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大學生讀書心得(彙編15篇)

讀後感2.55W

當我們積累了新的體會時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記於心,這樣有利於培養我們思考的習慣。很多人都十分頭疼怎麼寫一篇精彩的心得體會,以下是小編幫大家整理的大學生讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

大學生讀書心得(彙編15篇)

大學生讀書心得1

當你心浮氣躁時,翻開一本書,坐在那裏靜靜地享受,心已經靜下來了,卻任然沉迷在書中。這就是書的魅力。

書像一杯酒,讓你回味無窮,書像一口茶,入口清香。有人說:“自己想看書,但一拿起來,便覺得沒有興致讀了。”是啊,我也曾經有過這種情況,這時候,我就會回到自己的房間,關上門,坐在書桌前讀。也許外面的喧囂吸引了你,也許是自己的心裏很牴觸,但一定要試着拿起書來,硬着頭皮讀,你會發現,它其實很有趣,沒有你想象的枯燥無味。

一本書就是一個靈魂,看許多書就像是在同許多靈魂對話,你可以讀到許多你涉及不到的知識,吸取更豐富的營養。

每個人的生活空間有限,有自己的.“小天地”,但是獲得的知識是淺顯的。但當我打開一本書,我便覺得空間不再限制於我,我可以看到世界各地,品味古今中外,可以體會“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”的宏大,可以體會“風吹草地見牛羊”的生機,可以體會“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”的淒涼,也可以體會“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉”的歡喜。在書中人可以翱翔於智慧的天空,我們的視野也不會只存在自己狹小的那片小天地而是整個世界。

在書籍中品味樂趣,在書籍中開拓視野。願未來我們都能夠靜心閱讀。

大學生讀書心得2

假期媽媽讓我讀一本書,是高爾基寫的《童年》。這本書讓我深受教育。和高爾基相比,我們是多麼幸福啊!

高爾基出生在一個木工家庭。當他5歲的時候,他的父親去世了,過着非常貧窮的生活。他和他的母親住在他祖父的家裏。由於家庭貧困,他只能穿母親的皮鞋、外祖母的外套、黃色的衣服和寬鬆的腿褲。所有的學生都嘲笑他。有些學生經常給他起綽號。

與高爾基相比,我們現在穿的都是我們自己的新衣服,有些還是名牌。想到這裏,我不僅有點尷尬。因爲條件這麼好,我不知道祝福。我媽媽給我買了衣服。我還是覺得不好看,不舒服,又哭又鬧。

爲了上學,高爾基去撿破爛。每當他不上學的時候,他就拿着一個大布袋,走在街上,撿起一些破布換錢,但只有盧布收入的一半,1盧布只相當於中國的`0元.028571428714287元,可見他的生活有多艱難。如果他找不到破爛,他就不能上學。我們現在什麼都不缺。我們過着張口衣伸手的生活。相比之下,爲什麼不加倍努力學習呢?

高爾基把別人對他的嘲笑變成了努力學習的動力。他努力學習,努力學習,最終取得了優異的成績,受到了老師的喜愛。

在未來,我將努力工作,簡單,自力更生,努力工作,努力學習,珍惜現在的美好時光,用實際行動回報老師和家長對我的期望。

大學生讀書心得3

初看這本書,感覺很頭疼,書太厚了,根本看不下去,於是硬着頭皮往下看。

不管你從哪裏來,也不管你在哪裏——印度和南美人都能夠和硅谷的工程師一樣使用這些軟件和對它加以改善。”在舊模式下,獲勝者能夠將一切包攬:我編寫,我擁有——標準軟件許可模式。貝倫多夫得出結論說:“唯一能夠與之競爭的方式就是讓所有人成爲獲勝者。如果不願公開給別人就會被視爲無禮——畢竟你已經從朋友的工作那裏受益,你也應當做出回報。”

做爲一個專業的小兒推拿師,我的技術是從教師那裏學到的,此刻也擁有了自我的'團隊,每過一段時間就要出去技術進修和提升。要想在推拿市場中立足,想擴大經營,就要引領更多的人進入這個行業,我能把自我的技術教授給她們,讓她們都能成爲優秀的推拿精英,甚至會帶着技術走出國門。對於全世界而言,好的資源和技術已經不再是保守的,閉塞的,而是能夠經過多種方式共享。

隨着網絡信息的全球化,世界貿易壁壘逐漸被打破,世界的任何一個角落都能夠經過網絡緊密聯結在一齊,人與人之間的距離在被拉近,發展中國家已經在悄然崛起,世界在我們的不知不覺中已經變成平的。

大學生讀書心得4

襲人轉過頭來,對寶玉笑道:黛玉看了寶玉一眼,寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話也不說,只意味深長的看着,賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的,一個溫柔的笑容,足夠寶玉充當護花使者。她多愁善感,彈着眉,眼裏噙着淚,埋着逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑,也在陪着她一起看落寞。

《紅樓夢》有兩個陣營,一個是寶釵,一個是黛玉。應該說,寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩,文章中並沒有提到她喜不喜歡寶玉,但卻說明賈府的權威袁春是站在寶釵這邊的。沒有人在乎寶釵的意見。和寶玉一樣,她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯

錯捱了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”於是她被學者定位封建統治的衛道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了麼?”她被定爲賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最後怎麼說?他說:不改!打死也不改!

我們對《紅樓夢》進行細讀品味,就會發現“願天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的願望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的'價值感。我們並不能偏激的說誰對誰錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢,比青春都要重要一點點,不多,就一點點。

襲人可以說是裏面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日後寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應該得到諒解,因爲不是不同情他人,就是不憐憫自己。

等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。就會發現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱着自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那麼,死於傷心,比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裏,更合我意。林黛玉那種“碧雲天,黃花地”的哀愁,並不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些,註定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

大學生讀書心得5

《我的大學》描述了高爾基帶着上大學的想法來到喀山,但他很快意識到窮人上大學是不可能的。他住在貧民窯裏,爲了謀生,他去當碼頭工人,在麪包車間工作。這使得年輕的高爾基更接近搬運工和其他工人,與他們有着密切的聯繫,更深刻地認識到被剝削。壓迫的痛苦增強了爭取解放的革命慾望。這本讀馬克思的書接受革命理論。他還不斷動員工人與剝削階級作鬥爭。雖然在這個時代,由於反動勢力的猖獗,革命鬥爭經常遭受失敗和挫折,高爾基有時會感到悲觀和失望。然而,在與工人的共同鬥爭中,高爾基得到了鍛鍊,革命思想日已經形成。在這樣的大學中,高爾基長大了。

高爾基從小就受苦,但他沒有放棄。我應該向我們學習他。雖然人生的道路長有難,但只有我們有決心爲自己開闢一條新的道路。

英雄強烈的`閱讀慾望和頑強的學習精神讓我想起了自己:我認爲知識已經非常豐富了。讀完後,我真正理解了學窮無盡的,學習是無窮無盡的的真理,我真正意識到只有努力學習,長大後才能取得成就。

大學生讀書心得6

每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀着這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關切,是不同於我的父母的關愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受着,聆聽着,用心銘記着。

父親傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終於成長爲國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是手藝,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:我始終認爲弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是人,要把一個人儘量發展,沒成爲藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。 而所謂人在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個願望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至於兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直,人要立直都使讀者印象深刻,頗有感言。

母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子裏,她心繫遠方的兒子和孫子,她剋制着內心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件爲孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻爲禮薄而不安,爲了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不苟地寫下菜餚的製作程序,惟恐疏漏一個細節。她愛夫愛子,一生爲這個家奉獻,然而,她同樣爲了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱,*二人一同將生命融合,邁向永恆,或許更多的是徇情,也算是個結束。然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

夫婦二人作爲中國人的典範,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養兩個兒子成材,大兒子傅聰成爲的鋼琴大師,小兒子傅敏成爲英語特級教師。是他們教兒子先做人,後成家,在他們的人生的句號中,就用人字結束了,一切美好的的回憶不願讓自己屈辱,不願再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫,來完成人的詮釋。

他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時那樣爲他們痛楚,只求半個世紀來他們真正的安息。

正是他們嚴格的家教陶冶出一個的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻不以爲然。然而就是這樣嚴格的家教,才造就了他不俗的一生,並給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什麼吧?爲了孩子我們自己怎樣做事做人?

在書中我們不光看到了一個嚴格的`戒子而又親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發展的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和人類世界儘自己的責任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多麼豐富的養料,但父親使他在海外孤兒似的處境裏,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。後來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的薰陶,這與父親在數萬裏外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。

這種關愛不是意識一個階段,而是伴父愛而來。這位嚴肅的父親,從來就沒有推卸自己的責任,即使在上海被日本包圍成孤島時,他就把孩子關在家中,而且很早發現在他幼小的身心中,有培養成爲音樂工作者的素質,正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真,一絲不苟的精神一樣,對待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴格執行,他規定孩子怎樣說話,怎樣行動,做什麼,吃什麼,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我爲人間的這一遭父子情驚歎,對,是朋友,是同志。

除了感慨傅雷在創作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績,還爲他是這樣一個集藝術與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規律,人生就是優美的弧線,那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。

對待兒子,他說:我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什麼事可以和這種幸福相長的。而且,他謙虛誠懇地說:我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情昇華。教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態交往。孩子經受痛苦時,他說:辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。他不爲孩子包辦,而爲孩子這種蛻變的過程而高興,並且鼓勵他藝術要有更誠摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧於心。

爲了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,剋制一切的煩惱,他說藝術是目的,技巧是手段老是隻注意手段的人,必然會忘了他的目的。

面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單,沒有其餘的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是*你整理思想,也是極好的訓練。在如今是多麼需要啊。

在日常生活中,他告誡兒子人總得常常*自己,不*就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間做事要科學化,要徹底在外面世界均勿難爲情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程修改小習慣,就等於修改自己的意識與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。

而這樣嚴於律己教子的人,他卻說:身外之名,只是爲社會上一般人所追求,驚歎;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的富貴於我如浮雲,現代的名也屬於精神上富貴之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈於貪念和*。對成名成家的兒子不忘人生指南。

而當成年後,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時機的幫助:要找一個雙方缺點各自都能各自認識,各自承認,願意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情矇蔽,服人的眼光---結婚就會變,變得你自己都不相信事先要想不到這一着,必遭後來的無窮痛苦。而當他們成家後,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質,越需要控制物質。

隨處讀來,有反覆叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點重重的着重號,可憐天下父母心,這些如細流般溫潤人心的句句話語,難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來的服氣。翻動着每一頁字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的。

隨書還附錄了兒子傅聰,傅敏給父親的信,看來這些信並非一去不復返,並有幸被我們讀者讀到這樣一本好書,比起其餘誡子書更增添幾分*平等。不幸的是這樣幸福一家被時代過早的拆散,作爲一名教育者,一位家長,我力推這本書,或許你從中可以領略的更多,不妨親自拜讀。

大學生讀書心得7

暑假期間,我讀了《飛行教室》一書。作者是德國著名的小說家、詩人、劇作家、記者和兒童文學作家:艾裏克·科斯特納,他出生於1899年,大約120年前。這本書講述了一些青少年通過想象、編輯、導演和表演舞臺劇的故事。劇中有麻煩和糾紛,但到處都充滿了同學、師生和朋友的友誼。交織一個感人的故事。

其中,我最喜歡的部分是“凱旋而歸”,講的是:兩隊在雪地上打得如火如荼,雪球像子彈一樣穿梭在人羣中,戴馬亭的小隊已經不知不覺地偷偷溜進了艾嘉蘭家的地下室。天黑了,走了一段路纔看到一點點光。光線越低越亮,土壤有土豆的味道。走着走着,他們聽到有人說話,說話的人就是葛羅迪。一個誠實的大傢伙站在他旁邊,其他職業學校的學生也站在他旁邊。當大傢伙正要揮動手臂打葛洛迪時,他背上強大的力量把他打暈了。其他職業學校的學生都驚呆了,看不清發生了什麼。“來了!葛洛迪大叫。戴馬亭小隊成功救出葛洛迪,職業學校的`學生看到他們人多,倉促逃跑。

走着走着,馬提斯喊道:“壞了,聽寫薄!”葛洛迪沮喪地說:“他們在我面前燒成灰燼……”

就在這時,艾嘉蘭走過來鞠躬,把手裏的紙包給了戴馬亭:“你的聽寫已經燒掉了。現在我把它還給你,這樣我就可以向老師解釋了。

“謝謝”戴馬亭接過紙包,尊重艾嘉蘭,鞠躬……

這個故事讓我明白,只有以客觀的態度對待人,纔不會有不公平。

大學生讀書心得8

讀完英國作家帕·林·特拉芙斯的《神奇的瑪麗阿姨》,我的心久久不能平靜。

這個故事講述了:仲夏前夕是一年中最神奇的夜晚。公園裏的人們開始不遵守公園的規則。唯一還記得規則的是公園管理員。他說不要亂扔紙,不要抽菸。瑪麗阿姨是五個孩子的'保姆,她帶着孩子們去公園野餐。瑪麗阿姨有着令人難以置信的魔力。她讓獵戶座、大熊座和其他星座從天而降,和人們一起慶祝仲夏前夕。後來,公園管理員開始摘花,把紙撕成紙屑,然後到處扔。最後,我們手拉手唱歌,送哪些星座離開。

讀完這本書,我感受到了很多,我感受到了童話給我們的生活帶來的美好。用燦爛的想象照亮我們的童年。我也覺得瑪麗阿姨會把不可能的事情變成可能。我們應該相信自己,我們也可以像瑪麗阿姨,我們也可以創造一個難以置信的奇蹟,我們不能放棄他們的夢想,雖然你的夢想可能離你很遠,但你不能放棄他們的夢想,因爲這是你想做的,你必須努力接近這個目標,如果你失敗了,沒關係,因爲你必須努力工作,也不要放棄這個夢想,我們都想擁有像瑪麗阿姨一樣的魔力,但這種魔力在現實中並不存在。我們不能通過魔力來實現我們的夢想,但在現實生活中,魔力不等於努力工作嗎?考試是通過努力取得好成績的,恐怕沒有人是通過魔力取得好成績的。考試是通過努力取得好成績的,恐怕沒有人是通過魔力取得好成績的。童話故事的結局往往是幸福的,在生活中不一定像童話故事,可能不令人滿意,但我們不氣餒,命運最終會照顧你,好運不會總是在一個人身上。

讀完《神奇的瑪麗阿姨》後,我感覺到:我們想要自己的夢想,我們必須努力完成這個夢想,只要我們努力工作!

大學生讀書心得9

常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

高爾基說得好:書是人類進步的階梯。自人類文明史伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認識自然、保護自然、揭示自然界奧祕和人類社會發展規律的絕大多數智慧。

爲了使讀書達到更好的效果,我除了善於動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領神會之外,還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助於思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便於日後比較、綜合、分析。

歌德說過,誰落後於時代,就將承受那個時代所有的痛苦.特別是在現今知識爆炸的年代裏,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰.

對於我們學習新的知識來面對新的挑戰,更是不可忽視的.它能提供我們精神動力和智力支持.正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的.

一,讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路.

牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因爲站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西.書籍對於整個人類的關係,好比記憶對於個人的關係.書籍記錄了人類的`歷史,記錄了所有的新發現,記載了古今歷代所積累的知識和經驗.只有認真的學習前人的經驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,並有一個較高的起點.書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經驗的體現,通過對他們的學習,發現對自己有用的東西.在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長.在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續和發展,也是這樣來實現的.試想,如果每個人都是從頭開始,那麼,無論多麼偉大的人,做出多麼大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步.由此更可見讀書的重要性了.

二,讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面.從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯繫的,現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只知道一個領域的信息,必然會有礙於自身的發展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低.就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣.研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,纔能有所成就.記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過,現代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所瞭解才行.在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範,他雖然只上過中學,但由於他發奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐後,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱爲一部真正的百科全書.廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助. 從它的經歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做爲人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用.

三,讀書有助於我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導.在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位.一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個於己於社會都有用的人.書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化爲令人愉快的時光.書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們入神忘情,靈魂昇華.

讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。 書中總是彙集了一些獨特的魂靈。善於讀書,其實是藉助讀書深深地翻閱自己。書籍是全世界的營養品,生活裏沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧裏沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。

大學生讀書心得10

如果要用兩個字概括《呼嘯山莊》這本書,那隻能是“奇書”。這樣一部如今被公認爲英國文學史上的天才之作,被盛讚爲“人間情愛最宏偉的史詩”的作品,卻在出版後被斥責爲“一部恐怖的、令人作嘔的小說”,直到半個世紀後,人們才逐漸認識到這部作品的內涵。可是它的作者,艾米莉·勃朗特卻早在出版一年後就離開了人世。

繼承了凱爾特人血統的艾米莉,長年居住在偏僻的山村,養成了外表沉鬱、內心剛強的性格。她的反叛精神和悲觀意識,從這本書的男女主人公——希斯克裏夫和凱瑟琳——身上可見一斑。在那個城市禮貌大行其道的時代,人類最真實的感情都被包裹上一層風度的外衣,可是希斯克裏夫確是個另類。希斯克裏夫狂放不羈,愛起來不顧一切,恨起來不計後果。他曾說:“兩個詞就能夠概括我的未來了:死亡和地獄。失去了她,活着也在地獄裏。”聽說了凱瑟琳的婚訊後,他憤怒的在雷雨之夜出走;凱瑟琳死後,他半夜去挖開她的墳墓,只爲了見她一面;他買通了教堂執事,在他死後把棺材一側撬開,和凱瑟琳的墳墓相通。就是這樣深深的愛才產生了深深的恨。希斯克裏夫對自我的兒子冷酷無情,設計欺騙凱瑟琳的女兒,最終把呼嘯山莊和畫眉田莊都收入自我的囊中。可是當他的復仇計劃一一實現後,勝利的喜悅卻未降臨。他在茫茫的荒原上四處走着,盼望凱瑟琳能夠魂兮歸來見他一面,最終不吃不喝孤苦的死去。

希斯克裏夫的愛,原始而狂熱,如暴風驟雨般濃烈。他的生命彷彿僅有兩個部分:愛和恨。他曾至死不渝的追求真愛,也曾殘忍冷酷的'報復親人。這樣一個人物,充滿了希臘史詩般的杯具色彩,讀來令人不由得感到一種悲壯和蒼涼。

反觀凱瑟琳,她毫無疑問是深愛希斯克裏夫的,可她也愛埃德加,一個活在禮貌世界的翩翩君子。她說希斯克裏夫“比我自我更像我自我”,“在這個世界上,我最大的悲苦就是希斯克裏夫的悲苦。我活着的最大目的,就是他。”儘管這樣,她卻在到畫眉田莊的五個星期後,由一個山村的野丫頭迅速的被同化成一個文靜的淑女,並且愛上了年輕英俊的田莊繼承人埃德加。她雖然也爲希斯克利夫的出走痛哭不已,但此時城市禮貌的光輝顯然更吸引她。最終,她在病中深切的思念呼嘯山莊,在臨死前不顧一切的投入了希斯克利夫的懷抱。艾米莉經過這樣一個悲涼的故事,表達了對維多利亞時代金錢至上思想的譴責。

希斯克利夫和凱瑟琳之間的感情,是原始的,也是自私的。這彷彿與我們傳統想法中無私付出的感情不符。按照一貫的想法,希斯克利夫看到凱瑟琳嫁給一個有身份有地位的人,應當微笑着祝她幸福,可他卻完全相反,採取了一系列殘酷的復仇。這樣的命運安排,正是艾米莉渴望愛、卻又得不到愛的人生折射。她一生不善交際,又厭惡社會的醜惡,始終活在孤苦和絕望之中。但她同時也沒有放棄過抗爭,她爲男主人公取名爲“希斯克利夫”,意思就是長滿石楠的峭壁。石楠是一種在荒原上頑強生長的植物,那和惡劣環境抗爭的精神,令艾米莉由衷的喜愛。正是在悲苦抗爭、抗爭不得的複雜心境下,艾米莉寫出了《呼嘯山莊》這本奇書。

即使此刻來看,這本書流露的陰鬱和悲涼,仍然令人心驚。艾米莉沉鬱的性格,給文學帶來一個經典,卻給自我帶來孤苦的一生。在我看來,如果能夠選擇,艾米莉肯定願意擁有歡樂的生活,而不是文學的成就。或許這就是所謂的性格杯具,假若她能和她的姐姐那樣樂觀,也許她就不會英年早逝了。有一句詩這樣寫道:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明。”只可惜,艾米莉擁有了一雙心靈的黑色眼睛,卻沒有爲她自我尋找到人生的光明。

大學生讀書心得11

當我第一次拿到這本書時,我被它的名字所吸引。我們一定見過烏龜,但這是我第一次聽說它。

烏龜和烏龜一定有一些神力。它們是由一對雙胞胎姐妹發現的。烏龜被一塊石頭包圍着,看起來像一塊化石,但它的眼睛在裏面眨了眨,這讓雙胞胎姐妹們很好奇,所以他們把它砸碎了。小烏龜就這樣出現了。他們也成了好朋友。

小烏龜一天天長大,一天天強壯。不知道哪一天烏龜變大了,就帶大家去渡海。每個人都坐在它的背上,非常高興,欽佩它的技能。

小烏龜還有很多技能!它幫助雙胞胎姐妹學習和玩耍,給雙胞胎姐妹帶來很多快樂。他們也喜歡這隻小烏龜。

讀到這裏,我的心很興奮,彷彿我也有一隻非常神奇,非常活潑的小烏龜,它也可以幫助我學習,和我一起玩。

可到了最後…

小神龜說要和雙胞胎姐妹變魔術,但是到了晚上,小神龜就不見了。雙胞胎姐妹坐在亭子裏等着,但從來沒有出現過…

但是有一個小女孩一直在他們身邊走來走去。原來小女孩是小烏龜變的.。雙胞胎姐妹很驚訝,我也很驚訝。原來只能持續30分鐘。他們玩得很開心…

讀完這本書,我敢得的是神奇和震撼。小神龜的每一個故事都給我帶來了很多快樂。

多少年沒讀書了,一拿到這本書,就被它的封面吸引住了,於是就讀了。

書中有很多故事,尤其是寫小烏龜的能力,這讓我很驚訝。它可以千邊萬化,把我帶到一個神話故事中,讓我身臨其境,給我很多快樂和笑聲。

我覺得書中最精彩的是小神龜成了小女孩的一部分,很神奇。

我一定會多讀書,因爲它給我帶來了幸福。

大學生讀書心得12

高爾基曾經說過:“書籍是人類進步的階梯,書籍是人類智慧和思想火花的結晶。它使我們擴大知識,提高閱讀水平。

《童年》是高爾基的作品之一。這本書記錄了他的童年和青少年的生活,讓我看到了他童年的痛苦、祖母和生動具體的形象。正是祖母給青少年高爾基的發展帶來了良好的影響,使他成爲一個更加堅強、獨立、受過良好教育的人。

這本書的'第一章讓讀者感到有點難過。高爾基的父親去世了。這篇文章詳細描述了他父親的死對他的家庭有很大的影響。他的父親永遠離開了他,但年輕的高爾基不明白這意味着什麼。

他和祖母的祖父住在一起,他的祖父很善良,而他的祖父卻冷酷貪婪。在關於他殺人的祖父的這一章中,加斯專注於他可怕的憤怒。加斯被毆打後,他非常恨他的祖父,以至於他想反覆踢他以示報復,但後來他爲自己的所作所爲道歉,並用這件事教會了加斯人生的教訓。這表明他的祖父也有和藹可親的一面,儘管蓋茲改變了對他的看法,但他仍然不同意他的觀點。與此同時,他目睹了他的叔叔們爲了一點財產而自私和貪婪。這些財產已經深深烙印在蓋茲的靈魂裏。很難相信甚至否認他對過去的記憶,這讓他感到厭惡。

最後,母親的死使他不得不離開這裏,讓他終於走向了人生的新篇章。

高爾基的故事讓我對他感到最親切的同情,也讓我珍惜現在的生活,而不是發展。

大學生讀書心得13

暑假期間,媽媽在網上給我買了很多書。快遞到的時候,我打開包裝紙,第一眼就看到了《我的大學》。我對這本書很好奇:會是什麼樣的書?爲什麼叫我上大學?帶着疑惑,我期待着打開這本書。

這本書是馬克西姆·高爾基。他是前蘇聯的作家、詩人、評論家、政治家和學者。1868年出生於俄羅斯,1936年死於莫斯科。代表作有《母親》《童年》《我的大學》……《在人間》《童年》《我的大學》是高爾基著名的自傳體三部曲。

這本書的主角是阿遼什卡。經過阿遼什卡的不懈努力,他終於來到了自己夢寐以求的大學,但他的大學與今天和平社會的`大學大不相同。

阿遼什卡在生活中遭受了許多磨難,他沒有在課堂上學習知識,而是在社會大學中長大。他住在貧民窟,和社會底層的人住在一起。他必須在麪包房和碼頭工作。16歲的阿遼什卡沒有呼吸的餘地。然而,它通過接觸社會上那些思想進步、人格高尚的人來學習好東西,從不放棄閱讀的機會,一點一點地用知識武裝自己的身心。我認爲我們應該向他學習,珍惜學習的機會,認真學習。

阿遼什卡對周圍各種各樣的人有着理性而清晰的判斷。我們也應該像阿遼什卡一樣,看到周圍人的本性,小心交朋友,和志同道合的人在一起。阿遼什卡熱愛閱讀,思想獨立。我也想在業餘時間多讀書,找到自己的人生目標!

正如高爾基所說:青年是一種不斷成長和崛起的力量。他們的使命是根據歷史邏輯創造新的生活方式和條件。

大學生讀書心得14

午後手捧一本書,靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”,總會覺得時光流逝的很快很快,好不愜意。讀書對不一樣的人而言有不一樣的見解,有人說:“讀書是一種享受,我們能夠在享受中得到體會。”有人說:“讀書是一種體會,我們能夠在享受中得到樂趣。”還有人說:“讀書是一種樂趣,我們能夠在享受中得到知識。”仁者見仁,智者見智,總之,讀書,給了我許多歡樂。

讀書是人類提高的階梯,它能夠引導我們奮力前進,更進一步。一本好書就像教師、家長,在我們出現紕漏或者錯誤時,她都會幫忙我們指出錯誤,並指引我們朝着正確的方向前進,是我們人生的指明燈,例如《世上最偉大的促銷員》她教會我在工作途中腳踏實地、堅持不懈的、充滿信心的做好工作,幫忙自我走向成功。多讀好書,會使我們脫離庸俗,脫離無知,走到那裏彷彿都有一種屬於書的清香伴隨着我們,書香瀰漫。有文化底韻的人,都會給人一種清新的感覺,一種高貴的氣質,僅有多讀健康有益的書,努力地學習,才能爲自我幸福的將來奠定良好的基礎。

讀書更是人類的親密朋友。我們能夠從書籍中品出歡樂的味道,品出人生的樂趣,就像知心好友與你分享他的樂趣,有時也品出艱辛的味道,好似一位友人向你訴他的憂愁。書,讓我們體會出人生的酸甜苦辣,生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中,我們能培養文化修養;若果經常地去研究,去讀,去思考,便能從中央到地方找到新的知識點,正所謂“溫故而知新”,還能夠把知識點都牢牢地記住,就像刻在腦海裏一樣。

讀一本文學經典,詩情畫意隨即呈現眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”描繪了北方大草原的`遼闊,牧草豐盛,牛羊成羣的迷人風光;賀知章的《詠柳》“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”經過讚美柳樹,進而讚美春天,謳歌春的無限創造力;孟浩然的《春曉》“夜來風雨聲,花落知多少”則表現了大自然的盎然春意和勃勃生機;王維的《鹿柴》“返景入深林,復照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色……詩詞們都能讓人陶冶情操,益人心智。

讀一本史書,一幕幕動人心絃的場面歷歷在目:“秦王掃六合”、陳勝,吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統……它解開了緊鎖歷史的密碼,打開塵封的史冊,見證過往的興盛和繁榮,發人深省。唐玄宗說過:讀史使人知興替。在科技迅速發展,社會飛速提高的今日,我們更應當多讀書,讀史書,從這些書中學習史實,明白事理,並跟着老夫子一齊吾日三省吾生。

讀一本古典小說,藝術性和思想性結合的情景在腦海中泛起狂瀾:羅貫中的《三國演義》描述了東汗末年和三國時期錯綜複雜的政治與軍事鬥爭;施耐庵的《水滸傳》歌頌了農民的鬥爭精神;吳成恩的《西遊記》讚頌了人民蔑視封建統治、勇於反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢》揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢,耐人尋味。

讀書,讓我學到許多的道知識,爲人處事、個人修爲、歷史政治、科學奇觀等等。此刻,我已參加工作,工作之餘,我會捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈爾等這些文人墨客的書慢慢的欣賞。

書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。我從書中找到了我的黃金屋——那就是歡樂。朋友,你找到了什麼呢?

大學生讀書心得15

由於一個很偶然的機會,我接觸到了這本來自於古羅馬的瑪克思奧勒留所創名著—《沉思錄》。對於本書的作者瑪克思奧勒留,我並非做過詳細的查閱,只大概明白此人曾是古羅馬的一代帝王,而對於這樣一個有如此歷史重跡的人物,或許,他的人生也比較不一般了,這一點從他所著中也足以看出。

就我而言,我感覺這本書很有吸引力,原因在於書的資料就似一個個隨筆的組合,並且是思維性極強的隨筆,很精練,許多事實能一語中的地表述出來,而非有意過多地採用少見的詞語來彰顯作者自我擁有多少知識。另外,更重要的是,書的資料很勵志,閱讀起來會讓人覺得很受用,其次,有的段落或句子也蘊含了類似於魯迅筆下的阿Q之精神,。我甚至覺得,它不僅僅是一本書而已,更是一個有生命的導師,因爲,它能夠正確地開啓每一個翻開它的讀者的思緒,從而將其引向一個理性的思考中去,使之得到一個更高層次的上升。

在此之前,我瞭解到古羅馬的歷史有很長一段時間都是處於戰火中的,而瑪克思奧勒留卻能在如此不安穩的年代安穩地沉澱出這樣一本爲後人所熱衷於的書籍,這確也實屬不易,同時,從中我也明白到,他不僅僅是經歷着當時環境裏的一切,並也給自我留出了足夠用於思考的時間,從而留下了這本對於現實境遇以及對於自身的頓悟,而這樣的頓悟也必將仍然能在一千八百多年後的今日成爲人們處世的有效良方。當然,序言部分在對瑪克思奧勒留的哲學思想介紹時提到:他的這部著作不是準備藏諸名山傳之後人的,甚至根本沒有預備供人閱覽。他這樣的舉動確實讓我感到很費解,我想,或許這與他當時所處的環境和他對現實的一種處世狀態有關吧;再或者,用現代的說法,這只是他個人的日記罷了。

讀了瑪克思奧勒留的《沉思錄》以後,在我的印象中最爲深刻的是他本人擁有着十分強大的內心,以及他一貫持有的自律性,再以及並非無理的特立獨行,也許,正如他自我所說,一切都由他所出生繼而存活的良好環境下培養出來的。或許,瑪克思奧勒留有足夠充分的天資,再加上他曾被皇帝收爲義子,才爲之後他不平凡的生涯做足了充分的準備。然而,相比瑪克思奧勒留,當今社會絕大多數的孩子都生長在良好的環境裏,每一天應對着父親、母親、叔叔、阿姨,還有那孜孜不倦的良師,卻不想,在如此能充分享受教育的氛圍下,竟也出現了一些無理的特立獨行現象,不明白是不是因爲教育方式出了問題,還是這些無理的現象所暴露出的就是施教者本身

說到教育,就會讓人很輕易聯想到東西方的教育。許多人總喜歡拿東西方的'教育作比較,既而從中挑一大堆所謂的教育缺陷。當然,就我個人而言,我很樂意偶爾出現這樣一些爭議,因爲,這將促使我們的教育機制得以修正並提高,使我們身後更多的來者能理解到更加嚴謹更加有效的教育。但可怕的是一人不懂謙虛。假設某個人因爲發現教育上的某個不足之處從而將其無限放大,並最終否定全盤,而不再去理解普遍教育,之後以自我的方式來對下一代言傳身教,那麼,對於這樣的人,我只能說,他確實有勇氣也很有創意,可是,我衷心的期望他的孩子在天資上異於常人,否則,這必將成爲這可憐的孩子一生的噩夢!

從《沉思錄》中不難看出瑪克思奧勒留是一個善於自我督導、寬恕自我以及別人、極爲理性的這樣一個人,如此理性的一個人,在他的靈魂深處和精神深處,至少比與他年紀相仿的人多活了近一倍,即使在他離世時僅僅59歲。

我很困惑該如何解讀“理性”,是不是儲備的知識越多,取得的學歷越高,就表示這個人是理性的呢這樣的認爲又是否理性呢我們都明白“理”,從小也都理解者父母長輩們對我們所灌輸的道理,雖然這是一件益事,但我總覺得缺少點什麼。因爲當今社會許多家庭都是獨生子女,所以,寵愛與袒護在所難免,這也勢必造成“小皇帝”、“小公主”們的誕生。家長都怕自我的孩子受到傷害,這無可厚非,但哪一個孩子不是從受傷中走過來的呢請容我姑且說一句,世上絕對沒有任何人在童年時沒有受過任何傷害,如果真有,那麼相信這輩子他永遠都只是長不大的孩子。而對於“理性”,這是一個比較大的概念,同時,誰都並非能夠一朝一夕就輕易做到這個標準,這需要在生活中不斷地積累,不斷總結所遇到的一切事物,做得不夠細緻都不行,正所謂“細節決定品質”。

我之所以認爲瑪克思奧勒留善於自我督導是在於他在書中所用的語言方式。在寫一段篇幅、一個語句時,他多次以“你”開頭,表面看,這是在對讀者的一種說服,當然,確也如此,但除此之外,這更是他對自我自律性的一種強調,因爲,他是一個極力追求理性的完美主義者,所以,這也是他爲了能夠加深對自我一種鞭策分量的方式。所以,或許他也不只一次地閱覽過自我的這部著作吧。

此刻,當我每每再一次翻閱起這本《沉思錄》的時候,我不僅僅感受到得是書的厚重,更感受到了書中意義的厚重,當我每一次用心去讀時,我都會發現自我每一次都會又得到新的收穫,就像此刻……