照耀學生心靈的陽光，培養學生健康的人格，使學生的素質得到全面和諧的發展。

我想借用李老師的一段話與大家共勉之：教師工作對於我們來說，不僅是職業，不僅是事業，還是我們生命的收穫——收穫成功的幸福，收穫發現的喜悅，收穫生命的價值，收穫生活的快樂！

《愛心與教育》讀後感 篇4

把整個心靈獻給孩子。——蘇霍姆林斯基

近日拜讀李鎮西老師的愛心與教育，對我的感觸頗深，讓我對教育的理解更加深刻。

很多時候作爲一名一線教師，我總是忙着備課、上課、批作業、考試等教學任務，還要應付各種學校的任務和檢查，而忽略了和學生之間的情感交流，忽略了對學生誠實、善良、正直這些優秀品質的培養。而李老師則不同，他給汪斌煮雞蛋，給學生送生日祝福，和寧瑋八年如一日地通信並一直鼓勵她。對於後進生萬同，他用關愛和平等一直激勵着這個孩子一步步的健康成長。

我們班有個學習困難戶小王。平時上課講授的知識，不論怎麼樣也聽不懂。上課不專心聽講，不完成作業更是“家常便飯”。隔三差五的還要整出一些小麻煩。有一次，坐在他前面的同學小馬的文具都不見了，急得哇哇大哭。

我說“這是誰幹的？”“是小王扔出去的，我都看見了。”一位同學斬釘截鐵地說。

“明天把你的家長請來吧。”

“我爸爸今天值班，

“那就叫你媽媽來！”我毫不示弱。

“我爸爸和媽媽離婚了。”他的聲音壓得很低很低。聽到這，就好像有一股電流擊穿了我的身體，我真恨自己，學生家裏發生這麼大的事，我居然都不知道。

“那你爲什麼扔同學的鉛筆盒？”

“我向他借鉛筆，他不借給我，根本沒人喜歡我！”說着，他終於忍不住哭了起來。直到這一刻，我才明白了癥結所在，失落、不自信、沒有安全感，這些都是父母離異帶給他的負面影響。而我因爲不明真相給他施加壓力更讓他幼小的心靈雪上加霜。

“誰說的？老師就很喜歡你呀！”聽了這話，他停止抽泣，透過眼角偷偷地看着我。

“是呀！”我放大了聲音，“你看，有的時候放學了，別人都揹着書包出去排隊，你卻默默的把那些沒有抄起來的椅子搬到桌子上，當時老師並沒有表揚你，但是老師是不是說過最喜歡默默付出的男子漢？”

聽到這，他的頭完全擡了起來，眼裏也有了光芒。可也只是片刻的喜悅，頭馬上又低了下去。我看出了他的心思，於是說：“今天的事，老師不會告訴你爸爸，小馬的鉛筆盒老師也會幫他修好，但是你一定要去和他真誠的道歉。”聽完，他高興地點點頭。

蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手裏經過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的並不是無可挑剔的模範生，而是別具特點、與衆不同的孩子。”作爲教師，千萬不能因爲他（她）是後進生而放棄對他（她）的培養與轉化，要尊重學生的人格，要關懷學生的精神成長。

《愛心與教育》讀後感 篇5

《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛學生，就必須善於走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，我們對學生的愛，不應是居高臨下的‘平易近人’，而是發自肺腑的對朋友的愛。”這是李鎮西老師教育事業永不言敗的最後一道防線。書中沒有什麼轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮西老師對學生的那種潛移默化的愛，這種愛充盈着整本書，也衝擊着我的個心靈世界。

李老師在書中提到：“愛是打開學生心靈之門的金鑰匙。”因此我們應該給學生以愛，這種愛不是高高在上的平易近人，而是拿他們當朋友的朋友之愛。當看到李老師與“後進生”萬同的故事時，我是如此感動。作爲一個老師，能夠對一個學生費如此大的心思，那麼什麼樣的學生不會被感化呢？反思我的工作，我要學習李老師善於鍛造"優秀學生"的卓越人格；實施民主科學與個性化教學，把更多的關注投向"後進生"。像李老師那樣，懷着強烈的人道主義情懷，給"後進生"們以心靈的呵護，幫助他們樹立起人的尊嚴，設法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記於心，"讓人們因我的存在而感到幸福！"既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大，對祖國、對社會、對學生是如此的重要。也要讓學生有這種感覺，幫助他們認識生命的偉大，找到生存的意義。指導他們樹立正確的人生觀，在生命的舞臺中演繹好自己的角色！讓不同的人在不同的角落發射出不同顏色的光芒！

在新課程改革的今天，學生不僅要學會學習，還要在實踐中學會發現、創造。這就要求教師關注每個學生：不偏愛分析能力強的優等生，不歧視具有實踐創造能力的中等生和後進生。老師們，不同愛好的學生不可能都成爲具有成功智力的人，但是，如果老師能針對學生的差異進行教學，“以人爲本”的教育思想就能充分體現，成功智力的學生也會大大增加，“個性+特長”的學生也會不斷涌現，社會所需要的成功智力的人才纔會層出不窮。

愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作爲一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處讀了《愛心與教育》，我深刻認識到，教育學生，需要的是羅森塔爾的期待效應；需要的是李鎮西老師的那份堅持。作爲教育工作者，我們要爲學生打造一個精神家園式的班級，關注每一個學生，帶給學生希望、力量、光明、自信……讓每一個學生都能夠去創造自己燦爛美好的明天！

《愛心與教育》讀後感 篇6

暑假裏，我讀了李鎮西《愛心與教育》一書以後，感觸很深。對教師工作來說，沒有什麼比愛心更重要。其實，他這本書本身就是用愛心來寫的。

《愛心與教育》這本書中，李鎮西向我們表達了一個基本的信念就是，愛，不等於教育，但是，教育，永遠不可能離開愛！是的，你沒有豐富的知識，紮實的功底，精湛的教學藝術……但你有一往情深的“愛心”，你就會吃別人不能吃的苦，坐別人不願坐的“冷板凳”，苦讀苦練，日積月累，終成大器。魏書生只有國中文憑的情況，但他卻登上當代中國教育界巔峯，是對教育事業的“愛”使他們實現了人生價值。李鎮西用他的愛心創造了他的教育輝煌，成爲中國教師的傑出的代表。

你的學生中也許沒有天才，沒有一看就聰明過人的孩子，沒有英俊少年，有的是表現平平、看不出多大“出息”的一羣少年兒童，甚至是一班“調皮大王”、頑劣不化的“主兒”，是一考就“大紅燈籠高高掛”的差生……但你有“化腐朽爲神奇”的執着期待，有“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”的律已精神，有“轉化一個後進生與培養一個優秀生一樣重要，甚至更重要”的理性認識，一句話，有非凡的愛心，你同樣可以把差生要到自己班級，在轉化和促成方面寫下了一篇篇瑰麗的教育詩章；孫維剛在名不見經傳的北京二十二中爲清華大學等重點高校輸送了許多新生，同樣是充盈胸間、激情蕩懷的“愛”讓他體嘗與領略到教育的美麗和幸福；你的學校也許沒有氣勢磅礴的教學大樓，沒有讓莘莘學子足不出戶就可以神遊天下的互聯網，甚至沒有像樣的課桌課椅，但你有“跟困難作鬥爭其樂無窮”的精神，有“黃土高坡也能長出參天大樹”的充分信心，有“雞窩裏也能飛出金鳳凰”的夢想，你就會迎難而上，變不利爲有利，造就一個個敢於放眼天下、胸懷全球的際化的現代中國人。

我曾經對本地區的教育進行過考察，結果發現，一方面爲他們的經濟貧困、文化落後而揪心，另一方面，也爲那些咬定青山不放鬆的教育人的可貴精神而驕傲，是的，愛心讓他們也擁有了一份獨特的風景。

教育的愛心是空氣，是陽光，是土壤，是水源，是食糧……你可以把它比喻爲人類生存和發展必不可少的一切，而且絕不過份。所以，有教育家曾說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其爲池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。

《愛心與教育》讀後感 篇7

暑假閒行，從書店購得一本李鎮西老師所著的《愛心與教育》，茶餘飯後，捧在手裏細細的讀。或許是因爲職業相同，因而心靈相通吧，撫卷沉思，對李鎮西老師的“愛心教育”充滿感想，而對自己以後的職業道路，也有了新的期望。

《愛心與教育》講述了一個“愛心天使”與一羣“頑童”之間的故事，這些故事的情節可能並不曲折，內容可能並不華美，但卻譜寫出了人類最爲樸實的愛的依存——愛，是相互的，愛，可以感化一切。在格林童話裏，七個小矮人一遍又一遍的拯救了美麗的白雪公主，但他們卻無法改變愛慕虛榮、貪戀美貌的王后，因爲她不懂什麼是愛，這便是愛的依存。而在《愛心與教育》中，李鎮西老師用他洞察一切的眼光看到了每一名“頑童”的內心世界，他用愛心來轉化“後進生”，用愛心來鼓勵“優秀生”，用愛心來消除懵懂頑童的任性和自我，用愛心與每一個孩子共同嬉戲共同成長，同樣的愛心，但卻有着不同的含義，也有着不同的情感釋放。每一種付出，都將獲得回報。當“頑童”們終於懂得了是他們“氣病了老師”，是他們給老師製造了一個又一個難題，而最終從被動的接受愛到主動的付出愛，則愛的依存得到了徹底的昇華，這一刻，愛是偉大的，雖然它很樸實。

愛心，可以將身份迥異的兩個羣體變成真正的“哥們”，而同時，愛心也可以讓教育變成一種藝術。在《愛心與教育》中，李鎮西老師表現愛心的方式是多種多樣的。從“學生的祕密行動”到“爲學生舉行生日晚會”，從“當一回‘福爾摩斯’”到幫學生“回絕情書”，紮根於愛心的教育勾勒出了一幅幅美好的畫卷，在“頑童”們的成長記憶中烙下了深深的印記。這一切都清晰的表達了李鎮西老師的教育觀——教育是在“教”這一目標指引下投入的愛心行動，在這一過程中，獻出愛心是教育的真正主體。帶着如夢初醒的思緒，我的腦海中忽然浮現出這樣一幅畫面：有一羣孩子，環坐在一名老師的周圍，他們或思考、或對視、或捧書、或遠眺，他們的眼神裏沒有憂愁，只有對未來無限的期望，畫面就這樣定格着，從春到秋、從冬到夏。

大愛雖然無痕，但愛的回報有跡。反思自己走過的職業道路，一種沉甸甸的痛漸漸涌上心頭。通過《愛心與教育》這本書，我終於懂得了愛不是單方面的付出，面對學生，只有先了解他們對愛的期盼，愛的付出才能對症。愛學生、愛事業、愛家庭，只有先將自己深入的沉浸於其中，才能獲得愛的回報，進而，也才能感受愛的依存，提高生活的質量。教育需要理性，而愛，更需要理性。改變自己，從這一刻做起，愛教無痕，隨心而行。

《愛心與教育》讀後感 篇8

最近，學校下發了李鎮西的《愛心與教育》，要求我們青年教師認真閱讀並寫好閱讀手記。一開始，我的閱讀只是爲了完成學校的任務，談不上精讀，只是浮光掠影的瀏覽，但漸漸地，我被李老師對學生，學生對李老師這種深厚的師生情所感動。借用書中的一句話： “只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育無從談起。”

“愛心”是架通師生間情感的天橋。“愛”便是根本。教師只有全身心地愛學生，時時刻刻地眷戀着學生，學生纔會有尊敬你，纔會喜歡你，纔會愛你。

李老師讓我想到了自己國中時的政治老師凌任其老師。當時，我們班各科成績都是全校倒數第一，唯獨政治全校第一，超過縣平均很多。一開始上政治課也有那麼幾個頑皮的搗亂，可老師總是笑眯眯地幾乎是寵愛的語氣和他們談話，就一小會，然後繼續上課。他當時已經臨近退休，兩鬢斑白，可就是這樣一個老人，即使在冬天上課也會汗涔涔。他是用心在交我們啊！漸漸地，課堂上的我們越來越專心了，我們怎麼忍心不去聽講呢？正是愛感動了我們，就像陶行知先生說的那樣：“真教育是心心相印的。”

現在的我也是一名教師，我的理想就是愛貫始終，用愛抹去他們心中的煩惱與傷痛，用愛照亮他們前進的道路，用愛伴着他們成長，成材。情感是一種無形的力量，愛是情感的催化劑，我們關注每一個孩子，不僅要做好優等生的培養，更要關愛那些特殊的學生，把愛的陽光灑向他們，讓他們的心田充滿愛的陽光。前幾年我接了小時的班級，班中有個叫嚴婷的女孩，她的母親常常到學校接她，可她的母親是個聾啞人，每次來接她，她母親總是和她打手勢。同學們常常嘲笑她。爲此，她很難受。可她又不能向全班同學發怒，於是就把怒氣發向了母親。有時我看到她和母親打手勢，雖然不清楚在說什麼，可是從她的表情我可以看出她對母親的態度不是很好。她的性格有些自卑內向。面對這種情況，我找她談話，告訴她老師的外婆也是聾啞人，拉近和她的心靈距離。告訴她母親有殘疾並不是什麼難爲情的事，母親是給予她生命，將她養大，最愛她的人。作爲她們的親人，我們應該加倍的愛她們。一次次的談話，一個個故事，使她漸漸地不再爲母親的殘疾而自卑。另外，我趁她有病不在的時候專門開了個班會，讓班上同學瞭解她的情況，適當地引導，同學們說出了很感人的知心話，知道了應該如何關愛她、幫助她。大家有了思想的轉變，行動也改變了，總是找機會同她聊天，幫助她，甚至別的班同學嘲笑她時大家也會挺身而出。漸漸的，她的笑容多了，話也多了，學習成績也提高了。

我願做一片綠葉，一滴露珠，去陪襯，去滋潤，讓他們開得更嬌豔！

《愛心與教育》讀後感 篇9

《愛心與教育》終於讀完了，良久無言。我想，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震撼！

《愛心與教育》應該怎麼讀？我以爲，應該帶着自己的心去讀，帶着自己的實踐去讀，帶着自己的思考去讀。時時反觀自己與鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！

《愛心與教育》最能打動人的故事是什麼？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。

在萬同的身上，我看到了轉化一個差生到底有多難，更看到了一個教師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動着老師的心，而萬同身上所體現出的反覆，足以考驗最有耐心的教師。

我們的教育，缺少的是一份真！

我們的德育自成體系，然而卻像一個影子，消耗着時間，金錢，教育資源，卻並不真實，或者壓根就不存在，只是一個黑色幽默。我們的德育不是教育人的，而只是負責對萬千現實進行議論，解釋，樹立無數無人瞅一眼的石像。

讀李鎮西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開始，更要從真開始！

李鎮西老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識裏把學生看成是教育的對象，這當年也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態度，感覺到爲人師者深藏骨髓的那一份道德優越感。

而李鎮西老師卻不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以爲然的結論！所以李鎮西老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發自內心的愛，不含任何雜質的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！“春種一粒粟，秋收萬顆籽。”

而李鎮西老師時時都在收穫！當看到學生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是爲人師者最大的幸福嗎？什麼叫享受教育？這就叫享受教育！而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益，提升自己的時候，他收穫的是人生最大的幸福！李鎮西老師就是這樣的幸福者！！所以在整本書中，鎮西師並沒有流露出一種功成名就的感覺，沒有流露出對學生施過恩德的那種隱隱的得意，而是不斷地感謝，感謝學生，感謝編輯，感謝同事，感謝同學，感謝一切幫助過他的人，正是這一份做人的態度，才提升了李鎮西老師的生命，並且深深地感染了我們！

所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮西老師出發，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的`教育！

《愛心與教育》讀後感 篇10

翻開李鎮西老師《愛心與教育》，撲面而來的是滿滿的幸福感。一名教師，只有深愛他的職業和學生，教育才會有火花和靈感，纔能有智慧，纔會不辭勞苦一篇篇記錄和總結反思，纔會從內而外散發出滿滿的幸福感。從“憂生”到“優生”，從執教的學生到已畢業的學生，李鎮西老師始於愛心，卻不止於教育。

在教育裏，愛不是萬能的，但沒有愛是萬萬不能的，愛流淌在李老師的字裏行間。他整整一個月給一個學生每天煮一個雞蛋；揹着學生去醫院在醫院裏陪護；給學生送生日禮物……愛有是相互的，李老師發自肺腑的愛不求回報，但孩子們卻經常“祕密行動”給他驚喜，在李老師住院的時候，大家集體來看他；在李老師不在家的情況下，還愛屋及烏給他剛生過孩子的愛人送雞蛋；全班同學給祕密給他準備生日禮物……李鎮西老師向我們詮釋了作爲一名教師如果愛，請深愛！

李老師還是有教育智慧的。讓我們頗爲頭疼的“後進生”，在李老師那裏卻迎刃而解。他認爲“後進生”教育指導思想應該是科學、民主與個性，要用心靈贏得心靈，把教育的主動權還給學生，不以分數論英雄；應該把更多的關注投向他們，分析“後進生”家庭、學校及個人等方面的原因後進而去尋找辦法。

培養優等生李老師的方法也頗值得學習，李老師眼裏品學兼優的學生纔是優生，對優生不能只注重分數，更要關注他們的思想和人格；優生培養有六大方法：樹立志向、認識自己、保持童心、超越自我、訓練“受挫”心理、培養創造能力……李老師的教育智慧對於我們普通老師來說具有極強的借鑑性和可操作性。

李老師對學生的影響又是深遠的。學生畢業後給他的信中說：“李老師，您放心，不管以後怎樣，我永遠會做一個正直的人，至少不能有愧於自己的良心”；還有學生在他的影響下也成爲了教師；還有一些人因爲報紙等媒體認識了李老師，向他寫信求助，李老師悉心回信開導談心……“父母愛之則爲之計深遠”，李老師爲他接觸到的每個孩子負責，爲之計深遠，在學生心裏，無論走到哪裏，李老師也早已是他們內心牽掛的家人。

讀完李老師的著作後，爲他源源不斷的愛的能量、歷久彌新的教育火花，深深折服。李老師給孩子們上的不僅僅是學校一堂堂的課，更是點燃了孩子們人生路上永不滅的指明燈……

李鎮西老師的《愛心與教育》始於愛心，卻不止於教育。向李老師學習！

《愛心與教育》讀後感 篇11

有幸讀到李鎮西老師寫的《愛心與教育》這本書，起初是出於要完成讀後感的任務才把這本書買了回去,捧讀這本書時，說實話，我不想逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的師生真實情感所投入，更爲充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉着、感嘆着進入了一種會意忘文的閱讀境界，帶着自己的心去讀，帶着自己的夢去讀，帶着自己的實踐去讀，帶着自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮西老師之間的差距。教書幾近十年，隨着歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡纔是真”安慰自己。只到捧讀李鎮西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無爲。

書中最震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養學生的創造力，也想過該如何讓學生喜歡我……但我從未想過，學生到底爲什麼來上學？當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”是我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校後仍牽掛着他們——所以他會爲大學聯考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮豔的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現自己的勃勃生機。”讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多麼廣闊的胸懷，多麼博大的愛啊！

跟李老師相比，我的學生年紀更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護、去關心、去琢磨、去引導他們。人之初，性本善，在這個社會給予孩子更多影響之前，我們必須把他們培養成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學生；必須把他們培養成積極進取、敢於創新、富有個性、獨立見解的學生；必須把他們培養成自信自強、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學生；必須把他們培養成興趣廣泛、身懷特長、善於協調、精於應變的學生。

我喜歡隨意的生活，儘管我工作的也踏實認真。但讀完李老師的書後讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執著卻是一片更燦爛的雲彩。”反思過去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含着更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激盪，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！

《愛心與教育》讀後感 篇12

很多人認爲，上學就是爲了讀書，讀書是爲了升學，升了學還是讀書，最後的目的是找個好職業，過更好的生活。

讀好書是不是就一定能達到這樣的目的?怎樣纔算讀好書?分數高是不是就一定等於書讀的好?

人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創事業的人才。這樣的人才，不僅要在學校裏讀書，通過讀書獲得一定的紮實的知識。這樣的人才還要能夠正確的處理社會各種複雜的人際關係，經歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優良的品質。這一切都是需要在學校中奠定基礎的。

“素質教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是爲了一切人全面發展的教育!

教育的根本目的，是着眼於每一個“人”的發展，而不是培養“考試機器”，因此，唯分數至上的的所謂“教育”，是目中無“人”的僞教育!

李鎮西說：“素質教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛 戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。”

但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是爲了達到某種教育目的而採取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。教師對學生真摯的愛是我們感染學生的情感魅力。

李鎮西教授對於“後進生”的轉化也提出了獨到的見解。

他說：“當我們自然而然地走進‘後進學生’的心靈，而他們也樂於主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。”

愛，是教育的前提;而且這種“愛”應該是真誠的。換句話說，教育者對“後進學生”的愛，絕不應是爲了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”，而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學生，其心靈深處或多或少也有着美好道德的萌芽。對“後進學生”的轉化，與其向他們“灌輸”，不如引導他們發現自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個好的教師，就是在他責備學生、表現對學生的不滿、發泄自己的憤怒的時候，他也時刻記着：不能讓兒童那種‘成爲一個好人’的願望的火花熄滅。”在批評教育的問題上，師生同樣是平等的：教師當然可以批評學生，學生也可以批評老師;教師如果批評失誤，應該尊重學生申辯或解釋的權利;如果冤枉了學生，教師應該公開主動認錯。

作爲真誠的民主教育，用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。

《愛心與教育》讀後感 篇13

當被迫去書店看李鎮西老師的這本《愛心與教育》之時，我已經大概斷定了，這本書肯定是在講寫無聊的什麼教師奉獻啊，什麼犧牲自己造就孩子的情節。愛心一詞，在我們眼中，不過是一種對學生的奉獻而已。人們總說“平平淡淡纔是真”嘛。當無奈之時，捧讀李鎮西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無爲。

作爲教師，誰不想幫助那些不管是學習上或者是生活上有困難的孩子呢，誰不想過要在課堂上吸引孩子們的注意力呢，誰不想培養孩子對學習的積極性呢，讓孩子們喜歡自己呢。但我們好像都是淺嘗輒止了吧。當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”這使我深深震撼了。這些話深深融入到李老師的血液當中，成爲李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校後，仍牽掛着他們。所以他會爲大學聯考落榜的學生寫信。“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮豔的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現自己的勃勃生機。”讓自己的學生幸福地度過一生！這便是一個平凡卻又不平凡的老師而已。堅持着自己的堅持，他的簡簡單單，堅持過後的現在，被我們看起來卻是那麼的偉大，而我們卻只能用這麼蒼白無力的詞語“偉大”來形容他，夠嗎。不言而喻。

一本書下來，我的內心波瀾起伏着，卻又有一種欲言又止，難以言狀的感受。說什麼，教師是太陽底下最光輝、最偉大的職業，這些官方的話語，在這些活生生的付諸行動的李老師面前都無法直面。我們被打動的就是他的心思在孩子身上，是百分之百的投入，他將這看做是自己的事，把學生看做是自己的孩子似的。他關注的不只是孩子的學習，也有孩子的生活，更多的是關注孩子的內心世界，給孩子的愛，是滲透在生活的各各角落裏的。就像陽光，灑在了萬物的身上，滋潤着每一個活生生的細胞，它們跳躍、歡騰。

看到這樣的故事，我沒有再去將自己與李老師對比什麼，而折服之後，更多的是反思。思考我是不是應該將全部的自己都投入到我的工作中，犧牲自己的生活，家庭等等。是啊，瞬時間，我又在反問自己，難道必須是兩個爭鋒相對的極端嗎？爲什麼不可以有一個權衡，在某一情境中，有一個取捨呢？可以，顧全大局、以智教學，在此刻可以描繪出我的內心所感。

《愛心與教育》讀後感 篇14

寒假期間讀了李鎮西老師的《愛心與教育》。書本以手記的形式，敘述了李鎮西老師教書育人的感人故事。

書中提到，當一個好老師的基本條件，那便是擁有一顆愛學生的心。不論是陶行知的“捧着一顆心來，不帶半根草去”，還是蘇霍姆林斯基的“我把心靈獻給孩子”，都說明了教育要充滿愛,充滿感情。

李鎮西老師在書中寫道：愛學生，就必須善於走進學生的情感世界，首先就必須把自己當作學生的朋友去感受他們的喜怒哀樂。那我要反思自己，我愛學生，我是否能把她們當作我的朋友？我有沒有真真切切地去感受他們的喜怒哀樂？

我想，愛學生也需要換位思考。對學生的愛不能僅僅是我的主觀感受，更應該是學生對我的肯定及感情依戀。站在學生的角度思考，是否接受到我真摯的情感了呢。正如書中所說的，對學生的愛應該是無微不至的，而又不由自主的。如果將對學生充滿真摯的愛滲透在一點一滴中，那無疑會使學生親近並接受我們的教育。