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【精華】讀書筆記作文集錦8篇

當認真看完一本名著後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,爲此需要認真地寫一寫讀書筆記了。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編整理的讀書筆記作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

【精華】讀書筆記作文集錦8篇

讀書筆記作文 篇1

我國是世界文明古國之一,有着悠久的歷史和源遠流長的文化,其中最有代表性的就是《論語》。這不僅是儒家學說的經典,更是中華傳世名著。它章節簡短,以雍容典雅的語調簡潔凝鍊的格言警句來表達深刻的思想,讓人們受益匪淺,也讓我感觸頗深。

《論語》中的許多哲理近乎常識,卻仍然深沉,世俗中有高遠,平凡中見偉大,其中令我印象最深刻的就是這句話:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛衆,而親仁。行有餘力,則以學文。”孔子教育他的弟子,無論在家還是出外都要孝敬父母,敬愛兄長,言行謹慎而誠信,廣泛地關愛民衆,並且親近有仁德。做到這些以後,如果還有時間和精力,那麼就可以用來讀書學習文獻知識了。是啊,做事之前先要學會做人。作爲教師,我們教育學生的時候不單單隻教他們掌握知識,更重要的是要讓他們學會如何做人,明白做人的道理。只有這樣才能教出品德高尚,成績優異的好學生。

《論語》,孔子智慧之精華,他告訴了我們怎樣做人,怎樣處事。我們作爲教師,要有一顆平常心孜孜不倦地追求,去做好我們每天該做的事情,在平凡的崗位上實現我們不平凡的人生價值。

讀書筆記作文 篇2

“我的天空裏沒有太陽,總是黑夜。但並不暗,因爲有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那麼明亮,但對我來說已經足夠。憑藉着這份光,我便能把黑夜當成白天。我從來就沒有太陽,所以不怕失去。”

——《白夜行》

我所理解“結合的文學歷程”不是從小到大學習文學的經歷,因爲小時候我不是很懂什麼是所謂的文學。現在也頂多算個初生牛犢。如果閱讀文學作品算是自己的文學經歷的話,我的收穫還是蠻多的。比如我接下來想講的從日本推理小說家東野圭吾的《白夜行》裏思考的對愛情的看法。

記得那英有首歌叫《白天不懂夜的黑》,裏面有句詞是這樣的:白天和黑夜,只交替沒交匯。也有本書叫《白夜行》,作者是日本推理小說家東野圭吾,裏邊的男女主角唐澤雪穗和桐原亮司的角色設定就是白天天使和黑夜惡魔,但是是有交匯的。並不是想質疑和反駁什麼,從文學的角度看我只是想從兩者之中探索點什麼。如果廣而概之,《白夜行》也屬推理小說,也屬愛情小說,被成爲東野筆下的“最絕望的念想、最悲慟的守望”。可是我認爲單放長線談收穫的話,需要涉及的問題很多且每一個問題都是主要的,比如泡沫經濟時期的日本社會;政府的敷衍無作爲;關於戀童癖以及對孩子的保護;還有堅守的淒涼愛情等等。方方面面都兼備到是不可能,但是簡略蓋過又顯得很糙,並且語言會很空洞。所以我想從小方面入手單純的討論一下互利愛情——白夜的靈魂和肉體。

起初對愛情的想象是美好,閱讀了許多文學大家的情話便更加堅定。梁實秋的《送行》:“你走,我不送你;你來,無論多大的風雨,我要去接你。”沈從文的:“我一輩子走過許多地方的路,行過許多地方的橋,看過許多形狀的雲,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當最好年齡的人”。顧城的:“我們是怎麼開始談話的,我已經記不得了,只記得你用清楚的北京話回答,眼睛又大又美、深深地像是幻夢的魚羣,鼻線和嘴角都有一種金屬的光輝。我不知道該說些什麼就給你念起詩來,又說起電影又說起遙遠的小時候的事情。你看着我,回答我,每走一步都有迴音。”那時候認爲瓊瑤的愛情就是最值得推崇的,那種只有靈沒有肉的,澎湃洶涌一發不可收拾的;唯美浪漫、純情而帶着毀滅性的愛情纔是最高境界的愛情。

可是現在我有個疑問:愛情的產生是基於什麼?

我想如果把答案設置成“心動”是最婉約感性的,但是不現實。然後我的腦子裏就浮現出這樣一個詞——互利愛情。就是戀愛雙方都擁有主體自身所需要的某種東西,無論是抽象的還是具體的,在這種互利的情況下產生了異性相吸,我們把它稱之爲“愛情”。愛情能持久多半也是因爲兩人有一種“互利”的基礎。我對自己的想法感到可怕,第一次想到這個詞是再看龍應臺的《目送》時《愛情》一篇中,她與孩子因德文課上的《少年維特之煩惱》老師發表關於愛情的看法從而產生的討論。當時沒有思考太多,但是看過《白夜行》後我猛然發現,這本書中堅守的淒涼愛情故事恰好可以印證愛情的互利基礎。

曾與同學討論桐原亮司跟唐澤雪穗之間的愛情。第一種觀點是:對亮司來說,雪穗就是白夜中唯一的光,這來源於愛;對雪穗來說,亮司是太陽的替代者,或許知識共生的亮司給了她希望,這種愛情,讓人不敢相信也不願否認。第二種觀點是:也許依賴過,但是不曾愛過。唐澤是爲了達到自己目的而不顧一切的人,桐原只是她唯一可以放心依附的對象,相比別人來說的確是比較特別的存在,但絕對不是愛,唐澤的心裏只有自己。但是每一種觀點都存在一個共同點即互利共生。躋身上流社會的雪穗需要一個幕後的人幫助自己剷除異己,而亮司是她最能夠相信的人。她是一個有野心也相當自私的人。童年的經歷讓她過早成熟,經歷社會種種罪惡後,她自身也成爲一個心狠手辣的披着羊皮的狼。相反桐原亮司是個沒有野心的人。除了想”在白天走路”之外,他都在爲雪穗忙碌着,不惜一切。除了愛情,支持桐原亮司如此付出的還有其他東西,比如贖罪。幼年時,親眼見到父親與雪穗最不堪的一幕,對雪穗的負罪感便重重的壓在他的心上。爲了贖罪,任何事情都可以做,任何人都可以傷害,雪穗的願望就是自己的願望,雪穗的要求就是自己的要求,雪穗的靈魂變成了桐原亮司的靈魂。在一次次滿足雪穗要求的同時,實現了對自己靈魂的確認。這種互利共生的延續至案件事發,真相大白。亮司用剪刀結束自己的生命,唐澤雪穗沒有掉一點眼淚,一次都沒有回頭。那是因爲雪穗的靈魂同時死去,做爲人的本質完全消失了。

人都是自私的,或許我的這個觀點不會得到附和。可是的的確確是存在着的。或許你想象;的愛情是楊絳和錢鍾書的勢均力敵,;是徐志摩跟陸小曼的相愛相殺;是王小波和李銀河的纏綿悱惻;是席慕容和劉海北的平平淡淡.......這不過是我們在愛情互利的基礎上所美化的現象。我想說的是,不要單純的把“互利”這個詞理解成一個貶義詞。現實就是這樣,追求精神的獨立跟昇華總是要立足實際的。可能現實中的愛情做不到桐原亮司和唐澤雪穗的互利共生。我們也不必特意去追求。大多人的愛情起源於感性,被理性支配的因素是比不過感性的,這也是現實中的愛情與小說中愛情的最大區別。

“生命誠可貴,愛情價更高”,每一份愛情都被一定程度的感性支配着。若是過度便會適得其反。我不是很提倡爲了愛情付出所有的做法,其實也很少有人能夠做到。人是自私的,愛情是互利的,這點自己知道就好,說出來反而會引起一水的道德婊。所以,在愛情的感性面前,我希望廣大同胞能及時保持理性的頭腦。

我並不是不贊成感性,這也不是一篇講愛情道德論的文章,只是我從看一篇小說裏得到的收穫而已。個人觀點,請尊重原創。下面,請大家欣賞一首詩:

我是個俗氣至頂的人

見山是山,見海是海

見花便是花

唯獨見了你

雲海開始翻涌

江潮開始澎湃

昆蟲的小觸鬚撓着全世界的癢

你無需開口

我和天地萬物便通通奔向你

讀書筆記作文 篇3

在閱讀《拿破崙傳》時,我爲之深深地震撼。不僅是因爲這位偉人一生輝煌的功業,同時,也出於對作者那細膩文筆的崇敬。

艾米爾*路德維希,不愧爲一代傳記大師。拜讀其作品,猶如與其本人促膝而席,共同探究傳主一生曲折的心路歷程!

不難看出路德維希對於拿破崙情有獨鍾,對這位偉大的天才傾注了滿腔同情,他幾乎是用詩一般的語言,寫下了這長達600多頁的鉅著。不僅文采斐然,對於拿破崙的性格與心理活動分析的細緻入微,引人入勝。令每一個閱讀者,都不經然隨着傳主一生之浮沉而或喜或悲。被作者在字裏行間所傾注的情感所深深感染!

誠然,拿破崙的一生,無論在軍事上還是在政治上,都有着輝煌的成就。在軍事上,拿破崙被人們稱爲一代軍事偉人他戎馬一生,親自指揮的戰役,多達60餘次,比西方歷史上著名的統帥亞歷山大,漢尼拔和愷撒指揮的戰役的總和還要多,其中有許多戰役在戰爭史上都有相當重要的地位。直到如今,拿破崙的軍事言論和戰爭戰例仍被作爲教材在一些國家的軍事院校廣爲傳播。在政治上,他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結自己的成就:我的英名並非建立在四十次勝利的戰役上,也不是由於我使得萬邦臣服,滑鐵盧戰役就足以抹煞對那麼多勝利的回憶,最後的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀錄,我與大臣們的通訊由於條文簡明扼要,我的法典遠比以往任何法典更可行、更有效。我所設立的學校,我所採用的教育方法在培育着新一代的人才,在我執政期間,犯罪率減少;而英國的犯罪卻很猖獗

而這些,都不是我所最關心的,因爲,最觸動於我的卻是其在精神上的某種特質,或是他那積極進取的心態;還有那不知疲倦,永不懈怠的精力;那非凡的想象力,敏銳的洞察力和堅定的自信心總而言之,他那極具魅力的精神內涵猶如一顆熾熱的恆星,而他所締造的功勳和所取得的榮耀就恰恰如恆星所散發出來的光芒,絢麗而華彩,照亮他人生的全程,甚至在他被囚於聖赫勒拿島乃至死亡,這種光芒尤未消亡,而是化作漫天星辰,永懸於蒼穹。

一個人憑藉自信和勇氣,憑藉激情和幻想,憑藉勤奮和意志所能得到的,拿破崙全都得到了,而今天,在着瞬息萬變的信息時代,錦繡前程又一次展現在才能卓越者面前,熱血青年難道可以找到比拿破崙更偉大的榜樣和更可參鑑之鏡麼?

踏着偉人的足跡,我們堅信,我們的人生也必將輝煌!

就用伏爾泰的歌劇《XXXX》中的臺詞,來作爲本文的結語吧!

人生來平等,世人命運卻各異

無關門第,唯業績所使

衆神鍾愛一類人

他們憑一己才智,開拓事業

從不依賴先輩餘蔭

這樣的人我才選作領袖

人間只有他,堪當此任

讀書筆記作文 篇4

看汪二與汪大嫂的偷偷摸摸,我真不知道該說他們什麼好了。一個撒謊說幫別人買的東西,另一個則連請個牽親的人都要等打了二更,大半的人去睡了之後悄悄地去。他們這樣是遮羞嗎?可這有用?就算今天不告訴他人,明天別人也會知道。

既然選了這條道,也知道輿論的可怕,就應有那份面對的勇氣。

讀書筆記作文 篇5

“爸爸的花兒落了。”

“我也不再是小孩了”

一本書的結尾,小英子童年的結尾。短短兩句話,沒有任何花哨的語言,宛如平靜的湖水,但是卻在我心中掀起陣陣波瀾。爸爸的花兒落了,爸爸爸去世了,英子的童年一去不復返了。

十二歲的孩子真的長大了嗎?看到這本書的最後,爸爸去世了,英子從爲爸爸着急,而轉爲漸漸鎮定,沒有哭,沒有鬧。一句“就數我最大了”,心中交雜了多少複雜的情感,悲傷,痛苦,心疼……沒有父愛的陪伴。英子是如何走過童年的?爸爸對英子是一個怎樣的存在?爸爸又對英子的成長產生了什麼影響?

六年前的英子剛剛上國小,有一天起晚了不去上學,爸爸打了英子,強迫英子去學校。此時的爸爸很嚴厲,讓英子害怕。後來,爸爸又來到學校,給英子送來棉衣和銅板。爸爸心疼被打的女兒,以這樣的方式傳達出他的愛。爸爸的愛,是一種怎樣的愛?是嚴厲的愛更是慈祥的愛,不嬌寵的愛才是真愛。

六年後的英子就要從國小畢業,代表着全體同學領證書,且致謝詞,但爸爸病倒了,住在醫院不能來,就在畢業典禮的前一天,小英子一遍一遍地讓爸爸去典禮,能看出英子對爸爸的依戀,爸爸也知道英子仍然還幼稚,不能完全理解人生的艱辛。英子對於爸爸不能來,內心充滿遺憾和傷感,但是,更多還是渴盼着爸爸能夠病好了,來到學校啊看女兒的畢業典禮。

隨着,英子的成長,一個又一個相知相識後別離,秀貞、妞兒、宋媽、蘭姨、娘,草地的人、爸爸,都離英子而去。院子裏的花兒雕零了,爸爸遠去了,英子的童年也去了。這時,我的耳邊又彷彿響起了那首感傷的驪歌“長亭外,古道邊,芳草碧連天……”

讀書筆記作文 篇6

學了《孔乙己》這篇文章後,不難看出孔乙己是個深受封建科舉教育毒害的人。從中我總結了一個感想——人不能死讀書。

書是死的,人是活的,所以學習也應該是活的,怎麼能像孔乙己那樣死讀書呢?死記硬背只能記住表面的.知識,不會靈活運用這些知識,豈不是白學了嗎?這就是孔乙己爲什麼這樣認真的讀書,連回字有四種寫法都曉得,可連半個秀才都撈不到。因爲他只記住了別人的經典,卻不會運用到自己的文章中去,否則他不早就發達了嗎?

明末著名書法家董其昌曾說過:“臨書不可以死臨”。所以他的字雖然都是模仿古人的,但都有自己的特色,令世人讚賞。同理可的,學習不可以死學,那麼我們就可以利用所學的只是加以自己有特色的修飾,很好的發揮,表現出來。反之,結局就會跟孔乙己一樣。

在我們的生活當中,這種死學方法也是十分多見的,由其是語文和英語,沒有合理的方法和學習節奏去提高學習效率,雖然十分用工,考下來卻不理想。所以要想提高學習效率,首先要找到一套適合你的學習方法和學習節奏,這是至關重要的。

所以,我建議大家不要死學,努力,還要加方法。

讀書筆記作文 篇7

教師應該真誠地喜愛學生,並走進學生的心靈。 李鎮西老師時時反思自我,時時向學生學習,他也認爲學生的心靈純潔可愛,學生的心靈比老師高尚得多。在這裏,我之所以用“也”這個字眼,是因爲我在平時的教學生活中也有這樣的認識,而讀到這裏的時候就和他產生了共鳴。

我也和李鎮西老師在書中坦然自述的一樣,是個急脾氣的人,有時和學生之間難免因爲急躁而發生不該有的誤會,特別是和那些學習、紀律上的困難生,每次過後,我都後悔不迭,但學生從來不跟我記仇,有時我真誠地向他們道歉,他們卻說:“沒事,老師,你都是爲我好”;反之,我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學生,其實孩子是多麼天真無邪呀!尤其是我教的國小生,細細想來,他們個個都是那樣可愛;有時候老師對學生好一點,那孩子必然感激涕零,其實那都是作爲一名老師的分內之事啊!今後,在和學生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學生,與學生和諧相處。

愛學生,才能對學生的缺點寬容處之,慢慢等待他們戰勝自我,取得進步,並和學生一起成長;愛學生,才能細心指導學生,如李鎮西老師在給新生的信中,對新學期的準備就提出了具體的要求;愛學生,就有耐心和學生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。李老師轉化萬同的方法和耐力很值得借鑑。

讀書筆記作文 篇8

弗蘭西生活在一個貧窮的家庭:

她必須熟悉回收站每一種廢品的價格,因爲只有通過賣廢品她才能得到一點點微不足道的零用錢;她必須知道如何買到完整的廉價發黴麪包,因爲只有發黴的麪包才能爲他們節省那麼一點點的生活費用……她生活的環境、生活的質量都是那麼的讓人同情、讓人悲傷。這是和我們完全不一樣的生活!要是我處在這樣的生活裏,我早已怨天怨地,自卑極了。

但她卻是一個快樂的女孩:

弗蘭西有自己的辦法使自己快樂起來,她能在平凡中發掘快樂。她賣廢品得到的零用錢是稀少的,但她卻如視珍寶,她會小心的計劃,一些存錢,一些去買自己喜歡吃的小零食,雖不經花,但她卻樂在其中;她買的廉價發黴麪包味道固然不好,但她卻會纏着媽媽做獨特的美食,品嚐着這廉價卻飽含快樂的食物;她每到週末都會去圖書館借書,雖然圖書管理員對她的態度不好,她卻不放在心上,每次借完書,她就坐到家門口的太平梯上,藏在濃濃樹蔭裏,她在這裏看着書,做着白日夢。這樣的時刻,讓她超脫了星期一到星期五的困頓,她享受着、快樂着,或許在她看來,快樂就是這麼平凡!這也是和我們完全不一樣的生活!

現實中的我們不用賣廢品也能得到許多的零花錢,吃的也不是廉價發黴的麪包,而是好飯好菜,可我們卻缺少快樂,更準確的說我們是不會在平凡中發掘快樂。我們中有的人總是羨慕有錢人,希望手頭闊卓有花不完的錢,卻不知到父母爲了儘量滿足你的心願,是多麼的辛苦,你有美滿的家庭和疼你的父母這是多麼快樂的事啊,爲什麼還要追求富有呢?這就是平凡的快樂。還有些人做着明星夢,卻不知明星爲了躲避狗仔隊和娛記的追蹤拍攝是多麼痛苦,你還有自己的隱私,有自己的私人空間,能夠在自己的喜愛的空間裏藏一點小祕密,這難道不該感到快樂嗎?這也是平凡的快樂!

弗蘭西是怎麼快樂起來的?她的快樂是那麼少,但她卻會在平凡中發掘快樂而且當她擁有的時候,她就會就千百倍地去享受。

或許不一樣的生活,有着不一樣的快樂,但是平凡的快樂卻是時時刻刻都有的,一杯暖茶,一句問候叮囑,一段屬於自己的時間……這些都是生活賜予我們的平凡的快樂,我們應該像弗蘭西一樣在平凡中發掘快樂,在平凡中享受快樂,在平凡中擁有快樂!