有關國學經典作文彙編九篇

在日常學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編爲大家整理的國學經典作文9篇，歡迎大家分享。

國學經典作文 篇1

還有我們以前連電視也沒有，誰家有電視都是稀奇的事，不像現在，不止有液晶電視，還有電腦、ipad、手機等先進的科技產品，現在的孩子比我們那時幸福多了。”

我想：“現在我們要洗衣服，把衣服往洗衣機裏一扔就可以了，想想以前吧，人們都要到江邊洗衣服，把手伸到水裏都要被凍死了。”

在未來的世界裏，科學技術會越來越先進，先進的科學技術會給我們創造一個個奇蹟。

國學經典作文 篇2

在我的小時候，上學前班。老師就天天教我們讀《三字經》、《弟子規》、《論語》。那時，誰也不得它講的是什麼意思，只知道聲嘶力竭的跟老師朗讀。直到現在，我才逐漸明白它的意思，懂得了其中所蘊含的意味深長的道理，也理解了國學的魅力所在。

從前，我有一個壞毛病——考試成績好就驕傲自大，覺得這樣已經夠厲害了，目中無人。但書上講“是君子，就要謙虛，不要高傲自大。”我雖不想做僞君子，但是我不信。畢竟，人外有人，天外有天。老師把年級前五十唸了一下，我排名很後。我明白了我的成績不值得驕傲，那些排名前十的同學非常謙虛，我羞愧的無地自容。於是，我經過學習《論語》，我就時常約束自己不要驕傲自滿。

有一次英語考試我得到了第一名，我非常高興，抑制不住內心的激動，驕傲自大的毛病又展現出來了，在課堂上總認爲自己英語已經覺得很好了，不再努力學習和認真聽講，“逆水行舟，不進則退。”別的同學都在進步，唯我在原地踏步，彷彿是要驗證這句話似的，在後來的考試中，結果可想而知，那次考試，是對我驕傲自大的沉重打擊。我回到家，拿出試卷，認真分析了錯題原因，發現這些題都是因爲我驕傲，因而沒聽老師講的知識點。我謙虛起來，成績也在穩步提升，經常得到班裏第一名，還有。我原喜歡斤斤計較，有時爲了一個橡皮，一支筆，一個錯誤跟同學吵，甚至打起來，自從學了“做事斤斤計較，會失去所有的朋友”我想：一個人不能失去朋友啊！我學會努力控制自己。雖然有時會控制不住，但是我不會氣餒，我會更加努力做到！

有人說：“我們要勇於創新，扔掉那些老的、陳舊的東西。”可我認爲只有從歷史中汲取“營養”，才能更好的創新。爲什麼好像美國這樣高度發達的現代國家還要回過頭來學習莎士比亞、海倫……因爲我們自己沒有歷史，我們要尋找歷史，要從歷史中尋找智慧。

人類幾千年的文化並非簡單的能夠被精華和璀璨來形容的，只有不斷學習才能進步，忘記歷史就是忘記未來。

讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠；讀書好比耕耘，汗水越多，收穫越滿。讓我們多讀這些書，讓國學和我們一起成長，那個站在山頂人將是我們！

國學經典作文 篇3

儒家文化融合百家而爲國學，中國文化海納百川而成經典。《唐詩》、《三字經》、《宋詞》、《論語》等一些國學經典，都是中國文化的精髓。國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就瞭解了。

我們從小時候的《唐詩》、《三字經》，到現在的《論語》和《道德經》，它們總能使我們感受頗深，國學是需要我們認真的體會，需用一生去學，國學是先人用盡一生而總結的道理，那是對人品的品讀，那裏有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積着一個偉大的民族不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養性，教會我們如何做人，教會我們分辨美醜，明辨是非。國學使我們從聖人和智者的叮嚀中品味人生的真諦，從一件小事·，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷，國學經典能引領我們不斷領悟人生的意義，端正我們的人生態度。

《論語》使我們修身養性，德性人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子與小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生主張“仁”，“夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人”。教會我們如何做仁人，《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峯，怎樣才能體會人生的意義，怎樣纔是真正的對人有仁愛之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種生活。

《道德經》是我們認識最深的國學經典，他總能用一句最簡短而精闢的話把我們帶到另一個美好的境界，那裏都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會是生活昇華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每一次都是以平常的心態去面對。看輕人生的權勢名利，看輕世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。“上善若水，水善利萬物而不爭”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守，權勢名利看輕了，世間就安靜了。

品讀國學，就是在品讀人生。懂得國學，你就懂得了人生！

國學經典作文 篇4

“國學”，顧名思義，中國之學，中華之學。

而在這個“全球化熱潮”席捲全球的時代，英語，成了一種國際化的語言。理所當然的，各個國家都將英語這門語言搬進了課堂，正在努力融入國際社會的中國也自然不會例外。更甚者，視英語重於語文。

而中國的不少學生也認爲，學語文不過就是讀讀背背，應付考試的。好在，中國已有許多學者發現了這個問題，並促使有關部門採取了一系列的措施，例如有的學校專門開設了“國學”這門課程，或者將英語的分值壓低等。但是，只靠學校和有關部門的努力，那也只是讓“國學”重新成爲一種選拔優等生的課程，學生們只會像重複英語單詞那樣來回唸叨那幾句固定的詩詞，心裏只想着通過考試。

那麼，“學國學”的關鍵就是是我們了，中國的新一代青年。如果我們肯稍稍將應試心情降低一點，或者在圖書館中習慣性地翻幾頁中國古典文學的書，那我們自然會漸漸培養起閱覽國學的愛好。想一想那種畫面，清閒的下午，暖暖的陽光瀰漫在房間中，捧起一本封面古樸的《詩經》，領略那民風質樸的《風》：窈窕淑女，君子好逑。對於心中女子的愛慕之情，毫無遮掩地在紙上展現出來。感受將士們保家衛國時所作的《雅》：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。將士們離家出征遠方時，楊柳飄揚春風蕩，如今歸來路途中，卻已是雪花紛飛漫天揚。

《詩經》的韻味有一些是在它的描寫中展現出來，但更多的還是在誦讀吟唱時給人更深刻的感受。同樣的，《楚辭》、《論語》等經典詩詞，當我們試着誦讀時，我們才真正能體會到當事人的萬千思緒。

“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮，不復還！”當我們誦出此句千古名句時，是否也能體會到荊軻爲國家獻身時的剛毅、壯烈！而如今我們的祖國，正面對着嚴峻的國際形勢，卻仍有人，事不關己高高掛起！我想，這時候，沒有比一句激昂的“天下興亡，匹夫有責。”更有震撼力的斥責了。

再回到我們的學習生活中，雖有諸多不如意，但當我們豪邁地誦出“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！”心中的鬱結之氣便蕩然無存。當我們在西湖河畔漫步或是在沙洲中前行，是否會聯想到“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”或者“大漠孤煙直，長河落日圓。”等對美景細緻描寫的千古名句？吟詠詩歌似乎在何時何地都能讓我們陶冶情操，開闊胸懷，並能站在古人的位置看事物，賞美景，論天下。

長久在這樣濃郁的中華詩詞的薰陶下，我們的話語便會不知不覺沾染上那清雅的“淡香”，但若想整個人都德藝雙馨，那就要從生活中的一點一滴做起。

大多數人都會認爲美德是個“高大上”的詞，只有文人雅士，知識分子才能擁有它。其實不然，我們與父母交談時，更心平氣和一些，爲他們考慮一些，便是“孝”。我們與他人相處時，要禮貌待人，尊重他人，這便是“禮”。對於我們自己，接受自己的缺點，保護好自己，便是“自愛”。我們做的各種助人小事，便是“善”……如此，你還會覺得美德遙不可及嗎？

但俗話說，“贈人玫瑰，手有餘香。”換句話說，我們還要將中華之美德，傳給其他人。那些接受過我們幫助的人，那些關注我們的人，那些有心人，他們，會從我們的言行舉止中感受到那春風般的美德，並會努力使其在自己的言行舉止上生根發芽，直至開出和我們一樣的“清香素花”。我想有一天，我們在街上漫步的時候，隨處都可聞到那清幽淡雅的“香氣”。

有人說我們的傳統文化正在被遺忘，有人說我們絲毫沒有傳承中華民族的美德，還有人說……當聽到這些流言蜚語時，我們不禁想厲聲反駁，但那反駁似乎顯得蒼白無力，甚至會被認爲是狡辯，因此，我們要用行動來告訴他們：

我們中華民族的文化並沒有被遺忘，我們的美德也仍舊“存在”着，它們，在我們中國新一代青年的手中，會重新生根發芽。待它綻放之時，即是我中華民族美德與文化的濃郁香氣散播到世界各處之時。

國學經典作文 篇5

中國文化源遠流長，詩詞作爲其中的一支，它通過樸實的文字、優美的韻律、凝練的語言來反映生活、抒發情感。兒時的我，就與詩詞結下不解之緣。

剛咿呀學語的我，每天便隨父母拿着鵝的圖片誦着“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”，雖不明其義，但那簡短的句子卻朗朗上口，令我牢記於心。每次在電視上或鄉下見到鵝時，這首《鵝》就會脫口而出。

大一些時，幼兒園的老師教我“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，雖然並不完全懂那些句子，但在我心中種下要珍惜糧食的信念。

讀國小時，我已經能夠讀懂“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的瀑布是那麼雄奇壯麗，也能夠理解“臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”的親情是多麼可貴，還能夠體會“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的對家鄉、對親人的思念之情，雖然不一定那麼準確，但我對詩詞的理解在逐步加深。

升國中後，隨着閱讀理解能力的提高，我讀到多美的詩詞。當讀到“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志、“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的堅定信念時，我不禁熱血沸騰，真想披甲上陣，與詩人共御外敵；當讀到“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的愛國情操時，我不禁被深深折服，立志要忠誠愛國，爲偉大的祖國奉獻一切；當讀到“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟”的豪放與灑脫時，我倍受感染，告訴自己事無完事、人無完人，不要過於計較得失；當看到“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東”的悲哀與無奈時，我禁不住神色黯然，深深體會到詩人的愁緒……從詩詞中，我學會珍惜，學會欣賞，學會感恩，學會堅強，學會愛國，學會灑脫，學到優美的語言。

中國的詩詞，細膩處如少女情懷，欲語還羞；豪放處似天馬行空，徜徉恣肆；悲傷時如杜鵑啼血，寸斷肝腸，激昂時似金戈鐵馬，銳不可擋。中國的詩詞，國學中一顆璀璨的明珠，它是語言中的精靈，它是會燃燒的句子，它激勵我前進，它指引我提高，它將一直伴着我成長。

國學經典作文 篇6

乃中國文化，博大精深。國學經典就是文化代表作之一，也是我國中華上下五千年的精髓。我眼中的國學經典，它是奧妙的，又是智慧的。我認爲。國學，乃是中國悠久傳統文化的明證：可謂經典，應當是一些最優秀，最精華，最有價值的經典性著作了。因此其中的《論語》，是我想要論談的一本著作。

說到論語，人們不禁會想到孔子，他被後人尊爲“至聖先師”。他的思想至今仍然影響着中國乃至世界。諾要論道修養和爲人世處之道，《論語》一書，可是你的撐腰主力，裏面句句是精華，句句是教育領域的王道。

其中有一句是教人修身做人的：“吾日三省吾身，爲人謀不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我覺得這句話，使我明白，每過完一天，要自我反省和總結這一天所幹的事，有沒有對不起某人或某事，有沒有在學習上不上心，有沒有在友誼上盡心盡力，有沒有讓父母和老師擔心，然後改過自新後安心的給這一天打上句號。

古人說的話，論言論句，句句都是美好的，正義的。再比如，“擇其善者而從之，其不善者而改之。”幾個人走在一起，其中必定有一個是我的老師，那麼學習它好的方面，作爲借鑑，其中不好的方面就加以改正。這樣的人的自我修養和學習能力也就能大大提高。人之所以不能成功，就是因爲不能從別人的身上找到優點，然後學習，不能認識到自己的缺點，然後改正。這種思想只會讓自己原地踏步，甚至被淘汰到後面去。這就是《論語》告訴我的。

我覺得有一句，也耐人尋味。“三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。”軍*的主帥可以換，但男子的志向不可以改變。人的志氣很重要，不能服輸，即使別人說你不行，你也要堅持，而且還有更加努力地證明給他看。

因此，我眼中的國學經典，乃至論壇中的神聖，在我心中，在世界心中都是無法阻擋的文化美。國學經典是每一箇中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。所以說，國學經典，他有着一種獨特美，論語也好，《千字文》，《三字經》也好，都有一種高貴的其中在裏頭，故人們的經典名句，保存至今，已化爲一種精髓。它承載了“仁義忠恕孝悌禮信”的'道德倫理觀，是中國文化歷史的一大經典標誌，也是一種人們嚮往的追求。

國學經典作文 篇7

兩點五十五分，準時調到少兒頻道，誦讀經典、傳承美德、知行合一、學以致用，聽過好幾遍的口號，早已牢牢地記在心裏。

又該播出“國學小名士”，經典誦讀大賽的節目了。

第一輪比賽，我愛記詩詞，根據關鍵詞回想學習中積累的古文，詩詞，第一個出局的五分，然後十分，十五分，依次排列到第五個，也就是唯一留在場上的一個，二十五分。

這一輪比賽，不僅僅讓我們看到了他們的實力，也讓我們積累了許多從不知道的知識，是那麼的深淵。就連最小九歲的一個孩子，也非常強。

第二輪比賽，名家對對碰，由孩子們扮演的不同角色的詩人，手中的題目分別是代表不同的分數，選手選擇人物進行答題，答錯後，扣除詩人代表的分數，答對後，加上分數。但不會出現負分 這一關是好笑的一關，也是至關重要的一關，如果分數清零，那麼就很難追分，容易對分數排名造成影響。

第三關，是我認爲最有意義的一關，德之考驗，這關的測驗看以看出孩子們對不同時間和地點，不同人物發生的事情會有哪樣的做法。又會有怎樣的解釋，每一位評委只能投一票，一票代表十分，投完票後，將選手按分數多少排入總名單，比賽就到此結束了。

這場比賽，很激烈，選手們又像兄弟姐妹一樣互相關愛，有歡笑，有淚水，也給我們帶來了許多快樂。

經典誦讀，真是個有意義的活動。

國學經典作文 篇8

國學經典就像一盞明燈，照亮我的人生。國學經典就像一雙巧手，打開心窗。

國學經典是先人用盡一生總結的道理，那是對人生的品讀，那裏有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，使我們修身養性，教會我們如何做人，教會我們分辨美醜，明辨是非。國學經典使我們從一件小事，一句話，一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生太度，她深深植根我們心中，潛移默化地影響我們的行爲，無聲地陪伴着我們成長。

《論語》使我們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子的小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”，“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會我們如何做仁人。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峯，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣纔是真正對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

《道德經》是我體會最深的，它總能用一句短小而精僻的話把我們領到另一種美妙的境界，那裏都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活昇華到另一個水平線——不計較得失，無論世事浮沉，每次都以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。”上善若水，水善利萬物而不爭“，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。

國學使人進步，國學使人明智。每一個少年兒童的美好人生，都應該從國學開始。

國學經典作文 篇9

提到國學經典，也許很多人會問，什麼是國學？什麼是經典？《論語》《易經》《詩經》，這些都是國學，也都是中華文化的精粹。經典，就是從古時侯流傳下來的，並且對人們有用的一些正能量的句子，人們稱之爲經典。

學習，是一件有意義的事情，同時，也是人們畢生都要做的事情，有人說，學到老，活到老。這句話也並不是沒有道理，就這麼憑空得來的。學習，並不僅僅在於書面表達，考試，書信，更多的，是教你怎麼爲人處事。怎麼用技巧做事。所以，除了這一句之外，從古到今，也有許多名人名家寫出了各種各樣的關於好好學習的名言，我映象最深刻的，同時也是我最喜歡的一句話，就是孔子說的——知之爲知之不知爲不知，是知也。這句話就是許多老師對一些學習學得似懂非懂的學生說的。意思就是，知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂裝懂，否則，你將會一事無成。就好比說：上課的時候，老師講知識難點的時候不認真聽，自以爲這些知識點，題型，全部都學會了，可是一到回家做作業的時候，發現這一題老師明明講過同類型的，可是就是這一題，無論你怎麼撓破頭皮就是想不出來。就是不會做。等到老師教的時候，又只聽了個一知半解，就以爲自己聽懂了，不去問老師，下課也不拿出來自己好好琢磨琢磨，就放在那兒。讓它過去了，老師也不會再返回來再講一遍，就這樣，問題越聚越多，越聚越多，最後一到考試的時候，一看試卷，這題也不會，那題也不會，心裏就想着，要是當初拿去問老師就好了，到最後，試卷上就沒多少分了。

剛上國中的時候，我就是這樣的，有些題型聽得一知半解，也不敢去問老師，並且在暑假的時候這些題我也都學過，覺得自己能慢慢琢磨出來來，就把題放在那兒，等到考試的時候，看着試卷上的題，就開始後悔了，唉——當時真應該去問問老師的，這都是一樣的題型，只是換了一種方法問而已，還有一題竟然是原題，唉——這又能怪誰呢？只能怪自己啊！可惜世界上沒有後悔藥買，不然，我一定要賣一大瓶。所以說，有問題不懂得，就應該抓緊時間去問老師，或者也可以和同學相互討論。千萬不能一知半解。

短短的一句話就蘊含着深刻的道理，國學經典真實博大精深啊！