觀看《社戲》的優秀觀後感800字

當觀看完一部影視作品後，這次觀看讓你有什麼體會呢？需要回過頭來寫一寫觀後感了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編爲大家收集的觀看《社戲》的優秀觀後感800字，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

觀看《社戲》的優秀觀後感800字1

生命中的又一個時節不知不覺地過去了，而另一段時光也在不知不覺中悄然來臨。翻開《社戲》，那字裏行間所洋溢着的，是魯迅先生內心深處的只屬於童年的浪漫。

兒時故鄉的時光是充實的，也是值得憧憬的。在平橋村，先生可以免去陳腐的經書，享受着難得的無約束的自由，一起和小夥伴們親近大自然，"釣蝦"、"放牛"、"掘蚯蚓"，相對於城鎮中那蒼白無味的枯燥而言，"我"的內心無疑得到了極大的滿足。而真正值得魯迅先生懷念的，不是社戲本身，而是看戲過程中和小夥伴們結下的真摯友誼，那種淳樸，那種天真，那種情趣，那種自由，在先生看來是奢侈又遙遠的。

"真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了"，我想，先生之所以如此喜歡這片樂土，最大的原因無疑是這片樂土上最可愛的人、最自在的生活。

在先生眼裏，平橋村的每一個畫面都是一道獨一無二的風景線。"那聲音大概是橫笛，宛轉、悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含着豆麥蘊藻之香的夜氣裏。"我似乎能感受到那沉靜而自失的心，得到了久違的安寧。

農村，城市，這也許是先生眼中最遙遠的距離，它們看似很近，之間卻隔着一道永遠跨不過去的鴻溝。早晨，薄霧籠罩的田野，碧綠的豆麥，那微風拂過葉子的聲音，如銀鈴般清脆……先生一起去品讀優雅的江南水鄉所蘊含的馨香，是源於對童年的嚮往。

我很喜歡這種由內而發的文字，它給我的感覺就像貼着大地行走一般，混着泥土的氣息，真實。農村的普通和平凡在我們這些自幼在農村成長的孩子看來，是再熟悉不過的了。但或許是因爲生活背景的不同，使先生筆下的農村又別具風味。

童年的.一點一滴，都是特別美的夢，就像漫長的等待凝結成霜，就像久別的名字鐫刻成永恆。童年就是一束特別的光，它把屬於我們的生活點亮。正如德爾說過“回憶是憂傷的，期待是迷茫的。”

讀《社戲》，讀周樹人的童年回憶，同魯迅先生一起，在最珍貴的歲月裏，找到那些遺忘的，守望雖與現實的距離遙遠，但也只求在餘生留下一絲值得懷念的記憶。

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培根說過：“讀書使人明智，讀詩使人靈秀……”讀魯迅的作品，一股超凡脫俗的正義感從骨子裏涌出，緩緩地，慢慢地浸入心田，細膩的筆尖下，人兒，物兒，躍然紙上。

《社戲》結構上渾然天成，給人震撼心靈的一擊。前一部分寫“我”在北京看過的兩部戲。在北京的戲院裏，辛亥革命之後了，領座的人還拖着很光大的辮子；“包座捧場”的舊俗依然盛行；由於售出的票比座位多，戲園裏人滿爲患，上演的節目則是宣傳封建節義的《目連救母》之類的舊戲。無怪乎“我”感到不快。魯迅竭力渲染了戲園裏的混亂、煩悶與令人窒息的氛圍。然後採用倒敘的手法寫“我”少年時代：“我確記得在野外看過的很好的戲”。他在回憶起兒時在外祖母家平橋村和小夥伴們看社戲的經歷，就津津樂道了。由於平橋村是一個“極偏僻”、“住戶不滿三十家”的小村莊的'緣故，這裏的人沒有受到多少等級觀念和宗法思想的束縛。魯迅是個小客人，因想看戲未能如願。孩子們都爲他分憂，共同設法，終於成行。路途中，夥伴們之間處處互相體貼，互相關照；歸程中餓了，他們又以羅漢豆相款待，有的還叫大家來“‘偷’自己家裏的”……存在於農民和農家子弟中間的民俗美，反映着他們的純淨與高潔。時間上前後前後相距二十餘年，心境卻迥然不同。作者在對比中揭露和鞭撻了國民性的弱點，讚美了淳樸的農村民俗。

魯迅的筆墨細膩地描繪了一幅幽美的鄉村視野圖。“兩岸的豆麥和河底的水草所散發出的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣裏。淡黑的起伏的連山，彷彿是踊躍的鐵的脊獸似的都遠遠地向船尾跑去了”。文章中不乏這樣的筆墨，字裏行間散發着田野的美，自然的美，生命的美。像這樣的句語錯落無秩的點綴在文章中，似乎是一條線，又好像不是，着實體現出文章的建築美，文字美，意境美！

給我印象最深刻的莫過於農家子弟雙喜，阿發以及六一公公。迅哥兒能看到戲要歸功於雙喜。起先母親不同意，大家都還在遲疑中，雙喜便大聲地說到：“我寫包票！船又大，迅哥兒向來不亂跑，我們又都是識水性的！”列出一條條足以讓人放心的理由。看戲時，雙喜的品評都是孩子氣的，天真可愛；在老旦冗長乏味的唱聲中，孩子們哈欠連連。他當機立斷，“怕他會唱到天明還不完，還是我們走的好罷。”這足以凸顯出雙喜頗受孩子們的擁戴。他不僅體察人意，聰明有主見，而且有指揮若定的才幹。阿發的形象也令人難以忘懷。在孩子們決定“偷”豆宴客後，他上岸“往來的摸了一回”才“直起身來說道，‘偷我們的罷，我們大的多呢’。”僅此一件事，凸顯了他誠摯無私的品格，純潔坦蕩的心地。歸程的時候，“和開船的時候一樣踊躍，三四人徑奔船尾，撥了篙，點退幾丈，迴轉船頭，架起櫓，罵着老旦，又向那松柏林前進了”一系列嫺熟的動作展示了農家小夥勤勞勇敢的品格。

最挑逗便是六一公公了。大夥兒顧慮用了六一公公的柴和鹽，“這老頭子很細心，一定要知道的，會罵的”。料想，六一公公賣豆回來言語竟十分和藹“你們這班小鬼，昨天偷了我的豆罷？又不肯好好摘，踏壞了不少？”最出人意料的是得知請迅哥兒客時，還感激起來，將大拇指一翹，得意地說道：“這真是大市鎮出來的讀過書的人才識貨”，還送了些給迅哥兒母親。魯迅將六一公公欺軟怕硬，勢力的形象刻畫的栩栩如生。“但我吃了豆，卻並沒有昨夜的那麼好”，魯迅“橫眉冷對千夫指”的傲氣油然而生。

《社戲》中，魯迅的筆墨流露出一種溫厚，喜悅的情感，“真的，一直到現在我實在再也沒有那夜的好豆——也不在看到了那夜似的好戲了！”在封建惡俗盛行，人心麻木的環境中，對自由，純真，愛的嚮往是魯迅童年的心聲，更是無數處於水深火熱中的黎民百姓的心聲！

筆點陰陽，墨指乾坤。讀《社戲》，品人生，看社會。

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“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”

一捧普通到滿田遍野的羅漢豆，一場無趣到令人哈欠連連的社戲，爲何能令魯迅先生惦念一輩子呢？

“在停船的匆忙中，看見臺上一個黑的長鬍子的背上插上四張旗，捏着長槍，和一羣赤膊的人打仗。”

“我最願意看的`是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧着一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。”……

作者對社戲場面的這幾處描寫，非常質樸，近乎平淡，但卻給我留下了深刻的印象，讓我難以忘懷。

我一直在想，魯迅先生爲何對社戲如此懷戀？難道是社戲真的“好看”？縱觀全文，我們會發現，魯迅先生真正懷戀的絕不只是平橋村的社戲，還有童年時期那羣可愛的小夥伴兒和那些淳樸善良的村民，更有鄉下那種快樂無憂的生活與那一去不復返的童年！

童年，總是那麼美好，也總是那麼短暫！

仔細想想，我的童年裏似乎也有這種雖平凡卻快樂的經歷呢——在我小時候，學校附近的不遠處也有個戲臺，雖然比較普通，也少爲人知，但卻同樣給我帶來了許許多多童年的樂趣。這個小小的戲臺是室內的，僅僅不到九平米，幕布也是沾了不少灰塵的、破了許多洞的紅絨布。至於道具什麼的，就更不用提了。

那兒上演的常常是秦腔，抑或晉劇，偶爾也會有一些說不上名字的雜牌劇，但無論怎樣，唱起來都是那麼高亢，那麼激昂。每次鑼鼓響起，我便飛奔而去，在稀疏的人羣裏，鑽來鑽去，總想找到一個最佳的位置，一飽眼福。

現在回想起來，我依舊不知道他們嘴裏唱的究竟是什麼，但我當時卻常常被感動得淚流滿面。腦海中，船形鞋裏剛烈而又溫柔的腳步，總是搖搖晃晃；褪了色但卻不沾任何塵埃的衣衫，總是起落飛揚；或嫵媚或凝重的眼神，總是攝人魂魄……如今，統統成了回不去的過往。

時代變遷，滄海桑田，曾經男女老少熱捧的戲臺，如今卻像秋後的草木般蕭條。除了幾位老人偶爾光臨之外，幾乎再無人問津。

如今讀到《社戲》，想起童年，怎能不唏噓感嘆！唯有懂得珍惜，纔不致將來日日嘆惋那回不去的每一天！

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《社戲》這篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活，每樣事物都充滿着屬於自己的回憶，充滿着喜怒哀樂。講的是魯迅小時候隨母親回外祖母家，與那裏的小朋友釣魚、放牛，一起玩耍，覺得這是片“樂土”。到了該看社戲的那天，由於叫不到船，所以他很傷心。但朋友們卻想到了八叔的航船，便一起划船去看社戲。魯迅和朋友們看了一會兒，雖然很有意思，但有些犯困。於是，他們坐着船回去。在途中，孩子們偷了阿發和六一公公家的羅漢豆吃。不料六一公公並沒有責罵，反而誇獎迅哥，有見識，並送他一些豆子吃。

小說寫的是“我”小時候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景，處處洋溢着夏天的溫馨，一切讓人覺得那麼和諧，自然，充滿生趣。魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶讚美農民的善良與高尚。

我也喜歡文章中所提到的小朋友們。如雙喜是小搭檔中“最聰慧的”，彷彿小搭檔的小首領普通，他的性情也體現得最爲凸起：二心細如髮，土頭土腦，當“我”看不可戲，“急得要哭”時，雙喜即刻能想出“好主見”，而且能舉出讓“外祖母和母親也置信”的理由；鐵頭老生夜晚不翻斤斗，“我”很絕望、雙喜又用“誰肯顯本事給白地看”來撫慰“我”，體現了大哥般的關愛；他能做決定，當老旦唱個沒完沒了，各人都曾經厭倦但又欠好說歸去的時分，又是他發起回家；回程時去偷阿發家的豆，雙喜後又勸阻各人“再多偷，倘給阿發的娘曉得是要哭罵的”，闡明他長於爲別人着想。孩子們之間的友情最單純，沒有任何污點，只是一張透明的紙。那種童年的感覺，我們到底已經遺忘了多久？

我覺得這篇文章雖然對於景緻的描寫並不多，但是儘管少，分量卻很重。在讀了這篇文章關於景緻的'描寫過後，才真的感受到“身臨其境”的感覺。“那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含着的豆麥蘊藻之香的夜氣裏。”在整篇文章的景緻描寫中，我最欣賞的就是這一句話。因爲只有這句話能讓我想象那沉靜以及自失的心，並且讓我也似乎“聞”到了豆麥蘊藻之香，那種感覺實在很真實。

我想我現在可能只能以一個讀者的身份來敘述我的感受，我的看法。但是，經過學習瞭解再加上讀完他的其他作品後，我更能感受到魯迅深厚的文學功底。在這篇文章中，魯迅在色彩、氣味和聲響等方面，把優美的字句運用得淋漓盡致。他把划船時的情景，社戲的場面，偷豆子的鏡頭，描寫得極具畫面感。比如“這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚揹着一羣孩子在浪花裏躥，連夜漁的幾個老漁父，也停了艇子看着喝彩起來”這句，把航船形象地比喻爲大白魚，傳神地給讀者呈現孩子們划船的情形，具有深厚的文學魅力。

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魯迅先生用他那純樸卻又引人深思的獨特語言，爲我們描述了一段江南水鄉的童年生活經歷，充斥着生活之美。

首先是景美。在行船的途中，“兩岸的豆麥和河底的水草所散發出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色便朦朧在這水氣裏。淡黑的起伏的連山，彷彿是踊躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了。”江南水鄉，美麗而又富饒，江河湖水如絲帶般纏繞着她，她也融入了水中，如水般柔軟。美麗景色出發美好心情，美好心情生出美妙感想，將這都記錄下來，便是美之佳作了。

其次是戲美。雖然文中直接描寫社戲的語句並不多，也沒有什麼表現讚美、喜愛的句子，但中國上百年來沉澱下來的戲劇藝術，還是在文中有了較多的體現。能連翻八十四個筋斗的鐵頭老生、背上插着四張旗的武老生，還有咿咿呀呀唱着的小旦。中華民族瑰麗的文化財富，在魯迅等人的傳播下，一定能夠繼續發揚光大！

最後，也是最重要的，便是人美。魯迅的文章一向充滿着人性美，總有幾個個性鮮明的人物值得我們細細品味。比如雙喜，他一眼便看出底細，大聲叫着“寫包票”，爲魯迅爭取到了看戲的機會。他划船的技術也是十分嫺熟的，一會兒便領着孩子們到了戲臺。雙喜機靈而又調皮，卻也十分“講義氣”，對待朋友特別真誠。比如母親，在“我”因不能去看戲而不開心，外祖母因“我”不開心而氣惱時，母親一面竭力的囑咐“我”，還一面不停的寬慰外祖母。母親是最辛苦的，她承擔着承前啓後的重大責任，既要教育好孩子，又要贍養好老人。她的壓力是最大的，她卻是那麼的勤勞能幹，我們一定要體諒父母。同時，我們也要學會生活，將來到了母親這個位置上時，才能盡好自己的`責任。再比如六一公公，讀到偷羅漢豆那兒時，本以爲他是個吝嗇的鐵公雞，當讀到後面六一公公問“我”豆好不好吃，在得到肯定回答後眉開眼笑大聲誇獎時，我才發現他是一個多麼大度的慈祥老人。他親切的叫雙喜“小鬼”，更反映了他與孩子們的融洽關係，他看着“我”說“請客？——這是應該的”更反映了他的熱情好客。

仔細觀察，認真品味，其美就蘊含在生活中。生活中的美是永不敗的話題。