呼蘭河傳讀書筆記彙編15篇

當細細品完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？以下是小編收集整理的呼蘭河傳讀書筆記，希望能夠幫助到大家。

呼蘭河傳讀書筆記1

在一個陽光晴朗的下午，我翻開了這本《呼蘭河傳》。直到日沉西山，我才戀戀不捨地走出書中的世界。

小城裏的空間侷促，而且簡陋。街上給人的可用設施不多，路中間還有一個大泥坑，沒人拿沙去填平。在這裏上演了一場場啼笑皆非的悲喜劇。小城裏的人們冰冷、麻木，寧可迷信也不相信科學。這就是知名女作家蕭紅筆下那座“童年記憶”中的東北小城。

著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩，一幅多彩的風景畫，一串悽婉的歌謠”。是的，通過蕭紅的筆下，我們能透過書頁，看到一座繁華的小城，一羣民風淳樸的人們。人們雖然麻木不仁，卻淳樸，現在很難再尋找到如此的民風了。作者寫自己的童年，寫家鄉，寫祖父，寫家鄉的人，也寫出了真情實感。作者在書中一再提到“我家是荒涼的”，父親、母親和祖母都對她很嚴厲，所以她愛待在花園裏，愛待在祖父的身邊，這才使她感到快樂。

比起作者的童年，我們總會認爲我們的更加幸福，其實只要開心就好了。童年在我們眼中是五彩斑斕的，是幸福的，是流光溢彩的。如此，我們還有什麼理由不珍惜它呢？

呼蘭河傳讀書筆記2

滿天星光，滿屋月亮，人生何如，爲什麼這麼悲涼。

若趕上一個下雨的夜，就特別淒涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來彷徨。

黃昏時候的七月，火燒雲剛剛落下去，街道上發着顯微的白光，嘁嘁喳喳，把往日的寂靜都衝散了，個個街道都活了起來，好像這城裏發生了大火，人們都趕去救火的樣子。非常忙迫，踢踢踏踏的向前跑。先跑到了河沿的就蹲在那裏，後跑到的，也就擠上去蹲在那裏。

大家一齊等候着，等候着月亮高起來，河燈就要從水上放下來了。

這燈一下來的時候，金忽忽的，亮通通的，又加上有千萬人的觀衆，這舉動實在是不小的。河燈之多，有數不過來的數目，大概是幾千百隻。兩岸上的孩子們，拍手叫絕，跳腳歡迎。大人則都看出了神了，一聲不響，陶醉在燈光河色中。燈光照得河水幽幽的發亮。水上跳躍着天空的月亮。真是人生何世，會有這樣好的景況。

呼蘭河傳讀書筆記3

今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書裏講了好多有趣的故事。

作者出生時祖父都已經六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在後園笑個不停。祖父的後園就是小作者的天堂，想幹什麼就幹什麼，想怎麼樣，就怎麼樣，一切都是自由的。

在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在後園裏長大的，作者和祖父在後園裏一起玩，一起幹活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。

文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳，是多麼的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰爭。

啊！《呼蘭河傳》我讀完了，我真想永久地停留在童年，可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時光吧！

呼蘭河傳讀書筆記4

回過頭看我的童年，都像是上輩子的事，如今那片美麗的地方已經被一片高樓大廈壓碎，童年回憶都是回憶是快樂的，不懂成年世界裏的冷暖和嘲諷，總和一羣小朋友做遊戲，在外公家的時候，和大家去田埂上奔跑，在花叢裏打滾，伴着傍晚快要天黑的夜，歡快地回家，看七點半的動畫片，然後準時睡覺，從來不失眠，六點起牀也從來不賴牀。這個記憶裏有外公，他很慈祥，一想起他我還是很想哭，他還沒看到我讀高中就去世了，很想念。

文中的那些故事在我看來是很殘忍的，迷信，愚昧，無知，封閉禍害了多少的人，小的來說是一個人的幸福，大的來說是人命。文中團圓媳婦，有兒伯，歪嘴子都是人們茶餘飯後的談資，爲了充盈那枯燥的生活沒了同情心，殘忍的就像劊子手，而不自知，看一個人死就像看一場戲一樣，還想要戲儘量曲折，想人家受到挫折從此一蹶不振，好滿足衆人的推理，這樣我猜有很多人看到歪嘴子老婆死了還有人打賭他會不會自殺了。人心冷淡。是人性如此，還是因爲某些侷限性造成了這種現象。

呼蘭河傳讀書筆記5

《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創作的一部自傳體小說，該書描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性與特色。

《呼蘭河傳》的作者在描寫勞動人民的生活，揭示他們的貧苦、無望、愚昧、麻木的時候，諷刺幽致則使人感到悲涼、悽苦。讀者既同情他們的不幸，又原諒他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產生的由於的美感效應。

養豬的那家租住的碾磨房，房頂的草上長着青苔。一到下雨，那房子裏的人就提着筐子上房採蘑菇，採蘑菇的驕傲得不得了，而全院子的人則沒有不羨慕的，都恨自己爲什麼不住那草房裏。於是感嘆啼噓，相嘆不已。房上採蘑菇的故意選幾個大的拋下來，藉以炫耀，哪知道忘記了房頂已經露了洞，一不小心就把腳掉下去了，把腳往外一拔，腳上的鞋子不見了，鞋子就從房頂落到翻開的滾水裏，滾着翻着……

從《呼蘭河傳》的字裏行間我們可以深深地感覺到當時的蕭紅是孤獨、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說：“未來的遠景已擺在我的面前，我將孤寂、憂鬱以終生!”她渴望着從現實的重負中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，於是，她便想留守着一方童稚年代的美麗的土地，幻想着遠離喧囂的寧靜。

呼蘭河傳讀書筆記6

這一章主要講了蕭紅童年時代，與她的祖父、祖母一齊生活的點滴記憶。開頭一篇便是我們課本中學到的《祖父的園子》。課文總之沒有原著好，太多的刪刪改改，沒有了原來的味道。這一章的文字真是質樸無華，散發着田野的芳香，寫得太自然了。

“花開了，就像花睡醒了似的。

鳥飛了，就像鳥上天了似的。

蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。

一切都活了。”

我太喜愛這段文字了，在那個年代，能寫出這樣自由的文字，真是不一般！我彷彿看到那“藍悠悠的天空、明晃晃的陽光”、“蝴蝶亂飛，蜜蜂嗡嗡地叫着”，所有的一切，都那麼無憂無慮。

我還喜愛蕭紅的祖父。“祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。”她的祖父對她很好。村裏的小豬小鴨掉井了，祖父會用泥包起來燒給她吃。“把小豬的皮一撕開，立刻冒了油。”再蘸點鹽、韭菜花，啊！真香啊！我都要咽口水了。她的祖父是個和藹慈善的老人，我最喜愛他的就是，他從來不會批評、訓斥小孩子，總是心平氣和。蕭紅學種地，把好好的菜種踢飛了，犯了錯，祖父依舊笑呵呵的。她吃薰小豬時，沒有一點兒吃相，“滿嘴油，隨吃隨在大襟上擦着”，祖父看了也並不生氣。他的祖父有教養、有氣度。我猜想他必須是個家道中落的文人，說不定還是個秀才呢。文中提到：“祖父教我的《千家詩》，並沒有課本，全憑口頭傳誦。”我覺得他必須不是個普普通通的農民，他有文化，蕭紅的文學修養也許就是祖父從小培養的結果。因此我更加欽佩他的祖父了。

蕭紅不喜愛她的祖母，我也是。她的祖母潔癖嚴重，以她屋的窗紙最白淨。而蕭紅偏偏要捅破這雪白的窗紙。而嚴厲的祖母就躲在窗外，她一捅，祖母就拿個大針在她的手指上狠狠地一紮。這樣的教育方式到此刻也算得平常，比如小孩子亂摸亂動，要挨手扳、要罰站，掉飯粒要挨罰，吃手指要挨敲。。。。。。而且她的祖母還愛罵人，她罵祖父是個“死腦瓜骨”，罵蕭紅是“小死腦瓜骨”，哎！可惜她先死了，不知道這個“小死腦瓜骨”長大以後，竟成了有名的作家。

她的祖母死時，家裏來了很多人。我也說不上那些人究竟是些什麼人。總之他們是來辦喪事的。還說“陰間有十八關，過到狗關的時候，狗就上來咬人。”但是，他們有絕招，用油鍋炸了許多的麪餅，說是什麼“打狗餑餑”，“用這餑餑打狗，狗就不敢咬人了。”哈哈，這些封建迷信可真是“神乎其神”啊！真的有“十八關嗎？”，《祝福》裏的祥林嫂不是最愛問“有沒有地獄？”“死後有沒有魂靈嗎？”，我也很想知道！

呼蘭河傳讀書筆記7

《呼蘭河傳》是蕭紅最重要的代表作。因爲《生死場》，人們知道了蕭紅；因爲《呼蘭河傳》，人們記住了蕭紅，也記住了東北邊陲那個偏遠卻動人的小鎮。

故事中，蕭紅以自己寫了一件件的事，有美好的，也有殘酷的。故事的第三章，就講了祖父，花園和她的故事。蕭紅的父母對她不是特別好的，祖母對她，也是很兇的，只有祖父對她好。祖父一天都在後園裏，祖父做什麼，蕭紅也做什麼。“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領，要做什麼，就做什麼。要怎麼樣，就怎麼樣。都是自由的。倭瓜願意爬上架就爬上架，願意爬上房就爬上房。黃瓜願意開一個謊花，就開一個謊花，願意結一個黃瓜，就結一個黃瓜。若都不願意，就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開，也沒有人問它……”我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩一般的語言，又簡單活潑，寫的多麼好！

令我印象最深刻的，莫過於團圓媳婦那一章了。一個小女孩，才12歲，不過也就12歲，一個天真活潑的年紀啊！和我們差不多大吧！我們在爸爸媽媽的關愛下茁壯成長，而她呢？世界對她來說太不公平了！

她本該和我們一樣，卻被賣到呼蘭河這小城裏當童養媳！她才12歲啊！她的年紀雖然小，卻會做許多事，可以說是人人都想要啊！可因爲她太活潑，不像媳婦，所以經常受婆婆的毒打！叫她變得更懂事更聽話！“一天打8頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說。

後來，這個團圓媳婦生了一種怪病，怎麼治也治不好。婆婆請來了大神跳大神，想要治好她，大神說要用燙水燙她三遍，再用被子從上到下裹緊了，一直到天亮，出一身汗。不過要堅持，直到病好。就這樣，團圓媳婦天天被這樣折磨，婆婆卻說，這是爲她好。最後，這個笑呵呵，可愛又活潑的小姑娘，被她們就這樣折磨死了，婆婆很傷心，不過不是因爲她死了，而是因爲她是花錢買來的，就這麼死了，還供她吃供她穿，花了不少錢在她身上，婆婆心疼的是錢啊！

看完這本書，我在想，每個人的童年原來相差這麼大！作者蕭紅小時候的童年也是悲涼的，讓我們珍惜今天的幸福生活吧！將來再回味這屬於自己的美好童年！作者：閔詩怡

呼蘭河傳讀書筆記8

這是蕭紅對童年生活的自我回憶，也只限於童年生活，幸福的童年、苦悶的童年，童年的“我”眼中的其他人。

父親、母親對“我”不好，對“我”很冷漠，祖母還用針扎過“我”，因此“我”不喜歡祖母，“我”唯一的幸福就是從祖父那裏得來的。其實，說祖母拿針扎作者，這算不算對作者懷有噁心呢？原因是，“我”調皮搗蛋，喜歡用手去戳祖母房裏的窗紙，一排排戳過去。而祖母是個有潔癖的女人，潔癖還相當嚴重，因而用針懲罰了“我”。我不瞭解蕭紅小時候的經歷，因此這件事在我看來，只是簡單的，小時候的作者比較記仇，只記得祖母用針戳過她，因此她不喜歡祖母。

印象比較深的是，作者對東二道街上那個大泥坑的描寫，粘性極強，總能淹死幾個人或牲畜。在貧窮的年代，人們吃不起肉，每當有瘟豬肉賣時，大家都一窩蜂地去買便宜豬肉。可是，人怎麼能吃病死的豬肉呢？有這大泥坑就不一樣了，豬是溺死的，不是病死的，人的心裏過得去這一道坎，吃溺死的豬肉也比較衛生，這肉就能吃了。貧窮使人們顧不上有病沒病，吃了沒病則下去繼續吃，萬一有病也只能怪自己運氣不好。肉太珍貴了呀！錢太難得了呀！命算得上什麼呢？！

蕭紅說“都是自由的”，真的自由嗎？悲慘的命運大概因爲她實在太小，便從她身邊略過，到別處去了。看看老胡家的小團圓媳婦，被婆婆打得精分了。夜晚睡覺也被婆婆的鞭打嚇醒，便一直嚷着要回家，大家於是就認爲她被鬼魂附體了，請人來跳大神，這一家提供一個偏方，那一家提供一種法子，活生生地把一個好好的十二歲的孩子給逼死了。中國似乎總有這樣一種傳承，女人老了，總要將以前在婆婆那裏受過的委屈發到自己的媳婦上。也許不能說是撒氣，年輕時可能認爲自己應該承受一切，那是婆婆的教導。讀後感·因而如今痛打媳婦也是應該的，合情合理的，竟也沒人反思。甚至說，“有孃的，她不能夠打。她自己的兒子也捨不得打。打貓，她怕把貓打丟了。打狗，她怕把狗打跑了。打豬，怕豬掉了兩斤。打雞，怕雞不下蛋。唯獨打折小團圓媳婦是一點毛病沒有，她又不能跑掉，她又不能丟了。她又不會下蛋，反正也不是豬，打掉了一些斤兩也不要緊，反正也不過稱。”就像我上面說的，聽起來可能有些荒唐，但確實存在，人算得上什麼呢？

再說呼蘭河城裏的人們，凡是遇上投河跳井的，或是上吊的，看熱鬧的人特別多，之前用滾燙的熱水從小團圓媳婦頭上澆下去，圍觀的羣衆無一不是看熱鬧叫好的，等人實在只有一口氣了，才起了一點同情心。這個行爲時中國長久以來一直改不過來的，大家無聊慣了，冷漠慣了，自我慣了。

有人說蕭紅是“不朽的作家，幾百年都不朽”，我想這個評價是不是過高了，不是想拿她和誰比較，單從我看過的幾部作品裏，這固然是一位難得的有個性、有思想的女作家，“不朽”可能還是有些擡高了。

呼蘭河傳讀書筆記9

《呼蘭河傳》這本書作者是蕭紅。她用平白樸素的語言描述了一個沒有一點色彩的灰色城市，這裏的村民沒有夢想，沒有追求，只是爲了活着而活着，因此他們都很迷信，經常做一些跳大神、算命的事，讓人覺得他們的人生中好像少了一些什麼東西。

因爲他們很迷信，所以在無形中成了很多劊子手，最讓我印象深刻的莫過於小團圓媳婦的死。她才十二歲，就被賣了出去。明明是一個天真爛漫的年紀，可她卻忍受了太多太多的痛苦：婆婆用皮鞭抽她、用燒紅的鐵烙她的腳心……她的婆婆認爲“棍棒底下出孝子”，這樣做是爲她好，可真的是爲她好嗎？她死去的時候，你便會明白，只有在那樣的時代、那樣的背景下，他們纔會做出如此愚蠢的行動！

看完這本書，我不禁爲那些人們感到悲哀，沒有夢想、沒有追求的人生不叫人生。在那裏，每個人中間好像都有着一堵厚厚的牆，把人與人之間的距離越拉越遠，這種環境真是太壓抑了！

作者的筆下，字裏行間流露出作者的哭泣與吶喊，似乎是想把人與人之間的那堵牆狠狠地摧毀，讓理智和夢想照亮整個城市。

呼蘭河傳讀書筆記10

《呼蘭河傳》讓我覺得的，是一種冬天的感覺，一切都是蕭瑟的，正如作者反覆用到的詞：“荒涼”。

完全是平易的語句與語調，好像都是不經意的。但是有一種東西扎人心肺。那就是呼蘭城裏人們的合理卻又荒謬的生活邏輯，人是沒有價值的。人不如老母豬，不如小雞仔，甚至不如一塊豆腐。令我震顫的是這種邏輯的“合理性”：人又不像豬，打兩下又不會掉斤兩，因而動物是要好生伺候的，而人可以隨意地打；打碎了一枚雞蛋，一枚雞蛋可以換三塊豆腐，因而就等於踩碎了三塊豆腐，三塊豆腐值好多錢呢，因而一定是要好好地打一頓教訓教訓的。這種生活的邏輯你無法用哲學的人的主體性來反駁，對他們來說，那有什麼用，能賠我豬肉來？能換我豆腐來？因爲生活的邏輯，就是金錢的邏輯。

也正因爲如此，更爲令我恐怖的事情是：這種狀況在似乎啓蒙了的今天並未消失掉，甚至並不曾減弱。今天的人們依然用這種邏輯來生活，並且他們以爲這是天經地義的。看着院子裏滿地爬着的髒兮兮的頑童們，看着母親們追打着因爲將一口飯掉在地上的孩子，看着小街上一羣一羣的大媽大爺們毫不避諱地談着張家長李家短……

我不禁疑惑，半個多世紀過去了，我們究竟進步在哪裏呢？我們與那呼蘭城中的`平民百姓們究竟有多少不同呢？“人是目的”，這句話在生活面前是不是永遠蒼白無力呢？渾渾噩噩地生，渾渾噩噩地死，這種狀況要如何才能改變呢？

呼蘭河傳讀書筆記11

呼蘭河傳好詞：

耳目一新方面大耳肥頭大耳耳聰目明兩耳垂肩眉如新月

眉如春山眉如臥蠶顴骨高聳黑裏透紅塗脂抹粉酒窩迷人

笑厴動人輪廓分明面面相覷油頭粉面方面大耳廣額方頤

氣色紅潤容光煥發酒窩深陷白淨柔嫩春風滿面神采飛揚

神采奕奕喜笑顏開和顏悅色喜形於色面黃肌瘦愁雲滿面

面如銀盤闊臉暴腮兩腮圓潤面容豐腴黑裏透紅塗脂抹粉

呼蘭河傳好句：

1、雨點連在一起像一張大網，掛在我的眼前。

2、大昴星升起來了，好像銅球似的亮晶晶的了。

3、花園裏邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。

4、微風吹過，雨簾斜了，像一根根的細絲奔向草木牆壁。

5、雨滴就像千萬個傘兵，從空中跳下來，安全地降落在地面上。

6、雨水灑下來，各種花草的葉子上都凝結着一顆顆晶瑩的水珠。

7、雨如萬條銀絲從天上飄下來，屋檐落下一排排水滴，像美麗的珠簾。

8、雨珠順着小草的莖滾下來，一滴鑽到土裏，又一滴鑽到了小草的嘴裏，找不到了。

9、過了幾天，老胡家就打起了團圓媳婦，不分晝夜。我念詩時，總能聽到她哭的聲音。

10、窗外下着濛濛細雨，滴滴的小雨點，好像伴奏着一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所誘惑。

11、老胡家跳大神了，這次是爲團圓媳婦。我都學會歌詞了，祖父母聽到我唱時，就說要讓老胡家二月搬走。

12、可是白雲一來了的時候，那大團的白雲，好像灑了花的白銀似的，從祖父的頭上經過，好像要壓到了祖父的草帽那麼低。

13、颳了風，下了雨，祖父不知怎樣，在我卻是非常寂寞的了。去沒有去處，玩沒有玩的，覺得這一天不知有多少日子那麼長。

14、偏偏這後園每年都要封閉一次的，秋雨之後這花園就開始凋零了，黃的黃，敗的敗，好像很快一切花朵都滅了似的，好像有人把它們摧殘了似的。

15、後園中有一棵玫瑰，一到五月就開花的，一直開到六月。花朵和醬油碟那麼大。開得很茂盛，滿樹都是，因爲花香，招來了很多的蜂子，嗡嗡地在玫瑰樹那兒鬧着。

16、花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥兒上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什麼，就做什麼。要怎麼樣，就怎麼樣，都是自由的。

17、祖父剛有點忘記了，我就在旁邊提着說：“爺爺……今年春天雨水大呀……”一提起，祖父的笑就來了。於是我也在炕上打起滾來。就這樣一天一天的，祖父，後園，我，這三樣是一樣也不可缺少的了。

18、呼蘭河小城裏邊，以前住着我的祖父，現在埋着我的祖父。我生的時候，祖父已經六十多歲了，我長到四五歲時，祖父就七十了。我還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過了八十，祖父就死了。

19、一個提籃子賣燒餅的，從衚衕的東頭喊，衚衕向西頭都聽到了。雖然不買，若走誰家的門口，誰家的人都是把頭探出來看看，間或有問一問價錢的，問一問糖麻花和油麻花現在是不是還賣着前些日子的價錢。

20、我拉着祖父就到後園裏去了，一到了後園裏，立刻就另是一個世界了。決不是那房子裏的狹窄的世界，而是寬廣的，人和天地在一起，天地是多麼大，多麼遠，用手摸不到天空。而土地上所長的又是那麼繁華，一眼看上去，是看不完的，只覺得眼前鮮綠的一片。

呼蘭河傳讀書筆記12

這個寒假，我讀了一本“回憶式”的長篇小說——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家——蕭紅。

著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個陰涼的地方睡着了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡着了。”把一個淘氣小姑娘的樣子活靈活現地展現在了我的眼前。而在東二道街上有個大泥坑，六七尺深。這兒淹死過小豬，悶死過狗，悶死過貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑裏。按我們現在的觀點，應該把大泥坑填平，而那時候的人民卻認爲應該順應社會，順應天意，人是不能違抗天意的。真令我爲他們的愚昧而悲哀!

在作者的描述中，她的童年既快樂，又寂寞。說她快樂是因爲她有一個那麼疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩背詞，教她識別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對話。說她寂寞是因爲她活動的地方就只有那個大花園，一般情況下和她玩耍的人就只有她的祖父。

她的祖父博學多才，和藹可親。像她的祖父那麼好的祖父我也有。記得我一二年級的時候，我的數學成績不太好，經常考個九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還並不明白，但爺爺沒有着急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺的努力下，我終於會了。

《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心情依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。

呼蘭河傳讀書筆記13

一直以來我對封建思想的認識，就是書本上寫的：男尊女卑、麻木的國民、封建愚昧。最早讀到反對封建文化的文字就是魯迅錄入到課本中的文章，《吶喊》、《彷徨》等系列的小說。阿Q正傳、孔乙己、狂人日記等。但是說實話，當時真的沒有好好讀過，只是覺得寫的很奇怪，裏面的人奇怪、寫作的視角也很奇怪。

讀完了《呼蘭河傳》，我覺得自己才慢慢地瞭解到了新文化運動時期哪些文人志士對於國民的那種哀其不幸、怒其不爭的嘆息。

你可能覺得很奇怪，《呼蘭河傳》看起來像是一本自傳、或者說地方傳記，怎麼會和封建思想扯上關係呢。下面來聽我慢慢說。

《呼蘭河傳》，寫的是1910年前後，中國東北以“呼蘭河”爲中心的一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活。小說一共分爲七章，第一、二章對呼蘭河城風情的描繪。氣候寒冷，小城簡陋。城裏有十字街、東二道街、西二道街。東二道街上的大泥坑、兩所學校、染缸房、磨坊；西二道街上的米鋪、藥店等等。第三、四章是第一人稱“我”的童年回憶，關於我小時候的生活，主要在後花園。我的家是荒涼的，還有租住我家房子的幾戶人家養豬的，漏粉的，拉磨的、趕車的，他們過着怎樣的生活。第五、六、七章就開始寫人，寫了趕車的胡家的小團圓媳婦、寫了我家的長工有二伯、寫了拉磨的馮歪嘴一家絕地而生。然後小說就這麼戛然而止了。所以我覺得這本小說也可以叫《我的童年》，我生長的那座城和那座城裏的人和事。

爲什麼說這本書讓人讀到了封建思想的荼毒呢，給大家簡單的講一個書中的人物，老胡家的團圓媳婦，老胡家是以趕車爲生的，有兩個兒子，兩個兒子各取了一個媳婦，兩個媳婦又生了一個兒子，一家人勤勞能幹，大家都覺得他家以後要勤勞致富奔小康。不過大媳婦生的是小孫子，二媳婦生的是大孫子，這個團圓媳婦就是給小孫子預定的，8歲下聘。12歲花了大價錢坐火車從遼寧接過來的，這個小姑娘活潑開朗、12歲已經張到14歲的身材了、頭髮又黑又長，梳着很大的辮子、坐得筆直，走得風快，吃飯就吃三碗。但是卻被婆婆以及城裏的人視爲怪物。遵從“打到的媳婦，揉到的面”的古訓。有事沒事就毒打她，心情不順就打她。一直打到她見人就怕、精神不太正常了。她的婆婆看她大吼大叫，認定她是被鬼附身，左鄰右舍的人也開始看熱鬧、出主意。吃整毛的公雞然後捂在被子裏、吃黃連加瘟豬肉、跳大神、抽貼、當衆洗開水澡、燒香火、剪她的頭髮等等，最後在一個普普通通的早晨，小團圓媳婦死掉了。後來這家的婆婆爲了團圓媳婦哭瞎了眼睛，大孫子的媳婦跟人跑了，婆婆因此瘋了，這一家至此敗落。

讀完了整本書，還是感覺很悲涼的。除了團圓媳婦，還有敢於自由戀愛的王大姑娘也死掉了、我家的有二伯和老廚子，同處於社會底層被剝削的人卻是其他悲慘故事最直接的看客和推手。就像魯迅說的，中國人歷來是排着吃人的筵席，有的吃，有的被吃，被吃的也曾吃人，正吃的也曾被吃。

就分享到這裏了。

身體和靈魂總有一個要在路上，我們的身體在上班，我們的靈魂可以通過文字穿越時間和空間來感受風情萬種、世間萬物。我覺得讀書多的人一定是睿智的人，也一定是一個對自己和他人寬容的人。作者：kiki

呼蘭河傳讀書筆記14

這個假期我讀老師指定讀物：《呼蘭河傳》。我剛開始讀的時候，我只是覺得作者寫的只是生活中的小事。這讓我覺得十分無聊。但是後來我用心，去細細品味，我發現整個《呼蘭河傳》就像是一杯咖啡。雖然一口喝下去，你只嚐到了苦澀，但是後味還是一絲絲甜的。

我隨着作者的筆鋒，走入了20世紀30年代的中國東北一個封建落後的小城--呼蘭河。那是作者“蕭紅”的故鄉。它承載了作者童年的記憶。在那裏的街道是熱鬧的，但那兒的人生卻是灰色的，甚至整個社會都沒有一絲色彩。那裏的人們是爲了活着而活着，有些甚至是爲了死去而活着。就這樣作者用獨特的兒童角度寫了《呼蘭河傳》。

那裏的“盛舉”對“我”來說是新鮮的，但對“我”卻是荒唐可笑的，然而那祖祖輩輩代代相傳下來的封建習俗卻從沒有人想過去改變，在封建思想的驅使下，人們做出了很多自以爲“積德”的事兒，然而事實卻是十分殘酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然、可怕的不反抗，這都是《呼蘭河傳》對某同類人的警告吧!

呼蘭河傳讀書筆記15

在這個暑假，我讀了一本蕭紅著的《呼蘭河傳》。它，就像一部黑白電影，把我帶進了二十年代的中國;它，就像回憶童年的散文，既有寂寞，也有憂傷。

灰色的世界，簡單的描述，卻生動的把我帶入了二十年代的呼蘭河鎮。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本應該是一個無憂無慮的小女孩。可是卻被賣到了別人家裏，一個人孤獨的生活在衣櫃陌生的環境裏，盡心盡力地做事，可是卻動不動就受到婆婆打罵。那可憐的小團圓媳婦匆匆地離開了人世，讓她的家人心酸的不是她那年輕的生命，而是自己爲了她用了那麼多的錢·····在那個年代，她們的遭遇在人們嚴重時自作自受的，是上天給你安排好的，只能聽天由命是沒有人可以挽救的。

我們的童年是自由的，就像一幅畫，就像一首詩，就像一首歡快的歌，沒有煩惱，沒有紛爭。相比較，我們的童年是幸福的，是無憂無慮的。

每個人的童年是如此的不同，作者的童年是無知的，是苦難的，是悲涼的。讓我們珍惜我們那美好的童年，將來再次回味這份屬於自己的美好童年吧!