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月亮和六便士讀後感(15篇)

觀後感1.31W

讀完一本經典名著後,你有什麼總結呢?現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼你會寫讀後感嗎?下面是小編爲大家收集的月亮和六便士讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

月亮和六便士讀後感(15篇)

月亮和六便士讀後感1

小時候以爲,人長大了之後就會開始談夢想。後來長大了才發現人更多的是懷念年幼時的敢想敢做。我以爲,人只有在青春期纔會迷惘,是因爲後來大家都找到了夢想,慢慢才發現是大家都習慣了生活。

理所應當地,每個心裏裝着夢想的人都會被迫害。真不怪我們,在我們看來,夢想就是白日夢。

人總要吃飯。用勞動來交換糧食比直接生產糧食更輕鬆一點,這樣我們可以省下時間來做喜歡的事情。爲了省下更多時間,我們要花更多時間去熟練技能。於是我們就陷入了這種怪圈之中。幸好啊,我們還能夠繁衍後代,延續我們做不完的事情,然後投入時間不斷糾正他們往既定方向前進。生活可能就是這樣吧。只吃飯不幹活的'人是非常無恥的。

我討厭毛姆筆下的斯特里克蘭,他太過於冷酷無情,他傷害了那麼多愛着他的人。

書中的男主角是以保羅。高更爲原型的,而保羅。高更比男主角的生平看上去有了很多人情味。

所以一切都是作者的構想,斯特里克蘭只是一個純粹的夢想化身。也好,世界上從來沒有過這麼薄情的一個人。

一個心懷夢想的人也許會名垂青史,也許不會;但必定不會被大多數人所理解。這大概就是人類社會最大的幸慶和悲哀吧。

“雖萬千人,吾往矣”“十年一覺揚州夢,不負青樓薄倖名”“忍把功名,換了淺斟輕唱”

月亮和六便士讀後感2

一直想看的一本書。它太有名,腦海裏一直重複着這樣一句話——滿地都是六便士,只有他看見了月亮。

於是在未打開這本書的很長一段時間裏,我不斷在想,不斷在想象,它到底說了一個怎樣的故事,是關於愛情、親情,還是光榮與夢想?

直到我真的開始閱讀這本書,到第二章結束,也沒能讀懂它的好。後來,看見這個四十多歲、有着美滿家庭、事業有成的.男人卸下了世人眼中充滿豔羨的光芒,不顧一切要去追求創作夢時,我的心竟也是顫抖着的。

誰能想象,誰又能相信,這個男人放棄了擁有的財富與地位,卻僅僅是因夢想。他說,我告訴你了我必須畫畫。這可由不得我。一個人要是跌進水裏,他游泳得好不好無關緊要,反正他得掙扎,不然就會被淹死。

每每感受到這個瘋子體內的瘋勁,每每同情他的命運時,我就會想到二十一歲的自己。那時的我又何嘗不是如此?爲了心裏莫名燃起的一團火,後來我想那可能真的只是一團偶然升起的無名火,冒冒失失地開始了飛蛾撲火的人生。

斯特里克蘭遠比我幸運。在他身上,有對繪畫的無限熱情,有多少人羨慕也羨慕不來的天賦。而我呢?先天不足,後天也不見得有多努力,除了一次又一次的碰壁和懊惱,還剩下什麼?

只有對平庸的人生心有不甘罷了。反正,我得掙扎。

月亮和六便士讀後感3

也許有些時候會痛恨自己的平庸,無所建樹,幹什麼事情都不能隨心所欲。是的,因爲你我皆是俗人。我們癡迷於功利、金錢、慾望。但心底的某個角落總有一種聲音在吶喊,想衝破喉嚨。

《月亮與六便士》或許就是這麼一個存在。它用理想與現實、藝術與生活、社會與自由、感情與理智的衝突貫穿小說。以斯特里克蘭展現出來。他本是一位平凡的證券經紀人卻爲了追求自己的理想:畫畫而拋妻棄子,輾轉於巴黎、馬賽、南太平洋小島。對世俗嗤之以鼻,對藝術理想孜孜以求。直到死,依舊充盈自己的精神世界。這樣的人可能在我們俗人看來真的很討厭:對什麼都不在意,不在意家人,他們的`死活、他們的未來;不在意恩情,朋友的關心冷嘲熱諷,甚至嘲笑朋友的熱情,對方是個不折不扣的蠢貨。

可能在世界上真的寸步難行,但是能在精神世界裏馳騁又有何不可?畢竟生活不僅眼前的苟且,還有詩與遠方。有高高在上的月亮,哪能對地上的六便士俯首稱臣。你可能覺得斯特里克蘭是個奇葩、蠢貨,可是無獨有偶,書中亦有一位外科醫生拋棄大好前程追求自己想要的生活,在別人眼中或許是可惜,亦或是可憐,都不能使他感到一絲絲後悔。就以書中那描寫他的一段結束:做自己最想做的事,過自己想過的生活,心平氣和,怎麼能叫作賤自己?做一個有名的外科醫生,一年賺一萬英鎊,娶一位漂亮的妻子,就是成功?我想,這取決於你如何看待生活的意義……

月亮和六便士讀後感4

閱讀此書是我一直在糾結於這本書名字的含義,後來查閱資料才曉得“月亮與六個便士”既“理想與現實”。可惜的是,我目光粗淺,在書中get不到這個點,總覺得斯特里克蘭從來就不是在乎現實的人。

斯特里克蘭最耐人尋味的是逃離的過程,逃離肉體,逃離世俗,逃離文明。有人評價“這樣的斯特里克蘭稱不上一個爲藝術奔走的勇氣,他僅僅是爲了自己舒服遵從了靈魂的選擇而已。”作畫並不是他所喜愛的,而是他發泄靈魂的一種最舒服的方式。正如他所說的“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”。

愛塔是斯特里克蘭最後的女人,她的愛是無私的,即使她依然沒有獲得斯特里克蘭對愛。

藝術是孤寂的,顯然斯特羅夫是第一個欣賞甚至尊敬斯特里克蘭的藝術作品的人。滑稽的外表下是一顆溫柔的心,就像溫泉裏的水不瘟不火,沒有令人着迷的'地方。他的心很大,可以容下任何人和事,他可以原諒斯特里克蘭的粗言鄙語,甚至在妻子出軌後依然包容他們。斯特羅夫在藝術,在愛面前是沒有尊嚴的。他是一個溫柔的人,卻在苦難中消磨了意志,我不喜歡他的結局,但是也找不到更合適的結果。

月亮和六便士讀後感5

前天就讀完了《月亮與六便士》。到今天還覺得應該把讀後感寫下來。雖然我的閱讀感想可能對別人來說,沒有兩便士的關係。

很多人,在很多地方都有提起《月亮和六便士》,然而並不是很多人真正讀過它。這是一個描寫一位偉大畫家如何處理崇高理想和平庸世俗的故事。毛姆真的故事大師、敘述大師(讀的是譯本,不能評論作者的語言),亦真亦假的敘述,常常讓你不知道讀的到底是真是傳記還是小說。

不得不說李繼宏是很有功底的譯者,譯文流暢清晰,一點都讀不出翻譯的痕跡,深厚的中文功底讓人不覺得這是在讀一個外國人的故事。

最後說說Strickland。因爲讀過《莫奈和他的眼睛》,被莫奈貧苦和執着的生活深深打動。感動於莫奈對原配妻子Camille矢志不渝的情感,驚詫於視力嚴重下降的晚年他甚至挑戰巨幅作畫。張嘉瑋平和和有力的語言讓人對入世、執著、可敬的莫奈敬佩不已。

相對於莫奈,同樣是追求與衆不同的.的藝術道路的Strickland(或者說高更,再次感嘆毛姆的敘述)卻與世俗過於格格不入。拋棄妻子,置善意和愛情於不顧,最終躲入原始山林作畫,過着幾近與世隔絕的生活,並且最終默默無聞地慘死。我上網瞭解了一下高更的畫風,確實粗礦的畫風確實獨樹一幟,不瞭解藝術而嚮往精緻生活的人可能並不會太喜歡。

然而就是這些凡人所不能理解的另類的藝術人生,纔可以稱之爲“傳奇”!

月亮和六便士讀後感6

《月亮和六便士》是英國著名作家毛姆代表作。關於這個題目,六便士是英國價值最低的銀幣,和月亮一樣都是圓的,閃閃發光的,但是一個崇高,一個卑微,一個理想,一個現實,可能永遠都無法同行吧。

小說主要講了主人公查理斯.思特里克蘭德原本是倫敦的一位成功的證券經紀人,人到中年後卻迷戀上繪畫,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫的理性,並最終選擇棄絕文明世界,來到南太平洋與世隔絕的小島上,在那裏終於找到靈魂的寧靜和適合自己的'藝術氣質的氛圍,創作出一幅又一幅令後世震驚的藝術傑作。

主人公之前的生活是穩定的,優越的,幸福的,也是平凡的,也許是無趣的。平靜的波濤下藏着暗潮涌動,也許你我都是其中一員,雖然大部分的我們都是不甘於平凡,卻又害怕打破平靜,擔心風雨過後不是彩虹而是更兇猛的風暴。無疑主人公是大膽的,是不可思議的,是不走尋常路的,是神經病的,敢於做真實的自己,敢於追求自己的愛好,儘管追求藝術的道路上有數不盡的坎坷,也從不後悔,也甘之如飴,最後在小島上被病魔纏身,雙目失明,依然堅持在牆壁上作畫,給世人留下了鉅作的同時也留下了無盡的思考。

生活不止有眼前的苟且,還有詩和遠方。你是選擇遙望還是選擇追逐?等風來,不如追風去!

月亮和六便士讀後感7

剛開始讀這本書的時候感覺毛姆對女性存在着偏見,但是仔細想想就大部分女性,寫的還是一針見血。早期不明白爲什麼斯特里克蘭非要拋棄家庭才能追求理想,嚴格意義上這兩者並不衝突。

斯特里克蘭夫人失去斯特里克蘭絕望過後能堅強面對生活而布蘭琪則絕望到自殺,人之間真是相差太大。最困惑的是布蘭琪在斯特里克蘭來之前和德克可以說是相親相愛,相濡以沫,而斯特里克蘭來後卻完全是相反的,難道說他們之前的表現出來的愛都是假的,都是布蘭琪虛假的表現?

最可憐的是德克,但是最富有的也是德克。他的善良、熱情、仁慈、富有同情心…,他對布蘭琪說,不是因爲斯特里克蘭是個天才畫家才把他接到家裏照顧,而因爲他是一個人。超感動,他是本書的.超級大好人。

斯特里克蘭不善言辭,不遵照社會規則行事的怪人藝術家。我個人覺得愛上了一個不愛你的人是可悲的,強行介入他的生活是不值得同情的。我不喜歡斯特里克蘭但是敬佩他,如船長說的追求美,他爲了追求心中的那份美可以拋棄一切、放棄一切、摒棄周圍一切。

月亮和六便士讀後感8

“眼前有景道不得,崔顥提詩在上頭”

看了書友王宗英的評論,直接無話。原樣搬來鎮鎮門面:夸父死在了逐日的路上。

海子說,“擊鼓之後,我們把在黑暗中跳舞的心臟叫做月亮”,這月亮破碎在了鐵軌上。

只顧擡頭望月的斯特里克蘭,若非遇到自願奉上六便士之人,早已是破爛閣樓裏的一具腐屍。

理想是偉大的。

可以肆無忌憚地追隨理想的`年華是幸福的。

但是,正如安泰的力量來自大地一樣,理想的存續也決乎於手中是否握有最後的六便士。理想是年輕人的專利,並不意味着成熟必將伴隨理想的喪失。成熟不過是既看清了月亮與六便士之間的關係,也願意爲自己的六便士負責而已。要擡頭望月,也要低頭看路,否則會得頸椎病的。

擡頭者燦爛,低頭者長久。人們常常喜歡把這二者對立起來,實則不然。畢竟世上還有富蘭克林和曾國藩們,既長久,又熱烈。至於夸父、海子和斯特里克蘭們,讓我敬佩,更多的是同情。

當然,他們根本不需要這種廉價的同情。正如年輕的你,可以也應該不負年華肆無忌憚地擡頭望月,而完全不必顧忌周圍人的目光一樣……

月亮和六便士讀後感9

毛姆用一種平鋪直敘,不加修飾的手法近乎坦白地訴說了他所瞭解的斯特里克蘭的一生,這剛好跟斯特里克蘭畫畫的技法一樣,粗糙卻動人。

作爲畫家,半路出家的斯特里克蘭毫無疑問是成功的,但作爲父親,丈夫,朋友,股票經紀這些角色,他可謂是不折不扣的'失敗者,甚至是可以被世俗道德所譴責的對象。但這些在前者面前好像不值一提。

都說這是一本關於夢想的書,“滿地都是六便士,而他卻擡頭看到了月亮。”如果僅僅以此爲例,來歌頌夢想的偉大,未免有些空中樓閣與不切實際,很像成功學告訴你,只要朝着夢想不斷努力,就會成功。要知道,主角斯特里克蘭是一個被上天眷顧的寵兒,他很清楚的知道自己被賦予的夢想與才能,他所做的就是一直畫下去。而他的朋友斯特羅夫,因爲僅僅被賦予了創作衝動卻沒有相應的才能,最終只能在追逐不切實際的夢想中迷失了自我。

所以,夢想不能一概而論,沒有誰比誰的更高級,我想對於查理芒格和巴菲特而言,六便士比月亮要神聖很多吧。

也許每個人都是帶着某種使命來到這個世界上,有些人很幸運,但絕大多數人找到那使命可能要像去西天取經一樣難,所以很多人中途就放棄了,過起了看似“合理”的生活。我覺得這本書想喚醒的就是這樣一羣“合理”的人,不妨停下腳步,擡起頭,再試試看?

月亮和六便士讀後感10

斷斷續續地看完了,積累了一些有意思的話。作者用了旁觀者的視角讓這個故事顯得更“真實”,更玩味,更唏噓,因爲給了讀者很多思考和想象的空間。很多人在書中描寫女人的一些語句中批註道覺得作者對女性有偏見甚至惡意抹黑女性。如果不是這些人強調地指出來可能我還不會往這邊想。個人覺得還是不要強調這個女性身份來看這些表達,我覺得他更像是塑造一種和男主角不一樣甚至有些相反的形象來豐富小說想表達的東西,增加更多複雜的人性。再加上當時時代的侷限,這些對女性的刻板偏見也是能理解的,沒有必要抓着這點不放。

理想與現實的話題經久不衰,最美好的設想是我們追逐理想、實現理想,並且能夠獲得錢財、地位、名聲等“成功”附帶品,但現實,大部分人最後的現實首先可能是根本沒有男主角那樣的才華,最後都是像男主角那樣在不爲人知的世界一隅靜靜離去,而且可能不像男主角那樣平靜快樂,而是帶着一輩子鬱鬱寡歡的不得志之憾,不留下任何痕跡。到底該勇敢追逐自己看起來不靠譜的`理想呢?還是屈於安穩的一眼能看到晚年生活的現實?我覺得這應該取決於你是把理想當做過程(生活)還是目標。佛經裏常說執念,當理想成爲目標,一種我一定實現的執念,可能我們就會囿於其中。當理想是你生活的一部分,是你每天想做並正在做的事,可能我們能更明白其意義。世界上太少男主角這樣“勇敢狠心又放得下”的人,但我們仍可以有一點小小執念,讓平淡生活的一潭死水起些波瀾,我們仍可以做夢。

月亮和六便士讀後感11

毛姆在小說中深入探討了生活和藝術兩者的矛盾和相互作用。小說所揭示的逃避現實的主題,與西方許多人的追求相吻合,成爲20世紀的流行小說。

“毛姆以高更爲靈感所寫的小說《月亮和六便士》,毫無疑問杜撰超過事實。”“在接下來的十年裏,高更認爲他最終能夠享受成功的果實,讓一家人團圓。”對比小說與現實可以發現,高更對繪畫的'追求有其因果關係和過程發展,而思特里克蘭德的出走則非常突兀和過於激烈,再加上作者利用虛構的情節和敘事手段上的技巧,就塑造了一位不通人情世故和不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術家。比起高更的出走,主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現實的邏輯,對於讀者來說更是不可理解。其實這裏有更深層次的原因可以說明毛姆如此寫作的目的。即毛姆自我慾望的虛擬滿足。

六便士是當時英國貨幣的最小單位,有個朋友跟毛姆開玩笑說,人們在仰望月亮時常常忘了腳下的六便士,毛姆覺得這說法挺有意思,就起了這個書名,甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想,六便士則是現實的代表。

月亮和六便士讀後感12

《月亮和六便士》,月亮多麼高潔,高高掛在天上,那麼明朗迷人,可能月亮就代表着我們每個人心中的夢想,有的遙不可及,有點遙遠,但是無時無刻不令我們神往。而六便士呢?則是英國價值最低的銀幣,代表着現實和卑微。月亮和六便士都是圓形的,都是閃閃發光的,但本質卻完全不同,或許它們就象徵着理想和現實吧!

我們也常說理想很豐滿,現實很骨感,但是我們不能終日仰慕月亮,卻看不到腳下的`六便士銀幣。追求夢想本沒有錯,但是我們還是要現實一點,在物質允許的情況下,在我們做好本職工作的同時,能夠養活我們的身體,能夠照顧好我們的家庭,能夠讓我們衣食無憂的情況下,我們就可以放開精神的自我去追逐夢想,很多人的夢想就是這樣經過一番追逐之後,看着挺遙遠,經過一步一個腳印的努力最終也能夠實現自己的夢想。

月亮和六便士讀後感13

神奇的一本書,前面幾章很亂很枯燥,我看不下去擱置了好久又重新拿起來看了,還好我看下去了,後面的故事真有意思。這本書以高更爲藍本寫了一個畫家斯特里克蘭德,他本是一個證劵家,生活穩定舒服,在他四十七歲的時候卻拋棄妻子,爲了自己的.理想,畫畫。

他的一生冷酷無情,一切只爲了畫出自己心目中的美,最後把自己奉獻生命畫出來的壁畫給毀掉了。真的是看的我目瞪口呆。書裏說,人生來就是孤獨的,雖然我們沒有明確意識到,說不定我們還是非常重視別人看重不看重我們的意見,我們在別人身上是否有影響力的,如果我們對一個人的看法受到他的重視,我們就沾沾自喜,如果他對這種意見絲毫也不理會,我們就討厭他。

一個成功幸福的人生是什麼樣的呢?四處漂流貧困潦倒是不是就是不幸?當了醫生娶了漂亮太太每個月高收入就是幸福?各人有各人的追求。

希望有朝一日,我也有這種,爲了追求心中所想而不顧一切的勇氣。

月亮和六便士讀後感14

大四時候看尼采的超人理論,說這個社會不能容忍部分人凌駕於規則之上,進而破壞部分人的生活。我們也不得不承認,無論怎樣的道德體系,適用的都只是大多數芸芸衆生,而更多推動這個社會的天才,卻往往不能適應於普遍性的社會規則。

斯特里克蘭背叛了幾乎所有人,妻子孩子朋友,他一直在用很極端的方式表達着對金錢地位以及別人同情的厭惡,在書過去三分之二的時候我都對這個男主着實愛不起來。吊兒郎當的沒有責任心又毫無義氣不懂感恩,彷彿全世界就只有他一個人,自私的活着。我一直想知道究竟什麼才能撼動他那顆冷漠無情的`心,直看到最後才恍然,他特立獨行,他桀驁不馴,他不在乎世人的目光,都是因爲他只忠於自己的心,爲了那虛無縹緲的目的地,獨立的活着。

藝術作品的深淺並非只浮於手法技巧,斯特里克蘭瞎着還畫得出那般震人心魄的偉作不僅源於靈魂深處的渴望和對藝術毫無道理的使命感,更源於他把自己對世事與人性的通透與洞察融入了作品。藝術家本就是通過藝術手段傳達主觀世界,手段不是目的。這也恰恰解釋了爲什麼他要義無反顧的離開生活了17年的地方,因爲不能兼得,那種環境和身份束縛了他主觀世界的構建和釋放。斯特里克蘭是天才,所以他總與周圍格格不入,也時常對周圍人的言辭行爲表露出譏誚、嘲諷、不屑,這是兩種精神層面的碰撞。

月亮和六便士讀後感15

面對地上實在的6便士和夜空中美幻的月亮,該如何選擇?

當我們低頭撿起6便士的時候,也許我們擁有了物質的財富,但我們卻錯過觀影最美月亮的時機。我們擡頭看着月亮,用畫筆繪下月亮獨一無二的'影色。也許這幅畫的價值是6便士的一萬倍!

人與人之間的差異是真實存在的。有人選擇月光,就有人選擇6便士,能選擇看月光的人,都被上帝眷顧的幸運之人。對於很多人來說,月亮和六便士之間並無選擇衝突,而是選擇次序不同。

這個世界,有你無法想象的殘忍和絕望,只是你沒有遇到而已。請尊重每個羣體和每種生活方式,他們內心經歷了怎樣的煎熬,你或許永遠不會懂。你也許可以強迫別人的行爲,但是你無法永遠強迫別人的思維!請懷有善意,因爲你不知道別人經歷了什麼。不妄自評價,因爲每個人的生活方式都自有其緣。不需要刻意迎合與改變,因爲生存本身就是有其多樣性的存在。千江水育千江月,千江月並非亦全月。

人生沒有標準答案,只是在求解自己設立目標的方程罷了。

做一個有情有欲,知溫暖,懂進退的普通人,挺好。餘生請和友聊們分享自己!真好!