俞伯牙和鍾子期故事讀後感彙集
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“摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈,滿面春風皆朋友,欲覓知音難上難”,一年前讀得文章,至今印象深刻,一曲《高山流水》,吟誦千古佳話。未聆聽此曲,已爲伯牙子期知音之情而感動。相知滿天下,知音能幾人。
鍾子期從一樵夫變成了隱士,也許,他覺得這樣高雅絕妙的曲子,這樣出身名貴的瑤琴,一個山野樵夫是無力領會,無法知曉的。但是知音不分貴賤,我想不管鍾子期出身如何,伯牙都會視其爲知音。子期並不不貪圖榮華富貴,他心中唯有家中白髮蒼蒼的爹孃讓他牽掛,他的孝心也着實難能可貴,也正爲此,伯牙對子期更是另眼相待。
既爲知音,信任爲先。伯牙江邊不見子期,他並沒有懷疑他爽約失信,更不爲此鬱悶不滿。他知子期爲人至孝,不來相會,定是應了商弦中哀怨之音,家中定有人亡。這便是知音,心有靈犀,毫不相疑。
伯牙只料對了一半,但他萬難料到,亡者並不是子期的父母,而是子期本人。每每讀到這裏,我的內心百感交集,不禁感慨天意弄人,爲何子期如此短命,知己難求,子期之後,伯牙再也尋找不到如此知音。
雖然只是一面之緣,但就是因爲子期聽懂了他的曲子,伯牙便爲之摔琴以祭,放棄高官厚碌,棲身山野,代其贍養高堂。此情此景,曾感動無數讀者,而高山流水,被千古流傳,也是必然了。
現今社會,人與人之間就是少了這樣至真至純的情感,人與人之間的關係越來越冷漠,即使是住在對十幾年也不知道鄰居姓什麼名什麼已不足爲奇,當今社會會有幾個人把自己一無保留地展現在朋友面前,又有多少人覺得自己擁有一個能夠真正讀懂自己的人。所以,纔有了“人生難逢一知己,千古知音最難覓”的感嘆。
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