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蘇菲的世界讀後感13篇【集合】

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認真品味一部名著後,大家心中一定有很多感想,是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎?以下是小編幫大家整理的蘇菲的世界讀後感,希望能夠幫助到大家。

蘇菲的世界讀後感13篇【集合】

蘇菲的世界讀後感 篇1

《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學史發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,並配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。

14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了神祕的一封信——“你是誰?世界從哪裏來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神祕導師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與後天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。這顯然是一部哲學的入門級作品,雖然女主角只是個15歲的小姑娘,但我相信這本書不論對哪個年齡段的人來說都受益頗豐。

故事中的故事,思想中的思想,世界中的世界——這個經過喬斯坦·賈德巧妙編排的主線把歷重要哲學家及重要時期裏那些相對晦澀難懂的思想變得生動有趣起來,足見其造詣之深厚。縱觀人類的哲學史,感覺就如同印歐文化中強調的輪迴一樣,從研究自然到個人,又從研究個人到精神,然後又開始重新研究自然,接着又迴歸自我的探尋······

雖然反反覆覆,但每次都能帶來新的觀念和新的進步,引導着人類社會的進步,正如黑格爾所說:人類歷史就是不斷的進步,使得人類朝着越來越瞭解自己的方向發展。人的大腦纔是真正的神奇啊,各種奇思妙想在不知不覺中誕生,然後通過實踐把這些想法變成了現實世界中的存在物······

根本原因就在於人類一直對世界充滿了好奇心,總是想知道爲什麼,所以不斷的探索這個世界,不斷的發現新的知識,但是,隨着對世界、對宇宙的探索更加深入,我們發現相對於已掌握的知識來說,竟然還有越來越多的`事情是我們仍然無法解釋的。

難怪蘇格拉底說:最聰明的是明白自己無知的人。人類能發展到今天,靠的就是被好奇心的驅使去探索世界,以至於我懷疑好奇心消失的那天才是人類滅亡的開始。而這也在提醒我們每個人不要過於習慣身邊的一切,不要沉溺於以往的經驗之中,用一種好奇的喜歡發問的態度去看待我們所在的世界,這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個讀者認識的道理。

蘇菲的世界讀後感 篇2

閒暇之餘,找到了《蘇菲的世界》。這是一本很好的哲學入門書,它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學書不同,讀它更像是讀一本偵探小說,讓人不自覺地跟隨着蘇菲去思考,去探討一個個哲學問題,去拜訪一位位哲學家,瞭解他們,走進他們的世界。這本書的內容廣,但並不紊亂,書中內容分成許多章節,每節題目都點出了該章節內容的中心,或深藏或巧露;而每一節內容都會闡述幾個問題。這樣的分節使人讀後更容易消化,也更容易理解。

千百年來,不管是什麼時代的人,什麼民族的人都在追尋着相同的問題,就像是“人是誰”“世界從何而來”,正是因爲人們的好奇心,纔有了哲學。遺憾的是,現在人們的好奇心卻因爲習慣而遞減。在成長的`過程中,我們漸漸接受了這個世界,並把這一切都當成了理所當然,我們的好奇心也就被壓抑住了,從這個角度說,我們對世界的好奇心以及對發現問題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學家之所以與衆不同,就是他們從不會習慣這個世界。對於他們來說,這個世界一直都有一些不合理,甚至有些複雜難解、神祕莫測,他們就像是孩子一樣打量着這個世界,所以他們才能提出那些深奧的問題,所以他們才能被人稱爲智者。我也在反省自己,是不是已經失去了好奇心,是不是要用一種新的眼光去打量這個世界,就算不能做到像孩童那樣,起碼也要做到遇事多要想幾個爲什麼。

如果我這樣想,如果我意識到自己的好奇心不夠,是不是我已經前進了一步呢?因爲蘇格拉底曾說過“最聰明的是明白自己無知的人”。說起蘇格拉底,他也許是整個哲學史上最神祕難解的人物。他從未留下任何文字,但卻是對歐洲思想影響最大的人物之一。他長得很醜,但是他的性情卻極爲和藹可親,我們瞭解他的途徑主要是透過柏拉圖的著作,因此要區分蘇格拉底的學說與柏拉圖的哲學並不容易。而他的死又是如此富有傳奇色彩,因爲批評各種形式的不公不義與腐敗現象,向地方勢力挑戰,他被控“宣揚新的神明,腐化青年人”,可是他沒有逃走,他甚至沒有懇求陪審團手下留情,他服下了毒藥。那些勢力扼殺了他的生命,但他的思想卻傳遍了整個人類的世界,成爲了哲學界一顆最耀眼的啓明星。我佩服他的思想更佩服他的勇氣,他的堅持不妥協鼓勵着後人爲保衛真理而戰鬥。

看這本書,我不僅增長了許多哲學知識,瞭解了許多哲學家的生平和思想,還從中找到了一些啓發,也許,我要對生活改變一下態度……

蘇菲的世界讀後感 篇3

《蘇菲的世界》這本書,光聽名字的話,會覺得像小時候閱讀的童話故事書一樣,不過,如果你開始閱讀的話,你會發現,這本書,神祕莫測。

初讀·伊甸園

剛開始看的時候,我很奇怪,爲什麼作者要用伊甸園來做標題?在之後,我看完了伊甸園這一章之後,我發現,伊甸園這個詞,在整章裏面,只出現了一兩次……

伊甸園這一章,是整一個故事的開頭。我覺得,主人公蘇菲,是一個非常愛探索問題,很有主見的一個小姑娘,她收到了兩封神祕的信,沒有寄信人的名字,也沒有貼郵票,而且,這兩封信裏面也只有一句話,分別是:你是誰?世界從何而來?

第二章·魔術師的禮帽

魔術師的禮帽,這一章連接着上一章,蘇菲在自己在探索這個問題,卻找不到問題的答案,而第二章開始,就有一封神祕的來信,循循善誘的帶領着蘇菲去探索這個問題,這個神祕人,用魔術師的禮帽和兔子開始教導蘇菲,打比方去告訴她這兩個問題。

第三章·神話

神話這一章,我算是比較感興趣的,因爲,我對神話故事是比較好奇的,因爲,我們大多都是瞭解本國的神話故事,而課本里教的也大多都是本國的神話故事,所以,我對國外的神話故事都不是很瞭解,所以,我還是比較想了解一下外國的神話故事。

而這個神話故事,也是由那個神祕人告訴蘇菲的,因爲,神祕人想用這些神話故事,繼續幫助蘇菲解開這兩個問題。

第四章·自然派哲學家

自然派哲學家,比起神話,我剛開始讀這個名字的時候,沒有什麼概念,因爲,在我的理解裏,哲學家就是哲學家,爲什麼要加上自然派呢?

而這個自然派哲學家,仍然還是那個神祕人告訴蘇菲的,而在神祕人介紹的這幾個自然派哲學家裏面我比較赫拉克里特斯的說法,他認爲:在事物的秩序中,好與壞、善與惡都是不可或缺的.。如果,好壞善惡兩極之間沒有不停的交互作用,則世界將不再存在。

但是,我不太認同他的觀點,他認爲:大多數人的意見就如兒戲一般。我覺得,每個人有每個人的意見,就像是,有的人喜歡巧克力蛋糕,而有的人則覺得巧克力蛋糕太甜、太膩了不好吃。所以,我覺得他這句話不太對。

蘇菲的世界讀後感 篇4

《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學史發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,並配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。

14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了神祕的一封信——“你是誰?世界從哪裏來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神祕導師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的.悟性與後天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。

這顯然是一部哲學的入門級作品,雖然女主角只是個15歲的小姑娘,但我相信這本書不論對哪個年齡段的人來說都受益頗豐。故事中的故事,思想中的思想,世界中的世界——這個經過喬斯坦·賈德巧妙編排的主線把歷史上重要哲學家及重要時期裏那些相對晦澀難懂的思想變得生動有趣起來,足見其造詣之深厚。

縱觀人類的哲學史,感覺就如同印歐文化中強調的輪迴一樣,從研究自然到個人,又從研究個人到精神,然後又開始重新研究自然,接着又迴歸自我的探尋······雖然反反覆覆,但每次都能帶來新的觀念和新的進步,引導着人類社會的進步,正如黑格爾所說:人類歷史就是不斷的進步,使得人類朝着越來越瞭解自己的方向發展。

人的大腦纔是真正的神奇啊,各種奇思妙想在不知不覺中誕生,然後通過實踐把這些想法變成了現實世界中的存在物······根本原因就在於人類一直對世界充滿了好奇心,總是想知道爲什麼,所以不斷的探索這個世界,不斷的發現新的知識,但是,隨着對世界、對宇宙的探索更加深入,我們發現相對於已掌握的知識來說,竟然還有越來越多的事情是我們仍然無法解釋的。難怪蘇格拉底說:最聰明的是明白自己無知的人。

人類能發展到今天,靠的就是被好奇心的驅使去探索世界,以至於我懷疑好奇心消失的那天才是人類滅亡的開始。而這也在提醒我們每個人不要過於習慣身邊的一切,不要沉溺於以往的經驗之中,用一種好奇的喜歡發問的態度去看待我們所在的世界,這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個讀者認識的道理。

蘇菲的世界讀後感 篇5

世界從何而來?

這些看上去不是問題的問題,卻是最難回答的問題。“世界像魔術師從宇宙的禮帽中拉出的一隻大白兔。我們像是白兔皮一毛一上的微生物。”雖然把人類說成是微生物 有點讓人難以接受,但誰又能說這不是事實呢?在浩瀚的宇宙中,地球還不及一粒芝麻大,而人類則是更加渺小。在宇宙的外面,誰也無法否認那個魔術師的存在, “哲學家是那些站在兔一毛一頂端,俯視世界的人。”他們提出一些看似不是問題的問題,他們總是在思考着整個宇宙。

《蘇菲的世界》通過一個小女孩蘇菲和哲學教授艾伯特之間的故事,向我們鋪開了一幅神奇的畫卷,從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,講到馬克思、黑格爾、達爾 文……這本書爲我們推開了一扇通往哲學的大門,門外是一個全新的世界,是一個我們還沒有看到的世界,這本書牽動着我們的思想,在我們的腦海中碰撞出智慧的 火花,這本書帶領着我們向兔一毛一的頂端攀爬。上帝是否存在?人類有沒有靈魂?人類的.意識是怎樣形成的?理性和感性哪個更可靠?人們一直以來都在思考並試圖解 決這些問題,科學研究的成果動搖了亞里士多德等人的結論、達爾文的進化論又否認了世間萬物都有固定不變的形式的看法。

到底有沒有上帝的存在?我們到底有沒有靈魂?隨着情節的推進,謎一團一逐漸被揭開的同時,顯現在我們眼前的真相總是讓人戰慄。蘇菲和艾伯特原來只是艾勃特少校 寫給女兒席德的書中的人物,而少校和席德也是我正在看的《蘇菲的世界》中的人物,他們都只是虛構的,不是真正的存在的,他們沒有靈魂,那我們呢?我們也是 真正的存在嗎?我們有自己的靈魂嗎?或者我們也是某個書中的人物,別人透過我們說話、行動、思考?我們只是兔一毛一上的微生物,企圖看清整個白兔和魔術師。

哲學教你質疑一切,哲學教你用辯證的方法思考,不要妄下定論,哲學教你以陌生的眼光看待世界,發掘出那些看似淺顯實則深奧無比的問題。當你在世界上生活了 十幾年,對周圍的一切都已經習以爲常時,突然有人告訴你,你不過是兔一毛一上的微生物,你並不是真正的存在,你很可能只是別人書中的一部分,你可能只是別人一大 腦中的腦電波,你周圍的一切都可能是虛無的。從某種意義上說,這是十分殘酷的。

蘇菲的世界讀後感 篇6

《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類哲學發展史,它延伸出了人們對哲學世界的嚮往與渴望,對人類自身問題的好奇與不解,它見證了每個人的成長——使生命從無知轉變爲智慧,由困惑到了解自身哲學,本書爲我們開啓了哲學之門與致知之門。在茫茫大千世界給予人們前進的希望。

《蘇菲的世界》不僅是智慧的世界,亦是夢的世界。它將會召喚每個人內心深處對生命的禮讚,這種讚歎不是虛無的,它本身就是一種靈魂的至高寄託,人們在這種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足於當下所知,賈德這本關於哲學史的小說是超乎前人的,他用事實驗證了哲學不只是誇誇其談,而是對生命本質的探究,是人們的必備飲食、精神營養。

在宇宙的世界裏,我們的星球似乎是一個想象力被束縛的存在。認爲所有的事物均有其出現的理由,卻並未進行仔細地思考。例如:“人是從何而來?”,“生物是如何進化而來?”。就這樣,很久以後開始有人從哲學的角度探尋這些問題的答案。哲學有時更像一架天平,無論何物放上去,立刻顯而易見,無可否認。

誠然,哲學家並不深究“萬物從何而來?”這類問題,他們更多思考的是一種東西爲什麼存在?而自然的形貌又不斷改變,他們從事物的機理出發,研究在什麼樣的環境下爲何會有某一種事物的存在,再上升到哲學的'層面上。對自然的很多疑慮做出哲學方面的思索,將人們從“人從何而來?”的圈子中釋放出來,進一步研究其具體的構造。從而使人們更好的瞭解自己與社會。當今中國社會被實物主義佔領,對於人們來講哲學顯得太過於飄渺。但是,從某種意義來講,哲學是我們的一劑良藥,它以某物的本質爲藥理,對症下藥,就好像魯迅的筆桿子,很深刻的揭露這個世界的假象,讓更多的人看清這個世界的美醜。

許多人在迷茫的生存中失去自我,宇宙的意義在他們看來是無稽之談,每個人都是自顧自地活着,用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書的故事來講,不僅使我們提升對人生的理解,更多的是對自我的認知。此書可以提高人心靈的層次,將人們的細末神經通過放大鏡無限的放大,最後數清命運的紋理。大多數人只有在自己的生命即將結束時才了悟人生的哲學,後悔終生晚矣。我們要儘早探求生命的哲學,充分考量人生的價值,不可惶惶終日,最後無法挽回。

《蘇菲的世界》仍有許多值得我們去探索,自然的祕密是說不完的。我們總是在認識自己以後開始關注整個世界,在世界中尋覓新的人生哲學,去用智慧的眼睛觀察,用心體會。

蘇菲的世界讀後感 篇7

《蘇菲的世界》起初聽到這個書名我還以爲這也許是一本類似於小孩子探險的故事。直到翻開它我才知道…呵,大相徑庭。

《蘇菲的世界》用小女孩蘇菲莫名其妙收到一位不知名人物寫信教授的哲學課程講述的從最早自然哲學到近現代的哲學家們代表性的哲學理論。

首先,我覺得這本書講哲學知識是次要,它提醒我們保持對這個世界的好奇心是重新喚醒我們的好奇心纔是它的主要目的吧!書中把我們比作生活在兔子身上的微生物,而大人們隨着對外界的熟知,開始安於循規蹈矩的生活,不想知道生活中的一切的來由,也懶得去想“爲什麼”。這使我想到小時候見到什麼都想問,但大人們經往也回答不出什麼讓我滿意的答案。久而久之,有時見到不懂的事情,想再問句爲什麼時,心裏卻早就知道得不到什麼解釋。於是便只默默地想着。後來也便只粗略地看過,連想也不想,因爲也得不出結果來。那些哲學家們便是似乎對每個事物都有無數疑問,同樣也沒人能爲他們解疑答惑,但是他們卻不會就此置之不理,而是去學習更多知識去解釋這一花一草的來由而不是隻會欣賞。因此,我們應該保持好奇,相信一切都會有可能發生,而且也許現在所謂的不可能未來會成爲我們生活中最平常不過的一小部分呢?

其次,我覺得哲學家們提出的一切都是相互矛盾的,這樣很快從這個思維跳到另一個思維,一時間讓人很難理解和轉變。這也許就像有時做題時,我都搞不懂自己在想什麼,等到終於七拐八繞地想出來下次再看這題卻怎麼也統不到原本的思路上了。有很多哲學家會想出兩種完全對立的觀點,讓這兩種觀點在自己腦中來回交替,好像是在不斷交換立場與自己的另一觀點對抗。在我看來,這是很讓人無法理解並且不可具體想象的`。原來我以爲我知

道哲學家就是那些提出種種爲世人所流傳的科學或對人生的理論看法的。但現在我發現我好像並不理解哲學家到底是做什麼的,並且越想方設法地理解反而越糊塗。

總體而言,我覺得看了《蘇菲的世界》讓我腦子裏一團亂麻。有時我甚至想我們或也是一個書中的角色,那如果是這樣我們完全可以像蘇菲一樣,自己來把握自己的命運讓自己的活更充實。

蘇菲的世界讀後感 篇8

這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那麼,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。哲學,便是能夠讓人變得更加智慧的學說。

“我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞,排解不開。於是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學世界裏的遊歷。

十四歲的少女蘇菲看見鏡子裏的自己瘋狂地眨眼,於是她走進了哲學的世界。“我思故我在。”這個少女在艾伯特的指點下,從哲學的搖籃雅典出發,對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建築、數學等許多方面,但是新的疑團卻又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那裏買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團。

蘇菲邊走邊想,一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相,原來竟是如此。果真是“我思故我在。”可是“我思故我在”是真的嗎?可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎?渺小的.我會存在過,或曾經存在過?《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,它讓我感到恐懼。或許作者就是想讓我們通過思考來更加清楚的認識這個世界吧。

有時候我會想其實生命真的有很多不可思議的地方,可是由於自己已經“習慣”這樣生活,也就不曾明瞭宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過,每個孩子都是哲學家。如果一個人對自己爲何會存在這個世界上而不感到驚奇,這將是一件多麼悲哀的事情呵!

我原本以爲哲學是一門不切實際的學問,但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的,哲學是“關於天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由。我認爲哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋,是追求真理的開路先鋒。科學給予我們知識,然而只有哲學纔給予我們智慧。

沒有多少人真正透徹地瞭解世界和生命最初的意義和起源,活着的人,就應該對自己的生命和自己生活的環境負責。最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活纔是最好的。我們不能如此無所謂地生活着,像一具沒有靈魂的軀體。在這麼大的世界中,我無法去探究和斷定這麼浩瀚這麼偉大的世界。可是我知道,終有一天,有人可以站在世界的頂端,仔細審視“魔術師”。

蘇菲的世界讀後感 篇9

在上學期間就經常聽到《蘇菲的世界》,跑了幾次圖書館都一落而空。這麼搶手的書,難怪會這麼熱,儘管不知道這書是關於什麼方面的內容,但還是想一睹它的廬山真面目。

碰巧,在入住華農宿舍期間,我剛好看到的堂妹的書架上有這本書

《蘇菲的世界》可以說是一本哲學啓蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發展歷程。這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學回家,發現了神祕的信,——你是誰?——世界從何而來?蘇菲每天都會收到這種神祕的信,她在信中的神祕導師的指引下,走進了哲學,開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼前展開了。蘇菲運用少女天生的悟性和後天所積累的知識,企圖解開這些謎團,找到答案。

《蘇菲的世界》無疑給我們中國的很多不暢銷的哲學著作敲了鍾,或者是指明瞭路。很多研究哲學的學者自身都認爲“哲學”就應該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論,並以自己能用艱澀的語言描繪爲榮。

哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的`問題——諸如善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由等。我認爲哲學不是科學,因爲它沒有什麼精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免於浩劫和絕望的。科學給予我們知識,然而只有哲學纔給予我們智慧。

在這部小說裏,塞進整部西方哲學史,對追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外,一般人也多少覺察到當今教育上的缺失,我們的教育並未提供有關人生和其意義的必要知識,而這些答案正隱藏在哲學的奧祕裏。

文中的蘇菲她具有強烈的好奇心,和求知慾。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。並且,蘇菲她還具有持之以恆,鍥而不捨的精神。這一點是十分值得我們學習的。只有有了持之以恆,鍥而不捨的精神,我們纔有機會去做好自己想要做的事情。

蘇菲的世界讀後感 篇10

對於哲學是什麼,可能並沒有一個讓人完全信服的定義,但書中一個比喻很有意思。一個神奇的魔術師能從帽子中變出小白兔,這隻小白兔就是世界,而我們就處在兔子皮毛的表面,努力爬到毛髮的頂端以期看清整個世界,這大概就是哲學。

一直以來提到哲學,好像就是白鬍子老爺爺,神經質似的唸叨着,我是誰、我從哪兒來、我要到哪兒去……以前的我也持有類似的印象,尊重哲學的`同時,總感覺哲學如霧裏看花般朦朧飄遠,又如玫瑰般只可遠觀不可近玩。直到我接觸到這本書《蘇菲的世界》,嚴格的說這是一本寫給青年人的哲學入門書。

以故事來串起哲學史大概是這本書最大的特點,期間不見囉嗦的說教,看到的只是對話、聊天,以及看似荒誕最終恍然大悟般的情節,完全摘除了以往哲學刻板、嚴肅的標籤,引起讀者強烈興趣的同時如涓涓細流般將哲學歷程娓娓道來。

回憶全書,一個個鮮活的場景彷彿就在眼前。一道閃電劃過,最早的先民在寺廟前祈禱跪拜,口中漸漸有詞;樸素主義哲學家眉頭緊鎖,思考泥土和水緣何能造就青蛙;古希臘廣場中,蘇格拉底向每一位經過的市民訴說着明白無知纔是聰明的理念;柏拉圖站在幾十個一模一樣的餅乾前,構建着自己的理型世界;亞里士多德發出“吾愛我師吾更愛真理”的宣言;犬儒學派在木桶中找到快樂源泉;伊壁鳩魯在花園中追尋心靈家園;傳教士手捧聖經宣示上帝的到來;笛卡爾以手撫腮說着我思故我在;史賓諾莎說,只有一個上帝存在;休姆說,除了我能感受到的,其他都不存在;康德說,遵循道德準則,才能收穫真正的自由;黑格爾站在湍流邊說,河水怎麼看取決於兩邊的石岸;祁克果說,落水的人最關心的是如何得救,而不是會不會淹死的思考;大鬍子的馬克思說,哲學家不僅要詮釋世界,更應該改變世界。

哲學的可貴正在於對於一切持有好奇的心態,看到身邊人如同見到外星人一般,其實每個人也正如外星人一般獨一無二,有生命、會思考,這正是令人驚訝的事實。

哲學不能帶來物質,卻能吹散人生成長的迷霧;哲學不能帶來快樂,卻能查尋令人不快的源泉;哲學不能創造美好,卻能擦亮發現美好的雙眼。

蘇菲的世界讀後感 篇11

蘇菲的世界, 本書以小說的形式,通過一名神祕的哲學導師向一個名叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學發展的歷程。

蘇菲某天放學回家,發現了神祕的一封信。----你是誰?----世界從哪裏來?她看見鏡子裏的自己瘋狂地眨眼,於是她走進了哲學的世界。笛卡爾說:“Cogito,ergo sum(我思故我在)。” 這個少女也在神祕導師的指導引下,開始在哲學這個世界中徜徉着,思索着。思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界起源的紗幕一層層被掀開,蘇菲運用少女天生的'悟性與後天知識,企圖解開這些跡團,然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……新的疑團又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那裏買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團。蘇菲邊走邊想,一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相,原來竟是如此……

你是誰?”“世界從哪來?”看似簡單而又複雜的問題,不僅困擾了蘇菲,也困擾了我們。作者化身爲艾伯特(艾勃特)一一爲蘇菲(讀者)解答。那哲學是什麼?什麼人能成爲哲學家?在此,作者做這個了一個很明確的答案——要成爲一個優秀的哲學家只有一個條件:要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求,我們經常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。爲什麼隨着年齡的增加,我們卻反而失去了這種本領呢?!是我們受到的束縛太多了嗎?是中國的教育制度問題嗎?還是……我沒有答案,我只是開始在反思了。

在《蘇菲的世界》這本書中,我們看到的不只有先哲的教誨,黑暗向光明的衍化,還有豐富的自然科學,反差強烈的巴洛克藝術氛圍…讀此書猶如品嚐哲學盛宴,回味無窮。《蘇菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學史,它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與讚歎、對人生的關心與好奇,而且也爲每一個人的成長——生命從混沌走向智慧、由困惑進入覺悟,點燃了一盞盞明亮的航燈…… 蘇菲的世界,是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界.

蘇菲的世界讀後感 篇12

一位花季少女,某天回到家,發現了一封寫着兩個哲學問題的神祕來信。於是,在一位哲學老師用一封封信的引導下,開始思索與探索,從古希臘到現代,從蘇格拉底、亞里士多德、到佛洛伊德,所有哲學大師所思考各類問題與學說,最後塑造了一個屬於自己的世界。

這本書使我明白了哲學的意義、人的生命和各種哲學學說:

如果把地球比做一隻用於變魔術的兔子的話,我們就是居住在兔子絨毛深處的細胞。我們出生於細毛頂上,剛開始我們對這場魔術十分好奇,而人們慢慢長大了,對世界不再好奇了,就去了毛皮深處,並喜歡上了皮毛深處的生活,就不再過問世事了。哲學家就是那些努力向上爬,並把別人拉上去的人。只要你有好奇心,再加上50%的努力就能成爲哲學家。

在我們的心靈,四周都有“濾網”,由於“道德”已經步入了我們的意識裏了,所以他不斷在約束我們的一舉一動,這就是著名哲學家佛洛伊德所稱的“超我”,也就是“良心”。直到有一天,這個人忽然出現了一種強烈的不好的慾望。這時,“超我”開始履行責任,把這個不懷好意的慾望,五花大綁,架出了我們美麗、脆弱的心靈,並把圍牆加固。這個慾望非要闖進,就走進了潛意識,於是這個慾望就開始不斷出現,心靈開始有了壓力。最終心靈崩潰了。這個人得上了抑鬱症。在醫師的引導下,這個人又把慾望請出了潛意識,與其正面交鋒,最後慾望被消滅了,心靈恢復了。這告訴我們要正面對待自己的慾望,及時與家人溝通,不要埋在心裏。所以每件事都要有理性的思考,纔不會衝動,做錯事!

還有,一個人,不一定能肉體長壽,但理性(作爲人的靈魂)是永恆的。“靈魂渴望乘着愛的翅膀回家,回到理性的世界,它們渴望從肉體的枷鎖中掙脫。”大多數人都緊抱着理性的肉體不放,他們從不去想他們擁有每一件事物的原因,從不去認清世界。不知道靈魂不朽,不去塑造自己的靈魂,也從未成功。海倫凱勒就是這樣的'人,她雖然眼瞎、耳聾、口啞,卻從不自暴自棄,還用自己的毅力與決心,考上了哈佛大學,爲自己贏得了一條寬敞的人生大道。生命與靈魂是要用心塑造的,你走的路是你自己挑的,生命是你自己的,不要虛度年華,無所作爲,一定要把命運踩在腳下!

蘇菲的世界讀後感 篇13

《蘇菲的世界》你可以單純地把它當做一部有趣的小說,同時你也可以把它當做一部有關西方哲學歷史的入門介紹書,無論是從那一個方面,它都有它的獨到之處。對於徘徊在哲學大門之外而不得其法的人們來說,這本書確實提供了一個非常好的臺階,讓你明白哲學其實並非高深至無法企及的地步。

首先從一個小說的層面來說,《蘇菲的世界》中的故事,是以一種十分新奇的非傳統的方式進行展開的。小說的主要人物只有三個——蘇菲、席德和艾伯特。畢竟,這部小說的主要目的不是爲了塑造一個宏偉的世界或是展現奇詭的情節,故事的精彩與否並非十分重要。然而從另一方面來說,正是這種敘述的方式,使小說有了別開生面的趣味性。文中不同主角的對話,分別帶有着不同年齡的情感色彩,這也使得其中的敘述與介紹變得不再枯燥,反而多了一種日常生活的清新感。這也像是在一本故事書中有着截然不同的一段又一段新故事,卻巧妙地串連在一起,不僅不顯生硬,反而令人有了一讀到底的興趣。這也是它作爲一部小說的'成功之處。另外,文中的蘇菲亦是艾伯特筆下虛擬的人物,卻在故事結尾逃離而出。無論其是否荒誕,至少作者給予了這部小說一種更高的思考——我們是否真實,是否存在,亦或者是人類本身就是虛構的產物,着實給讀者的哲學思考起了個好頭。

而在哲學啓蒙書的角度上來說,《蘇菲的世界》也是當之無愧的經典之作。當然,若要正式地瞭解哲學歷史,還是通過羅素的《西方哲學史》更爲有效,但對於大多數只想有所瞭解而不作深究的讀者來說,這部書對於他們的意義要深遠得多。興趣是最好的老師,而比起一部枯燥的說明哲學歷史的文獻,一部小說顯然更加能夠引起初學者的興趣,而小說的受衆比起能從文獻看起的學者來說更是多得多,即使從中只有百分之一或者千分之一的讀者真正對探究哲學有了深厚而持久的興趣,那也是不小的數量了。而其本身也不是笨拙地把哲學理論說明一遍,而是運用了多種形象的比喻,不僅符合書中蘇菲年齡不大的人物形象,也將各派哲學的觀點深入淺出地講解出來,或許有些偏頗不實之處,卻也算一種獨到的見解了。

《蘇菲的世界》就是這樣的一部書——大衆化的哲學史,或者說是劍走偏鋒的故事書。你既能從中學習到哲學的智慧,又能感受到故事的起伏,這樣的書實在是不可多得的。