紅樓夢的讀書心得體會

當我們積累了新的體會時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。但是心得體會有什麼要求呢？以下是小編爲大家收集的紅樓夢的讀書心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

紅樓夢的讀書心得體會1

我們對《紅樓夢》進行細讀品味，就會發現願天下有情的都成了眷屬。只是一個空泛而美好的願望。說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們並不能偏激的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點點，不多，就一點點。

襲人是裏面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日後寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應該得到諒解，因爲不是不同情他人，就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。故事就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱着自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢？我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那麼，死於傷心，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裏，更合我意。林黛玉那種碧雲天，黃花地的哀愁，並不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，註定也要受更多的苦。寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。

紅樓夢的讀書心得體會2

賈府因家中出了個貴妃而興旺，最後，也因貴妃的病逝而中落。作者藉此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會醜惡。

紅樓夢是我國四大名著之一，翻開這本書，一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘雲、探春，迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

關於婚姻自主，婚姻自由，這個在《紅樓夢》以前，在我們古典小說，古典戲曲裏頭，宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》，但是這個你要仔細比一比，就有時代的差距，《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最後是自由結合了，但是最後《西廂記》的結局，最後還是張生考上狀元，然後最後皇上賜婚，最後大團圓，圓滿結果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過以後又趕快彌補自己，完全按照封建理法規定的道路一步一步走，走到最後皇上賜婚，封建禮法加上了應急，合法了，沒問題了，就算完結了，沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢，是一見傾心，在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了，那就定了，這是一個。《牡丹亭》柳夢梅也是一樣的，這個男女兩個雙方的，那還沒有見面，做夢，最後也是封建皇帝賜婚，最後也是得到封建統治階級的承認了，曾經一度越軌的婚姻，最後納入封建的理法的軌道了，那麼因此呢，它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了，彌補過去了。

《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執着，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因爲他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

與其說他是異步偉大的中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。

花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。

到了《紅樓夢》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發生並不是一見傾心，雖然第一次見面覺得這個人好面熟，好像見過似的，這是寫的一種心裏的感應，一種好感，但是並沒有發生愛情，相反兩個人在一起生活得很長很長時間，也不斷吵架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來了，加上一個薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長得很漂亮，三個人在一起還有後來的史湘雲，其他女孩子一起，在一起，都來了，有相當長的一段時間，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當長的一段時間，沒有確定的寫他喜歡那一個，這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經不是一見傾心，已經是在長期生活當中漸漸地瞭解，最後在長期的瞭解過程中間最後形成他們的愛情，《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的，就是剛纔提到的那個薛寶釵給他講到仕途經濟，他翻了臉，這就是一個標誌，說明賈寶玉在愛情問題上，還有他自己的一個思想標準，跟我思想不一致的，我是根本不願意仕途經濟的，他們極力要走仕途經濟道路，那和我是兩回事，所以《紅樓夢》裏所描寫的婚姻，一個是選擇不是一見傾心式的，是要長期的熟悉。第二個志願思想要一致，如果思想不一致，無法結成終生的伴侶，這《紅樓夢》裏寫得很清楚，而且思想一致，不是選擇那個另外一個一致，它要必須是帶有叛逆性質的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣，所以賈寶玉也講得很清楚，襲人說你跟林妹妹不這樣，她跟你發脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來不講什麼仕途經濟，她講這個話，我也和她翻臉了，這個標準講得非常明白，非常清楚，所以《紅樓夢》裏在婚姻問題上面樹立了一個自己的標準，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣，封建時代的門當戶對，一些選擇的標準全對他無效，他必須自己選擇，我現在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題，主要是根據前八十回的本子，因爲這纔是曹雪芹本人的思想，不是後人竄改過的思想。

感謝您的閱讀，祝您生活愉快。

紅樓夢的讀書心得體會3

《紅樓夢》講述了賈府的盛與衰，詳細展示了古代貴族生活的狀態，大到皇家禮儀與官場制度，小到日常生活的。茶飯湯和衣飾裝扮，真不愧是中國古代四大名著之一。

《紅樓夢》全篇足有100多回，回回回精妙絕倫，讓人禁不住再看幾遍。但我最喜歡的還是那“怡紅院夜宴慶生日”。

翻開書的目錄，我第一眼便看到了這回“怡紅院夜宴慶生日”，誰慶生？夜宴？腦海蹦出的一系列問題讓我不假思索地讀了這回，也讓我感觸很深。

這回講的是衆人爲寶玉與薛寶琴慶生的故事至於“夜宴”就是寶玉，白天沒玩夠，晚上又與姐妹們玩了一會兒罷了。

讀到這兒你一定很疑惑吧，疑惑這有什麼好感觸的？我當時也是這樣想的，可讀了第二遍，我忽然悟出一個問題，如果窮人也在那時如此隆重的開宴會會怎樣呢？會被砍頭吧。爲什麼同是人，他們就不用“掉頭”呢？

因爲地位。地位是指人與社會上的榮譽和聲望。那若是沒有地位，就沒有榮譽和聲望，沒有榮譽和聲望，就不配做人了嗎？對，在古代就是這麼殘忍，人與人之間沒有公平可言。如果你是平民，你可能連多喝了一點水，就沒了性命，但如果你是富人，就連殺了人都有人幫你頂罪。

寫到這兒，我被深深的震撼了，甚至慶幸自己沒有生活在古代。難道地位真的那麼重要嗎？說白了，這也是皇帝的自私，放到現如今，也是官人的自利。

可能利益對他們來說真的很重要吧。也許自私自利，早就成了一種習慣。

紅樓夢的讀書心得體會4

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族爲中心圖畫，真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧爲開頭引出着一故事——石頭記。有以甄隱士爲線索開始即結束了整個的故事。

我總認爲紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，感情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。

我不得不感激續者高鄂，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的杯具，可是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有杯具的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看着寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

相比之下，應當說，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

寶玉犯錯捱了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”於是她被學者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的杯具，寶釵的鬧劇。

品讀之後，就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱着自我的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢？

我的意思是：假如有一種人生歸宿能夠選擇，那麼，死於悲痛，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裏，更合我意。

林黛玉那種“碧雲天，黃花地”的哀愁，並不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，註定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。

紅樓夢的讀書心得體會5

這幾天看了一本書《紅樓夢》，讓我想停下來。每次讀到一句好的句子，都覺得很開心。當我讀到一個悲傷的地方時，我的眼睛流淚了。

《紅樓夢》以賈府的衰亡爲主要線索，全書以賈府爲中心，描寫了從朝廷到官場，下至市場、鄉村的世界和時尚習慣。可以說是中國封建社會後期社會生活的“百科全書”。

最吸引我的是，從寶玉到金陵的姑娘們都那麼有才華，個個口才出衆，讓我刮目相看，甚至讓我佩服自己。印象最深的是黛玉和寶釵。

黛玉可能從小體弱多病，過着寄人籬下的生活，所以養成了多愁善感的性格，眼淚總是很多，又細又長。擁有一顆精緻的心和無與倫比的詩歌天賦真的讓我感到遺憾！

相反，寶釵從小就出生在薛家這樣的大家庭裏，受到母親和哥哥的疼愛。她的性格是一個好家庭的氛圍，所以更受長輩的喜愛。是“先迂迴後是非”，連女生都喜歡她。而且我覺得她雖然表面上很漂亮，但是做任何事情之前想一想肯定是很累的事情。

《紅樓夢》，每個人都呼之欲出，各有各的特點和想法。看完之後，他真的受益匪淺，覺得這個世界很荒涼，真假難辨。最後，他“一絲不掛，來去無蹤”。

《紅樓夢》是文學史上的瑰寶，因爲有無數引人入勝的地方。

紅樓夢的讀書心得體會6

紅樓夢作爲中國的四大名著之一，以前總沒有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完，發現從紅樓夢中居然可以學到很多管理的方式和方法。

在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大，曹雪芹筆下的寧榮二府是當時社會的一個縮影，如文中所述，榮府雖小，從上至下也有三百餘口人，一天也有一二十件事，要管理得井井有條也不是一件容易的事。

依仗着賈母的權勢，王熙鳳長期掌握着賈府的家政大權，管理就是王熙鳳的主要工作，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回，秦可卿突然離世，賈珍請鳳姐出面料理喪事，前後持續一個多月，在這段時間中，我們看看王熙鳳的管理手段。

鳳姐接手管理任務後的第一步是分析需求現狀、找到問題關鍵，對寧府的風俗情況做了五條總結：

頭一件是人口混雜，容易遺失物品；

二件，事無專管、臨期推委；

三件，需求過費，濫支冒領；

四件，任無大小，苦樂不均；

五件，家人豪縱，有臉者不能服鈴束，無臉者不能上進。

第二步，針對以上結症，王熙鳳採取了有力的對策，對任務進行了細分，明確分工，實行當班責任制，並制定相應的賞罰制度，這一步充分展現了鳳姐的管理才華，將複雜的任務拆分爲若干獨立的子任務，針對不同的子任務制定合理的績效考覈方法，使原本混雜不清系統變得條理清晰起來。第三步，樹立威信，對有過失的人進行嚴懲。有個辦事的下人因睡懶覺遲到了，被鳳姐拿住，本是小事一樁，可鳳姐說：“明兒他也來遲了，後兒我也來遲了，將來都沒了人了”，當即便重重處罰了那個下人，於是寧府中人才知鳳姐厲害，自此俱各兢兢業業，不敢偷安，不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善於利用自己的權利，採用高壓政策，以約束管理手下，也達到了不錯的效果。

紅樓夢的讀書心得體會7

讀罷紅樓，心裏酸酸的，讀書心得紅樓夢。不知是爲了什麼。是爲了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個女生的角度分析，我鬱鬱寡歡，不知者又是怎樣的一種情愫。我在隱隱之中對紅樓中的女生產生同情、不平以及對對當時社會的憤恨。說來也真是慚愧，但是有幾個人看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞着數不勝數的美女而不心酸呢？作者環繞着賈寶玉描寫了以晴雯爲代表的們，爲維護自己的人格尊嚴和爭取人一樣的生活而進行的悲劇性的抗爭。這是賈府中的對抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有着自己的悲苦的身世，但是她和諂媚主子的襲人，鑽營攀附的小紅迥然不同，她寧願冒着殺身危險觸怒主子，也不肯低聲下氣承認自己是可以任人糟踐的奴才。她敢於頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉，隨時抨擊那些表現奴性的丫鬟，一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時候，她懷着對自由幸福生活的嚮往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。

晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在，她形神都像林黛玉，與賈寶玉建立了超越主奴關係的純真感情。她還有一羣絕少奴性的夥伴。鴛鴦一向沉靜溫柔，當她反抗賈赦時卻爆發出雷鳴閃電般的力量，她拒絕做賈赦的小老婆，而且拒絕做任何人的小老婆，她蔑視那個社會作爲一個丫鬟所能得到的最高地位，表現着誓不承認自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛，這個戀愛被主子發現後，她竟毫無畏懼和羞慚，她是一個人，也要求得到做一個人的權利。芳官和她的"小戲子"姐妹們，從蘇州被賣到了賈家，但她們內心沒有一天接受奴才地位，沒有一天過服貼謙卑的生活，她們隨心所欲，鬧出一個又一個的亂子。晴雯和這些沒有奴性的丫鬟，與賈寶玉、林黛玉一道，實際上形成了一股不容忽視的反抗力量，衝擊着已經腐朽了的賈氏家族，心得體會《讀書心得紅樓夢》。賈氏家族的內部矛盾也在加速着自身的衰亡。爲了權力和金錢，這個鐘鳴鼎食的詩禮之家內部，房族、嫡庶、妯娌、婆媳，乃至父子、夫婦、兄弟之間展開了公開的和隱蔽的、正面的和迂迴的鬥爭，這種鬥爭有時竟達到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權力鬥爭的中心，她風流俊俏、口齒伶俐，憑着孃家顯赫的地位和賈母特別的恩寵，不擇手段地聚斂財富和擴張勢力；她揚言自己從不信什麼陰司地獄報應，爲了一己之利殘害人命亦毫無忌憚。她作威作福，積怨漸多。趙姨娘想要爲兒子賈環爭奪繼承權，不惜使用魘魔法對付她和賈寶玉。寧國府的尤氏則伺機奚落她，拉攏她的親信和仇敵。邢夫人對兒媳王熙鳳極爲不滿，她在"繡春囊"上大做文章，實際上是想打擊王熙鳳。

此外，賈府的僕婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的刻薄貪吝，罵她是"巡海夜叉"，用合法和非法的方式抵制她的統治。各種錯綜複雜的矛盾弄得她心力交瘁，終於從權力的寶座上跌落下來。接替她的是三小姐賈探春，她志向遠大，才能出衆，無奈賈家大勢已去，她又是庶出，地位本不堅實，她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢死和愚鈍庸碌的老爺們的理解和支持，儘管有李紈和薛寶釵的襄理，她竭盡全力所進行的改革很快便遭到失敗。經歷了這樣一場事故的探春，痛心而清醒地感覺到這個赫赫揚揚的大家庭，再也沒有振興的希望了。

曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素，但也沒有能夠脫離封建主義思想體系。他通過《紅樓夢》形象體系所表達的思想，在當時歷史階段中是先進的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲"，以反對統制文化思想的"理"，一面還是隻能以儒家經典爲依據，爲孔孟之學作新的解說。他一面反對專制主義，一面還只能嚮往於古代仁君之政。曹雪芹的思想有着深刻的苦悶，他畢竟已經感受到了新時代因素的搏擊。他的孤獨是偉大的孤獨。

紅樓夢的讀書心得體會8

我用目光碾過那本書，安靜，頑固，浮華的塵土早在時光流逝中抹去，昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓。

假作真時真亦假，無爲有處有還無。這一切的故事，不知道到底是真是假，是真的，它悽美得讓人難以相信，是假的，它卻真實得可怕。不過轉念一想，又何必計較呢，若是看透了一切，這本書也就失去了它原有的魅力，我，寧願在迷失中品讀這本書。

賈家，寧榮二府，這是財富，權勢的代名詞，可其實有誰知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘雲，包括黛玉，整日待在大觀園裏，吟詩賞花，固然風雅，可這並不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀園裏的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發時什麼都攔不住。

踏破時間，回首那一段纏綿悽苦的情史，一段大家族的落寞史，過去了卻也過不去。初識黛玉，容顏驚豔，明眸皓齒，只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉，嬌生慣養，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也純真無邪。相見時的似曾相知，寶黛之緣，在相見的那一剎那早已註定。就在這大觀園之中，寶黛互相的情愫至此開始醞釀，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，上天註定的緣分，卻也拗不過賈母的一語定音。

美黛終損，誰可知當時一怒摔玉只爲伊人。焚稿時，有誰知道黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還矇在鼓裏，在爲他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。終於，終於，那個眼裏常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，黯然飄逝。而寶玉最後知道了真相，傷心欲絕，對一切都失去了興趣，最終看破紅塵，即使中了舉人也無心再管，無人知道他去了哪裏，後人只知道，原來的那個紈絝公子賈寶玉，身邊再也沒有那個叫林黛玉的佳人，一切，都結束了。

賈母是非常疼愛寶玉的，這一點毋庸置疑。只是她有她的觀念，寶玉有寶玉的想法，碰撞之後，只得一切按照賈母的意思去辦。

再去看王熙鳳，她果敢，潑辣，心腸卻也陰毒。她收受銀兩，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行着實不少。

但從另一個角度來講，王熙鳳是一個標準意義上的女強人，她將賈府上上下下的事務處理地有條不紊，幾乎沒有出過亂子，是一個不折不扣的當家人的角色，而且最後王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務，最後被所有親人背棄，死得也確實可憐。

賈府的丫鬟們也是構成紅樓的重要元素，雖說是丫鬟，卻也都是氣質出衆，富有才情的雅女子。襲人，鴛鴦，晴雯，妙玉，哪一個，不是令人傾倒的女子。

結束了這本紅樓，內心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最後的結尾詩中結束了......

紅樓夢的讀書心得體會9

英國的尤安·艾肯在《走遍天下書爲侶》中提到，她願意帶着一本書環遊世界，願意將這本書讀上一百遍直到能背誦的程度。如果讓我環遊世界而只帶一本書，我會毫不猶豫地選擇《紅樓夢》。《紅樓夢》溫暖了我多少日子呀？不管生活中有多少煩惱，只要捧起她，我就忘了世界，沉浸在美里。

那是怎樣的一個開始呢？我與《紅樓夢》真正的相遇緣於我的大學舍友——小馬寧。她是一個美麗的姑娘，氣質如蘭，從小就癡迷於紅樓，大學期間只要沒課就泡圖書館閱讀《紅樓夢》相關書籍，最終考上了中國藝術研究院紅學專業研究生。她睡在我的下鋪，我們倆一起吃飯一起上課，閒聊時她總會把話題扯到《紅樓夢》，而我只爲應付大學聯考熟讀了紅樓夢判詞，大體瞭解一些主要人物的命運。於是她總是說服我去讀《紅樓夢》，"不讀紅樓夢，妄爲中文系的學生"這是她的原話。我硬着頭皮讀幾回便讀不下去了，抱怨裏面的人物太過繁多，記錄的生活太過瑣碎，連人物穿什麼衣服，吃什麼飯都記敘的那麼詳細，沒甚意思。她鼓勵我說："看不下去不要緊，我開始看時也是這樣，先看看87版《紅樓夢》電視劇再試試。"我用一兩天的時間就把電視劇看完了，現在我還能清楚地記得當時看完後的感受，我陷入了極大的悲涼中，張同慶老師講看完《明史》時也有相似的感受，因爲它們都在講繁華盛景如何衰落。當我看到"落了片白茫茫世界真乾淨"時，我突然明白了曹雪芹爲什麼要那麼濃墨重彩的寫飲食、寫服飾、寫出行排場、寫園林建造。我又捧起原著重新讀，這次我發現了一個新的世界，我想這算是我和《紅樓夢》真正的相遇，我開始走進她。每讀完一回小馬寧就和我講解她的理解，因爲有了小馬寧的陪伴，我與《紅樓夢》的這次相遇很美好。現在想來，真正走進一本書，有時也需要機緣，感謝小馬寧，把我帶進了《紅樓夢》的世界。我們大學畢業五年不見了，但每次讀紅樓都會想起她，因爲紅樓，她長久地融入我的生命。

因爲遇見《紅樓夢》，我得以瞭解些許中國的園林藝術。每讀完一回，腦子裏便留下一幅幅詩意的畫面，大觀園的山水景緻、園林建築漸漸熟稔於心。不經意遊玩時，便和大觀園打個照面。有一次去煙臺山遊玩，山上有個小園，一進園林便是一座假山，當繞過假山後園中竟是另一番景象。驚喜之餘，想到大觀園一開門也是迎面一帶翠嶂擋在前面，情趣無限。中國的園林藝術都是一脈相承的，我不管去哪個傳統園林，總能遇見大觀園的一石半瓦，是不是很神奇？

《紅樓夢》中的人物衆多，記事繁雜，每讀一次都會遇到美麗的瞬間，讓你拍手驚問上次讀怎麼沒體會到！今天剛讀了《呆香菱情解石榴裙》，香菱因爲和芳官等女孩嬉鬧把新做的一條石榴裙弄髒了，怕回去惹薛姨媽不高興，正在着急時，善解人意的寶玉替她從襲人那兒借來了一條一模一樣的。香菱很感激他，兩人分別時有這樣一段文字："二人已走了數步，香菱復轉身回來叫住寶玉。寶玉不知有何話說，扎煞着兩隻泥手，笑嘻嘻的轉來，問：‘作什麼？’香菱紅了臉，只管笑，嘴裏卻要說什麼，又說不出口來。"你看曹雪芹的筆觸多真啊，隔着文字，我們便體會到了香菱那種欲說還羞的依依不捨。在這一刻，身世悲慘的香菱內心該有多感激寶玉呀。她命運坎坷，幾經轉賣，遇人不淑，但是因爲她來到了大觀園，學會了作詩、認識了像寶玉這樣的一些摯友，便覺她淒冷的人生擁有了暖意。像這樣美麗的瞬間在《紅樓夢》中比比皆是。

因爲遇見《紅樓夢》，我內心豁達了不少，"過滿則溢","金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗","甚荒唐，到頭來都是爲他人作嫁衣裳".《紅樓夢》中蘊含了中國儒、釋、道哲學精華，當自己爲蠅頭微利而焦頭爛額時，想起它便可吐口氣，寬寬心，勸慰自己多一些平和與詩意。

每天讀幾頁《紅樓夢》，便更易發覺平凡生活中的美與驚喜，幾天不讀《紅樓夢》便覺面目可憎，心生雜念。每天遇見《紅樓夢》是最美的享受。

紅樓夢的讀書心得體會10

淡淡的月光下，一股淒厲的風飄過，幽靈在賈府徘徊，似乎永無寧日。

初讀《紅樓夢》，總覺得它如一瀉千里的月光，淡淡地灑在大自然中，輕輕地、幽幽地，細細品味之後，就漸漸能欣賞出這美妙的月景了。

林黛玉，正如淡淡月光下的小湖一般幽靜、明澈。她嬌弱清麗，總是憂鬱哀婉、孤標傲世，同時她又有着十分敏感、細膩的感情世界。由於父母早亡，她孤身一人投靠到賈府中過着寄人籬下的生活，這就使她養成了強烈的自尊意識。她得到了賈寶玉的傾心愛戀，不過，這也促使她的悲慘命運了釀成。由於在當時的社會中賈寶玉的祖母、母親爲了家族的利益和寶玉的前途，於是就促成寶玉和寶釵成親。這一切黛玉看在眼裏，痛在心裏，到了最後，癡情的黛玉無奈在憂傷中死去。月光還是淡淡的，小湖還是平靜又柔軟，只是籠罩着無比幽怨的氣息。

賈寶玉，像月光靜瀉下的叢林。總想用自己的軀體來接住直瀉而下的月光，但卻留下了昏暗的黑影。他追求隨心所欲的率性生活，雖然幼稚，卻有很執着的清高脫俗。正因爲如此，他傾心憐愛才情洋溢、孤標傲世的林黛玉。他們思想情趣相通，相互引爲知己，但在家長們的周密安排和不知底細的情況下，寶玉與寶釵成了親。終於，寶玉也在悲與恨中選擇了離家出走……有情人不能終成眷屬，這是何等的悲痛！當時的社會竟然是如此的殘酷！月光還是淡淡的，叢林還是勇敢地接住月光，是那麼的堅決，那麼的執着……

王熙鳳，自然似月光盡情地灑在山川裏，那樣的直率，瀟灑。她是賈璉之妻，有着出衆的才幹並精通權術，也因此成爲榮國府的管家媳婦；她是一個爽朗大度的人，以其談笑風生贏得老少尊卑的喜悅；又是一個心狠手辣的人，以陰險狡詐的方法逼死尤二姐。但就是這麼一個精明幹練的女人，也有其艱難窘迫之時，她不僅曾遭到罩衣孃的暗算，更經常受婆婆邢夫人的氣，在賈府捉襟見肘的衰落局面下，她以病體恃強支撐，終於因辛勞力拙而死去。可悲，似淡月朗照山川！

我站在月光下，漫步於賈府之中，思緒也隨月光一同靜瀉：爲什麼是拆離而不是成全呢？爲什麼是屈服而不是抗爭呢？爲什麼是殘忍而不是博愛呢？……太多的爲什麼了，纔會釀成如此悲劇，讓你心無寧日啊！正是這不完美的情節和結構的安排，才凸現出它鮮明的個性、飛揚的靈彩，使它成爲不朽的傑作。

月光還是輕輕地，靜靜地，淡淡的……

紅樓夢的讀書心得體會11

《紅樓夢》是我國四大名著之一，是我國古代小說的巔峯之作，我早就心嚮往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹，似一朵輕雲剛出岫，嫺靜猶如花照水，行動好比風佛柳”那悠揚的越劇時，我更是想一睹爲快。暑假裏，我終於有了一本屬於自己的《紅樓夢》。捧着《紅樓夢》，我如飢似渴地讀了起來。

《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最後因家庭成員獲罪被抄家，終於繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》裏，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……我覺得最有趣的當數心地善良、老於世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時，爲了取悅賈母，在宴席上故意出醜，鼓着腮幫子幽默地說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不擡頭！”哄得衆人哈哈大笑，我也跟着捧腹大笑。

《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過於黛玉葬花和焚稿。當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風滿天飛舞，花兒那曾經的清香，也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉！但是當林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢？難怪她要發出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和着自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄託！她的靈魂！

《紅樓夢》最後的結局很悲慘！黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶玉出家，一個風光顯赫的'賈氏家族就這樣分崩離析了，真是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”

紅樓夢的讀書心得體會12

一路有你，伴我走孤獨，走過無知，走過稚嫩，多少次執子之手，便忘卻塵寰，直到“滴殘紫塞風前淚，驚破紅樓夢裏心”。

初讀《紅樓夢》，如同管中窺月，只知道賈寶玉和林黛玉的悲歡離合，無論是賈寶玉和林黛玉的初次相逢，還是到最後的黛玉焚稿、寶玉哭靈，都體現出他們的真摯的幸福卻又照化弄人。待讀到紅樓兒女們的香消玉損，每每眼空蓄淚，才知曉人間不只是美好。還有那樣一座奼紫嫣紅的大觀園，雖然終究也不是人間天堂，卻至少隔斷了許多園外的骯髒。可是當園外的勢力一點點侵入園內，便是無可挽救的悲劇的開場。園內園外，竟是咫尺天涯。十二女伶的離鄉怨，林黛玉的瀟湘館，薛寶釵的蘅蕪苑，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨，唯與作者共掬一把熱淚灑於閨閣之中。在很多時候，我總是覺得賈寶玉最終的出世是因爲他的世界發生了驚天動地的變化，是他終於明白他的鬥爭，他的思想其實全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什麼思想啊，鬥爭啊，統統沒了，他不得不離家出走，也許是爲了避禍，也許是無法承受。

“三春事業付東風，明月梅花一夢。”一部《紅樓夢》，有多少作者的自傷。情癡抱恨長，是一個家族興亡血淚，在這其中又有多多少少無可奈何啊。唐太宗的一句“以歷史爲鏡，可以知興替。”誰知千年後的一部《紅樓夢》也道出了其興替。在隱隱約約中，我也或多或少讀出了多少堂堂鬚眉的金玉其外，敗絮其中，而“才自精明志自高”的如美畫卷都被裹挾其中，飛鳥各投林，一番夢幻之後的“假語村言”又寄託着多多少少真摯的哀思呢？

衰落的賈府是不可逆的現實，同樣也曾是作者頭頂的一方天地，然而大觀園中無數靈動的紅顏，大多隻是作者的思想，我在多少回讀《紅樓夢》之後，才知林黛玉和薛寶釵的戰爭，晴雯與襲人的戰爭，都是現實與理想的不可調和。而黛玉的風流婉轉，晴雯的心比天高，正是作者最深的理想化身。而寶釵的經濟學問，襲人的溫柔和順，卻又是現實的閨閣塵緣。於是就知道了，賈寶玉和薛寶釵的存在，是不可避免的，是現實的許多的弊漏卻又根深蒂固，欲罷不能；而林黛玉和晴雯的逝去，也是理想的難行卻至死不渝。理想與現實在此衝突，現實多弊卻根深蒂固；理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現實？“質本潔來又潔去”“一抔淨土掩風流”這纔是最深的悲劇，纔是作者最大的苦悶。

當我合上書頁，人去，樓空，青山依舊，夕陽殘紅。細細咀嚼書中那歲月的故事，年齡不同，心得不同。在一曲紅樓的陪伴下，凝望，成長……

親愛的紅樓夢，是你，一點一滴地教會了我關於悲劇，關於美，關於理想，關於夢

紅樓夢的讀書心得體會13

合上《紅樓夢》後，我的淚已悄然落下。爲這悲壯的故事落下同情之淚。《紅樓夢》一書規模宏偉，結構宏嚴謹，闡述了寶黛兩位叛逆者的愛情故事，也告訴我們物極必反，天下無不散之筵席的歷史趨勢。深刻的揭露和批判了封建社社會種種黑暗和腐朽。

都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對着山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙妹寂寞林。這位被其父親稱作惡名昭著的混賬東西，爲他的愛情奮不顧身，寧願做和尚對黛玉的思念，也不願成爲循規蹈矩的服從者。寶玉曾經說過，女兒是水做的，男子是泥般渾濁不清。我亦欽佩他這般癡情，敢愛敢恨，塑寫那悲壯的愛情故事，敢於與命運作鬥爭，這何嘗不是我們學習的榜樣？

兩彎似蹙非蹙煙籠眉，一雙似喜非喜的含情目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。比較比干多一竅，病如西子勝三分。這位紅粉麗人亦有着與寶玉般叛逆，卻比寶玉多幾分孤僻。顰兒如荷花般纖塵不染，堅貞純情，才學橫溢。我更加欣賞的，是她那無與倫比的豐富而於優美的精神世界。“花開花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”她的詩寥落憂傷，氣壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意，還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解悟的幽情，無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”訴說她內心的愁苦，紅粉癡戀最終難抵香消玉殞。“一縷香魂隨風去，三更不曾入夢來。”爲自己的愛情畫上圓滿的句號，我已落下同情之淚，爲她的悲劇命運感到痛心，也爲她的藝術魅力感到心醉神迷。縱然她與寶玉未能圓滿地在一起，但他們愛亦是達到頂峯，如同詩意的漣漪，成爲絕世佳唱。

都到黛玉是悲劇，我言寶釵亦不遜於此。比起黛玉，我更痛心於寶釵。剛品讀寶釵時，我認爲她是以個名副其實的“小三”。她插進了原本不屬於她的愛情，以黛玉的名義嫁給了寶玉。看到這，我狠狠地走咒罵她“小三”、“狐狸精”。但當我看完全書，我對她產生了痛心的感覺，爲她感到憐憫。寶釵也是一個形容嬌美，聰敏絕頂的奇女子，但她比黛玉多了幾分沉靜寬厚。她處世更圓滑，亦不遜於王熙鳳。在賈府，她比黛玉更爲得人心，她是個麻木的人。心中謹記着那冷酷的綱常，處處行動要三思，她是封建禮教的犧牲品。“可嘆停機德，堪憐詠絮才”這是對她一生的寫照。她嫁給一個並不愛她的人，最終亦是獨守空房，寂寞落淚，紅顏易老，人去樓空，真真可嘆“玉帶林中掛，金簪雪中埋。”當她聽聞寶玉做和尚後，她亦不落淚，反倒勸慰王夫人，得來稱之爲“絕世好媳婦。”她是真的不痛心嗎？不，她已經完全麻木了，得來的是行屍走肉的身軀。她的一生被命運操控着，是個循規蹈矩的服從者。黛玉雖悲，但她還有一段驚天動地的愛情。相比之下，寶釵的悲涼亦添加幾分，她亦是《紅樓夢》中最悲劇的人物，令人憐憫的人。

今風塵碌碌，縱觀大觀園，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識皆出於我之上。這是曹先生對《紅樓夢》的評價，是啊！《紅樓夢》是在演繹着歷史的趨勢，是對封建黑暗社會反射，聽聽《紅樓夢》的聲音那不變的詠歎調，讓我學到了他們的精神與不朽。

窗外的雨聲，淋淋瀝瀝，憂傷精密的雨之呢喃，彷彿是你千年不變的詠歎調……

紅樓夢的讀書心得體會14

看了紅樓夢後，我的心久久不能平復，紅樓夢，千古奇書！

我總認爲紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見，我不得不感謝續者高鄂，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看着寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因爲生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關於這點，我是不贊成高鄂的續書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛着寶玉，用她全部的熱情爲這一知己痛哭，懷着深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神聖的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。儘管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那麼大的刺激。寶玉是個紈絝子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

所以能帶着回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她並不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎麼說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了白茫茫大地真乾淨的地步，那寶二奶奶的頭銜之於寶釵還有何等意義呢？沒有幸福的生活，沒有丈夫的關愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎？我一直疑心寶玉並不是因爲黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵，他最終的出世是因爲他的世界發生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終於明白他的鬥爭，他的思想其實全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什麼思想啊，鬥爭啊，統統沒了，他不得不離家出走，也許是爲了避禍。

可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿着破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然後她當然無法再刻薄人，說閒話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛着寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然後寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對於黛玉，他也不過如此。另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過着他們幸福的日子，多少年以後，寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面，然後會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然後愛情就在歲月中流逝，然後寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象傑克之於羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。

紅樓夢的讀書心得體會15

紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。

紅樓夢塑造了衆多的人物形象，成爲不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。

紅樓夢的語言藝術成就，更代表了我國古典小說語言藝術的高峯。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特徵的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑藉這些語言就可以判別人物。

作者的敘述語言也具有高度的藝術表現力，包括小說裏的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融爲一體，而且這些詩詞的創作也能爲塑造典型性格服務，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。

由於以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以屹立於世界文學之林而毫不遜色。