【實用】國學作文集錦9篇

無論是身處學校還是步入社會，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編整理的國學作文9篇，希望對大家有所幫助。

國學作文 篇1

“以銅爲鏡，可以正衣冠；以史爲鏡，可以知興替。”穿越歷史偉岸的長廓，在沿途踏遍古代聖賢的足跡，閱讀博大精深的國學經典，在行行墨香裏品茗人生的真諦。手捧中華五千年的書卷，感受到悠長綿遠的文化，讓我的人生充滿馨香。

我讀到了《論語》。孔子，作爲一代聖人，他飽讀詩書，博學多才，睿智聰慧。這樣一位聖人，卻從未自視清高而目空一切，相反，他卻能“不恥下問”，虛心求學，“三人行，必有我師焉”，他以虛懷若谷的心胸，容納與接受百科知識，終成就一代大師。春秋時期，天下無道，戰禍四起，民不聊生。他深感百姓疾苦，爲救天下蒼生於水火，坐着木車，搖着木鐸，宣揚仁政。他遭遇了接連不斷的失敗，甚至一度被逼入糧絕兵圍的困境，可他始終沒有放棄，而是以“知其不可而爲之”的精神，繼續他的列國之行。

於是，我懂得了要以謙虛謹慎的心態對待他人，更要以勇往直前的精神迎接困難的挑戰。

我讀到了《史記》。這部傾注了司馬遷一生心血的史家絕唱，至今仍如高懸的日月，光芒萬丈。《鴻門宴》《項羽之死》這些篇章，淋漓生動地再現了一代梟雄的悲劇命運。曾幾何時，這位西楚霸王壯志凌雲，豪氣沖天，末了卻淪落到四面楚歌、霸王別姬、烏江自刎的悽慘境地。項羽的生性多疑，剛愎自用，甚至狂妄傲慢，斷送了他的江東子弟，也斷送了他的江山美人。

於是，我懂得了“不可沽名學霸王”，我們應善於聽取他人意見，更要善於把握機會。

從經久不衰的國學經典中，我只不過窺見了些許最淺顯的道理，但已使我受益匪淺，懂得了要提升自我修養，明白了黑白是非。但當今社會，一些青少年卻狂放自大，目中無人，還有些人玩物喪志，沉迷娛樂，似乎他們已在漸漸遠離飄着書香的經典，長此以往，傳承了幾千年的傳統文化，可能要在不久的將來，出現青黃不接的尷尬局面。媒體上常報道中國遊客在國外的不文明行爲，難道這不是對我們的一種警示和諷刺嗎？

在國學中徜徉，在經典中漫遊，是我們這代人的高尚追求，也是我們這代人的責任。國學是我們的國粹，經典是我們的精華。守護國學，熱愛國學，傳承經典，傳承文明。

我堅信，國學的精華會滋養中華後人茁壯成長，使中華民族以其特有的品質和風貌，永遠屹立於世界民族之林。

國學作文 篇2

去年暑假，爸爸給我請了一位國學老師，這位老師知書達禮、平易近人。她戴着眼鏡，眼睛大大的，笑眯眯地看着我說：“你好，小朋友!”我害羞地躲在爸爸身後，也向老師問了好。那天沒有正式上課，我乖乖地坐在旁邊。老師告訴我，學習國學能幫助我成爲一個像謝道韞、李清照那樣才思敏捷、有教養有素質的好女孩。我似懂非懂地點點頭。

老師教我學習了許多古代孩子要學的東西,《弟子規》《千字文》《大學》、《中庸》,還學了一點《周易》和《楚辭》，很有意思。不過我總覺得離我的生活有點遠。轉眼到了冬天。一天早晨，我和平時一樣早早就起了牀。走到窗邊，突然看見窗外雪花飛揚，樹枝都披上了雪白的衣裳。我想起了老師不久前教我的岑參的詩，就情不自禁地吟誦起來：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。爸爸走過來，學着謝安的樣子搖頭晃腦地問：“白雪紛紛何所似”?我想了想前不久讀的《世說新語》，回答爸爸說：“紛紛柳絮因風起。”爸爸摟着我笑了，說：“今天是週末，爸爸媽媽帶你去湖心亭玩，讓你看看張岱筆下霧淞沆碭，天與雲與山與水上下一白的樣子。”我高興地說：“好呀!好呀!”到了西湖邊，我們租了一條小船來到湖心亭小島。島上就我們一家三口，和《湖心亭看雪》裏描寫的情景非常相像。我大聲背起了這篇短文。

那一刻，我突然覺得國學其實離我並不遠，它就在我的身邊。從這一天起，我開始喜歡上國學，也越來越喜歡我的國學老師了。

國學作文 篇3

品國學經典，賞千古名篇。國學是中國人的傳承，是先人爲我們留下的不盡財富，我們要保護好老祖宗給我們留下的不盡詩篇，更要好好地研讀鑽研，使我們的經典不停滯在過去，而是流傳千古，傳承於每個人的指尖，存在於每個人的心田，讓中國上下五千年的文化不迷失在那歷史的滾滾長河中，讓人悵嘆久息。

說到我們中國的文學，我們能想到它們悠悠綿長的意境，和它或深邃清遠或壯懷激烈或“長煙一空，皓月千里”的廣闊或“笑從雙臉生”的美好詩句，讓我們在今天也爲之動容，爲之思念。

在我們的詩中有很多的詩句千古流傳，爲後世千百萬的遊俠吟客所傳唱，其意義也是千變萬化，讓我們走進中國古典文化的海洋，一起尋一絲蛛絲馬跡吧！

在我們廣褒無垠的詩句的海洋中中，單是“月”字，就有很多的意義，例如“舉頭望明月，低頭思故鄉”說的就是李白的思鄉之情；“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”說的就是李煜亡國愁思；“明月鬆間照，清泉石上流。”說的就是王維身處的恬靜小景……我們的古詩詞如此神祕而悠遠，怎麼能不讓我們爲之興奮爲之傾心？讓人在學習之餘，情感上有一個新的提升，讓我們在閱讀詩句的時候，不由自主的就提升了我們的心境，提高我們的素質，讓我們一生受用不盡。

看！在名揚千古的詩句之後，還有着數不勝數的經典成語，每一個成語都有一個爲之相依相存的典故，這些典故有的使人浮想聯翩，有的使人寧靜沉思，有的使人激盪振奮……這讓我們不知不覺的學習者前人的寬廣學識，還讓我們更加淵博，眼界更加開闊。

有人說“詩句教我們優雅，成語教我們凝練”。確實，在我們的身邊中不乏豐富的詞彙，但有一些詞，它們與之不同，它們有的取義高深，有的生龍活虎，有的膾炙人口，也有的噴珠噀玉……這些就是我們的成語。我們在運用成語的時候潛移默化地讓自己才氣過人，不僅提升我們的口才，還讓讓我們的生活，讓我們的人際交往更加順利，對我們大有裨益！

在現代化的今天，國學文化不僅僅在我們的中國蓬勃生輝，也漂洋過海，走到了國際的舞臺，有越來越多的“老外”愛上了我們的國學，他們用漢語流利的與我們交談，流利的吟着中國的詩，使中國的文化名揚海外，使中國文學在國際舞臺蔚然成風，這些實例讓我們更加驕傲與我們自己的中國文化——中華古典文學。

在《國學小名士》中，選手們冷靜發揮，用水墨盡情的揮灑屬於他們的智慧。毛筆是中華智慧的脊樑，墨水則是中華智慧的靈魂，書寫者將二者融爲一體，書寫出的是中國上下五千年的智慧，書寫出的，是中華不朽的詩篇！

美哉，我中華國學！壯哉，我國學中華！

國學作文 篇4

《國學經典誦讀》這本書，內容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經典故事，我覺得這本書特別適合我們國小生閱讀，因爲每首古詩都有註釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？

這本書中，我最喜歡的是“自信不疑”這一單元，它用許多的古代寓言和成語故事，以及古詩來教育我們：人要樹立起自信心，失敗了不能氣餒，從哪裏跌倒就從哪裏爬起。讀了之後，我受啓發很大，我本身是一個膽小的人，處處都愛面子，競選班幹部時，我很想當，但又怕落選，結果看到別人當選之後那開心的樣子，我心裏卻很不是滋味，哎，都怪我自信心不足，怕失敗啊，從今以後，我一定要膽大起來，自己想做什麼就大膽去做，因爲只有相信自己是最棒的，才能敢去嘗試，才能做得更好!

閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，如“天生我才必有用”， “見賢思齊焉，見不賢而自省也”，“知人者智，自知者明”， “胸有成竹”、“果於自信”、“捨我其誰”、“集思廣益”等，這些對我們拓寬知識，，提高寫作都有很大幫助，同學們以後可要多多積累喲！

茫茫書海，好書難求，願《國學經典誦讀》這樣的好書多起來，也願讀這樣好書的讀者多起來，拓寬知識，豐富視野，陶冶情操，提高寫作，好處多多，同學們，快快行動吧！

國學作文 篇5

兩年前，我去美國中部華盛頓大學探望媽媽，進人了林肯國小讀書。開學的第一天，我乘上學區的黃色大巴，心情緊張地來到學校。到了教室門口，我卻不敢進去。我的老師Mrs， Carson招呼我："Come in， Yangyang?”接着她請我和另一名女同學站在教室前面，介紹說：“這位新同學叫陽陽，是從中國來的。”又指着那位女同學說：“她是Robin，從洛杉礬來的。”我當時有些高興——有人和我一樣也是新來的。

Mrs Carson先帶我們去看班裏的寵物：三隻白老鼠，一隻晰蠍，幾條金魚。爲什麼教室裏有寵物?教室又不是動物園!當時我真的有些驚奇。可更多奇怪的事接二連三地發生了。第一節課時，我按中國學生的習慣坐在椅子上，可誰知Mrs， Carson和同學們都坐在地板上，老師說這樣她和同學們的距離近了，更容易交朋友。下午閱讀時，老師開始放音樂。我想：這老師真怪，放音樂還怎麼讀書?可不久我就嚐到了甜頭，以前我看書時不能有一點聲音，現在再吵的環境我也能進人認真學習狀態。Mrs， Carson的教學方法也很新鮮，她常常能讓我們在玩中學到知識。有一次，老師問我們：土壤是怎麼形成?同學們七嘴八舌地說開了，有的說是沙子做成的，有的說是大風吹來的，有的說是自然存在的……老師笑着說：“讓我們親手來製造一次土壤吧，這樣你們就會知道土壤是怎麼形成的了。”說做就做，我們馬上開始在操場上尋找做土壤的原料：一些樹葉加上一點兒水和同學們吃剩的午飯。幾天過去了，這些東西都開始變黑了，我們又捉了幾隻蛆蛻來鬆“土”。幾個星期後，果然成了真正的土坡，我們還在上面栽了一棵小樹呢!

在課間，我經常和我的朋友Robin玩。可有一段時間她突然不與我玩了，我猜想也許是因爲我太與衆不同了，所以

有時候，我的同學也問我一些可笑的問題：“中國人都有一雙小眼睛嗎?”“是不是美國人都有一雙大眼睛呢?”我反問道。我們都笑了，然後開始比誰的眼睛大，誰的嘴巴小。有時候我們也吵架。一次一個特別要強的同學與我發生了爭執，我因爲佔理也絲毫不讓，我們大吵了一場。讓我意外的是，全班同學都大叫着爲我助陣。“Yangyang， give mefive! Give me five!”(意思是擊掌祝賀，表示支持)當然，兩天後我們就和好了。

也不知從什麼時候開始，我能說一口比較流利的.英語，而且能按照老師的要求，到圖書館去借一橡裸的英文讀物，自己閱讀，準備討論發言。我們常常進行這樣的討論，比如讀幾本關於戰爭的書，然後討論戰爭對人類的影響；讀幾本關於動物的書，再討論動物和環境保護。我發現美國同學的思想特別活躍，儘管小孩子討論大問題，有時牛頭不對馬嘴，但是卻引起我們對這些大問題的關心和思考。

經過一個學期的適應，我很快成爲林肯國小的“知名人士”。我的數學全班最好，同學們說我是“電腦”，算得又準又快。其實倒不是我很聰明，而是那些數學題太簡單，美國同學似乎又特別怕數學。我的手工製作也常常受到表揚，老師還常常讓我去教那些沒學會的同學。在全校“LipSing”(就是伴隨音樂磁帶假唱)大賽中，我和Robin合作表演的節目被認爲是最好的。在一次愛倫斯堡市國小生運動會上，200米短跑我得了第一，100米得了第二，同學們差不多把我當成了“大英雄”。

兩個學期過去了，我真正成了班上最受歡迎的一員。不知不覺我們又迎來了畢業的分別，我也要回國上中學了。分別前，我們全班在一起合影留念，同學們還都爭着給我留言。他們寫得最多的是：“Yangyang， You are cool! ” “Welove you， we lide China!”與同學告別的那一天，我們全班同學哭成一團，Carson老師哭了，我媽媽也哭了。

雖然，我在美國生活和學習的時間不長，但是我卻學到了很多東西，留下了很多令人難忘的美好記憶。我相信，我的老師、同學和林肯國小也不會忘記我這個中國女孩!

國學作文 篇6

古代的漢字屬於表意性文字，字形結構的標音表義傾向，使得漢字的筆畫、結構日益複雜起來，或者是因爲一個字從單義變成了多義，因此，出於字形上分化區別意義的需要，往往也在原有的漢字上增添成分。例如“雲”，本來就是表示雲彩的象形字，後來表示說話的“雲”(如人云亦云)也用這個字表示，爲了區別字義，於是人們在原字基礎上增加偏旁“雨”，構成形聲字“雲”表示雲彩意義，原字“雲”表示說話的意義，如“古人云”。又如“益”，本字就是表示水在器皿上，表示溢出，會意字，後來表示又產生了更加這樣的意義，例如“精益求精、老當益壯”，所以本義就另外創造一個“溢”來表示，這樣漢字的結構就複雜起來了。有些字結構上疊牀架屋，越來越複雜，越來越繁難。

俗話說物極必反，漢字結構繁化到登峯造極的時候，其不便使用的弊端也充分暴露出來了，於是人們又在使用過程中開始簡寫漢字，省改筆畫，形成了一大批的簡化字。實際上，漢字簡化是伴隨着漢字發展始終的，從複雜到簡單，這也是世界文字發展的共同規律。從金文到大篆，從大篆到小篆，從小篆到隸書，再從隸書到草書、楷書，漢字每一階段的發展變化，都伴隨着筆畫結構的簡化。我們今天使用的簡化字，大部分已經有非常悠久的歷史，例如“雲、採、電、面、衆、”等都有數千年的歷史，即使像《說文解字》這樣規範小篆的字書，對於一些俗體字，即民間流行的簡化字，也照樣收錄，比如“禮”字，公元1956年經國務院公佈才取得正體地位，可以堂而皇之地使用，但實際上在東漢的《說文解字》中就已經收錄了，它在非正體的位置上可以說苦苦掙扎了差不多兩千年，終於迎來了最後勝利!今天出土的許多文物，如居延漢簡、敦煌漢簡、敦煌變文集等都有許多簡化字，至於宋元以來，各種寫本中的簡化字更是滿目皆是，雖然沒有得到政府的承認，不能登入大雅之堂，但在民間卻非常盛行，與官方文書形成鮮明對照。

所以漢字的歷史發展過程中一直是兩種勢力在相互鬥爭的：從便於區別字義看，漢字需要繁華，結構複雜些，筆畫多些，這樣多一些區別特徵;從有利用人們日常學習使用看，漢字需要簡化，筆畫結構簡單一些爲好。在這兩種勢力的鬥爭中，簡化取得了最後勝利，因爲人們創造漢字是爲了使用，當然必須順應民心，適當簡化，於是漢字在發展過程中就產生了簡化字，簡化，是文字發展的必然，簡化字，是漢字歷史發展的必然產物，今天不簡，明天一定要簡，這只是個時間早晚的問題。我們今天簡化漢字，不過是順應漢字歷史發展的要求，把民間流行的簡體字蒐集起來加以整理而已，目的只有一個，那就是方便人們大衆使用漢字。當然，文字是具有社會性的，因此我們使用漢字，必須注意規範，個人不能隨意簡化，而要由政府主管部門統一管理。

國學作文 篇7

我喜歡旅行，希望去看看烏鎮的夕陽西照、漁舟唱晚，去看看李白墳前千秋滄桑的淒涼，去看看北京胡同千轉百回的茶水人家。坐在火車上，按捺不住地激動和興奮，我向往着前方，嚮往着離我很遠的一片古老文明。

可是越往前走，心中越覺不暢，我爲什麼要遠行?無錫爲什麼沒有這種古老的氣質?爲什麼在無錫看不到滄桑厚重的古老文化?

不久前的一堂國學課令我吃驚不已。

校本課程“圍學基礎”第一堂課上，張克中老師提到這樣一個問題：“你們知道無錫的圍專嗎?”我們茫然地看着他，對此一無所知。

“無錫國專爲中國培養了一大批國學大師，在五四運動時期，北有清華國學院，南有無錫國專。是它們，爲中國傳統文化撐起了一片天。你們知道錢穆嗎?不知道。那你總該知道錢鍾書吧?”緊接着張老師又報了一大批無錫的文化名人，除了少數幾個同學之外，大家的反應出奇地一致：除了錢錘書，聽到其他的名字，都是搖頭。

這個問題瞬間將我震撼。我一直在尋找一種歲月的滄桑，一種古老的文明，令我驚訝的是，無錫這塊土地上走出過那麼多文化名人!文化斷層時，是秀弱的江南小鎮給了傳統一片天空，而我卻從來沒有好好了解過自己的家鄉，更沒有意識到這片土地是如此地豐饒。

一直以爲故鄉的文化對我來說是一種失血的裝飾，16年我無文化地度過。我曾好好看過我的桂花樹，抓一把它腳下的土，卻不知道它原來竟有這麼深厚的文化積澱。我知道“吳文化”這個空泛的概念，但從不爲它自豪，我沒有深入瞭解過這片土地的精魂。

“現在的無錫有什麼?”張老師繼續剛纔的話題，“現在說起無錫，不是讓人想起太湖美，而是想起太湖藍藻!無錫漸漸成爲商業城市，它追逐商業的腳步，文化已被埋沒，要想重新樹立起文化的旗幟，無錫還有很長一段路要走，需要經過幾十年，甚至要更久。這就要靠你們這一代了，開國學課，也是想讓你們去發現、去探索你們腳下的傳統文化!”

是無錫國專力挽國學於狂瀾，拯救了中國傳統文化嗎?在那個文化斷層的年代，是無錫撥開了堅同防線的一條細縫嗎?是的，但都是曾經的無錫，無錫人的曾經，曾經的無錫人懂得用傳統文化的博大精深來裝飾城鎮，現在的無錫人甚至不知道用文化來裝飾自己，甚至忘了，我們還有一種文化叫“吳文化”。

我一直在追尋傳統文化，卻不曾發現它就在我腳下，已經被商業深深埋在了土中。也許是我們親手埋葬了它，卻不曾想要發現它。

回想起以前去惠山看天下第二泉，旁邊有人裝成阿炳的樣子，拉着破舊的二胡，弦下流瀉出《二泉映月》。這首曲子應該是怎樣的一種悲愴呢?我卻感覺不到，認爲二泉比起周莊的古韻來還是遜色。現在想來，不是因爲吳文化缺少底蘊，恰恰是我們沒有內涵，我們沒有用心去感悟，更沒有想着去光大。周莊很好地將文化底蘊和商業氣息結合在一起，無錫卻沒有做到。

我想要用一段白紙黑字來記載吳文化的點點滴滴，可是我淺薄的胸襟了無內容，甚至，我不知道什麼纔是真正的無錫。遺憾，我們缺失了內涵。

城市周邊的圍牆上.有水墨畫描繪的古鎮形象。如果不說，沒有人會知道這是在畫無錫。即使知道，也想不起這曾是無錫真實的靈魂。江南水鄉氤氳的水氣，沒有人想起。現在的無錫高樓密佈，牆上的標語寫着：文化無錫。越是倡導什麼，我們就越缺少什麼，越需要什麼。遺憾啊，我們丟了傳統文化。

其實，並不是沒有人意識到這個問題，但沒有人能真正爲它做些什麼。我們現在在追求一種文化、經濟文化。在這種文化背景下，人們追求一種快節奏的生活，很少有人再捧起羊皮書，面朝窗外，讀春暖花開。我們緊跟經濟文化的步伐，漸漸也就習慣了，以爲商業就是無錫的本質。沒有人記起曾經的無錫文化。更可悲的是，很多人漸漸不願記起它了。因爲他們怕一旦記起，自己的腳步就會比別人慢，自己就會在這個快節奏的時代無立足之地。逐漸地，我們不止忘了我們的根，也忘了找尋。

我們遺忘了我們的文化，這是一種缺憾。

而我們竟忘了要去找尋這遺失的文化，這更是一種悲哀!

我們這一代，有責任爲這方熱土的古老文明做點兒什麼了!

國學作文 篇8

國學，是古人智慧的結晶。是永遠的經典。細細品讀，你會發現它的獨特之處。

國學經典之——雅

雅，乃指文雅。文雅待人，文雅做事，孝順父母，尊重長輩，兄弟和睦……這纔是雅。這樣一點，從《弟子規》中就有很好的表現。“父母呼，應勿緩”則是說要孝順父母；“兄道弟，弟道恭”這是說兄弟姐妹之間要相互有愛；“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切”是說穿戴要規整文明……這一切的一切，都緊緊透出一個字——雅。文雅使我們做人的基本要求，是我們每一個人都要求做到的基本原則。

國學經典之——尚

尚，是指高尚的品質。做人高尚就必須做到：以禮待人、認真學習、認真做事。這些在《論語》中都有體現。論語是一本記錄孔子言行的書，上面所記錄的“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”。則告訴我們做人一定要做一個心地坦蕩的君子，不去做一個慼慼小人。而“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”則告訴我們要把學習當做一種快樂，“不患人之不己知，患其不能也”則說明了，想出人頭地就必須付出努力幹出一番成就來。尚，是做人之根本，只有品德高尚，纔會有所作爲。

國學經典之——誡

誡，可以是長輩告於晚輩，又可以說是同輩之間相互告誡。誡，會使人明白許許多多自己平常不知道的東西，誡，也會使人茅塞頓開，恍然大悟。《誡子書》就是一篇以“誡子”爲目的的文章，是諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的家書，短短的幾十字，卻包含了諸葛亮對其一生之總結。誡，是告誡世人做人做事之理，有多少人，正應此而受益終身？

國學，是中國永不敗的經典，只有好好的去理解它們，你的一生會受益無窮！

國學作文 篇9

國學，本以爲只是古代先人一時無聊寫出來的文章，可是，經過今年寒假一番努力的學習，我改變了自己的觀點，真切地體會了古代上下五千年留下的聖賢書-國學，原來是人類智慧的結晶！讀經典，就彷彿與聖人交談，教給你待人處事、尊師重道等許多人生哲理。

學習國學前，媽媽給我講了很多學習國學的大道理，我聽到那些話時，幾乎是懷着一種不屑的態度走進了國學堂。心裏氣呼呼地想：“古人沒事閒的學那麼多經典幹嘛，我還得進國學堂學習，真是討厭！”可是後來我發現，自己錯了。

當到國學堂的那一刻起，就註定了我要苦戰書海，把這一門深奧的學科熟背的命運。我剛到學堂，老師就招呼我坐到其中一個位子上誦讀《中庸》。我心裏暗自發笑，“讀？那麼簡單？”想着，我便信心十足地翻開了書。可是一個個生僻字便浮現在我面前，使我像撒了氣的氣球，信心全無。我吃力的往下讀着，心裏真得想放棄。可是有什麼辦法呢，我咬緊牙關嘴裏不停地嘟囔着，經過一上午的刻苦訓練，我竟奇蹟般的會讀了，並且讀的非常熟練了。我心裏感嘆：“這真是富有魔力的一門科目呀！”就這樣日復一日，我已經對《中庸》滾瓜爛熟了，並且能背誦很多章節了。雖然我戰勝了困難，但對國學依然沒有好感，直到有一天，校長用淺顯易懂的話語給我們上了一節理論課，讓我對國學有了大的改觀。他意味深長地說：“古代歷史上琴棋書畫都是人類智慧的結晶，‘琴’指的是古琴，‘棋’指的是圍棋，‘畫’指的是國畫，‘書’指的就是經典國學，經典又分爲四書五經，《論語》、《大學》、《中庸》等著書，每一本書都聚集了成功人士的經驗，是民族智慧的結晶，是我們繼承和發揚的民族瑰寶，我們從小就要誦讀國學經典，讓它淨化我們的心靈，弘揚中華民族之精髓。”校長還給我們講述了一個真實的小故事，他說：“曾經有一個北京大學的教授，他的兒子，小時候學習很差，每次考試都是倒數一二名的，教授常常爲此而煩惱，他用了很多辦法都沒有成效。後來，他讓兒子讀了國學，後來，兒子就像變了一個人一樣，開始勤奮學習，他的兒子一躍成爲學校的佼佼者。你們看，經典的魅力多大呀！”

誦讀經典讓我明白了許多的道理，最重要的就是凡事不能衝動，一定要保持一種平和的心態，找到事情的根源和解決的辦法，只有這樣才能克服困難，最終才能到達勝利的彼岸。