紅樓夢每回讀書筆記

當閱讀了一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎麼寫嗎？下面是小編整理的紅樓夢每回讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

紅樓夢每回讀書筆記1

黛玉葬花的一幕是《紅樓夢》的經典之處。一個清麗哀怨的女子,荷着一把花鋤,在滿園的落紅中獨自傷感:儂今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!想起自己的身世,想起一身的病痛,和那渺茫的愛情,怎不叫人惆悵!又怎不讓人傷懷!一個多情美麗的女子,一個不染纖塵的才女,終因了現實的殘酷而鬱鬱寡歡。

那個時代的悲劇決定了林的命運,她八曉得命運竟會掌握在自己的手中,所以她終日裏以淚洗臉,枉自嗟嘆。

最讓人催人淚下的還是黛玉焚稿的一幕:寶玉被騙得與寶釵成婚,喜慶的`鞭炮聲中,黛玉重病在牀。當賈府沉慶在一片喜慶中,處處是歡歌笑語時,黛玉的生命卻已經走到盡頭。臨終前她一遍遍呼喚着寶玉的名字,可是除了她貼身的丫鬟紫鵑外,就只有那隻一直陪伴她的鸚哥了。當靈巧的鸚哥叫着:“寶哥哥來了,寶哥哥來了!”的時候,滿腔的哀怨終讓黛玉愛恨交加,她絕望地將那些記載着她與寶玉愛情的詩稿化作了灰燼,命比紙薄的她在吐盡最後一口鮮血的時候,叫着的仍是那個“負心人”的名字!

這樣的一個歷史悲劇八得八讓我們深省。

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會爲中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。紅樓夢每回讀書筆記

《紅樓夢》之所以成爲“中國小說文學難以征服的頂峯”,不僅僅是因爲它具有很高的思想價值,還在於它非凡的藝術成就。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點值得後人品味、鑑賞。

這樣的一個歷史悲劇八得八讓我們深省。

賈雨村中進土,任縣令,由於貪財被革職,到鹽政林如海家教林的女兒林黛玉讀書。京城起復參革人員。賈雨村託林如海求岳家榮國府幫助:林的岳母賈母因黛玉喪母,要接黛玉去身邊。林便託賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯宗。並得林如海內兄賈政幫忙,得任金陵應天府。紅樓夢每回讀書筆記

女媧煉石補天時,所煉之石剩一決未用,棄在青埂峯下。此石已通靈性,大小隨心,來去任意,因未被選補天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛,送到“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉走了一道”。不知多長時間以後,空空道人經過這裏,見石上刻着它那番經歷,便從頭到尾抄下,交曹雪芹披閱增刪、分出章回。

紅樓夢每回讀書筆記2

曾經以爲《紅樓夢》”大皆不過談愛情”，也曾爲了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

賈府其實就是當時那個時代的社會縮影，在這個微型社會中，每個都是一個社會人，並且百色各異。

賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛僞。就連被王夫人認爲”識大體”的襲人，蒙得過湘雲，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——”我只拿你當嫂嫂待。”於是，黛玉被認爲”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風範，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖爲”主子姑娘”，卻又被稱爲”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。

她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的”多心”，那實則不爲她之過，周遭使她不得不多多考慮。

衆釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她傢俬雄厚，善於處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典範。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。

初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依着意思”去說。蘅蕪院她佈置得素淨簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節儉。金釧投鬥，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上衆人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，並不然，只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認爲”不幹已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以爲她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。於是，寶釵被認爲”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。

對於寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛僞之舉。藉由一些小事拉近與黛玉的關係，讓黛玉認爲與她”情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是”寶玉，你好狠。”爲何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化爲灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉並非無情，只是一直認爲迎娶的是黛玉。

當然，穿戴也更爲華麗，頭上戴着束髮嵌寶紫金冠，齊眉勒着二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束着五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登着青緞粉底小朝靴，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絛，繫着一塊美玉。

長得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，脣若施脂；轉盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。

又由於寶玉生長在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產生了一定的影響。

在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的'一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”這就是體現了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。

在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗，對世俗的鄙棄，表現了他追求平等，反對封建尊卑等級制度的思想，體現了他“行爲乖張”的叛逆性格。

而且在歷人《西江月》中有寫道：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行爲偏僻性乖張，那管世人誹謗！

富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼。可憐辜負好韶光，於國於家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不願受封建統治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨立不羈，個性釋放，不服從封建統治者對他的要求，不安與他們所規定的本分。

從《紅樓夢》這篇小說中使我們學到了賈寶玉的人無貴賤之分，要敢於與現實生活中的不美好的事物作鬥爭，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡醜。勇於發表自己意見的美好品質。同時，也使我們懂得了人不能勾心鬥角，貪圖名利，要打敗封建傳統，使時代進步。

紅樓夢每回讀書筆記3

薛寶釵，別號蘅蕪君，金陵十二金釵。生得臉若銀盆，眼同水杏，脣不點而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙。她性情溫和貞靜，行爲豁達大度，處事隨分安時。在賈府中，自賈母起上上下下無不稱讚。世事洞明皆學問，人情練達即文章，賈府是個人事複雜，矛盾交錯的貴族大家庭，她怎麼做到如此遊刃有餘，今天，和大家一起探究一下薛寶釵的處世哲學。

薛寶釵“待人接物不親不疏，不遠不近，可厭之人末見冷淡之態，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色。”因而得到了賈府上上下下各種人等的稱讚。這和她的處事哲學是分不開的，她都有哪些處事哲學呢？

一、真誠細緻善解人意。

善於觀察，能設身處地地爲他人着想是寶釵處理人際關係的法寶，無疑薛寶釵將其發揮得淋漓精緻。第二十二回，賈母因喜寶釵穩重和平，親自爲她操辦生日。賈母問寶釵愛聽何戲，愛吃何物等語。寶釵深知賈母年喜熱鬧戲文，愛吃甜爛之食，便總依賈母的喜好來回答。有的人會覺得寶釵這麼做很不真實，總是拍長輩馬屁，但是從正面評價的話，寶釵這種行動也可以說是尊敬長輩，讓長輩開心，愛長輩的表現。寶釵心思細膩，她甚至可以揣度到史湘雲和岫煙歡歌笑語背後內心的苦楚，並且儘量爲她們解決一些實際的困難，她幫助史湘雲舉辦螃蟹宴，並避免傷到湘雲的自尊心，此事之後，史湘雲對寶釵感激涕零：“我天天在家裏想着，這些姐妹們，沒有一個比寶姐姐好的。”精於爲人處世的薛寶釵就這樣換來了史湘雲這份重要的人情。

二、公平待人，理智處事。

對待人人厭惡的趙姨娘和賈環，寶釵採取了一視同仁的態度，既不歧視、排斥他們，也不拉攏、縱容他們，寶釵的哥哥從南方帶來很多土特產，分派送人的時候，並沒有忘記給趙姨娘準備一份。這個從來沒有被別人正眼看過的人心裏就念叨開了：“還是人家寶姑娘會做人，即展樣，又大方。要是林姑娘，連正眼都不會看咱們。”對於賈環，他雖是榮國府三公子，但因庶出，做人又最無賴，賈府上下無人喜歡他，但薛寶釵素日看她亦如寶玉，對他的'不自重行爲，也是以姐姐身份規勸：“好兄弟，快別說這話，人家笑話。”寶釵理智的特性，在書中也有充分的體現。

三、寬容忍讓鈍化矛盾。

寶釵處事待人豁達大度，嚴己寬人、不斤斤計較。黛玉借雪雁送手爐一事指桑罵槐之時，寶釵明知奚落他和寶玉，知黛玉如此慣了也不去踩她，寶釵就是這樣以一種渾然不覺、裝聾作啞、故作糊塗的姿態，鈍化了二人之間的矛盾。秋日裏黛玉犯病，寶釵前去探望她。因寶釵覺得黛玉現吃的藥過熱，建議他吃冰糖燕窩粥，黛玉聽了非常感動，就把自己心裏的苦楚和所有的不便都將給寶釵聽，寶釵開解黛玉，要她不必央煩老太太和鳳姐，拿自己家的冰糖和燕窩給黛玉，省卻了很多麻煩，黛玉不再對寶釵心懷芥蒂，兩人真正成爲了知己，所以叫金蘭契互剖金蘭語。

四、勤於走動，情感投資。

常言道“見面三分情”、“相逢一笑泯恩仇”直接的交流容易建立感情交往的時間越長，接觸的機會越多，個體間也越容易形成親密關係。

薛寶釵最大的閃光點就是他卓越的交際才能，總是能恰到好處的施恩與人。如此一來，大觀園中寶釵便成了衆多人的知己，湘雲認爲她善解人意，黛玉覺得她很大度，王夫人把她看作是寶玉的幸福，衆丫頭評價她平易近人。這是寶釵處事的必然結果，這和她高情商是分不開的。情商對於每一個人來說都至關重要，一個擁有良好情商的人不僅僅能承受各種心理壓力，更能夠坦然面對競爭，創造成功的機會。因此，現在心理學家們普遍認爲，情商水平的高低對一個人能否取得成功有至關重要的作用。

紅樓夢每回讀書筆記4

春夢隨雲散，飛花逐水流。

寄言衆兒女，何必覓閒愁。

紅樓是場夢。這是一部綿延數世紀的宏篇，篇中人輕盈翩遷地凌過如夢如幻的花香，篇中人步履蹣跚地沉進沒落時代的深海。

初讀《紅樓》只爲寶、黛二人悽慘的故事吸引，那悽美婉轉無不讓人心生惋惜。人們又常說紅樓是一部百科全書，更有張愛玲道：“一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓未完。”於是細細品來，《紅樓》裏似別有洞天。

才子筆下的黛玉儼然是個豐滿薄命的女子。“未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流”。她是大家才女的化身，也是那個純真聰慧的女孩，願爲情故，雖死不悔。黛玉也常常提到“死”，死似乎“是她對於生活的最後反抗”。再看她葬花時的吟唱：一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓，似乎註定她是薄命的。但就在這薄命的一生裏，她顯然不願與平庸爲伴——她有着極強的自尊心，也因爲自尊，她顯得嬌弱易碎。她是個丁香一樣的姑娘，永遠哀怨在舊時代外的細雨中。

“雖怒時而似笑，即瞋視而有情。“那個叛逆少年”那管世人誹謗！寶玉正是生活在封建社會的大家庭中，賈寶玉被衆人看作離經叛道、不務正業的公子，但他性格本是善良的。再來看看那所謂“不通世務”“怕讀文章”不過是被封建統治階級視爲“愚頑”的'“蠢物”。甄寶玉見面談仕途經濟，他失望；父親做官，他畏之如虎。而他在以一顆純真的心圍繞着他的丫鬟中終形成了自己獨特的價值觀。

當我們反觀時代的烙印，寶黛雖沒有被時代烙下痕跡，但在腐朽沒落的封建社會是沒有世外桃源的。賈王史薛終也沒能走出封建大家族的羈絆，他們一如古代的帝王將相，或是某個虛渺的仙境美女，以一種絕情的速度彼此消長，在廣袤的人海中重複着一代一代之間毫無差別的乍起乍落的命運。生活在其中的寶玉也無法擺脫其束縛，經濟上的保守，政治上的專制，文化上的束縛，人的自由行無從談起，這就是時代的悲哀，寶玉的悲哀。當一切如夢般消散，一切只成一枕黃粱，一切都經歷過滄海桑田，只是在記憶中，他們的心永遠也不會老去。