活着讀後感[優]

讀完一本名著以後，你有什麼總結呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編爲大家整理的活着讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

活着讀後感 篇1

“一切痛苦，迷茫，彷徨，失落，愛恨情仇都是幸運，因爲還活着。” --------題記

故事的開篇介紹了一個名叫富貴的老農，年輕時本是家財萬貫，卻因沉迷賭博，而不得不從大富大貴淪落到一貧如洗。全家開始幫着還債，但是，他全家的命運似乎註定是坎坷的，父母相繼去世，沒過多久，兒女妻子也被疾病奪走了生命。

戰爭，別離，死亡這一幕幕都是富貴親眼目睹的，而他卻無能爲力，即使戒掉了不良嗜好，改過自新開始積極生活也沒有人見證，不得已孤苦伶仃的與一頭與自己有着同樣命運的老牛相依爲命。

我思尋着，對於活在當下的我們，沒有戰爭，不必忍受飢餓，那活着的意義是怎麼樣的呢？

去到大山裏，看到孩子們爲了學習，翻山越嶺，不惜一切代價只爲能在教室裏接受到教育，一雙雙渴望的眼神告訴我，可能他們活着的意義就是走出大山，靠知識改變命運，到更遠更繁華的.城市看看；去到養老院，看到那裏躺在牀上度日如年的老人，他們行動受限，整天就只能看着天花板和窗外，他們空虛的眼神告訴我，也許對於這個年紀的老人而言有子女去看看他們，陪他們說說話，敘敘舊就是他們活着的意義吧；走在上下班高峯時，人滿爲患的地鐵裏，白領們快速的步伐和堅定的眼神告訴我，爲了在大城市立下根，不辭辛苦，拼命工作，每日與黑夜作伴……

雖說最初來到這個世界是不得不來，離開這個世界也是不得不走，但是既然有了生的機會就要活的精彩。每個人都活着，但有着不一樣的追求，而活着的意義不正是追求更好，變得最好，努力成爲自己想要的樣子嗎？

換個角度想，富貴也是幸運的，從前有病危父親抵押房子彌補過錯、行動不便，體弱多病的母親下地勞作攢錢、妻子懷着孕卻得知沒了錢後的不怪罪，放棄堂皇富貴與他相互攙扶，同甘共苦。現在有堅強的意志，也擁有了憐憫他人，反省自身的能力。

很值得慶幸，即使活着很艱難，但是富貴選擇了笑着面對。

我認爲即使平凡也要學會努力，期待終點的美麗，沿途的風景也要更加懂得珍惜。變得善良，對一切充滿感激，相信身邊的人都是你樂於助人的見證者。當然也要不饒點滴不饒自己，因爲所有努力都有跡可循，好好學習才能在更高的角度看自己，對世界充滿好奇心，探索一切未知的精彩，沒準一個超大的驚喜就在遠處等你。

活着讀後感 篇2

“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活着。”

——題記

在未看《活着》之前，我也聽過同學說過這本小說，同學說看這本書時很壓抑。

後來我拿到了這本書，黑色的封面，薄薄的一本，卻爲餘華帶來了巨大的聲譽。美國華盛頓郵報這樣評論道：“《活着》是不失樸素粗糲的史詩，鬥爭和生存的故事，給人留下了不可磨滅的殘忍與善良的形象。”

《活着》所講述的是一個帶有濃厚悲劇色彩的故事，初讀時會讓人覺得十分戲劇化，而實際上並非如此，《活着》裏很少有煽情的情節，更多的是用平淡的.筆觸來如實的向我們轉達那一個又一個悲劇。

故事是圍繞着福貴的一生而展開的，一開始的他家財萬貫，過着無憂無慮，人人都羨慕的生活。可是一開始的福貴不懂珍惜，去賭去嫖，終於敗完了所有家產，而《活着》也正式開始了。先是父親的去世，母親的去世，然後是兒子有慶，女兒鳳霞，妻子家珍，女婿二喜，最後是外孫苦根。他所擁有的一切，都沒了，最後只有一頭老牛陪着他。

而我卻敬佩着福貴，當一個人經歷活着的種種磨難之後，他還能樂觀的活下去，那麼他就是一名不平凡的英雄，這使得他可以揹負起接踵而至的打擊，擁有着對抗挫折的勇氣。當苦難終於過去，福貴依然樂觀的活着。

全文中我感觸最深的就是對於有慶的死，因爲權貴的勢力，有慶失血過多“腦袋一歪摔在地上，那人才慌了”，慌了的那人第一時間叫來了醫生，醫生同樣輕描淡寫的迴應道“心跳都沒了”就“跑進產房去救縣長的女人”，沒有任何人實施任何針對有慶的搶救措施，有慶年少的生命就這樣輕而易舉的斷送了。醫務人員此時所有的關注力都只集中在產房裏面難產的縣長的女人身上，沒有人對普通孩子有慶撥出絲毫的關心。

福貴不敢告訴妻子有慶已經死了，就自己一個人把他埋在土裏，直到後來妻子發覺了。

《活着》裏面每個人的死都讓人感到無力，明明這麼做他/她就可以活下去，爲什麼啊!可惜後來誰也沒有活下來，活下來的只有幸運又倒黴的福貴。

小說的結尾老人的故事講完了，他和牛漸漸遠去，炊煙在田野的鄉村裏嫋嫋升起，黃昏轉瞬即逝，象徵着福貴老人短暫而又曲折的一生即將走到盡頭，可我們不必感到悲傷，每個人短暫的一生中總會有許多苦難，但這些苦難終會過去，珍惜當下，好好地活着就是最重要的事。

活着讀後感 篇3

“老人的脊背和牛的一樣黝黑，兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上掀起的波浪”。

細品餘華所著的《活着》後，我想用一句話來結束這場曠世之劇，“聚散無常，落葉安知花開日”。每個人的故事總不會順風順水，而文中的主人公也依是如此。

回顧書中福貴的一生，眼前彷彿一片漫漫無垠的沼澤地，似乎那麼平靜。而福貴的親人卻相繼在這裏陷下去被吞噬在平靜背後無盡的黑暗裏。一場場生死離別不斷上演，而最後，當走出這片沼澤時，只剩福貴孤身一人。回頭望望，當初那片埋藏着他無數親人，痛苦與愛的地方，缺口早已癒合，竟完好如初。

他似乎是那麼不幸，卻似乎是最幸運的。

幸運的是，他還活着。而活着，就挺好！

縱使他一直等待，卻始終不被幸福選擇。

縱使他不斷看見希望，卻又眼睜睜地看着死神用無情的雙手扼殺他的至親，將他的希望之火澆滅，打入絕望的深淵。

縱使苦難總是無情地接踵而至，突襲而來，擊打在那最溫柔的地方，亦或是滲入那流淌着的紅色的液體裏。

他也沒有放棄，他也沒有死去。這就是生活啊！

苦難無法打倒一個堅強者的心，更無法阻止一個堅強者好好活着。正如衆所周知的海倫凱勒，命運如此殘忍地蒙蓋她的雙眼，而她卻奮發圖強，報之一個最美的笑臉。

有時候，學習會讓我厭煩。我想去逃避，面對着內心與現實中強烈的“盾”，我不知如何應對。我一面忙着應付現實，一面又得不到解脫。有些人認爲死去是靈魂的解脫，活着是痛苦的折磨。其實，死纔是懦者的'逃避，纔是最無能的表現。與福貴相比，我們怎能面對一點坎坷就輕易放棄？人生處處面對絕境，但高尚的便是置於死地而後生。我們都是一個個黑暗中的不倒翁。苦難的風總是試圖把我們吹倒在地，再讓我們趴下。

我們要頂風沐雨，決不被泥濘擋住去路，決不被暴雨衝散信念，而是堅定活着，堅決活着，宛如沙漠中的胡楊林，“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不爛”。就像書中的福貴，經受過痛苦的考驗，生死的錘鍊，依然安靜地活着。

一頭老牛，一畝地，餘生......

在生命旅途的最後一段路，他們悠悠地走着——“聚散無常，落葉安知花開日”。誰能說福貴以後不會幸福呢？

“老人和牛漸漸遠去，我聽見老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚，像風一樣飄揚。”

活着讀後感 篇4

曾幾何時，我就是那位收集歌謠的旅人。

我遊手好閒，卻對鄉村生活心馳神往。我尋，尋遍世間的每一個角落；我尋，尋遍每一條田野小徑；我尋，遊手好閒也期許迎來蛻變。於是，我尋着一支支歌謠，懵懵懂懂地試圖理解，何爲生活？何爲生命？

直到那個夏天，我遇見了一位樸素的老人，向我講述了他的故事。

原來，這位老人名喚福貴。年少時，福貴是有名的闊少爺，嗜賭成性，後而輸光了家產。此後，命運便像與其開玩笑似的，接二連三的奪走了他的親人們。如今的福貴早已鬢已斑白，只能同一頭老牛共度晚年。

我側耳傾聽着，彷彿找到了什麼別樣的靈感，不能自已。

久久，見老人清了清嗓子，站起來，拍抖走身上的泥，又召喚起他的老牛去了。

記得有那麼一刻，我就坐在原地，愣在那兒，既感嘆於富貴一生的艱辛，又驚訝於這位老人講訴時的輕鬆和難以置信的平緩。我有時候想想傷心，有時候想想又很踏實，老人對自己的評價一直縈繞在我腦海裏。

我似乎尋覓到了什麼。

一位輸光家產的敗家子，一段中國二十世紀艱難暴力的時期，分明湊成了一部家庭的悲劇。可對於已至暮年的福貴而言，他更像是去欣賞一出精妙絕倫的佳劇。他沒有喊叫，沒有進攻，沒有惶恐，沒有自怨自哀。活着似乎就是一種力量，他試着忍受，於是贏下了他的`世界。

一種幡然醒悟的感覺在我心中瀰漫，我走着，尋着。眼前羊腸小道都像是現在的我。

路，狹窄而漫長，前方是漆黑的，看不清路的盡頭，未來將駛向何方？我也忍，忍受生活的鞭策，我也享，享受生活的酸甜苦辣。清新的空氣，美好的風景。我呼吸，我欣賞。機械地走着，無休止地尋着，生活束縛了我的生活。

我彷彿看到一雙渾濁的眼睛凝望着我，意味深長地向我微笑。人是爲了活着本身而活着，不是爲了活着以外的事物而活着。路的一端似乎響起了這麼一句話。

如飲甘露，如灌醍醐就是這樣的感覺吧？包袱的人生，爲名利，爲金錢，到最後孑然一身這又何必？

我擡起頭，望向前方。因活而活，爲自然而活，泰然地活在當下，所有的美麗都藏在我的腳下。

幾縷陽光從縫隙中照向大地，追尋着，路的前方明亮了！

活着讀後感 篇5

他們可以衝破種種既定的條款，做別人認爲“特立獨行”的事，儘管在與其他人比較時，是那樣的與衆差別，但是，爲了本身心中的那份執着，高興的去衝破着什麼。那麼，我呢？

從沈從文給工夫“畫出的肖像”到史懷哲保持已有的成就，甘願去非洲森林當一名墟落醫生，其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中高興尋求生命真理的身影。英語讀後感300字

他們可以改變上天賦予的種種不公，用頑強的意志把生命詮釋，儘管目不能視，但是卻並不能阻礙他們想象，當我們的想象插上翅膀，即使身體不容許我們跑、跳、走、越，但誰又能攔截想飛的心呢？

他們可以藐視曾經唾手可得的成就，只爲了“敬畏生命”就可以把滾滾塵世拋於腦後，把功成名就踩於足下，用整個人生將“生命的意義”詮釋得透徹。

如果說，初讀他們的工夫是衝動，那麼在沉下心來仔細品味後，則是深深的震撼！

自然界，生命的存在可以說是數不堪數，但是對付每一個生命的個別來說，生命卻只有一次，獨一的一次，從蟲豸界的短短几分鐘的生命到其他幾百年的生命，工夫雖各有差別，存在卻是相同的。

也許有的生命存在的意義只是爲了繁衍下一代，任務完成便悄然而逝了；也許有的生命存在的意義只是爲了可以或許更長久的生活下去，以是捕殺、奔跑；也許有的生命存在的意義只是爲了維繫整個生命系統的.正常循環…

那麼，我呢？我爲什麼活着

二零歲以前的我，生命是怙恃呵護下茁壯成長的時期，二零歲後，生命的掌控漸漸被本身所擁有，曾經想過，卻因爲沒有尋求到什麼而不了之

現在當這些故事貫穿於一起，編寫入“我爲什麼而活着”的篇章後，彷佛那塵封已久的記憶又被摒擋了。

曾想過讓本身擁有非凡的學識，卻因爲懶惰而懈怠了時光；曾想過讓本身能發明光輝的人生，卻因爲膽小而空乏了理想；曾想過讓本身把人生走得豐富，卻因爲失敗而生活得單調。我爲什麼活着讀後感

曾想過的事真的許多許多，爲什麼真正可以或許完成的卻很少很少呢？

和這些非凡的人相比，我缺乏得太多，使我的生命走得云云蒼白而缺少。

活着讀後感 篇6

生命是一個人對自我經歷的感受，而倖存往往是旁觀者對別人經歷的看法。——餘華

看完這本書後，我第一句就感嘆：這是一個好悲傷的故事啊，這本書以一個流浪漢道聽途說的故事方式寫了下來。其中，文中的第一個“我”，對這個故事是有自我的評論的。這樣的文學手法，我第一次接觸。這樣能夠完整地寫出這個故事，也能夠自由地抒發作者的一些感觸。

福貴原先是個富家子弟，卻因賭博輸了家產，連妻子也被孃家接回去了。好不容易妻子帶着兒子回來，母親卻病倒了。爲了求醫，福貴被抓去當壯丁了。

幾年後回來，雖然母親已經去世，女兒也因一場高燒不會講話，但好歹四人的小家團聚了。又因饑荒，被迫無奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們再也狠不下心了。但厄運接踵而至，先是妻子病倒了，之後兒子又因獻血過多死了。好不容易有了一個勤懇的女婿，女兒又因難產去世。不久妻子也去世了，只留下一個外孫。

本還可勉強過上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯着外孫長大，卻因爲一個自我都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭際，苦不堪言。

這個故事的時代背景是解放初期前後。先是和國民黨打仗，再是分田地、鬥地主，還有饑荒。我看過的書也有很多是取材於相似的動盪的時代背景。這讓我想起了《駱駝祥子》中的主人公祥子，同樣是被社會一步一步碾壓，直至毀滅。可是《活着》的結局不一樣。福貴沒有被壓垮。最終他從集市上的宰牛戶手中救回了一頭老牛，並以自我的名字命名，和它一齊優哉遊哉地種田，喊着逝去家人的名字，告訴“福貴”，不僅有你一頭牛在犁田哦！

這樣的田園生活，是甜是苦難以分辨，只覺得瀰漫着無盡的蒼涼。有人會問，這樣“在死亡的'伴隨下活着”，有什麼意義嗎？什麼是活着？活着就是你能夠感受到生活中的歡樂，更能夠經受生命中的痛苦——畢竟如果死了，就什麼也感受不到了。

我的爺爺也出生在這樣一個動盪的年代。我小時候還聽爺爺說過，當時捕來的魚都要充公，饑荒時確實會上山挖野菜，大家都不上學。其實生活的苦難離我們並不遙遠。現實中也有很多類似的“苦難”。我們不應像駱駝祥子一樣被壓垮，我們應當學着福貴，以樂觀的心境去繼續生活。

像我這樣一個出生在和平年代的人並不是很瞭解什麼叫饑荒，我也沒有體會過親人離開的痛苦。我只能在看完《活着》後，長嘆一聲，這真的是個好悲傷的故事啊……

活着讀後感 篇7

讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打溼了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多麼懂事、可愛的小孩，每天上學前、放學後都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那麼孝順好學！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那麼是什麼原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個社會現實造成的吧！作爲當時的醫生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患！

而一個平常農家孩子的命能值幾個錢？臭死了大不了賠幾個錢！在他們看來有慶的命就像一隻羊、一頭豬，用得上已經很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補償了幾十萬，而農民卻只有5000！難道工程師的命是命，農民的命就不是命了嗎？爲什麼會有如此大的差距？爲什麼要分等級？爲什麼法律上寫着平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我並不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學習！

綜觀全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活着！但它的活着比死更難，活着在那時需要膽量和勇氣！因爲只要你活着就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什麼？而現實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、大學聯考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的'有多少人！他們不知道或者纔是勇氣、纔是勝利！他們的命不只屬於他們自己，還有父母等等！他們在這個世上還有未盡完的責任與義務！福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那麼多另人難以想象的苦難之後，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地爲了活着而活着。

記得有那樣一句話：

生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成爲一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受着什麼，不管脖子上套着什麼，不管肩上負載着什麼！

所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發生什麼，都要堅強的---------活着！

活着讀後感 篇8

快樂就在我們身邊——讀了《活着》，留給我印象最深的除了可愛的有慶、堅韌的福貴，那就要數家珍了。家珍是個具有中國傳統色彩的女性，她的表現也許並不引人注目，只是一個傳統的賢妻良母的形象，但是她以她獨有的存在形式闡釋了一個衆所皆知的道理——知足常樂。很多人都知道這個道理，但是真正能夠懂得並應用的卻很少。

還記得狄德羅效應，哲學家丹·狄德羅很喜歡友人送的高級睡袍，但當他穿上之後，開始覺得家裏的傢俱和裝飾都顯得粗陋庸俗，於是把舊的東西一件件更新，最終也不覺得開心，他發現“自己竟然被一條睡袍脅迫了”。所謂知足常樂，其實就是要剋制自己追求一些並沒有多少價值的、虛無縹緲的東西的慾望，慾望是永遠不能填滿的黑洞，過於追求一些對自己並沒有多少意義的東西，只會讓不完美的感覺對自己越纏越緊。

人性有很多弱點，人之所以痛苦，是因爲追求了錯誤的東西；人之所以鬱悶，是心中裝進了許多雜質，不但不清理，還越裝越多。於是更加迷茫，並不知道自己真正追求的是什麼，越陷越深，最終淪爲自己貪慾的奴隸。知足常樂，說到底就是一種與世無爭、順其自然的心境，不過分的去強調什麼、不過分的追求什麼，只是做好自己該做的，明確自己的追求，拋棄貪慾的羈絆，從而達到一種平和的心境，這就是知足常樂。想要做到知足常樂，並不是一件容易的事，這需要人生閱歷的積累和生命的沉澱，沒有足夠的`人生感悟，想要做到知足常樂是困難的。因此，我們一般看到的活的知足快樂的人，大多數是老人，這並不是說老年人沒有了追求，這恰恰說明在經歷了人生的歷練、磨礪之後，人的慾望會降低，至少不會像年輕人那樣有火一般的追求，人生會磨掉一個人初生時的燥氣、狂妄的追求以及內心的熾焰，留下的是金子般珍貴的經驗，這個時候的人往往是最睿智的，看透人生大起大落之後，他們學會了知足常樂。這時候，他們的最大的願望無非是閤家歡樂，僅此而已。

除了歲月能教會人知足常樂，人生的巨大打擊、災難，同樣會讓人明白知足常樂，當然，也有可能致使人崩潰。就像家珍，經歷了家庭破敗、二老去逝、身染頑疾、喪子之痛之後，唯一的願望就是可以和福貴安安生生的過日子，這就是她最大的快樂。當然，對於我們，都不會爲了學會體會快樂而期盼打擊，所以，爲了學會體會快樂我沒要做的就是不斷提高自己的修養、文化素養、道德水平，提高自己的認知水平，學會將平常生活中的點點滴滴都當做一種收穫

活着讀後感 篇9

人的一生中最重要的事情便是好好地活着，餘華的《活着》寫出了真正的意義，書中主人公經歷了人生的大起大落，他的一生曲折多變，最後他沒有了所有的依靠，所有的親人，只剩他一人孤獨的活在世間，但他依舊活着，他努力賺錢，只爲買一頭牛，與自己共度餘生。

書中主人公福貴幼時家境富貴，不愁吃不愁穿，他生在福中不知福，每天沉浸在賭場，揮霍人生，揮霍家產，直到有一天，他輸光了家產，他們家一落千丈，他爹也因爲這樣死了，他爹死了，他像染上病似的渾身無力，就這樣過了幾十日，他妻子的爹——米行的老闆來了。他是來接他女兒家珍回去的，家珍肚子裏還有個孩子，家珍走後，他找了龍二租了兩畝地，他得養活自己一家人啊。

慢慢地，幾個月過去了，家珍帶着有慶回來了，一家人在一起了，即使窮，但也開開心心地，這樣的日子過了一年，福貴他娘病了，他去城中請郎中，可是並不順利，他被拉去拉大炮，打仗去了，他害怕極了，他擔心自己就這樣死了，家珍和他的兒女還有娘怎麼辦，就這樣過了許多天，他終於回家了，當他到家時，他娘已經死了，鳳霞也因發燒不能說話，後來家珍也病了，她得的是軟骨病，可伶的家珍啊！

家中沒有米吃，人人只能各吃各的，又過了一些天，有慶出了事，有慶的學校教五年級的學生到醫院去給校長獻血，校長懷孩子大出血，孩子們一個個的`都特別高興，到了醫院，孩子們挨個驗血，驗了許久，都沒有合適的血型，直到有慶纔對上校長的血型，可是抽血的醫生一直抽，抽到有慶的嘴脣都白，還不停下，有慶死了，福貴他很傷心，因爲他只有一個兒子，他要找到害死他兒子的的人，可害死他兒子的人是縣長，縣長還是當年自己一起打過戰的老戰友。他還能怎樣？

有慶死了，家珍也快不行了，只是後來家珍的病慢慢的好像好了些似的。慢慢的到了鳳霞出嫁的年紀，可是她不會說話，沒人上門提親，福貴和家珍就請隊長幫忙，沒想到還真找到一個，叫做萬二喜的人，條件不錯，就是個扁頭，過了幾天，鳳霞嫁給二喜，不久也有了孩子，可生完孩子的後一天，鳳霞大出血死了，三個月不到家珍也死了，只剩下福貴，二喜和苦根了，最後二喜和苦根都死了，只剩下福貴。

福貴短暫的一生，卻經歷了許多大困難，但他還是活着，沒有放棄生活，依舊爲了活着而努力着，他雖然平凡，但卻是偉大的。

活着讀後感 篇10

這是我第一次讀餘華的書，故事樸實，可結尾又是那麼殘忍。我向來都不愛看悲劇的，也從不願直視社會上真真切切存在的慘案，我是個理想主義者!曾耳聞過《活着》中的一些故事與人物，所以《活着》在家中書櫃已久，甚至書上面都有了一層薄薄的灰。每每捧起它，我卻又一次次地放下，終於，我翻開了它，專心地讀着……

小說開篇便寫了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛，由主人公的敘述來追憶往事，揭開了故事的序幕：

地主的兒子福貴的一生命運坎坷，該經歷的，不該經歷的，都經歷了。從家庭的富裕到落魄，從富貴參軍到回鄉過着食不果腹的窮日子。災難在他身上接踵而至，猶如晴天霹靂般地將他原本就不太美滿的生活毀於一旦。兒女雙亡，妻子病逝，“偏頭”女婿工作時遭意外去世，連最後的親人，年僅七歲的小外甥都先天而去。每當一個厄運降臨，我的心都會爲之一顫，若是那樣壯烈地死去，也就罷了，可偏偏就是那樣平淡地一個又一個死亡，普通人，連死去都是那樣無助，那樣平靜。福貴本是一個紈絝子弟，如今卻得面臨自己的摯愛一個又一個地離他而去，心如刀割卻又眼睜睜地束手無策……

書看完了，可每每想到福貴所遭遇的這些事情，我都會眼泛淚光，即便過了許久，那種爲之惋惜，爲之憐憫，爲之悲切的情感也揮之不去。

上天可真是眷顧他——打仗的時候讓他從死人堆裏爬了出來;土地革命的時候他已不再是地主了;一個個親人死去唯他活着……他似乎是最幸運的人，但卻是最可憐的人!

小說最後寫福貴和老牛漸漸遠去，那滄桑的背影，與夕陽的餘暉、無垠的田野，已融爲了一幅畫，福貴的`背駝了，他揹負着一家人活着的希望。他失去了一切，唯有活着的意志無法被剝奪。

他，爲了活着而活着。

這是鬥爭與生存的故事，作者用樸實無華的筆墨，寫出了當時中國社會中農民階級不同時期的生活經歷，打造出福貴這麼一個看似幸運而又可伶的人。

正如餘華所說的：

“人是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着以外的任何事而活着”。

活着讀後感 篇11

《活着》是餘華的代表作之一。據說作者聽到了一首美國的民歌《老黑奴》，這位老黑奴命運多舛，親人相繼離去，而他卻仍然能夠樂觀對待這個世界。作者受其啓發，寫下了《活着》。這部作品講述了在中國近現代的社會背景下，在解放戰爭、三反五反等接連發生的社會變革裏，福貴的人生在時代的波濤中擺動着。親人相繼離去，自己日漸老邁，最終，只剩一人一牛而已。

從《活着》這部作品裏，我們既能聽到藝術層面上來自那個時代遙遠的哭聲，又能聽到近處有關生命和遭遇那無奈的悲泣。這樣多重維度的悲劇感，也因此使其成爲真正偉大的作品。

死亡的重複，苦難的連續，作者用這樣戲劇性的手法，彷彿是讓記憶裏的痛感不被時間所麻醉。同時，也透過福貴的人生，折射出更爲深刻的時代內涵和生命的意義。

從時代層面上來說，這部小說架構在中國近現代的宏觀格局上，以小見大，以福貴個人的不幸，反映出時代的不幸。作者並不避諱談及國家建設過程中的錯誤，比如生產力領域上，1958年至1960年間忽視了客觀的經濟發展規律，過度誇大了主觀的作用，這樣的`主觀主義錯誤，使得生產與實踐脫節，爲國民經濟帶來了巨大的災難。再比如生產關係領域中的人民公社化運動，忽視了生產關係要與生產力相適應的原則，急於向共產主義過渡，絕對的平均主義，挫傷了廣大羣衆的生產積極性。作者通過小人物在狂熱冒進潮流裏的掙扎，映射了社會風氣的嚴重左傾與隨之人們精神世界的扭曲。

從生命意義上來說，在我眼中，《活着》是一曲現實主義的悲歌，而活着本身，卻是最具浪漫主義色彩的字眼，它最主觀也最理想化。也許，向死是生命的本能和歸宿，而活着則需要足夠的掙扎和最大的勇氣。作者用象徵性的筆法，將生死從絕對化的分隔，轉化爲融成一體的有關生命的哲學。

我們並不敢妄談生死，只希望，在似乎無窮無盡的苦難過後，每一個堅持走過來的人都能夠形成這種只爲活着而活着的心境，這也不失爲一種釋然和曠達，更是一種精神意志的勝利。

千百年來，人類追求永恆的意義在於什麼？我想，其實，就是活着而已。

活着讀後感 篇12

無論何時都要樂觀的堅強的活着。——題記

在假期的閒暇時刻，我讀了餘華的作品《活着》。餘華通過一個又一個的故事，揭示了一個又一個人生的真諦。

文中的‘福貴’從家財萬貫到一無所有，他敗光了家裏的錢財又失去了妻子，可謂是人生跌落谷底，可他仍然堅強的活着。緊接着福貴的父母相繼死去，爲福貴更添痛苦，可他仍然活着。當他被拉去當兵，拉大炮時，他也不忘自己要活着。當知道妻子得軟骨病時，當知道兒子抽血死去，當知道女兒出不了產房時，當知道女婿被水泥板夾死時，當看見自己的孫子‘苦跟’由於自己的愚蠢吃豆子撐死以後，富貴仍然沒有放棄自己的生命。他一生中失去了一個又一個親人，親手把一個個埋葬，它堅強的活着，他經歷過所有的痛苦後，他仍然買了‘老福貴’陪自己活着。

從古至今，總有人因爲一事不順而尋求短見，人的生命是如何短暫而又脆弱，多少人爲了它不惜失去一切，又有多少人被死神無情的奪走了它，可是，不論何時我們都應該熱愛生命，珍惜生命。

就在本地，有一個人因爲和丈夫吵了一架，再加上工作有些勞累，就在半夜跳樓自殺，被早上的.清潔工發現時血肉模糊，令家人傷心，令看見和知道的人又覺得可悲，爲什麼不能向富福貴學習呢？不論經歷什麼都要活着。

海倫凱勒，美國著名女作家、教育家、慈善家，他在19個月大時就因爲一場疾病失去了視力和聽力，可她依然堅強的活着。爲許多殘疾人造福，爲他們開導。霍金世界著名物理學家，霍金21歲時患上肌肉萎縮性側索硬化症（盧伽雷氏症），全身癱瘓，不能言語，手部只有三根手指可以活動，可他通過自己的努力仍然成爲了著名的物理學家。這些殘疾人都可以通過自己的努力而活的很精彩，我們還有什麼理由不活着？在醫院中一位又一位的抗癌明星，他們和富貴一樣經歷痛苦折磨，可他們爲了活着，爲了繼續看這美麗的世界，他們靠着自己的信念扛過一次又一次的痛苦。

讀了這篇文章後，我也有了很多的感悟。學習壓力再大也比不上富貴失去兒子的痛苦；暫時失去的自由與福貴被抓走，拉大炮時的擔驚受怕相比也不值一提，相比起福貴這算什麼？還有更加美好的未來等着我們，脆弱的生命帶給我們絢麗的體驗。我們應該好好的珍惜。

生活雖然逆風而行，但我絕不屈服！

活着讀後感 篇13

我已經很久沒有讀書了，每天將自己用看電視來麻醉自己，我也很佩服自己怎麼能將一部500多集的電視劇，用幾天時間就看完了。昨天，我剋制住看電視的慾望，將《活着》這本書看完了。我想看這本書，源於某天早上起牀看到微博上推送的一篇關於《活着》的觀後感，文中句句透漏着《活着》的主人公的人生的悲慘，這樣的悲慘人生刺激了我去想要去看這本書。我的內心很痛苦，我期待看到更痛苦的人生讓自己的內心平衡，不再認爲自己是最苦的，也許這就是人性黑暗的一面吧。

我用了一天時間將這本書看完，本來想寫一下讀後感的，但是由於我的文學水平太低了，醞釀了一天我還是無法深刻的理解作者的意圖。我看了很多其他的書評和介紹，纔算是瞭解了這本書的.含義。

作者餘華說：爲了活着而活着，而不是爲了活着之外的任何事物所活着。我想說：如果人只是爲了活着而活着，不爲了活着之外的任何事物所活着，那活着還有意義嗎？主人公可以做到不爲任何事物所活着，是因爲他別無選擇，他的親人都先後離他而去，已經一無所有的他還能有什麼期待或寄託呢？

如今，我們生活在這個富足的社會，物質生活和精神生活都得到極大的滿足，親人、朋友、愛人都圍在自己的身邊，我們現在的活着還怎麼能做到爲了活着而活着呢？我們現在更多的是爲別人活着，連爲自己活着都很難做到，我們爲了讓父母更有面子，而努力學習考上名牌大學；爲了讓家人生活過的更好，我們拼命賺錢；而我們想要做自己，卻不敢告訴家人。

很多人都在讚美《活着》中的主人公——富貴的樂觀精神，有那麼多的痛苦經歷卻還是可以平靜的活下去。而我卻並不贊同他的做法，既然人生已經無望爲什麼還要繼續下去呢？爲了能理解主人公，我試圖將那些悲慘的遭遇放在自己身上：假如我經歷了所有親人都離我而去，我是否還能平靜的活下去呢？答案是否定的，我不能，因爲生活不再有希望，那樣的生活也將是沒有意義的。現在的我是爲了什麼而活着？爲了實現自己的夢想，過上自己想過的生活？還是爲了家人，不讓父母擔心？說實話我也不知道。也許，現在的我不適合看《活着》，去聽作者說：爲了活着而活着，而不是爲了活着之外的任何事物所活着。而是應該去想想《哈姆雷特》裏面的一句名言：To be or not to be，that's a question？生存還是毀滅，這是個問題。