盧梭《愛彌兒》有感作文
《愛彌兒》集中體現了盧梭“自然教育”的理念。在這本書開篇就說到:“出自造物主之手的東西,都是好的,而一到人的手裏,就全變壞了。”即他自然教育主要是指對兒童的教育要順從自然規律,使之身心得以自由健康地發展,而不要過多地進行人爲干涉。
他認爲人是受之於自然,或是受之於人,或是受之於事物。我們的才能和器官的內在的發展。是自然的教育;別人教我們如何利用這種發展,是人的教育;我們從影響我們的事物獲得良好的經驗,是事物的教育。在這三種不同的教育中,自然的教育完全是不能由我們決定的,事物的教育知識在有些方面才能夠由我們決定,只有人的教育才是我們能夠真正滴加以控制的。基於這觀點,盧梭反覆強調教育要尊重和保護兒童自然的天性,對兒童的自由的捆綁和束縛是對其天性的殘害。
教育目的:培養“自然人”
在盧梭看來,教育的首要任務是將學生培養成爲一個人,即平等、自由、善良的人,也是真正的人,沒有職業、地位之分,更無高低、貴賤之別;但這種人不是自然狀態下的野蠻人,而是生活在現實社會中的自然人。在文中說到“從我的門下出去,我承認,他既不是文官,也不是武人,也不是僧侶,他首先是人”“在自然秩序中,所有的人都是平等的,他們共同的天職,是取得人品”“自然人完全是爲他自己而生活的”“它知道如何才能夠最好地使人改變他的天性,如何才能剝奪他的絕對存在,而給他以相對的存在,並且我轉移到共同體中去,以便使各個人不再把自己看作一個獨立的人,而只看作共同體的一部分。”
盧梭認爲教育內容應該按照孩子的成長和人心的.自然的發展而進行教育。請看第二卷。
1、學會忍受痛苦。在262頁中間一段,人們只想到怎樣保護他們的孩子,這是不夠的。應該教育他成人後怎樣保護他自己,教他經受得珠命運的打擊。在第二卷也提到“忍受痛苦,是他應該學習的頭一件事,也是他最需要知道的事情。”
2、體力教育。另外一種進步使孩子們覺得哭泣是沒有那麼必要,這種進步就是他們的體力的增長。他反對用襁褓去束縛嬰兒,更反對對嬰兒的嬌生慣養。“使他們能夠忍受酷烈的季節、氣候和風雨,能夠忍受飢渴和疲勞。”
教育方法:
1、身教代替言教。他說,真正的教育不在於口訓而在於實行。在文中盧梭也運用了多個例子闡述了這一教育方法,他反對說教的方法,而是鼓勵教育應訓練兒童經得起他們有一天必然遇到的打擊。把他們浸在河水裏,讓他們能夠忍受酷烈的季節,氣候和風雨。 有感》
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