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我是貓讀後感15篇

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當賞讀完一本名著後,你有什麼領悟呢?何不寫一篇讀後感記錄下呢?那麼你會寫讀後感嗎?下面是小編精心整理的我是貓讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

我是貓讀後感15篇

我是貓讀後感1

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發表於1905年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一隻善於思索、有見識、富於正義感、但至死也沒有學會抓老鼠的貓。它觀察着當時的人們,發出了自己對人類的看法,以及對自己的男主人——當代的一名知識分子的一些看法。

這隻沒有名字的貓,在一位窮教師居住着。它是一隻在主人眼裏並不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學會捉老鼠,可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊塗,最終主人驚醒了,還以爲來賊了呢!雖然在貓咪的.世界裏顯得傻呼呼的,可是在某些方面看起來非常棒,它總是在客人來的時候待在主人的身邊,主人的朋友和主人聊天,它聽完了,總會悟出道理。

這隻貓確實傻呼呼的,但是在傻呼呼的幹傻事的過程中,會得到一些教訓,就不會去幹這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這隻貓在廚房裏偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齒,怎麼也拔不掉。到最後,它只好站起來,前爪把碗往外拽,後腳站了起來。最後還是被主人的兩個小姑娘看見了,母親讓女僕幫助貓把碗拔了下來。

這是一隻哲理貓,也是一隻“蠢貓”(捉老鼠方面)。書中字字句句讀下來,還包含着哲理,還生動有趣,不死板乾燥。我很喜歡這本書。

我是貓讀後感2

資本主義社會的原動力是人們對於金錢的渴望與追逐,這個價值觀與原有社會的重視人情、友誼、正義、公平等,常常構成衝突。日本在維新帶來社會經濟迅速發展之後,也致使社會文明的原有體系崩潰了。東方文化的基礎是道德的,現實社會不是道德的了。你想,日本人,在那個時代是不是接受?夏目漱石,以他的發言,在《我是貓》裏的冷嘲熱諷,將一個處身社會鉅變下的'日本人,他心裏的失衡與糾結,以及憤怒都暴露出來。

他以貓眼看世界,這本身就表達了,對於人的世界當時日本社會的陌生感。在藝術手法的選擇上潛在意思是,對於現實社會不滿,不接受,表達鄙夷,以及對於人類行爲的保持距離。

我們以爲夏目漱石是資本主義作家,可是他也是資本主義金權社會的批判者。正如馬克思在現實社會,對於這個新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣,夏目漱石也對於資本主義的先天弊端做了無情的揭露。

他看到歐洲資本主義可憎的面目,以爲日本不應該再走歐洲的路。可是限於當時的社會普遍認知,他也看不到還有另外的出路。他可以做到的,便是不容納,批判,以及絕望一般的嘲諷。

作者本身,在他的思想裏,也雜糅了很多東西方的東西。他是個人主義者,這是西方的,可是他又反對資產階級文明。他的社會理想是具有宗教情懷的,以爲需要則天去私。這無疑是東方文化裏,天下爲公的思想。若把這個思想矛盾的特徵,放諸當時社會發展中,各樣思想和觀點衝突與融合的背景,一切就好理解了。

讀書是照鏡子。

我是貓讀後感3

日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我和學生讀後都認爲寫得好且印象深刻的文章之一,我是貓讀後感100字。在作品中,作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。

在與學生共讀此文時,我不禁笑了起來。作者能夠將貓的心理刻畫地如此細膩、逼真,與的文化積澱及對動物的細緻觀察是分不開的。在笑的同時我也在想:既然是一篇童話,那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲,它也在一定程度上折射着人類社會的點點滴滴。

仔細想來,“貓”吃年糕時的.擔憂不正是我們在準備嘗試一件事時心裏的真實記錄和體現嗎?被年糕“粘”後的尷尬不也正是人們遇到難題(而這難題對有些人來說並非難題)無法自拔時的窘相嗎?

同學,你可曾記得:當杜瑞峯等同學站起來讀詩或讀課文,沙啞的聲音在課堂上響起時,你們不也報之一笑了嗎?這和文中女孩和夥伴的“笑”有何異同?同學之間,我們應該互相尊重,不應嘲笑身邊的每位同學、每個人。

“我大抵也算見識過人類缺乏同情心的個助攻行徑,但從來沒有像此時此刻這樣恨在心頭”我們爲何不能擁有一顆同情之心,一顆感恩之心,包容身邊人的缺點,包容同學一句並非專意說出的話,包容……包容一切可以原諒的事情,但不能包容你對學習的冷漠、不自覺和不負責任!

“一顆沙裏一個世界,一朵鮮花一座天堂”而我想說的是:這隻貓的遭遇就是一個人間社會!

同學們,讓我們在讀懂文字的同時,嘗試着讀出它背後的情感和內涵吧!

我是貓讀後感4

《我是貓》是一部正宗的日本小說,由日本著名作家夏目漱石所着。此書以一位窮教師家中的貓爲主人公,以這隻被“擬人化”的貓的視角來觀察人的心理。

本書中的貓飽經滄桑,受盡煎熬,最後死於水缸之中。其實,在生活,飽受折磨最後死在人類手中的小動物,還有很多。

一次,從學校回來之時,剛經過醫院門口,就見到了一大羣人圍成一個小圈,似乎在圍觀什麼。愛湊熱鬧的我擋不住好奇心的誘惑,擠進去看了看究竟。這一看,我驚呆了,好一會兒才緩過神兒來。地上躺着一隻慘死的貓,毛髮呈棕色,部分已被鮮血染紅。它四肢是舒展狀態,前爪似乎在求救。最可怕的,也是讓我呆住的理由――貓兒的右眼球竟掉了出來,與眼眶通過小小的血管連接着,藕斷絲連。這場景,至今回想起來還覺得可怕。

一次,也是在夕陽落山之時,我從尚未施工的那塊空地走回家。剛到半途,忽聞“喵——喵”之聲,想了想,也沒在意,繼續向前走。正當快要走出空地之時,又傳來聲“喵――喵”。我思索着:好像是隻貓兒的叫聲。於是,我便踏上了尋貓之路。大約花了4分鐘,我通過判斷聲源的'方法,找出了貓的確切位置。咋眼一瞧,全身黑不溜秋的,眼裏堆滿了眼屎,髒兮兮的。我見它又髒又臭又難看,便沒管它,回了家。這件事,便成了我的遺憾。

想一下,竟有這麼多的動物慘死在人類手裏,人類是否該好好反省反省了呢?

我是貓讀後感5

《我是貓》是一本很好的書,它以犀利的筆鋒,強烈的諷刺了日本當時的腐敗社會,讀者只要細細品讀,一定可以品出作者寄託在這本書上憂國憂民的愛國情感,大家一起來看一看這本書到底好在哪裏吧,請仔細看。

本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候因爲長得太醜,被人唾棄,撿得一命,後被被人稱爲“苦沙彌”的初級英文老師收養,自此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因爲好奇,落入了酒缸中,被淹死了。

文章站在貓的角度上,俯視日本社會的風尚,粗暴、邪惡似乎已經成爲了日本的代名詞。但是,作者一人是絕對不能改變日本的,所以,作者把這種思想寄託在這本書上,希望日本看到它,可以改邪歸正,與別的國家可以友好相處,這是作者最大的希望,可惜這個夢想還是沒能讓日本改變,我們感到十分惋惜。

在《我是貓》中出現了很多角色,這些角色大部分都與當時日本的.社會風氣驚人的相似,都是貪婪的化身,雖然有一些人相對來說比較善良,但是貪婪、無知、強暴還是這些人的特色。

《我是貓》筆調詼諧,乍看上去像一篇笑話,再細細品讀,發現它是一把利劍,刺得我們心痛。

這就是《我是貓》,希望大家也來感受它的滋味吧,別的就不多說了。

我是貓讀後感6

《我是貓》是日本作家夏日漱石早期的代表作,也是其成名作。在譯者的話中有這樣一段記載:對於夏目漱石的作品,魯迅先生認爲:“夏目的著作以想象豐富、文辭精美見稱。……輕快灑脫,富於機智,是明治文壇上的新江戶藝術的主流,當世無與匹者。”而魯迅的《狂人日記》與《我是貓》在語言風格上的相似性,也早就有人關注了。確實,初識這本書,被吸引的是書的題目。細細讀下來,確是如此!

本文的`主人公是貓,並且以貓的視角來看人類世界。這隻貓剛生出來的時候,因爲長得醜,被人唾棄,撿了一條命,後被人稱“苦沙彌”的初級英語老師收養,自此開始了觀察人類、品評人類的生活,直到某日因爲喝醉落入了水缸中,被淹死了。

讀了這本書,我想:自負的人一直以爲自己了不起,因爲覺得人類擁有最發達、最聰明的腦袋,可殊不知,在那些小貓、小狗看來,人也不過如此,沒有絕頂智慧,沒有高尚品質,有時甚至連他們也不如,但我們又能說什麼呢?我喜歡貓的那種閒適和自然,即使是在它死的時候,它喝了酒之後暈乎乎的掉到了水缸裏,它掙扎,費盡了全身力氣也無濟於事,於是它選擇了放棄。雖然現在看來有些惋惜,但實際上這也是明智之舉,放棄掙扎的念頭,用平和的心態去面對死亡。

其實對於現實生活何嘗不是這樣呢?有時候,我們應該用平和的心態去面對身邊的事物,多一些自然,少一份拘束,多一分快樂,少一分憂愁。

我是貓讀後感7

初次聽到夏目漱石這個名字是因爲那句委婉的表達自己的情感的{今晚的夜色中真美}?才知道這個作者的存在,也從未了解過他的一切,《我是貓》這本書聽身邊的朋友提及過,我也忘了是什麼機緣巧合之下才開始看這本書,只知道剛看的時候一直有棄書的想法,也是靠微信讀書剛更新的聽書功能才終於結束了這本書。

《我是貓》是主人公以一隻貓的'身份,俯視日本當時的社會現狀,淋漓盡致地反映了二十世紀初,日本中小資產階級的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。整本書以一位窮教師家的貓爲主人公,作者一直以貓的視角來觀察人類的社會心理。表面上它只是一隻善於有自己的見識,善於分析人類心理的貓,雖然它也會傻到至死也沒有學會捕捉老鼠。書中對於貓類習性的刻畫與人類弱點的刻畫並重,表達出對當今社會的極盡調侃的嘲弄和不屑,文風頗具漫畫色彩,文風也很是詼諧。

《我是貓》中以主人公沙彌的和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話爲整本書的額主要線索,雖然他們身處在不同的社會地位,但是都是慣於談天說地,道古論今的文人學士和勢力小人。?沙彌或許永遠永遠都不會知道,他取得的所有的成就,在貓的視眼中如此不堪可笑,當然最終對貓的結局,也做了一個比較完美的結尾,因爲好奇心偷喝酒掉水缸而死亡,整本書雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時社會的風氣。

建議看這本書的時候不可太心急要不然就會和我一樣分分鐘想棄書,要讓自己的心靜下來就會感到其實這本書還是有它的趣味性所在的。

我是貓讀後感8

孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。讀後讓我寫此讀後感以完成作爲家長的任務。

從創作手法來講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是透過教師苦沙彌家一隻貓來敘述整個作品,這給作品帶來了趣味感、幽默感,使整個作品生靈活現,表現了作者對生活的洞察力和深厚的文學寫作功底。試想如果是作爲一普通人來平鋪直敘,會讓人感受乾巴巴的枯燥無味,別說孩子,成年人也可能讀不完這本書。

從情感的深化來看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車伕家的大黑變成瘸貓以後有這樣一段描述:楓葉曾爲松林裝點過二三抹霞紅,如今已經謝了,宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的.檐廊雖然朝南,但冬日的陽光轉眼西斜。寒風漸起的日子多了起來。這是作者發出的對世態炎涼的淒涼呻吟,藉助於發生的故事和自然的風景得以發泄。

在發表觀點時藉助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述,風趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機緣,會使所有的動物敢於幹出他們並非情願的事來,是在說人遇到誘惑時總是情不自禁;所有的動物,都能本能地預測到吉凶禍福,是說人會本能地意識到危機;臨危之際,平時做不到的事,這時也能做到,這是說危險能夠激發人的本能,發揮超過平時不能發揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經歷苦難,不會感到什麼是幸福。

我是貓讀後感9

愛貓,愛它的可愛,愛它的迷離,更愛它時而安靜時而淘氣的樣子和它翡翠色的眼眸。每每看到貓,我總是會幻想在貓的眼裏,人類,究竟是爲何物,是神通廣大,無所不能;還是愚昧無知,一無是處?

這不禁讓我想起了夏目漱石筆下,有這樣一隻貓,機敏、正義、學識淵博卻唯獨不會抓老鼠的無名貓。它以自己小小的貓眼,悄然洞悉着人世的滄桑。沒錯,它便是《我是貓》中那個有趣的主角。

《我是貓》一個充滿新奇的書名,就是因爲這個書名一下子勾起了我的興趣,讀完後,還真是讓人感嘆萬分。我也乍然間愛上了這小小的貓公。

也許,是因爲是貓的'緣故,沒讓它沾染上人世間的污濁。

它的每一句談吐之間,都充滿被人類尖酸的諷刺,例如:“世人褒貶,因地而不同,像我的眼珠子一樣變化多端。”呵,這是多麼一針見血的話語啊!把人性的醜惡揭示得透徹淋漓。讓人不得不讚嘆它貓腦裏的智慧。

然而,說它智慧,它有時也是愚蠢至極啊!偷偷溜進廚房偷吃年糕不知道年糕會粘住牙,喝酒喝醉了都不以爲然,這些種種的傻事,都讓人忍俊不禁!不過,它與俗人不同的是,總是會在難後悟出哲理,苦後自樂一番。

這貓公,矛盾的特點,還真是讓人叫不出它是智慧還是愚蠢啊!或許,應該說是智愚併兼吧!有些矛盾的性格才凸顯得它更加真實,也讓我對它更加喜愛了!

當然了,人類也是充滿智慧的生物,因爲我們的智慧,世界才發展到瞭如今。不過人類卻因此在不知不覺迷失了自己的本性。人類的一切,也在貓貓狗狗眼中變得卑微。此時,人類是應該哭笑不得,還是應該自我反思一番呢?!

我是貓讀後感10

《我是貓》的創作距今已經有100多年了,歷時百年而經久不衰,足以可見其魅力所在。夏目漱石通過貓的獨特視角,將社會、人性表現的淋漓盡致,批判腐朽的金錢社會同時,喚醒人們對真善美的追求。

《我是貓》中貓是一隻不同尋常的貓,它可愛、聰明伶俐、富有正義感、身上充滿文化氣息,最大的特點就是不會抓老鼠。當然,書中故事情節不是重點,通過人物的刻畫表現出人性的弱點纔是本書的重點,而人物則是通過一個個有趣的對話來表現。通過這隻即聰明又蠢笨的'貓的奇特視角,寫出日本社會荒誕、瘋癲,看似在寫貓,其實是在表現社會的現象。一羣窮困的文化人對於新思想的排斥與無奈,不知道自己的未來,他們的內心是彷徨不安的。看似他們在嘲笑時代,其實都是被時代嘲弄的人。在詼諧的對話中,讓你對社會有深刻領悟。面對着西方資本主義文化的入侵,社會變成了金錢社會,就如那隻貓所說的那樣,能使世界上的事物運動的就是金錢,只有資本家知道怎樣能夠將金錢發揮最大的威力。這是對於充斥着臭銅氣社會的最大諷刺,表現出作者對於金錢社會的憎惡。

這部作品讓我想起巴爾扎特的《高老頭》對金錢社會的諷刺。社會的一切醜陋都是因金錢在作怪,這隻貓看得很透徹。而這隻貓就是作者自己,他看到世間冷暖,看出萬惡的金錢對於社會的影響,看到人們的價值觀發生的改變,看到市儈的社會哲學……但是貓僅僅是貓而已,無法去改變這個社會。就像是看到主人被欺負,看到家裏半夜發生入室盜竊一樣,無能爲力。夏目漱石只能通過這樣深邃的文章,警醒着世人,這是一種強烈社會責任感的表現,是對於迴歸理想社會的期望。

我是貓讀後感11

大家喜歡貓嗎?那麼,今天我就爲大家推薦一本關於貓的書——《我是貓》。它是日本作家夏目漱石寫的,此外,他還寫了《門》等文學作品。言歸正傳,那就來說說他的《我是貓》這本書吧!

這本書以寒月與金田小姐的婚事爲主幹線,引出各色人物,事件。有通過貓的.視角把像苦沙彌一樣的小資產階級知識分子與像金田夫婦爲代表的大資本主義家對比。寫出了20世紀日本社會的真實寫照。

既然說到了人物,那就把他們的性格來介紹一下吧。先說苦沙彌,他性情暴躁,但學識淵博,偏執任性,但善良正直。不爲金錢折腰,有點外強中乾,做事沒有毅力。渴望超凡脫,卻沒有本事。身爲教師的他卻不理解學生,而且他頭腦還不靈活,經常被同學問的一些古怪問題難住。

再說說金田夫婦。他們狂妄自大,目中無人,認爲什麼事金錢都能解決。他們還冷酷無情,殘忍卑鄙。難道這就是當時日本的"大人物"嗎?這樣的人,連貓都看不起,還能稱之爲"大人物"嗎?

再來說說作者的創作背景,在日俄戰爭後,日本認識到了自己的不足。於是日本資本主義形式化迅速,資本主義家不斷壓迫,剝削工人的情況越來越多,越來越嚴重。夏目漱石對此大大不滿。於是藉此書抒發了自己的不滿,批判了明治"文明開化"的資本主義社會。最終,作者想給文中的人們寫一條出路。但在資本主義壓迫下的知識分子,就是這樣,無用武之地。最後,作者的探尋之路就以失敗告終。

好了,不劇透那麼多了,這些就是我對此書的片面理解,如果你對它感興趣,那麼就去讀一讀吧!

我是貓讀後感12

寒假裏,我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說,是用一隻貓的態度和口吻講述身邊的人之間發生的事情。

作者當時生活在二十世紀初的日本中小資產階級,所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時資產主義社會的不良風氣。我當然不生活在二十世紀初的日本,更不會理解那時作者真正想表達什麼樣的情感,不過讀過這本書之後,我倒是有一點自己的想法。

其實不管處在哪個時期、哪個國家,人們的做事方法和思想都差不多,現代社會也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人,包括我自己。人性是有弱點的,人類本來就自私,爲了自己的利益什麼都幹得出來,這也是不可避免的。這本書的`作者也曾經說過“比嘲笑他們我更嘲笑我自己”,我想他在批判文中人物的同時也在深深地批判着自己。

既然人類本來就是這樣,我想我們應該努力去改變,去剋制自己,而不是去避免,去欺騙自己。我們不可能成爲小說、漫畫中那樣完美的人,那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力矇蔽了雙眼。

我也知道長大以後有很多事都是出於無奈,可能必須要自私,會與我希望的偏差一些,但我希望我能夠守住底線,長大以後也能夠活得真正的快樂。也許我以後真的會變得和書中的人物一樣,但至少我現在還是很快樂的。

大家一定要去看看這本書,真的很好看!

我是貓讀後感13

前幾天,我讀了《我在天堂遇見貓》這本書。我整理出兩個道理:

1、保護動物,不要傷害它們,是每一個人類該遵守的自然規則;

2、幫助和溫暖別人,再冷酷的人都會被你的善良打動。

光光是這兩個道理就能使人受益無窮,當然我也帶着好奇去網上搜索了柯簡簡搜過的`“熊貓陵陵”和“熊媽媽殺死小熊,自殺”。結果,百度上真的跳出了“中國贈於日本熊貓陵陵因心力衰竭和腎臟發生故障而突然死亡,日本希望胡錦濤訪日時再次出借大熊貓給日本”和“親眼所見,熊媽媽殺了孩子並自殺”。

我認爲,熊媽媽娜娜殺死小熊貝兒後自殺的新聞可以使人類深刻體驗到一些人的兇殘和暴戾,可是我又認爲應該先讓逼娜娜殺死貝兒並撞牆自殺的人領悟到他們這樣做到底還有沒有人性。以至於娜娜去了動物天堂還是對人類有很大的反感和厭惡感。

除了娜娜的事,犀鳥雷蒂嘎嘎的犧牲精神我也覺得不錯。因爲一開始的時候,雷蒂嘎嘎很開心又能見到她的孩子們了,但是當柯簡簡順着自己的心意告訴雷蒂嘎嘎:她如果送柯簡簡回人類世界,雷蒂嘎嘎自己就有可能灰飛煙滅。於是雷蒂嘎嘎又後悔了。但是當雷蒂嘎嘎聽見了柯簡簡和單單的對話時,又同意帶簡簡回家。可是這時的柯簡簡已經開始變得透明,娜娜因爲貝兒終於肯叫她媽媽,所以不計前嫌抱着柯簡簡和貝兒去小溪邊。最後柯簡簡回到了人類世界,但是雷蒂嘎嘎並沒有灰飛煙滅而是浴火重生,變成了鳳凰。

我是貓讀後感14

這本書是一本諷刺文學。

夏目漱石的影響力在日本,無需多言。諷刺不平等制度,諷刺人性的弱點……

全書從貓的角度觀察世界。正如圖上所講,是作者從貓的角度來看待主人臉的醜。如果換做我,寫一個人臉醜我想我是寫不出來這麼多,用上這麼多修辭手法的,在嘆息中透露着一絲幽默。這也是夏目漱石功底的體現。

除了在自己創作時,吸取了他的經驗,更在內容上感到萬分感慨。

這是一隻理智、有思想,但至死也未學會捉老鼠的貓。

我喜歡貓的那種閒適自然的處事方式,即便是在它即將死亡的時候,醉酒後暈乎乎的.它不小心掉進了水缸裏,它知道自己掙扎也無濟於事,於是它放棄了逃生。在我看來,這並不是懦弱的表現,而正是它以平和的姿態處事的體現。也接着貓的這個死亡,諷刺日本當時的情況,使讀者感觸頗深。

貓公,它的確是十分的聰明,整個世界在他的眼睛裏十分的清楚而又荒唐。它又是一隻蠢貓,不知道吃年糕會被粘住,喝酒要喝醉,掉到缸裏會淹死。貓公吃年糕的確是件蠢事,但它又悟出真理數條。從貓公的視角,以第一人稱的形式展開,諷刺現狀,發出感慨。貓公吃年糕的最後,難逃被年糕憋氣,被孩子嘲笑的下場。我以爲這正恰恰是貓公的大智與大愚共存的最好體現。《我是貓》一書描寫了一羣知識分子在改革面前、新潮面前惶惶不知所措,只靠玩世不恭來消磨時光。他們時刻都在嘲笑和捉弄別人,最後卻落得時刻被命運和時代所嘲笑捉弄的下場。

其實對於現實生活中的我們,也應該學習小說中的貓那樣,以平和的姿態對待世間萬物,抱有一顆等閒的心。多一分自然,少一分拘束,多一分快樂,少一分憂愁。

我是貓讀後感15

日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我和學生讀後都認爲寫得好且印象深刻的文章之一。在作品中,作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。

在與學生共讀此文時,我不禁笑了起來。作者能夠將貓的心理刻畫地如此細膩、逼真,與的文化積澱及對動物的細緻觀察是分不開的。在笑的`同時我也在想:既然是一篇童話,那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲,它也在一定程度上折射着人類社會的點點滴滴。

仔細想來,“貓”吃年糕時的擔憂不正是我們在準備嘗試一件事時心裏的真實記錄和體現嗎?被年糕“粘”後的尷尬不也正是人們遇到難題無法自拔時的窘相嗎?

同學,你可曾記得:當杜瑞峯等同學站起來讀詩或讀課文,沙啞的聲音在課堂上響起時,你們不也報之一笑了嗎?這和文中女孩和夥伴的“笑”有何異同?同學之間,我們應該互相尊重,不應嘲笑身邊的每位同學、每個人。

“我大抵也算見識過人類缺乏同情心的個助攻行徑,但從來沒有像此時此刻這樣恨在心頭”我們爲何不能擁有一顆同情之心,一顆感恩之心,包容身邊人的缺點,包容同學一句並非專意說出的話,包容……包容一切可以原諒的事情,但不能包容你對學習的冷漠、不自覺和不負責任!

“一顆沙裏一個世界,一朵鮮花一座天堂”而我想說的是:這隻貓的遭遇就是一個人間社會!

同學們,讓我們在讀懂文字的同時,嘗試着讀出它背後的情感和內涵吧!

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