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《夢的解析》讀書心得5篇

觀後感1.31W

當我們受到啓發,對學習和工作生活有了新的看法時,往往會寫一篇心得體會,這樣能夠培養人思考的習慣。那麼心得體會到底應該怎麼寫呢?以下是小編爲大家收集的《夢的解析》讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《夢的解析》讀書心得5篇

《夢的解析》讀書心得1

在一位學心理學專業的同學介紹下,暑假的時候決定讀一下弗洛伊德的《夢的解析》,在這之前自己也在想:人爲什麼會做夢?夢真的會預言一些事情嗎?

弗洛伊德是奧地利著名的精神病家和心理學家,也是精神分析學派的創始人。其著作《夢的解析》被譽爲精神分析學第一名著,其中敘述了弗洛伊德對於夢的看法以及在進行精神分析的心理輔導時解夢的方法,它從一個其他人沒探索過的領域對人們的心理、夢境進行了分析,並構成了一個相對完備的系統。對於這樣一本理論著作,我個人認爲只讀一兩遍是不足以領悟到其中更深層次的奧妙的,所以,我所感悟到的也只是冰山一角。

弗洛伊德在《夢的解析》這本書中採用超多的材料來論證其觀點,而其中很大一部分的材料都是他自己的夢。在科學研究中,佔據超多的第一手材料對得出正確的結論是有很大的影響的。並且,在獲取材料的過程中,又是一個艱苦曲折的經歷,需要的是耐心和恆心。而對於所獲得的沒有邏輯繁瑣的材料,又要對其進行整理、分析,直至最後歸納得出結論。但是有的時候,結論是很難得出來的。

以前,我總是認爲,精神病家自己也很有可能有點精神病。可反觀弗洛伊德卻好像沒有精神病的跡象。但是,能夠肯定的是研究心理的人自身務必承受巨大的心理壓力。承受着巨大心理壓力的弗洛伊德卻依然總結寫出了這樣一本名著,不得不說他真的很有潛力。

在其著作中,弗洛伊德認爲夢是慾望的表達,也就是說,夢是滿足自己內心的某種渴望,但是在現實生活中你沒有被滿足的渴求。夢不是空穴來風,而是有因由的,是由先存在的現象引發的,“夢是一種被壓抑的、被抑制的願望經過僞裝的滿足。”而一些科學的解釋認爲,夢是人在睡眠時部分的大腦皮層尚未停止活動而引起的表象。夢到底是什麼?誰又有一個確定的回答呢?

當今,人們如發現梵高的畫的價值一樣,也最後發現這本書有着它偉大的價值,並且弗洛伊德偉大心理學家的地位逐漸被認可,但是,他的有些觀點還是存在一些疑惑。《夢的'解析》其中理論多爲弗洛伊德自己在治療一些精神病人時透過感性經驗進行的總結,沒有理論數據的支持。另一方面,當時的心理學家對於弗洛伊德將個別精神病人的案例所得的結論普遍套用在正常人身上的做法表示不能理解。弗洛伊德認爲夢的作用就在於滿足人的願望,能夠保護睡眠。這樣的說法過於絕對。事實上,在我們的夢裏,也不乏一些焦慮的夢,有些夢甚至會影響到人的睡眠,例如噩夢。雖然,弗洛伊德認爲人民們的驚醒並非是夢導致的,而是由防禦機制造成的,但他仍沒有對於噩夢本身的產生給出合理的解釋。

不管怎樣,瑕不掩瑜,我們仍要承認這本書在心理學界中里程碑般的地位。當然,在現實生活中,我們還是要自己的夢自己努力去圓。

《夢的解析》讀書心得2

這部書的結構是先用實例淺顯易懂的解釋夢,然後一步一步將夢的機制加以剖析,最後上升到理論層面,用心理學的語言解釋更廣泛的精神機制的產生。我的讀書筆記將從最後一步開始,先給出最宏觀的精神構架,再慢慢detaild到夢的解析。

現在解析各個部分:

感覺端/運動端:我們所有的精神活動都是始於刺激終於神經的傳導。精神程度或步驟通常由感覺端到運動端

記憶:屬於感覺端的分化,感覺刺激後,精神裝置會留下痕跡,即記憶。一種感覺元素會留下很多種記憶痕跡。

潛意識:像一個Pool,裏面的東西是永遠活動的,沒有任何東西具有終點,沒有過時或是遺忘了的東西(小時候的願望也是願望)如三十年前受到的侮辱,只要有足夠的激動堆積起來,那三十年來的感受就和新近發生的沒什麼區別。潛意識是精神生活的一般性基礎,每一個意識都有一個潛意識的原始階段。潛意識經由意識和我們交往,而前意識如一道篩子立於潛意識和意識之間,控制隨意運動的`力量。

審覈機構:這是被夢迫使假設的一個東西,把它歸結到運動端。就是後面會提到的夢中的censorship,它是我們心理健康的衛士。審覈潛意識裏面的衝動,不讓其隨便進入意識層。

前意識:前意識裏面的激動將不再受到阻礙而直接到達意識層,前提是它要有足夠的強度。

該精神裝置經過了漫長的演化。按我的理解,最初的機制可以讓接受的感覺刺激可以很快的經過運動途徑而產生反應。但是,這精神裝置的力量要使自己儘量的避免遭受刺激而保持平靜狀態,因此它設計了種種關卡,在潛意識和前意識之間,在前意識和運動之間,爲了避免過多的刺激消耗精神能量。

以上便是精神活動機制的簡單介紹。弗洛伊德對夢,乃至整個精神活動的分析都是以這個機制爲基礎。

《夢的解析》讀書心得3

《夢的解析》是弗洛伊德的名著,發表於1920xx年。在這本書中,引用了大量的夢作爲實例,對有關夢的問題從各個方面進行認真的探討。從性慾望的潛意識活動和決定論觀點出發,指出夢是慾望的滿足,絕不是偶然形成的聯想,即通常說的,日有所思,夜有所夢。

《夢的解析》將夢分爲顯相和隱義。顯相是隱義的假面具,掩蓋着慾望(隱義)。他解釋說,夢是潛意識的慾望,由於睡眠時檢查作用鬆懈,趁機用僞裝方式繞過抵抗,闖入意識而成夢。夢的內容不是被壓抑與慾望的本來面目,必須加以分析或解釋。釋夢就是要找到夢的真正根源。很早就想讀這本書了,但一直有各種原因沒有去實踐,寒假在家有了充足的時間,可以好好讀讀這本名著。《夢的解析》敘述了弗洛伊德對於夢的看法以及在進行精神分析的心理輔導時解夢的方法。其實這本書在某些程度上改變了我存於心中的道德觀。

讀過這本書後,每當看到街上熙來攘往的人羣,都有種異樣的感覺。這本書分可以爲六個部分,分別是:

一、對兒童的夢的研究;

二、探討夢的檢查作用;

三、探討夢的象徵作用;

四、分析夢的運作;

五、舉例分析幾個真實夢境;

六、夢的作用在於滿足願望。

弗洛伊德從沒有僞裝或僞裝較少的兒童的夢開始講起直到“面目全非”的成人夢境,其解夢的最關鍵因素就是揭開夢的僞裝。

《夢的解析》指出夢是—種精神活動;“其動機常常是一個尋求滿足的願望”。夢是因願望而起,它的內容是“願望的達成”。夢不僅使思想有表現的機會,而且借幻覺經驗的方式,以表示願望的`滿足。

關於夢是“願望的達成”,作者舉了許多實例。其中一個是他的5歲的小兒子的夢。有一次,他們全家到達赫山腳下去遊玩。小兒子由於常用望遠鏡可以看到山上的西蒙尼小屋,因此他並不滿足於在山下玩。但父母並沒有帶他上山,他當時不很高興。弗洛伊德指出:“第二天早上,他神采飛揚地跑過來告訴我;昨晚我夢見我們走廟到了西蒙尼小屋。我現在才明白,當初我說要去達赫山時,他就滿心地以爲他一定可以由荷爾斯塔特翻山越嶺走到他天天用望遠鏡所憧憬的西蒙尼小屋去,而一旦獲知他只能以山腳下的瀑布爲終點時,他是太失望了,太不滿足了。但夢卻使他得到了補償。

”《夢的解析》指出夢是潛意識的自我表現,潛意識被壓在人的心靈的最深處,但它很活躍,於方百計要突破前意識的領域冒出來。當“自我”在既要休息又得不到完全體息,即“自我”處於渾渾噩噩的狀態而放鬆了戒備的時候,潛意識使開始活動,於是出現了夢。由於做夢的人有不少願望是違反道德的,於是潛意識使以改頭換面的形式冒出來。夢之所以奇特而不可理解是由於夢的化裝造成的。夢既經過多次化裝就必須通過精神分析法才能作出解釋。《夢的解析》指出夢和精神病有相似之處,他認爲“夢包含着簡要的神經質病的心理學”。

因爲他在聞釋夢和神經病時都是以關於潛意識的理論爲依據的。他總結夢和精神病都符合潛意識的活動規律,得出的結論是:“潛意識比較喜歡和前意識中那些不被注意、被漠視或剛被打入冷宮(受排擠)的概念攀上關係。”通過這種手法,狡猾的潛意識可以偷偷溜到意識領域中去。弗洛伊德否定了過去人們所說的夢是來自超自然的鬼神的啓示,強調夢是人的心理活動的一部分,是來自潛意識。

夢既不是靈魂的顯現也不是上帝的啓示,而是人類早年實踐活動的濃縮品和沉澱物。和弗洛伊德一貫的觀點保持一致,我們不難在他對夢的解析中看到他的“冰山理論”和“本能理論”。

《夢的解析》讀書心得4

暑假的時候決定讀一下弗洛伊德的《夢的解析》,在這之前自己也在想:人爲什麼會做夢?爲什麼有些夢第二天會忘掉?爲什麼會有噩夢,又爲什麼會有美夢?……帶着這些疑問,我來到了它的世界……

《夢的解析》又名《釋夢》,是弗洛伊德的精神分析心理學中一部十分重要的著作。它敘述了弗洛伊德對於夢的看法以及在進行精神分析的心理輔導時解夢的方法。他闡述了許多學者的觀點,又把它們同自己的研究聯繫起來,來完善他的理論。

弗洛伊德認爲夢都是“慾望的滿足”。這一點我們在很多夢中都能表現出來:你夢見你在大口喝水,那水的味道就像久渴後的甘泉,而醒來的時候你發現你真的口渴了。口渴引起了喝水的慾望,而夢滿足了這個慾望。……弗洛伊德在其對夢的解釋中,除了這些十分明顯的對普通慾望的滿足(如飢渴、排泄等)的夢外,大多數夢在他的眼裏都與對性的渴望脫不了干係。他認爲在人們心目中最大的禁忌就是“性”,而“性”又是人的本能,對於“性”的這個禁區,人們既想闖入,又迫於道德限制,所以只有在夢中釋放自己的願望,使自身得到滿足。他嘗試用潛意識來解決各部分的衝突。不過,由於潛意識中的信息不受拘束,通常讓人難堪,潛意識中的“稽察者”不允許它未經改變就進入意識。在夢中,潛意識比清醒時放鬆了此項職責,但是仍然在關注,於是潛意識被扭曲其意義,以通過審查。同樣,夢中的形象通常並非它們顯現的樣子,按照弗洛伊德所說,需要用潛意識的結構進行更深的解釋。

他又說如果每一個夢都是慾望的表達,即夢除了表達慾望之外再沒有別的目的,這一定會招來人們的強烈反對。於是他又引入了夢的僞裝。弗洛伊德從沒有僞裝或僞裝較少的兒童的夢開始講起直到“面目全非”的成人夢境,其解夢的最關鍵因素就是揭開夢的僞裝。弗洛伊德認爲,潛意識中的本能衝動(從本質上說是性慾衝動)趁人睡眠時以僞裝的形式騙過有所鬆懈的心理檢查機制而得以表現,就構成了夢境。如果說愉快的、歡樂的、幸福的夢是願望的達成,那麼怎樣理解不愉快的甚至痛苦的、悲慘的夢呢?弗洛伊德的回答是,無論怎麼不愉快的夢,都不外乎是願望滿足的一種“變相的僞裝”。他認爲:“一個願望的未能滿足,其實象徵着另一願望的滿足。”因爲做夢的人對此願望有所顧忌,從而使這一願望只得以另一種僞裝的形式來表達。“夢是一種被壓抑的、被抑制的願望的經過僞裝的滿足。”弗洛伊德進一步分析說:“就像第3章我們所提出的夢,有些是非常顯而易見的願望達成。而一旦願望之達成,有所‘僞裝’必表示夢者本身對此願望有所顧忌,而因此使這願望只得以另一種僞裝的形式表達之。”爲了說明這種“變相的僞裝”理論,弗洛伊德提出了兩種科學假設:“我們須假設每個人在其心靈內,均有兩種心理步驟。第一個是在夢中表現出願望的內容;而第二個卻扮演着檢查者的角色,而形成了夢的‘僞裝’。”同時,再作“一個合理的假設:‘凡能爲我們所意識到的,必得經過第二個心理步驟所認可;而那些第一個心理步驟的材料,一旦無法通過第二關,則無從爲意識所接受,而必須任由第二關加以各種變形到它滿意的地步,才得以進入意識的境界。”’然而,每一個夢,要想證明出其中之祕密意義確乎在於願望的達成,或要指出其僞裝情形等,的確是需要一番努力的分析工作。所以要解夢,首要任務:就是破除僞裝,探索人的那些淹沒在“深海”處的願望。爲了破除夢的僞裝,弗洛伊德從夢的檢查入手,先是談到幾個較爲普遍的象徵形象,進而談到夢的運作,說明夢進行僞裝的四種方法,即凝縮作用、轉移作用、將思想轉化爲視覺和二度潤飾。完全破除僞裝後,夢的真實意義便浮出水面,即可達到解夢的意圖。在精神分析治療時,通過解夢也可更好地更深入地瞭解病患,達到對症下藥的目的。

《夢的解析》一出,在當時是不被人們接受的,其主要原因在於其中理論多爲弗洛伊德自己在治療一些精神病人時通過感性經驗進行的總結,沒有理論數據的.支持。另一方面,當時的心理學家對於弗洛伊德將個別精神病人的案例所得的結論普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以,這本書剛出版時受到了很大的冷落和責難。雖然今天,人們發現這本書有着它偉大的價值,而且弗洛伊德偉大心理學家的地位逐漸被認可,但是,我對於他的有些觀點並不能全盤接受。《夢的解析》中存在着一些不容忽視的缺憾。首先,《夢的解析》是弗洛伊德自己的感性總結,沒有經過任何科學的論證,雖然其中的解釋有合理可信之處,但對於講求有科學依據地研究心理學現象的現實情況不符。另外的一點,弗洛伊德本人是一位精神病學家,並不能把它的觀點簡單的放在普通人身上其次,弗洛伊德認爲夢的作用就在於滿足人的願望,可以保護睡眠。這樣的說法過於絕對。事實上,在我們的夢裏,除了滿足願望的夢之外,也不乏一些焦慮的夢,有些夢甚至會影響到人的睡眠,例如單純地受到白天未解決的事務影響而做的夢。雖然,弗洛伊德認爲人民們的驚醒並非是夢導致的,而是由防禦機制造成的,但他仍沒有對於噩夢本身的產生給出合理的解釋。最後,弗洛伊德提出進行夢的解剖分析時必須對病人的生活背景有深入的瞭解才行。這一點,我們認爲是應該肯定的。也因爲這個原因,我們不應妄自對他人的夢加以揣析。要想正確地解夢,我們就必須對做夢者有一個長期的縱向瞭解,因而解析夢這個過程,也是十分費時費力的。

雖然《夢的解析》中存在着一些問題,但是瑕不掩瑜,我們仍要承認這本書在心理學界中里程碑般的地位。所以,如果你想了解西方的心理學發展,就去讀弗洛伊德的《夢的解析》吧!

《夢的解析》讀書心得5

夢的世界,飄飄渺渺,變幻多端。有時像風一樣,倏忽之間吹過,留不下半點影子;有時記憶刻骨,激起心裏涌動的情感,多次回味;有時是零散雜亂的,摸不出半點頭緒,讓人迷茫不解;有時是有着清晰的邏輯,完整的就像真實的人生,忍不住去懷疑這是不是意味着什麼;還有時候就像是現實人生的在另一個維度的插入,過渡銜接的那麼完美。

夢,究竟是什麼?通過閱讀,我慢慢發現:夢是人們情感的“鏡子”,人睡着了,理性也就入睡了,但情感活動卻不會終止,它會以或顯或隱的方式展現出個人的情感,如果你對自己的夢境一笑而過,那麼你就錯過了挖掘潛意識中的自我的機會;夢是我們未來生活的“測試器”,它告訴我們未知的東西,當然是以它的方式,並非古代的那種迷信。當身體狀況出現細微的改變時,清醒的我們並沒有意識到,但夢卻能敏銳的察覺並表現出來;夢也是我們心理健康的“安全閥門”,它解除了人心中的束縛和壓力,讓人自由思考,讓我們瞭解自我的深層心理知識,以及身體和生理變化,因爲在夢中個人便是主宰,你沒有後顧之憂,你可以做任何你想做的事,可以盡情的發散你的思維,當然,這些是夢中的“你”所感受不到的,只有通過現實中的你去細細思考,你才能從中感悟到你的內心……古希臘醫師希波克拉底曾說:“能理解夢裏千種風情者,必能發現其對人間萬事萬物的重大影響。”對夢的解釋與分析,不同的學派持有不同的觀點。

我個人認爲,之所以對夢的解析答案多樣,還是由於夢的特點決定的。因爲它不是普遍的素材,很難具備客觀性和真實性,而且因爲它僅僅存在於人的意識中,很難將它完整的從人的意識中剝離出來作爲實驗的素材。但是,就現在而言,對於夢的世界,大部分學者還是都承認了夢是通向人類內心的奧祕之路,而且夢的世界與現實的世界有着千絲萬縷的.聯繫。分歧點在於怎麼去真正的瞭解它,去分析它。實踐是檢驗真理的唯一標準,然而這個卻很難通過實踐去檢驗。所以,我們必須在解析夢的過程中不斷努力,吸取前人的成果,並加以分析比較,才能往前走。目前我所瞭解的夢是從弗洛伊德前輩那汲取的。

他對夢做了較詳盡的解釋,難能可貴的是,他能夠舉出大量例子來幫助我們理解他的方法,很多還是其他派別針對他的方法提出的反例。目前的自己尚在初步入門狀態,而且也沒有系統的學習關於夢的理論僅僅憑愛好來支撐自己。

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