《格列佛遊記》讀後感[集合]

當看完一本著作後，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編爲大家整理的《格列佛遊記》讀後感，希望能夠幫助到大家。

《格列佛遊記》讀後感 篇1

我平時比較喜歡讀書，尤其是小說。我讀小說和吃飯一樣，都不挑食，我可以讀任何形式和過度的小說，只要我讀得懂，都可以認真的讀完，這就是能力。我最近迷上了《格列佛遊記》，這是一本不錯的小說，也是一本世界名著，我也相信很多人已經度過《格列佛遊記》了，不過我現在就將我在讀《格列佛遊記》這本書後，寫出我自己的讀後感，希望大家能夠有所共識。

《格列佛遊記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛遊記》發表於1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國裏，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國裏，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭；後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧駰國，在這個人馬顛倒的世界裏，更有許多不可思議的故事。讀着讀着，我彷彿隨着格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧駰和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那裏的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書後，我很佩服格列佛的'智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與衆不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的衝動。作爲一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以爲船員看病爲由，去環遊世界，到處冒險。

讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。

當我翻開了《格列佛遊記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國曆險、大人國曆險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎麼會有小人國和大人國，國家又怎麼會飛。帶着這些疑問我認真地讀起了第一章。

這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，後遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最後終於回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是“格列佛遊記”倒不如說成是“我與格列佛的遊記”呢，因爲我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心裏佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險後從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學習這種精神，否則的話，若我以後遇到這種事情的話說不定早已經一命嗚呼了呢。

《格列佛遊記》讀後感 篇2

我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇，

寒假開始了，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

寒假期間我讀了《格列佛遊記》這本書，仔細閱讀着其中有趣、驚險的故事，彷彿真的把我帶入格列佛所遊歷的世界。

這周我讀完了《格列佛遊記》，這本書是一本全世界著名的小說，此書非常精彩，我讀完之後像看了一本無圖漫畫一樣。我從中學到了很多，我建議大家都要看。

我看過一本好書名字叫《格列佛遊記》，是英國作家喬納森·斯威夫特寫的，這是一部有趣的作品，書中的情節匪夷所思深深吸引着我。這本書偏於冒險題材，而內容跌宕起伏又出呼人們的意料。後來並被改成電影、電視在全球播映。

《格列佛遊記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指着青年前進的方向，於是我便朝着那個方向，看上了《格列佛遊記》--愛屋及烏。但是看過之後，大呼“上當”也於事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎麼看，來顯示自己是“文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。

這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛遊記》，它已清晰的文字把我帶入一個奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之後，所帶來的精神上的愉悅，如同餘音繞樑，三日不絕。

《格列佛遊記》既是一部膾炙人口的'優秀小說，也是一章具有着強烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會上的種種醜惡，卻又不明說出來，而是巧妙的將它們安插在書中的故事中，把人類貪婪，爲了謀權牟利的心機在小人國的大臣們身上體現出來。把人類妄自尊大，自以爲是，掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現出來。

當我第一次見到此書，我以爲是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特徵，尖銳深邃的諷刺纔是其靈魂。

《格列佛遊記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國十八世紀前期最優秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛遊記》寫的是一名醫生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國裏，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裏，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧

《格列佛遊記》讀後感 篇3

在一個天氣不錯的一天，我閱讀了一本名爲《格列佛遊記》的書，剛拿起這本書的時候，我並沒有想到我會根本鬆不了手，一口氣的讀完了。這篇小說是以一個外科醫生格列佛的四次出海航行冒險的經歷爲線索寫成的。

雷米爾魯·格列佛我一個出生於洛丁加姆州的普通的人，在一次偶然的機會中，以外科醫生的身份到船上工作。一次，他所乘的羚羊號不幸在塔斯馬尼亞島遇難。他漂流到利立浦特島上，令他驚訝的是島上居民身高竟然都只有六寸左右，相比而言之下，格列佛真是碩大無比啊！回家兩個月後，他再次起航，不幸的是遇上了風暴，到達巨人島布羅布丁魯那克島時，船員們下船尋找淡水，格列佛參觀了這個島。那裏的`居民身高有六十尺，這下格列佛又變成“小人”了。接着，他又展開了第三次航行，途中遇到了海盜，海盜將他放在獨木舟上讓他自生自滅。

他漂流到了飛島，那是個與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上住了數日後，他回到了大陸。格列佛最後航行到一個叫慧駰國的地方，那裏的主人是馬，是具有高度的智慧、自制力和禮節的馬。在那個世界裏，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰爭，沒有陷害，就像生存在幻境中似的，是那麼的令人嚮往。在島上生活了一陣子後，他就被首領放逐了。在海上漂泊之時，格列佛被一商人救起，終於回到了英國。但是回到家中後，格列佛因爲已經習慣了慧駰族良好的品質，而對家人的氣味有厭惡之意，便買了兩匹馬，天天與他們談心，安度了晚年。

四次不同的航海經歷，讓格列佛受益匪淺，他每到一個國度，都受到了不同的待遇，同時也讓我們明白了：在這個世界上，要想讓我們的家園更美好的話，只有所有的人全都一條心，那麼我們才能用我們的雙手來創造出一個永恆的世界。生活在一個沒有貪婪，沒有謊言，沒有欺騙，沒有仇恨，沒有殘忍的世界裏也許是每一個人所希望，戰爭爲人們帶來的只有傷痛。

文中的格列佛是一個勇敢聰明的人，他記憶力很強，善於學習和觀察，善於思考，有獨特的思維，性情樸實溫和，知恩圖報，願意幫助朋友。爲了朋友他甘願冒生命危險，也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。同時他說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠見機行事，抓住一切機會追求自由，有着極強的自信心，相信自己能夠成功。總的來說他是一個具有質疑精神，酷愛真理，有忍耐力的勇者。他在不同的國度裏活出了不同的自己，這對於他來說，是人生中一個不同尋常的經歷，是他一個人生中的轉折點，是他放飛夢想，淨化靈魂，改變自己的一次的奇妙旅程。而對於我們而言，他的這次奇妙的旅程是我們改變社會的一次絕好時機。人生是短暫的，但我們爲這個社會所做出的貢獻，會爲我們美好的未來做好紮實的鋪墊。

其中，他在最後一次探險中到了一個叫慧駰國的地方，在那裏，他學到了當時社會沒有的善良與美和愛，但卻在的質量他社會的謊言與貪婪的邪惡行徑後，讓慧駰族的首領對人類十分排斥，在生活了一段時間後就被首鈴放逐了。不過他在那裏已經養成了慧駰族良好的品質。這也詮釋了當時社會的黑暗，以及作者強烈的想要改變當時的情況的思想。

願美好的夢想讓這個社會被淨化吧！

《格列佛遊記》讀後感 篇4

這幾天，我讀完了《格列佛遊記》這本書。

《格列佛遊記》寫得非常精彩，讓我入迷。它大概講的是：格列佛在海上骯行，到達了四個非常奇妙的國家：（1）利裏普特[小人國]；（2）布羅卜丁奈格[大人國]；（3）勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本[飛島國]；（4）“慧駰”國。下面我就給大家介紹一下這四個國家。

利裏普特，也就是小人國，非常有趣。那兒真是名副其實的“小人國”，因爲那兒的居民身高只有六英寸，甚至有的還不到六英寸！所有那裏才叫小人國嘛。可還就是在這樣一個縮微的國度裏，君主卻野心勃勃，大臣也貪婪成性。他們和鄰國發生戰爭的原因竟然是吃雞蛋應該先敲哪頭之類的雞毛蒜皮的小事！真是可笑！不過這些都影射了當時英國社會那些無聊的政治爭鬥。

離開了小人國，格列佛又來到了大人國。那裏的居民身高如塔，甚至比塔還要高！所以那裏才叫大人國嘛。那個國家的國王，知識淵博，慈和善良。當格列佛爲討好國王表示願把製造的方法獻給他時，吹噓道：“火藥槍炮威力無比，能使人屍橫遍野、血流成河”，國王非常驚詫，不敢相信他“那樣一個卑微的小蟲”竟然有如此殘忍的想法。於是，國王說格列佛的同胞是“自然界中爬行於地面的小毒蟲中最有害的一類”。作者借國王之口痛斥了英國社會的種種弊端。不過，格列佛在這裏過得還不錯，國王和王后都很喜愛他。在那裏，格列佛還認識了“格蘭黛克利齊”（小保姆），他倆關係很不錯。

在飛島國，格列佛認識了一些那裏的瘋子科學家，他們進行着一些像從黃瓜中提取陽光，把糞便還原成食物、廢除語言用實物交流等離奇甚至令人作嘔的研究。

最後格列佛來到“慧駰”國。這個國家的統治者是有理性的公正而誠實的慧馬，而供馬驅使的“野胡”（一種人形動物）卻醜陋齷齪，貪婪殘酷好鬥。格列佛在這裏生活了很長時間跟慧馬們相處得很不錯。但當“慧胭”們決定徹底清除國內的“野胡”時，便決定讓格列佛離開，格列佛只好失望地回到自己的國家。

怎麼樣。有趣吧！

讀了這本書，我有很多感想。現在，我就把這些感想跟大家來交流一下。首先，我來評價下小人國：我不太喜歡那裏，因爲那裏對待格列佛的態度並不好。但還是讓我簡單地評價一下這裏。如果讓我給這裏打分的話，我會給它打89分。因爲格列佛在那裏的待遇並不好。而且小人國也非常無聊，他們和鄰國發生戰爭的`原因竟然是吃雞蛋應先敲哪頭之類的雞毛蒜皮的小事。真是無聊！然後呢，我來評介下下大人國和飛島國：如果讓我打分我會給它們打上99。9999分。因爲格列佛在這兩個國的待遇很好。尤其是在大人國，格列佛還住進了宮殿呢。最後，我再來評價一下“慧駰”國：那裏對待格列佛也很不錯，如果讓我給這裏打分的話，我會毫不猶豫地打上100分。但是當：“慧駰”們決定把國內的“野胡“清除時，便上格列佛離開了，格列佛只好失望的回到了自己的國家。這些段落都諷刺了當時英國的現狀。

我喜歡《格列佛遊記》，因爲是它讓我在想象的天空中自由飛翔！

《格列佛遊記》讀後感 篇5

《格列佛遊記》的作者喬納森。斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛遊記》這本書同樣是一部優秀的諷刺小說。但隨着時代的變化，英國此刻的政府與社會現狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經不再具有現實好處，但這並不妨礙《格列佛遊記》在這天贏得的廣泛關注，新時期的讀者們又賦予了它新的內涵，“…。。作品中那些幻想性描述讓人着迷…。。人們把它看作兒童文學作品，認爲它包含鼓勵兒童瞭解世界的'外向化的價值取向……”（二十一世紀文學理論教程，童慶炳主編），我想，格列佛遊記的涵義還不止僅限於此，它其中也包含了更深刻的教育好處。

格列佛生命的航海旅行，屢遇驚險，小人國裏，先被小人們俘虜，之後又差點被刺瞎雙眼;大人國中被巨人威脅賣命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險不勝枚舉，然而，在每次開始新的航海時他都義無反顧，這就是他對航海的執着。咱們不能說格列佛最後是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經歷，讓性命更有好處。這就使執着的結果，當你認定了自我的方向後，執着的追求吧，不好輕易放下，沒有人能隨隨便便成功。冰心說過，成功之花，人們往往驚羨它現時的明豔，然而當初，它的芽兒卻浸透了奮鬥的淚泉，灑滿了犧牲的血雨……

當然，無論任何事情僅僅有執着是不夠的。在這方面，咱們就要承認格列佛是一個十分有頭腦的人，雖然青年時期的格列佛一向用心的尋找各種機會學習知識，提高自我的潛質和素質，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能，爲自我的航海打下了堅實的基礎。厚積方能勃發，這些積累讓他日後受益匪淺----有足夠的潛質應對各種惡劣的條件。而對於咱們哪？青年時期正是積累知識，提高潛質的關鍵時刻，雖然說人就應活到老學到老，但人生命中畢竟只有一個學習的最佳時機。“時過而後學，則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩：以前想穿過那段最無暇的時光/去實現所有繽紛的夢想/當回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長/總想把那段沒走好的時光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當年少的咱們，正處在“最無暇的時光”，好好的珍惜時刻，好好學習知識，不致回首時再“頓足扼腕”，悔不當初。

第四次航海，格列佛被聘爲船長。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國”。在那裏，他遇見了一種有智慧的馬，而且那裏的馬兒通人性，善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自我對社會理想注入到了慧馬國，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人，咱們每個人不可能像慧馬一樣完美無暇，但有的基本品格咱們還是就應具備的。比如慧馬們從來就不知道什麼是“撒謊”，而咱們那裏哪？如今在不少商場假冒僞劣產品肆意橫行，雖然有消協出來主持公道，但這種現象還是屢禁不止，我想只有那些生產者真正把誠實守信放在心上時，這種事情纔不會再發生。咱們這些青年更就應把誠實守信融進血液，銘刻於心。

格列佛遊記中的教育好處深刻而深遠，不一而足。

《格列佛遊記》讀後感 篇6

爲了充實自己的假期生活，在閒暇之餘我還讀了幾本經典著作，我讀了xx國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛遊記》，在簡介中看到這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，於是我產生了閱讀的興趣。拿起《格列佛遊記》，仔細閱讀着其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的遊歷的世界……小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我特別喜歡看遊記方面的小說，每次讀這樣的書就似乎投身進入了作者的遊記故事中跟他一起去探險，遊歷，我喜歡這樣的感覺。從前只是喜歡隨着主人公在故事中暢遊，但現在我漸漸地學會在故事中尋找些什麼。

格列佛先後遊了四個國家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國，其原因都是海上災難，而後又經過當地人民的相助脫困。相同的他，在小人國裏，成了龐然大物，在小人們看來似乎有神力，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國裏，他卻成了巨人們的玩偶，在他們之間是那麼的渺小，脆弱，似乎輕而易舉就可以被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭；後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀着讀着，我彷彿隨着格列佛一起走進了那個奇幻的世界。當然“書”不僅僅帶給人們更多的想象空間，更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問題。在讀了書之後我們總會想一想在書中得到了什麼：是一種信息、一種情感、一種思考……

他大談人的天性，不是奢侈浪費就是貪得無厭，還有的'就是心甘情願被金錢所奴役。在我看來格列佛落入4個不同的國家正是他所想要道出的4種境地，人總是被迫到某一個境地之中，其中的無奈和辛酸也只有自己才能明白，很多時候人只是渺小的個體，大多是身不由己。或許在不同地境地中人也會開始有變化，有些變得狡猾、趨炎附勢；有些則變得坦然、堅強。格列佛在慧因國裏度過了一段美好的時光，是他覺得幸福和圓滿的，在完全融入這個社會後，與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因爲他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。

故事中的慧因國也是我們所追求和嚮往的理想社會，在這裏你不需要對人有所猜忌，不用處處用一種防範的心來迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無賊”，一種人們的嚮往的社會。但這樣的社會真的有嗎？而今社會，在我們現實的世界中，有着太多令我們不安的因素，讓我們有太多的避諱，久而久之我們就產生了許多避而遠之的想法。說實話在看《格列佛遊記》的時候，無可置疑的是作者的文字與故事場景讓我們產生了共鳴，我們不得不好好審視自己，在我們的身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

《格列佛遊記》讀後感 篇7

在這個寒假裏，我讀了一本叫《格列佛遊記》的書。這本書是英國著名的諷刺作家斯威夫特譜寫的著名諷刺小說(這一點我是後來才知道的)。

當我買來這本書的時候，書裏的大概內容我已經都知道了，應爲我在這之前就看過這本書的作品精要。這本書裏有許多奇幻的內容，明明是幻想出來的，但是被作者刻畫得那麼真實，看來，作者在創作這本書時真是下了一番苦功。

這本書以第一人稱來寫，描述了一位叫格列佛的醫生的奇幻經歷。這位醫生喜歡出海探險，然而，倒黴似乎一路都跟隨着他——船翻了、碰上海盜，要麼就是船員叛變。但是，就是應爲這些不幸，使他來到了四個神奇的島嶼，在他來到的這四個島上，要麼是，島上的人特別小，要麼是島上的人特別大，還有一個島上沒有人，只有馬。總之，這些島嶼都是常人所不能想象的。

留給我影響最深的是“小人國”。在這的島上的人出奇的小。高的也就只有那麼一個指頭那麼高。在這個島上，格列佛被視爲“巨人”。小人國並不是一個整體，它分成很多很多塊。就像我們的世界一樣，人民是分裂的。因此，在那裏經常發動戰爭。格列佛幫助他的“國王”屢次大敗敵軍，被國王大加讚賞。

可是，有一天，王妃的寢宮着火，火勢十分“兇猛”，格列佛情急之下用一泡尿澆滅了大火。這讓王妃十分氣憤。國王念在格列佛是個“有功之臣”於是赦免了他的“罪行”。可是王妃糾纏不休，非要將他處死。於是，她想出了一個惡毒的想法——現將格列佛的眼睛刺瞎，在一點點的減少他的食糧，直到最後他餓死爲止。格列佛得知了這一消息。於是，他連夜乘船逃跑了。

假如格列佛是我的話，我纔不會逃跑呢!我會將那該死的王妃一拳打出幾百米(小人國的米數)，然後將她扔進大海!將那些忘恩負義的人殺光!就算他們的“火力”再強大，也不能將我制服。在讓他們都付出代價後，光明正大的.離開!

其實，這種嫉妒心，在我們的班級裏也有——張天一羣毆事件就是一個很好的典範——應爲考了全班第一，所以捱了一頓暴打。這種嫉妒心是不應該有的。要是我，纔不會爲那死性不改侏儒求情呢!

格列佛還到過“飛島國”，這個島靠着一塊大磁石飄浮在空中。島上的人總是在擔驚受怕。怕什麼呢?怕地球應爲種種原因毀滅。他們怕流行撞地球，怕臭氧層破裂，怕太陽能源耗盡，怕太陽膨脹將地球吞滅…我覺得，就算真的要到世界末日了，你們也沒有辦法避免，既然沒有辦法避免，還不如高高興興的去過日子，不要想那些事，想了就是在耗費你的腦細胞!

而他到的最後一座島上只有馬，在這裏的馬更有靈性，有自己的語言，而且和平共處，沒有戰亂。與前面的小人過大不相同。這讓作者十分羨慕。假入我們的世界也是這樣就好了。可惜這是不可能的……

格列佛這位醫生給了我很深的印象，他的奇幻經歷給了我們許許多多的啓發，讓我們明白了許多我們沒明白的道理。這本書很有觀看的價值。

《格列佛遊記》讀後感 篇8

《格列佛遊記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛遊記》發表於1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落的諷刺小說。

格列佛曆險的第一地是小人國。在那裏，他一隻手能拖動整支海軍艦隊，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人爲了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百工匠，無數繩索，九百個大漢，一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度裏，所有的政爭和戰事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，高跟黨與低跟黨你爭我鬥，勢不兩立;相鄰的國家不但想戰勝並奴役對方，還要爭論吃雞蛋應敲哪頭之類雞毛蒜皮的原則問題。

而後，格列佛又來到了大人國，在巨人國裏，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，並使它們互爲評議。

後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。

在這本書裏給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有撒謊和欺騙這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫懷疑、什麼是不信任，在他們的`國度裏一切都是真實的、透明的。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裏你不需顧慮別人說話的真假，而在現實中，有着太多我們不願看到的事情發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐騙兒童謀取暴利、有人甚至爲了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去愛別人，同時也錯過了別人的愛，這難道不是一種悲哀嗎?

《格列佛遊記》的作者斯威夫特是英國十八世紀前期最優秀的諷刺作家和政治家。小說裏指名道姓的批評了當時的英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種爲國家爲自己爭面子的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立普特般的小國，他的歷史充訴着貪婪、黨爭、僞善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心所產生的惡果。這部小說不但揭露了社會現狀，還有意識的模仿了某些語言和文體。它只是向我們介紹了歷險的經歷，它其實話中有話，也許因爲今天的地球人大都生活在所謂現代生活中，斯威夫特的諷刺和寓言兩百多年後讀來仍尖銳淋漓。

《格列佛遊記》讀後感 篇9

第一卷 利立浦特（小人國）

外科醫生格列佛隨航程途遇險，死裏逃生，漂到利立浦特（小人國），被小人捆住獻給國王。格列佛溫順的表現逐漸贏得了國王和人民對他的好感，他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的“不來夫古斯”，但是格列佛不願滅掉不來夫斯古帝國，使皇帝很不高興。這時，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓皇后大爲惱火。於是，小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲，趕快逃到不來夫斯古帝國，後來平安回到英國。

第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）遊記。格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱裏，帶到各城鎮表演展覽。後來，國王召見他，他慷慨陳辭，誇耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。

格列佛在該國的第三年，陪同國王巡視邊疆。由於思鄉心切，他假裝生病，來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯把他住的箱子當成烏龜叼了起來。幾隻鷹在空中爭奪，箱子掉進海里，被路過的一艘船發現，格列佛獲救後，乘船回到英國。

第三卷：勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本（飛島國）遊記。主要描述格列佛在勒皮他（飛島）和格勒大錐（巫人島）的遊歷。這些人的相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。在科學院裏，設計家們正在從事研究些荒誕不經的課題，結果造成全國遍地荒涼，房屋坍塌，人民無衣無食。在巫人島上，島主精通巫術，擅長招魂，他們博覽古今，發現歷史真相被權貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。格列佛又遊覽了拉格耐格王國，見到一種長生不老人"斯特魯布魯格"。離開該國後，格列佛來到日本，然後乘船回到英國。

第四卷：慧駰（yin 讀第一聲 意思是漂亮的馬）國遊記。（賢馬國）

格列佛被放逐到"慧駰國"。這兒馬是該國有理性的居民和統治者。而"列胡"（雅虎、野胡、耶胡多種名稱。翻譯問題！）則是馬所豢養和役使的畜生。格列佛的舉止言談在"慧駰"國的`馬民看來是一隻有理性的"列胡（雅虎、野胡、耶胡多種名稱。翻譯問題！）"。

在"慧駰"各種美德的感化下，格列佛一心想留在"慧駰"國。然而"慧駰"國決議要消滅那裏的列胡。所以格列佛的願望無法實現。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷着對"慧駰國"的嚮往，一輩子與馬爲友。並且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧駰與耶胡作對比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信，嫉妒的醜陋。

《格列佛遊記》讀後感 篇10

《格列佛遊記》讀後感這個暑假，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。遊記中小人國、大人國裏光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，7年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因，讀後感《《格列佛遊記》讀後感1000字》。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度裏一切都是真實的、透明的。格列佛在慧因國裏度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因爲他們總是以懷疑的眼光看待他的.誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裏你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有着太多我們不願看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人*賣兒童謀取暴利、有人甚至爲了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？我不知道十八世紀美國的輝格、託利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、

鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、僞善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。有一句話，我認爲評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊含着這麼深邃的內涵。我期盼着有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願爲此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛僞。

《格列佛遊記》讀後感 篇11

這個暑假，我讀了《格列佛遊記》，時至今日，主人公格列佛漫長的16年航海生活仍令我記憶猶新，並且充滿了好奇。《格列佛遊記》是英國作家約翰·斯威夫特的成名作。

這本書的主要內容是：書中主人公格列佛是一個喜歡探險的人。第一次航海遇險後，他被俘虜了，被押送到小人國——利立浦特。那兒的人都稱他爲“巨人山”。可是沒過多久，小人國養不起他了，他又來到了大人國，他只有當地人的十二分之一那麼大，那兒的東西對他來說都是龐然大物。接着，他又來到了飛島，整個一座島都是飛行在空中的，在參觀完當地的科學院之後，最後來到了慧S國，那兒和他的祖國完全是顛倒的，慧S國事馬統治着人類。慧S是馬，人類在那有個難聽的名字——野胡。在慧S國裏，野胡就是最低賤的動物，一切重體力活都是他們幹。在那兒，慧S覺得野胡是最沒理智的動物，但格列佛在一次談話中對他的馬主人說：“在我們的國度裏，最有理智的就是野胡。”他在一次海難中流落小島，進入了小人國、巨人國、飛島、慧S國。在他與各國人交流時，對他們關於人類的古怪看法感到不解。隨着遊歷許多國家，他漸漸發現各國的人異口同聲地對人類的好戰、腐敗等極其反感。後來，格列佛捫心自問：爲什麼人類要戰爭、撒謊、詐騙和殘殺同類呢？

是啊，人類的確是最有理智的動物，但是有的'人類藉着這個條件非但不做好事，而且橫行霸道，甚至於有些人還走上犯罪的道路。就跟主人公的馬主人說的一樣：“人類有了理智就專幹壞事，其實人類是最可恥的動物”雖然這話說得有些極端，但是我覺得至少他說出了人類不好的一面，這也正是作者內心真正要表達的東西。

在這裏，我們不需要去探究“慧S”和“野胡”的真實性，而是要知道作者寫這本書的本意所在，他通過寫這篇遊記（尤其是最後一卷——慧S國遊記）旨在影射當時的社會現實，抨擊當時社會的種種黑暗與罪惡。借鑑“慧S”與“野胡”這種關係來表達他心中想要的那種生活——也就是推翻黑暗社會、廣大勞苦大衆翻身做主人。這纔是最重要的。

我非常向往慧S國，在那裏一切都是真實的，沒有“撒謊”、“欺騙”，他們的國家非常和平。但願我們人類也能像“慧S”國那樣，少一些罪惡，少一些虛假。讓我們從我做起，從現在做起，爲擁有一個祥和、文明的社會而努力吧！

約翰·斯威夫特借《格列佛遊記》一書猛烈抨擊了英國當時黑暗的社會，使很多人看清了社會的醜惡，並知道應該向哪個方向前進。

我喜歡此書，是因爲作者並沒有直接向英國的黑暗統治開炮，而是用格列佛的遭遇間接諷刺了腐敗的社會。作者對當時社會的看法是非常精準的。包括現如今的社會，一直都沒有逃離金錢、利益的怪圈。今天的社會還有許多類似事件發生。所以說，比較起科技的進步，我以爲社會還是沒大變，幾乎與十六七世紀處於同一水平啊！

《格列佛遊記》讀後感 篇12

12月裏，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而搞笑的奇遇。

遊記中小人國、大人國裏光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的.字眼，人們更不明白它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度裏一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國裏度過了一段完美的時光，他完全融入這個社會，以致於與暗喻人類的耶胡交往時構成強烈的反差，正因他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是咱們所追求和嚮往的理想境地，在那裏你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有着太多咱們不願看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣，兒童謀取暴利、有人甚至爲了金錢拋棄自我的親身父母。難怪咱們的老師、長輩從小就教育咱們要提高警惕，不好上當受騙。這與咱們提倡的幫忙他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢理解。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？

我不知道十八世紀美國的輝格、託利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關聯，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。

我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而之後的斯威夫特也漸漸變得能夠明白了，給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、僞善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛遊記》之後，咱們不能不審視自我，咱們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話，我認爲評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊含着這麼深邃的內涵。

我期盼着有一天咱們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願爲此付出發奮，也期望大家與我一道，從自我做起，從此刻開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛僞。