國學經典故事精品【18篇】

在平日的學習、工作和生活裏，大家或多或少都用過典故吧，典故在傳達表現事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產生的聯想，你還在找尋優秀經典的典故嗎？下面是小編收集整理的國學經典故事，僅供參考，大家一起來看看吧。

國學經典故事1

一箭雙鵰的故事

長孫晟：字季晟，小字鵝王 。河南洛陽（今河南洛陽）人。隋朝著名軍事家、外交家，北魏上黨文宣王長孫稚曾孫、北周開府儀同三司長孫兕第三子 。長孫晟在同突厥交往的20餘年中，雖未指揮過大的作戰，但憑其出衆的謀略，爲分化瓦解突厥，保持隋朝北境安寧、促進民族融合作出了重大貢獻。

【漢 字】一箭雙鵰

【拼 音】yī jiàn shuāng diāo

【釋 義】原指射箭技術高超，一箭射中兩隻雕。後比喻做一件事達到兩個目的.。

【出 處】唐·崔致遠《桂苑筆耕錄》

【近義詞】一石二鳥 一矢雙穿 兩全其美一舉兩得

【反義詞】一事無成 勞民傷財 事倍功半 殺雞取卵

【造 句】星期天我們去河邊釣魚，河裏的魚搶着吃蝦苗，我趁機把魚杆一拉，一箭雙鵰——釣上了兩條魚。

成語背景

北周的皇帝爲了安定北方的少數民族突厥人，決定把一位公主嫁給突厥國王攝圖。爲了安全起見，派長孫晟率領一批將士護送公主前往突厥。歷經千辛萬苦，終於到了突厥。

突厥國王攝圖大擺酒宴。宴請長孫晟。酒過三巡，按照突厥的習慣要比武助興。突厥國王命人拿來一張硬弓，要長孫晟射百步以外的銅錢。只聽得“格勒勒”—聲，硬弓被拉成彎月，一枝利箭“嗖”地一聲射進了銅錢的小方孔。“好！”大家齊聲喝彩。

從此攝圖對長孫晟非常敬重，留他在突厥住了一年，並經常讓他陪着自己一塊兒去打獵。有一次，他倆正在打獵，攝圖猛擡起頭，看見天空中有兩隻大雕在爭奪一塊肉。

他忙送給長孫晟兩枝箭說：“能把這兩隻射下來嗎？”“一枝箭就夠了！”長孫晟邊說邊接過箭，策馬馳去。他搭上箭，拉開弓，對準兩隻厥打得難分難解的大雕。“嗖”的一聲，兩隻大雕便串在一起掉落下了。

國學經典故事2

戰國時期，趙國的文臣藺(Lìn)相如，因在“完璧歸趙”和“澠(miǎn)池會”兩次重大外交活動中，挫敗了強大的秦國的陰謀，衛護了趙國的利益和尊嚴，被封爲上卿，地位在大將軍廉頗之上。廉頗很不服氣，對人說：“我做了多年的趙國大將，攻城野戰，出生入死，立下赫赫大功。藺相如只靠動動嘴皮子，一下子職位比我還高。我見到相如一定要羞辱他!”?

藺相如聽到後，不與廉頗計較，多方迴避和廉頗見面，當他帶着隨從外出，望見廉頗的車馬，老遠他就叫車伕繞道躲避。他左右的'人都以爲這樣做是很羞恥的，藺相如卻笑着問：“你們說，與秦王相比，廉將軍威風大，還是秦王威風大?”“當然是秦王囉!”“可不是!”藺相如接着解釋：“秦王那麼威風，我都敢當廷叱責他，我儘管愚笨，難道就獨獨害怕廉頗將軍嗎?我是考慮到，強橫的秦國之所以不敢進攻趙國，還不是因爲有我和廉頗兩人在，如果我和廉頗鬧起矛盾，兩虎相鬥，必有一傷，甚至兩敗俱傷，那時秦國就會乘虛而入。國家要緊吶，個人受點委屈有什麼關係!我這樣做，是把國家的安危和利益擺在首位，把個人的恩怨拋到後面。”

廉頗聽到相如的這番話，非常慚愧。他脫光上衣，裸露着身子，揹着荊條，到相如府上公開請罪，希望相如能用荊條抽打自己，以表自己認錯、賠禮道歉的誠意。藺相如一見廉頗這樣，趕緊以禮相揖(yī)。從此兩人結爲同生死共患難的刎頸之交。這就是有名的“將相和”的故事，他們雙方都做到識大體、顧大局，爲國家的利益，拋開個人的恩怨，團結合作，使虎視眈眈的秦國很長時間不敢貿然舉兵侵犯。

國學經典故事3

古時候有個孩子叫孫元覺，從小孝順父母、尊敬長輩，可他父親對祖父卻極不孝順。

一天，他父親忽然把年老病弱的.祖父裝在筐裏，要把他送到深山裏扔掉。

孫元覺拉着父親，跪着哭求不要這樣，但父親不理。

他猛然間靈機一動，說：“既然父親要把祖父扔掉，我也沒辦法，但我有個要求。”

父親問什麼要求，他說：“我要把那個筐帶回來。”

父親不解道：“你要這個幹什麼？”

“因爲等你老了，我也要用它把你扔掉。”父親一聽，大吃一驚：“你怎麼說出這種話！”

孫元覺回答：“父親怎樣教育兒子，兒子就會怎樣做。”

父親想想，就沒敢按以前的想法去做，趕緊把老人接回家贍養。

故事點評：《弟子規》中說：“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。”假如父母的言行舉止有過失，性格難以溝通，從盡孝的角度而言，子女還是應以婉轉的語氣勸說他終止不良行爲，但不能語言犀利、態度不好。

國學經典故事4

李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢，相當富裕。相傳，李白小時候在四川象耳山讀書。有一天逃學下山，經過一條小山澗，見到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺得很奇怪，走上前詢問，老奶奶回答說要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細小的'針談何容易，但老奶奶信心十足，她說:“只要功夫深，鐵棒磨成針。”從此以後李白就打消逃學念頭，下功夫讀書了。他既學文又習武，專門學習劍術。決心要做一個滿腔俠義的“遊俠”。

國學經典故事5

孟母非常重視對孟子的教育，連住處的選擇都費盡心思，千方百計創造有利於兒子成長的環境。原先他們家離墓地很近，孟子常到墓地裏和小朋友做一些模仿堆墳、送葬之類的遊戲。孟母看到環境對孩子影響不好，便遷居到一個鬧市的附近，很快孟子玩耍時就模仿起商販叫賣一類的'事來。孟母說這也不是孩子應住的地方，於是又遷居到學校附近。從此孟子模仿學校裏的禮儀等課程。孟母說這纔是教育孩子的好環境，於是定居下來。這就是成爲千古美談的“孟母三遷”。

國學經典故事6

昔日有母熊被獵人打中要害，端坐不動而沒有倒地，獵人覺得很奇怪，上前去看個究竟，結果發現母熊已死了，卻緊緊抱住一顆大石頭。爲什麼呢？原來母熊的孩子在石下的.溪流中玩水，母熊怕落石會打中小熊，至死也忍痛抱緊大石不放。

動物界中的母與子，無論生死都相互眷戀，它們的慈愛與孝義都到了極處。人類爲了貪慾卻捕捉動物，天下沒有比這更狠心的了！

國學經典故事7

從前，有個小孩在山上放羊，他看見山下田裏大人們正在辛勤地勞動，就想撒個謊，逗逗樂。他衝着山下大喊：“狼來啦!狼來啦!”田裏的人聽到喊聲，立即舉着鐵鍬，扛着鋤頭，緊張地奔上山來，累得氣喘噓噓。那個小孩卻高興地拍手大笑：“哈哈哈!你們都上當啦!”大人們生氣地走下山去。過兩天，大人們正在種田，又聽見山上有人喊“狼來啦!狼來啦!”大人們拿起農具飛快地奔上山，原來又是那個孩子撒謊，他得意地笑道：“哈哈哈!你們又上當啦!”大人們氣壞了。又過幾天，那孩子在山上放羊時，真的來了一隻狼，他嚇得拼命喊：“狼來啦!狼來啦!”農田裏的.大人都說：“準是那個孩子又在騙我們，別理他!”結果那個小孩被狼吃掉了，因爲他老撒謊，別人對他就失去了信任，不相信他了，結果吃虧的還是他自己。所以說“狼沒來，勿相欺”，千萬不要說謊。

國學經典故事8

相傳唐朝大詩人李白少年時在四川讀書，不肯用功，中途棄學回家。在路上看到一位老婆婆，正拿一根鐵杵(chǔ)在石頭上不停地使勁磨。李白不解地問：“你磨鐵棒幹什麼用?”老婆婆說：“想把它磨成一根繡花針。”這情景使李白很感動，他想：“這需要花多少功夫，需要多麼頑強的毅力呀!學習不也正需要這種精神嗎?”於是，他回到學館，刻苦學習，終於成爲很有成就的人。諺語中“只要功夫深，鐵杵磨成針”也是出自這個故事。

國學經典故事9

孟子上學後，有一天還沒到放學時候就跑回家，正在織布的孟母拿起刀就把織機上沒織完的布割斷了。割斷的`布，散成一堆線頭。孟母把孟子叫到跟前說：“你廢棄學業就像我割斷織機上的布，半途而廢就會前功盡棄!”孟子受到很大震動，從此成年累月努力學習，從不中斷，從不鬆懈，終於成爲大學問家。孟母教育有方，注意抓緊早期的品德教育，殷殷施教，這值得做父母的人借鑑。學校教師乃至全社會都應重視兒童教育，普施甘霖使之茁壯成長?

國學經典故事10

管仲和鮑(Bào)叔牙交誼的故事成爲千古美談。他倆是春秋時期齊國人，自幼結交，互相瞭解，彼此知心。長大後兩人分屬於齊國互相敵對的兩派政治勢力，鮑叔牙擁戴的齊公子小白勝利了，當了齊國的君主，叫齊桓公，鮑叔牙成爲宰相。管仲所效力的'公子糾失敗，被逼自殺，管仲成了俘虜。齊桓公準備將管仲處死，鮑叔牙向齊桓公推薦管仲，說：“管仲的才能遠遠超過我，要使齊國富強，非重用他不可。”齊桓公接受鮑叔牙的舉薦，用最隆重的禮節，請管仲當了齊國的宰相，而鮑叔牙心甘情願居於其下，成爲管仲的助手，兩人同心輔佐齊桓公長達40餘年。齊桓公用了管仲的謀略，很快成爲春秋時期五個霸主中最早和最有名的一個?

管鮑之交被稱爲金蘭之契(qì)。契，指情意相投;金，指金屬，代表堅固;蘭，指蘭花，代表美好。金蘭，形容交情的信誠。金蘭契比喻意氣相投、信誠深厚的友誼。

國學經典故事11

宋太宗雖然是皇帝，但他知道創業不易，因此生活很儉樸，也很體恤百姓。有年冬天很冷，太宗穿着狐狸皮外套，坐在溫暖的屋子裏還覺得冷。他想：“天氣這麼冷，那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷。”於是，他把開封府尹召進宮，說：“現在這麼冷，我們這些吃穿不愁的人都覺得冷，那些缺衣少食、沒有木炭的百姓肯定更冷。你現在就帶人拿着衣食和木炭去城裏走走，幫幫那些無衣無柴的`百姓。”開封府尹聽後，立刻帶人拿着衣食和木炭，去問候那些貧困的百姓。受到救助的人們都很感激。於是，歷史上便留下了“雪中送炭”的佳話。

國學經典故事12

春秋時侯，有一位著名軍事家名叫孫武，他攜帶自己寫的“孫子兵法”去見吳王闔(hé)閭(lǘ)。吳王看過之後說：“你的十三篇兵法，我都看過了，是不是拿我的軍隊試試？”孫武說可以。吳王再問：“用婦女來試驗可以嗎？”孫武說也可以。於是吳王召集一百八十名宮中美女，請孫武訓練。

孫武將她們分爲兩隊，用吳王寵愛的兩個宮姬爲隊長，並叫她們每個人都拿着長戟(jǐ)。隊伍站好後，孫武命搬出鐵鉞(yuè)（古時殺人用的刑具），三番五次向她們申誡。說完便擊鼓發出向右轉的號令。怎知衆女兵不單沒有依令行動，反而哈哈大笑。

孫武見狀，又將剛纔一番話詳盡地再向她們解釋一次，再而擊鼓發出向左轉的號令，衆女兵仍然只是大笑。孫武便說：“解釋不明，交代不清，是將官的過錯。既然交代清楚而不聽令，就是隊長和士兵的`過錯了。”說完命左右隨從把兩個隊長推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬，急忙派人向孫武講情，可是孫武說：“我既受命爲將軍，將在軍中，君命有所不受！”遂命左右將兩女隊長斬了，再命兩位排頭的爲隊長。自此以後，衆女兵無論是向前向後，向左向右，甚至跪下起立等複雜的動作都認真操練，再不敢兒戲了。

“三令五申”，即反覆多次向人告誡的意思。

國學經典故事13

孔融(153-208)是東漢末年魯縣(今山東曲阜)人，是孔子的第二十世孫，在文學上很有成就，被列爲“建安七子”之一。他從小聰慧敏捷，很有教養，在7個弟兄中他數老六，與兄弟相處，處處謙讓，4歲時有一天，兄弟們一起吃一盤梨，哥哥讓他先拿，他只拿一個最小的。父母問他爲什麼，他回答：“我年紀小，應該拿小的，大的'留給哥哥們吃。”父母又問：“弟弟不是比你還要小嗎?”孔融說：“我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。”

國學經典故事14

據傳說，有一天，張良在橋上漫步，適遇一年邁老人。只見老人故意把鞋扔下橋底，慢慢地對張良說：“小夥子，下去給我拾鞋！”張良感到太突然，想上前教訓老人，但礙於老人的年紀，不忍下手，只好下橋取鞋。取鞋後，老人又令張良給他穿上，張良膝跪於前，小心幫老人穿鞋。事畢，老人非但不謝，反而大笑而去。片刻老人又返回，對張良說：“孺子可教也，五日後的黎明，與我會此。”二次會面，皆因張良遲到而散，第三次張良夜半赴約，先老人一步，老人才授給張良一本書，對他說：“讀此書則爲王者師。後十年天下會大亂。十三年後你會見我於濟北谷城（今山東平陰西南），山下的黃石就是我。”說完就很快走了。張良很奇怪，次日天明一看書，方知書名爲《太公兵法》（太公，即姜太公，周武王的軍師）。張良就日夜誦讀此書，終於成爲一個深明韜(tāo)略、足智多謀、文武兼備的'“智囊”。十年後果然陳勝起義爆發，十三年後張良去谷城，山下確有黃石一尊，老人的預言神奇般地得到應驗。這個故事雖屬後人虛構，但他讚揚了張良的聰慧過人。

成語“孺子可教”，後來常指年輕人有出息，可以把本事傳授給他。

國學經典故事15

戰國時代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如爲上卿，官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快，覺得自己功勞卓著，很不服氣，揚言要當面侮辱藺相如。藺相如知道後，不願意和廉頗爭位次先後，便處處避讓廉頗，上朝時假稱有病，以便迴避。

有一次，藺相如乘車外出，遠遠望見廉頗的車子迎面而來，急忙叫手下人把車趕到小巷裏避開。他手下的人便以爲主人害怕廉頗，非常不解。藺相如對他們解釋說：“秦國這樣強大，我都不怕，廉將軍又有什麼可怕呢?我想，強橫的秦國今天之所以不敢對我們趙國輕易用兵，只是因爲趙國有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處，像老虎一樣相鬥，必定有一虎受傷，秦國就會趁機侵略趙國。我所以對廉將軍避讓，是因爲我把國家的.安危放在前頭，不計較私人的怨恨。”

藺相如這番話傳到了廉頗耳中，廉頗爲藺相如如此寬大的胸懷深深感動，覺得十分慚愧。於是脫掉上衣，在背上綁了一根荊杖，請人領到藺相如家請罪。兩人從此成爲至交。

後用“負荊請罪”表示向人認錯賠罪。

國學經典故事16

管寧(158-241)是三國時魏國隱士，曾經與朋友華歆(xīn)同在菜園鋤地，他們看到地裏有片金子，管寧就像看到瓦石一樣，毫不動心，照樣揮鋤，而華歆把金子拾起來後又扔下。他們兩人坐在同一張墊席上讀書，有大官的車轎從門前經過，管寧照樣埋頭讀書，而華歆放下書本，跑出去觀看。從這兩件事管寧感到華歆還不能淡泊金錢和權位，有貪財之心，有羨慕富貴榮華之意，與自己志趣不同，於是同華歆割席分坐，拒絕再和他做好朋友。古人席地而坐，把連在一起的坐席割斷就表示絕交。管寧“割席”、“拒華歆”被當作交友之道的美談，他的'態度或許過於嚴厲，但他重視朋友的品行和志向這一原則是可以借鑑的。

國學經典故事17

漢朝人匡衡少年時勤奮好學，可是家中貧困，夜讀無燈。鄰居家每晚都點燭，但燭光照不到他家中，於是匡衡就在牆上鑿了個洞，使鄰家的燭光照入，藉以讀書。由於他刻苦攻讀，後來終於成爲西漢有名的經學家

孫康、顧歡、祖瑩、匡衡他們讀書的客觀條件極端困難，但他們依靠自己的.智慧盡力去創造條件，堅持學習。如今我們學習條件與他們相比是何其優越，還有什麼理由不努力讀書學習呢?

國學經典故事18

母熊護子法

昔日有母熊被獵人打中要害，端坐不動而沒有倒地，獵人覺得很奇怪，上前去看個究竟，結果發現母熊已經死了，卻緊緊抱住一顆大石頭。爲什麼呢?原來母熊的.孩子在石下的溪流中玩水，母熊怕落石會打中小熊，所以至死也忍痛抱緊大石不放。

【智慧小語】動物界中的母與子，無論生死都相互眷戀，它們的慈愛與孝義都到了極處。人類爲了貪慾捕殺動物，天下沒有比這更狠心的了!