（精華）讀《傅雷家書》有感

認真品味一部名著後，你心中有什麼感想呢？不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編爲大家整理的讀《傅雷家書》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀《傅雷家書》有感1

要談教育，施蟄存曾評價過傅雷的教育是成功的，樓適夷也說《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養讀物。但我並不這麼認爲。這緊固式的教育，又或者說是中國教育，對孩子來說，真的是好教育嗎？

據我瞭解，傅雷的教育方式是偏激的，能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來的模型，讓傅聰內心自由的水永遠流不出這深不見底的模型。大人總認爲自己的做法是正確的——這都是爲了孩子好。一次次要求孩子後，以“這都是爲了孩子好”的藉口一次又一次的安撫自己的心，一次又一次的成就了囚籠。只要時代在發展，囚籠就一直存在。

在許多家庭中，父母會給孩子定下許多規矩，要求孩子執行，自己卻很難做到。而傅雷卻會反省自己的錯誤，成爲孩子的楷模，這點我不得不承認做的很好。再對比一下我爸，他總是要求我做事要有一個規劃，但是我的規劃都藏在小腦瓜裏，並不想寫出來，爲了避免他餵我喝“雞湯”，我便沉默了，誰想到，他又餵我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之，類似的事情越來越多，讓我不滿的事情也不斷地堆積，“你自己也沒有做到”之類的話，到了嘴邊，又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個臭臉”“我沒有欠你錢”類似的雞湯。

好像沉默的並不是我一個人。在《傅雷家書》後段，傅聰回信的次數越來越少。電影《狗十三》中的主人公，不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑鬱症的“學霸”等等。家長與孩子的話題只侷限於學習上，這又正好是孩子的.雷點。每次與孩子講話都會不歡而散。家長還是沒有意識到問題究竟在哪裏。這無疑在囚籠上加固更多的鏈條。

越來越多的人選擇了沉默，但人才也是越來越多，所以中國式的教育是好教育嗎？

我國著名教育家朱永新在談到教育時說：“教育不僅給孩子知識，更重要的是培養學生積極地生活態度，使其以積極地生存心境，積極的人生態度對待生活。”所以“爲了孩子好”“如果不好好讀書，將來你什麼也做不成”等等類的話，纔是教育最根本的問題。使“爲了孩子好”和“爲了孩子好”達到平衡，雙方達成協議，這囚籠便不解自破。

讀《傅雷家書》有感2

在這個寒假期間，我讀了許多名著，但都是馬馬虎虎，唯有《傅雷家書》讓我印象深刻。

每個人都體會過父母的慈愛和教誨。當我閱讀這本家書，體會到的卻是另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是我對她仰慕的原因吧，是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。

讀完《傅雷家書》之後，真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中，大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。爲人父母的可以從中學習到教育子女的方法；學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法；對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解，而此書給我印象最深的是如何加強個人修養。從家信的'話語中看出傅雷是一位對自己要求極爲嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下了三個原則：不說對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國國籍。教子愛子的精神令人感動。

總之，這本書讓我懂得了許多，我更瞭解父母了，這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子關係的書，讓孩子瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。

讀《傅雷家書》有感3

不經意的筆墨，不爲發表而創作，只爲遠在海外的兒子學業有成，健康快樂；只爲年邁的雙親放下牽掛，安度晚年。

每一封信都飽含着深深的父子之情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵，將自己所有的青春激情傾注在每一個飽滿圓潤的音符中，他時而有學術上的疑惑，時而想念遠隔萬里的故園，他便提筆擬一封家書給父母，或是拿起昔日父親的家書再仔細研讀一遍，以便從父輩的經驗教訓中汲取營養。父母在繁忙的工作中常常擡眼，望向窗外，看看郵箱中是否有新到的信件，若是幾星期都不見來信，他們便整宿整宿睡不安寧。

傅雷常常將傅聰作爲一個討論藝術、交流音樂的對手。來往信件中常看到父子二人積極發表自己對某個音樂家的看法以及鋼琴演奏方面的專業知識。由於兩人教育背景不同，年齡也有差距，所以有時看法不盡相同，在雙方的交流中，“取其精華，棄其糟粕”，使東西方文化相交融，傅雷激發出傅聰青年人的感想，讓自己也得到了新鮮養料，更讓兒子取得了進步。

傅雷曾在家書中寫“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面，我做父親的只想做你的影子，要隨時隨地幫助你、保護你，又不要讓你對這個影子覺得厭煩。”的確，傅雷除關心兒子的學業外，還十分重視教導兒子的做人，他多次在信中提到要多給舊時的朋友寫信，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡，待朋友不能薄情，傅雷告訴兒子青年人最容易給人一個“忘恩負義”的印象，其實他是眼睛望着前面，飢渴一般的忙着吸收新東西，並不一定是“忘恩負義”，但懂得這一道理的人很少，你千萬不要讓人誤會，從字裏行間流露出一個父親對兒子的關愛之情。

對於父親而言，無論兒子是否長大成人，是否早已名滿天下，他終究還是一個孩子，需要父母的幫助、指點和關心，多點“嘮叨”“說教”至少可以使他少走些彎路啊。

在傅雷嚴格的教育下，傅聰不僅蜚聲樂壇，而且自我反省能力也十分強，傅聰在信中多次給父親詳細介紹自己參加比賽的多個細節，談到自己對其他選手的褒與貶，也有對自己比賽的看法。期間他刻苦勤學，美妙的'琴聲博得了大多數人的讚譽，但傅聰並不過分驕傲，相反，他總對自己的比賽或演出效果不很滿意，在家書中客觀、冷靜地分析自己的優缺點，並與父親商討方法加以改正。

事業上巨大的成功並沒有使傅聰喪失自知之明，衆人的掌聲、擁抱和讚美，都沒有減少他對藝術的謙卑，繁忙工作中的他，並沒有許久不給父母寫信，依舊詳細地給父母介紹自己的近況，把父母當作最爲信賴的人，這些便是他對父母的最好回報，是給予他們愛的回贈。

即使在傅雷被錯劃爲“右派”之後，他也與海外的兒子保持通訊關係。悠悠歲月，茫茫大海，家書將遙隔萬里身處兩地的父子的心緊緊地連在一起。

一份家書，承載着濃濃的父子情。

讀《傅雷家書》有感4

父子關係一直以來都是一個容易被忽視的話題，生活中最能讓人羨慕的父子關係，我認爲非傅雷傅聰父子莫屬了。

《傅雷家書》這本書記錄了傅聰在波蘭留學時與父親13年的通信，在一百多封信中不僅有父親的懺悔和對兒子的思念，還包含了對孩子的鼓勵開導。傅雷是一名父親，更是一名良師，但我從中感受最深的是作爲父親的傅雷對兒子深深的愛。他給孩子提出了很多寶貴的建議，教會他如何面對困難與挫折，並用克利斯朵夫的事例來激勵他。當傅聰向傅雷報喜時，他是這樣回覆的：“親愛的孩子二月二十日報告的喜訊使我們心中說不出的歡喜和興奮。”信中還這樣寫道：“我高興的是我又多了一個朋友;兒子變成朋友，世上有什麼事可以和這種幸福相比的!”傅先生把孩子當成了朋友，把自己的經驗毫無保留的交給了孩子。因此甚至有人這麼評價：《傅雷家書》就是一位君子在教他的孩子成爲一名真正的中國君子。

是的，站在傅聰的角度看，父親不僅是一位良師，也是一位益友。父親的信是他人生中最寶貴的財富，讓遠在異國他鄉的傅聰感受到家的溫暖，即使相隔數萬裏之遙，也彷彿感覺愛無時無刻不在身邊。事實上，正是因爲父親獨特的教育態度與教育方式，才讓傅聰在藝術方面有如此高的成就。我相信當他獲得成就時，最感謝的也一定是他的父親。因此，我讀出了父親對兒子的教誨與鼓勵，讀出了兒子對父親的理解與感激。

我曾經讀過一篇文章，意思是說父母和孩子，從來都是一種相互成全的狀態：孩子的愛，可以治癒父母生活的.苦，給到父母最柔軟、最溫情的力量;同樣，父母的愛與陪伴，也是孩子成長過程中非常重要的營養液。我從傅聰與傅雷之間濃濃的父子親情中，我想到自己父母給予我的愛，也如此偉大。不是嗎?他們常常利用生活中的每一個細節和碎片時間，關注我生活與學習的點點滴滴，用溫暖、藝術的方式去溝通。因此我在成長中學會了一些面對挫折的方法，懂得了要冷靜、沉着的面對問題。

此刻，讀《傅雷家書》，一瞬間，我的心情便平緩下來，感受到了一種溫暖。藏在《傅雷家書》中的愛讓我深深感動;寫在書中的建議，也讓我深受啓迪。這是一本留給後人的最寶貴的精神財富。

讀《傅雷家書》有感5

信一直都是我們交流的一種方式，每一封信都承載着一種深情，《傅雷家書》是傅雷和兒子傅聰之間的書信集，是一位父親對遠在歐洲的兒子的諄諄教誨。

傅雷，字怒安，號怒庵是中國著名的翻譯家，作家，教育家，美術評論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻。打開書，序幕就說到：“做人第一，其次再是做藝術家，再其次再是做音樂家，最後纔是做鋼琴家。”這句話一直深深地印刻在我的腦海裏，作爲我的人生格言。

讀了這本書，讓我感受到一位嚴厲父親對待自己兒子的深厚的愛。儘管傅聰遠在千里，但傅雷的心一直在他身邊。寫信對我們來說也就是小事兒，傅雷爲了詳細的瞭解到兒子的生活情況，就在信中就寫到：“來信潦草不妨只求詳細些，望你能拿着我的信，在回信時一個一個照着寫。”一個簡簡單單的寫信，態度就這麼認真。在想想我們之間糊弄寫作業的樣子，真是有所羞愧。我相信世界上每一個父親都對自己的孩子疼愛有加，但是傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進行音樂，美術，哲學，歷史，文學乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫信。每當聽到傅聰的演奏時，他就會發自心腹感到無比的驕傲。

讀了這本書我也學會了調控“空”和“忙”均勻，把這個方法用在學習上，會發現學習變得更加有效率，不出現加班加點的情況。

每當自己在學校疲憊時就會想到傅雷說的話：“矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有perfect一天，人生也沒有perfect的一天，唯其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了。”一想到這兒，我彷彿打了雞血。身體又充滿了一股熱勁。

另外，最讓我感動的是傅雷夫婦的品行。到最後讀到他們的遺書時，不禁紅潤了眼眶，他們的.遺書中都是關乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑託的事情，安頓好自己去世後給別人帶來的影響。

孩子們在父母愛的包圍下成長者，在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹苗長成挺直的參天大樹。

讀《傅雷家書》有感6

雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。

這兩句詞寫的是李清照等待丈夫書信的場景。我想，傅雷是不是也常常仰望天空，眺望遠方，思念着遠在異國的兒子傅聰，幻想着天邊舒捲的雲寄來兒子的書信，又或是映出他的面容。

讀完這本書，我眼前浮現的便是這樣一位父親的形象，耳畔彷彿還回響着傅雷對兒子的諄諄教誨。每一封信，掩不住的是他滿滿的關心，改不了的是他似乎有點過於嚴厲的要求，而藏不住的是他焦灼的等待。傅雷的家書雖多以商量的`口吻來寫，卻處處有着不可抗拒的威嚴，爲人父的魄力自然流露。而傅聰的回信總是不卑不亢，沒有半點不耐煩，處處有着對父母的尊敬。他們無話不談，從藝術談到人生，從戀愛談到哲學，他們更像朋友、知己。

一封封的書信，寄出的是父母對兒子的愛與思念，是殷殷希望。一封封的回信，給予的是父母的驕傲與自豪，是得知兒子一切安好的心安。親情，在這無數次的一來一往中逐漸蔓延，讓人從腳尖暖到了心尖。

你，是不是也羨慕這樣的父子情深。其實，傅聰的父母，只是千千萬萬的父母之一。每個父母都是這樣愛着自己的孩子的啊！我們都生活在這樣的小城市，總嚮往着一個更大的世界。也許多年以後，我們中有的會像傅聰一樣，遠渡重洋，出國留學；有的會去北上廣那樣的一線城市打拼；再不濟，也會去個二、三線城市。心甘情願留在這兒的又有多少？叛逆的我們總想如何逃離父母，殊不知，父母卻在苦苦等待我們的一封書信、一句問候。我並不反對去追逐一個更大的世界，並不想用親情的枷鎖去束縛自己所追求的詩和遠方。我要提醒未來的自己，追夢路上，別忘了支持自己、愛着自己的父母。這一點，傅聰教給我的，他在不斷追逐理想的同時，沒有忘記指引他前行的父母。他們之間的親情，沒有因爲故鄉還是遠方而漸行漸遠。

閉上眼睛，傅雷似乎還在等待兒子的書信，而我，早已想好如何去愛。

讀《傅雷家書》有感7

“慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫……”從古至今，天底下流傳了多少父母對子女的文章、圖片、事物。父母不論何形式，對孩子的愛一直在他們的心中。今天讓我們一起閱讀一個書香世家，與在外留學的孩子的一封封書信往來吧,讓我們一起感悟信中父母用千言萬語表達的關心和掛念，以及孩子對父母的尊敬和體貼吧!

傅雷是我國著名的文學翻譯家，在外他是聲名遠揚文學家,在家他卻是個節儉嚴肅又慈祥和智慧的父親，俗話說得好“望子成龍”。而他的大兒子則真的是人中龍鳳,是世界樂壇中活躍的音樂家。這樣的家庭怎會不談論藝術呢?在來來往往的幾百封信中有大量的信都在談論藝術。每一句都把美學詮釋的一清二楚，並進行了深度的見解,從中可以感受到父母的智慧和對孩子的.細心教導。在大兒子傅聰結婚的時候，他們並沒有任何不滿和勸阻之情,也顯現出了傅雷一家的清高和不攀炎附勢，也顯現出父母對孩子的選擇和自由有信心,對孩子的做法都持有認同,也說明孩子的選擇是正確的,說明“名師出高徒”,一個好的家長教出來的孩子也是體貼人意,優秀的。

在傅雷的最後一封信中,傅雷本人面對年幼的孫子流露出了喜愛之情,看着兒子過上了幸福的日子,當父母的怎麼不會開心呢？雖未見到遠在異國他鄉的孫子，但對於家人的關愛絲毫不減,這纔是一個稱職的家人。

可憐天下父母心。多年未見遠方的骨肉，但對家人的愛是永恆不變的。父母永遠是我們孩子堅實的後盾,讓我們對父母心存感激,過好每一天,讓我們無愧父母。

家人永遠是最重要的。

讀《傅雷家書》有感8

赤子孤獨了，可以創造一個世界。——題記

九月三日，他們就那樣靜靜的走了，拋棄混亂黑暗的塵世，真正的去向往心靈的淨土。

“先寫上毛主席第一二次講話記錄摘要，是照我筆記本上整理出來，因是黨的會議，報上不公佈的，所有文件都披露，只能由我像你傳達……”今日讀的《傅雷家書》心中更是痛惜不已，傅雷一生正直不阿，更是爲了共產主義鞠躬盡瘁，最後卻被安上“右派”的`帽子，安上反黨的罪名。

在這樣的背景下，傅雷卻始終堅持與傅聰通書信。雖身居兩地，但書信卻將這對父子牽引起來，而父親的嚴厲也在書信中漸漸消融。“昨夜同臺上的滋味，多少年來沒嚐到了，胸口抽痛，胃裏難受，只有從前失戀的時候有過這經驗”“孩子，孩子，孩子，我要怎樣擁抱你才能表達我的悔恨與遺憾呢!”傅雷對傅聰的教育可謂是極嚴厲的，可這家書哪個不是真切的爲兒子着想呢。父愛子本就清澈的感情，天地間的自然法則。古時有《誡子書》曰：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！而今又有傅雷父子的一封封家書供你我覽閱，而身後更是有父親厚實的肩膀，也不經想流淚，多回頭看看吧，別重蹈了傅雷父子的悲劇。

傅雷必定是個稱職的父親，但就我看來，傅聰卻稱不上是個稱職的兒子，他甚至有些目中無人，不能聽取長者的忠言。但我又何嘗憑藉這幾封小小的書信論人呢？如家書中言：故凡以過去的行爲論證批評的最好先打問號，採取保留的態度，不急於下斷語，更何況當年的傅聰不更爲像及了你我的寫照嘛。

最後請讓我以羅曼.羅蘭言語總結:你們這些生在今日的人，你們這些青年，現在要輪到你們了!踏實在我們的身體上面向前吧。但願你們比我們更偉大，更幸福。

我自己也和我過去的靈魂告別，我把它當做空殼似的扔掉。生命是連續不斷的死亡與復活，咱們一起死了預備再生吧。

願赤子永不孤獨。

讀《傅雷家書》有感9

《傅雷家書》是由傅雷先生寫給兒子傅聰的書信編纂而成的一本集子。摘錄了傅雷先生從1945年至1966年5月間的186封書信。

傅聰到海外留學，與家裏唯一的聯繫就是書信。書中寫到過郵局不慎將傅聰的一封長信丟失，傅雷半個多月心神不寧。甚至一度懷疑：兒子是又不信任爸爸了嗎？由此可見，傅雷將對兒子的愛全都傾注在書信中。

傅雷也曾在書中寫到寫這些家書的目的：“第一，我的確把你當作一個討論藝術、討論音樂的.對手；第二，極想激發出你一些青年人的想法，讓我做父親的得些新的養料；第三，借通信訓練你的——不只是文筆，尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面、在生活細節方面、在藝術修養方面、在演奏姿態方面。”

傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術方面他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣：“人人都多少有些惰性，假如你的惰性和偏向不能受道德的約束，又怎能實現我們教育你的信條。”“先爲人，次爲藝術家，再爲音樂家，終爲鋼琴家。”

《傅雷家書》是一位父親對兒子的苦心孤詣的證明，傅雷對兒女的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒女道德和藝術的要求中。傅雷於兒女而言既像朋友，又像老師。這些家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大至極。

讀《傅雷家書》有感10

古人云“未得還鄉淚欲珠，一書封了又躊躇。”傅聰身爲一名鋼琴家，不斷往返於世界各地，這一封封薄薄的家書無時無刻不在提醒他如何做人做事，如何爲人處事。一封封家書有的不僅僅是用親情和社會閱歷匯成的字跡，更是無法丈量的愛。

每一位父親都是愛他的孩子的，然而，傅雷的愛並不是含情脈脈，他，始終將國家放在一地位，對孩子深沉的愛放在第二位。他對孩子的嚴加管教，更是傅聰如此優秀的主導因素。

愛是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛是一泓出現在沙漠裏的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

正如文中這樣，兒子遇到了極大的挫敗，父親的一封家書，是極大的精神動力。這些諄諄教誨，在必要時，是不會覺得煩的，它是最有效的強心針。因爲它很質樸，令我們不斷越過困難險阻；因爲它是親人的期冀，令我們揚起前進的風帆。

在家書中，傅雷曾給傅聰指出他的語法和字詞的錯誤。一次可能是偶然，但五次六次甚至更多次，便是有意而爲之。我認爲，傅雷這樣目的是讓傅聰知道，我們都是中國人，中華文化源遠流長，每個人都有神聖的使命去傳承他，維護他，不能有任何差錯。

傅雷在給傅聰的信裏這樣說："長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的.對手；第二，極想激發出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面’忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。

正是如此，傅聰纔開始更加熱愛熱愛音樂，不斷提高自己的個人修養，甚至熬夜練習，以求不辜負家人的希望。但同時，傅雷又告訴兒子“人壽有限，精力也有限，要從長遠着眼，馬拉松纔會跑得好。”只有親人才會不厭棄煩的告訴你要注意什麼，減少那些彎路，直通人生的彼岸。

《傅雷家書》中的每一篇，都經過歷史文化的積澱。這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

讀《傅雷家書》有感11

《傅雷家書》，是八下的必讀書目。一開始聽說《傅雷家書》的時候，以爲挺有意思的，就買了一本看，可是裏面的內容讓我感到枯燥乏味，只是傅雷夫婦寫給他們的孩子傅聰和傅敏的書信而已，沒有什麼吸引人的。但是當我把整本書看完後，我發現書信中包含着傅雷先生及夫人對兩個孩子深厚的.愛。

每個人都感受過父母對自己的關愛和教誨，可當我讀了《傅雷家書》後，感到的卻是另一種不同於大多數家庭的愛與教導。或許是因爲傅雷兒時的生活環境，使他的性格發生了變化，讓他作爲人父時也變得如此嚴厲，但在《傅雷家書》中那一封封書信中，無一不表現出他對兒子的愛。

《傅雷家書》不僅僅只是一本表達父母對遠在他鄉的兒子的思念的書，它更是一本教育之術。衆所周知傅雷是我國著名的文學翻譯家和藝術評論家，但在這本《傅雷家書》中，他是一名知識淵博的教育家，或者說，他更像是一位稱職的父親。傅雷先生與其他人的教育方式不同，“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話應是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在兒子傅聰幼時，便是嚴加管教、一絲不苟，“殘忍的虐待”。別人是“棍棒底下出孝子”，傅雷是“嚴父底下出才子”。後來傅聰出國離別之時，傅雷自責自己對兒子童年時的管教太嚴。

在傅雷給傅聰的信中，表現出傅雷對傅聰的關心與思念，但同時也不忘對傅聰進行思想上的教育。傅雷和傅聰兩人對學問的追求是無比的執着和熱愛，有一次傅雷和傅聰因一首曲子中的一個片段的重要性而大吵一架，後來傅聰離家出走。在書信中傅雷也對傅聰叮囑到：“在我一生任何時期，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二，這是我至此爲止沒有變過的原則”。可見，傅雷對學問的追求是如此熱愛，也可以知道，傅雷是一個真正教育孩子的好父親。

《傅雷家書》，是傅雷夫婦與兒子傅聰的精神接觸和思想交流，是家人之間傳遞愛的文字，同時也是親子教育的典範。

讀《傅雷家書》有感12

《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給在海外留學的兒子傅聰百餘封家書。我很羨慕他們父子之間的那種對話。健康挺拔的高山精神的指引，摯友桌上的平等對弈和探討。有人說傅雷先生的教育方式過於嚴厲刻板，但在《傅雷家書》中，我看到的是小心翼翼，是尊重，是聆聽，是對孩子毫不吝嗇的愛意的洋灑，是負重前行的精神抵柱。這是怎樣的一位父親啊！

在家書中傅雷經常和兒子探討藝術相關的問題。在兒子成名之前，傅雷向兒子強調在創作的'過程中一定要注意理性和感性的結合，他覺得如果想成爲真正的藝術家，除了在彈鋼琴時苦練技巧是必須的，還需要在音樂裏注入最真摯的情感，只有這樣才能打動聽衆。而在兒子成名之後，傅雷又告誡傅聰要不忘初心，很多藝術家在成名之後容易迷失方向，開始爲了金錢而創作，作爲父親的傅雷很是擔心這一點，時不時在家書中詢問兒子的理財狀況，瞭解兒子收支情況，希望兒子在藝術的創作上是純粹的。由此可以看出傅雷一直秉承着一種樸素的人生觀，以此教育着自己的子女。他在家書中寫到：“爸爸的心老跟你在一起，爲你的成功而高興，爲你的煩惱而煩惱，爲你的缺點操心！勇敢些，孩子！再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前進！”

傅雷也經常給兒子提供爲人處事方面建議。他經常在家書中強調要堅持大我，拋棄小我，切勿對個人的名利和得失太過計較。人生總是充滿了矛盾和苦悶，當我們熱衷於個人名利而又不得名利的時候必定會因爲嫉妒和仇恨變得無比痛苦。相反如果我們堅持大我，不是隻爲個人而打算而是爲社會福利和人類前途而感到苦悶時，我們就可以避免憤世嫉俗。傅雷在家書中提醒兒子“既要闊氣，也要有分寸”，如果要給與幫助最好是要幫在刀刃上，幫在別人需要的時候，千萬不要讓自己最終成爲難以拒絕別人任何請求的老好人。他時刻教育兒子尊重長輩，他在家書中寫到：“站立着跟長輩說話時，要身體站直兩手下垂，若把手抄在褲袋裏，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋裏，則更不禮貌。”

除了人生觀和爲人處世，傅雷先生在感情方面也給了兒子很多建議。兒子結婚之前，他告誡兒子要自愛，反覆的沒有結果的戀愛會讓人對愛情變得麻木。當兒子進入婚姻之後，傅雷先生將自己和妻子數年間的和諧相處之道傳授給兒子，夫妻之間應相敬如賓，只有平靜、含蓄和溫和的感情才能長久。傅雷先生還提醒兒子不能爲了藝術而疏忽妻子和家庭，在兩個人的漫長道路上，要記得時時拉妻子一把，別讓妻子掉隊，這樣才能維持長久和諧的婚姻。

讓我爲之震撼的是，就算是身爲著名翻譯家的傅雷也總是試圖爲兒子安排好一切，甚至是各種生活的細節，他在家書中寫到：“進屋脫大衣時要連絲巾一起摘掉。”在兒子面前，他展現的永遠只是一個普通父親的形象。就像我們的父母總是盡力爲我們安排好一切，給予我們最好的一切，就算是我們從未讓他們感到驕傲，而他們卻始終視我們如珍寶。

讀《傅雷家書》有感13

父親，對於我們每個人來說，是生命中最重要的人之一。無論他是個受人愛戴的偉人還是個辛苦勞作的農民，在每個父親眼裏，孩子永遠是他的希望。

傅雷，我所瞭解的他只是一位博學且具有豐富情感的父親，在每一封家書中都充滿了他對兒子傅聰的諄諄教誨.細心引導和健康成長的期待。傅雷支持兒子的藝術道路，就如他追求自己的理想，給予兒子的幫助，輔助他順利成長，成爲了兒子人生之路的堅強後盾。在如今，大多數父親對自己已成年的兒女會放手，任其自由闖蕩，獨立克服困難，或許只有親身的經歷纔會使自己更成熟，熟悉這個世界。

我不得不說，傅聰的確是個了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外，一定也少不了他的父親對他的良苦用心。所有名人，並不是能在一時就可以出名的，而是要花好幾十年的本領與經驗。但傅聰他是幸運的，他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導他通向明智的方向，才使他有巨大成果。我不得不佩服，傅雷作爲一個父親，即使鬧關節炎，寫字很困難，也仍然寫下千言家書。信中除了濃濃親情外，還有說不盡的對祖國的赤膽忠心。我的爸爸是我的朋友，他不但很隨和也很幽默。隨着我慢慢長大，我們的關係更融洽。既然是朋友，當然要懂得學習他人的優點。他的熱心腸總能感染到我，他幫助別人的次數似乎比幫助我的次數還多。但我並沒有感到失落，正因爲他的以身作則，使我也被帶動起來，感到一種特別的快樂。或許，他是用行動來教育我。親身經歷比什麼都好。每一位父親，所要教育孩子的方式各不相同，有說的.，有寫的，有做的。但這之中都隱藏着他們對孩子的濃濃的愛。因此不一樣的父親，卻有相同的父愛。愛不一定要說出來，就像傅雷用信來寫下自己心中對兒子的希望。

以前，我總認爲，孩子與父親之間有條河，我在這邊，他在那邊。現在，我才認識到，對岸的不是他，他是爲我擺渡的那個人。同時，他會遞上一支槳給我，讓我與他一起來掌握方向。最後，我上了岸。父親對我說：“孩子，以後的路只能你自己去走了，好好把握啊!”接着，我讓他放心吧，便含着淚與他揮手道別。並帶着他對我的希望繼續踏上人生的道路。

讀《傅雷家書》有感14

這本書是傅雷及夫人在1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信，他們苦心孤詣、嘔心瀝血血地培養這兩個孩子，教育他們先做人後成“家”，傅雷夫婦也因此成爲了中國的典範父母。

傅雷從莫扎特樂曲的特點談起，論及藝術家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠，是做人必須從小培養。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語重心長。

文中：“爸爸的心老跟你在一起，爲你的成功而高興，爲你的煩惱而煩惱，爲你的缺點操心!勇敢些，孩子!再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前進!”或“進屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來，站立着跟長輩說話時，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋裏，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋裏，則更不禮貌”。這短短的幾十個字讓我感到些許的震撼，這樣似乎是在嘮叨一樣的句子，也會一五一十地寫在書信裏，寫給遠在萬里的兒子，而傅聰唯一能做的，就是認真學習，用行動尊重理解他們。

一本好書，就像一首扣人心絃的樂曲，波動人心，一本好書，猶如雨後劃過天空的一道彩虹清新自然，一本好書，彷彿一臺盛況空前的聯歡晚會，絢麗多彩......

人生的.道路還有很長很長，要學的東西還有很多很多，我們不能僅僅侷限於眼前所看到的，更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來，人生的每一天，都是在不斷學習和深造的過程，要把握當下，珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老，學到老”。對於我們中學生來說，大部分都是在校的學習時間，雖然很苦，但是書本上的知識絕對不足以讓我們開闊眼界，有時間的時候，還是應該多讀課外書，去充實自己。只有這樣，生活纔會更有樂趣，人生才能更有意義。

自己走進書本，主動去探索知識，讓未知的東西變成自己的財富。多讀書，讀好書，好讀書！

讀《傅雷家書》有感15

前段時間兒子要求買了《傅雷家書》，爲了引導他從中懂得更多的道理，我也細細看了一遍。

在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨，字裏行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛，這種愛使人震撼。這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢，事無鉅細，無不關懷備至。而且他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。

每個做父母的都很愛自己的孩子，而傅雷的愛，尤爲深遠。傅雷通過自己的`兒女來延續自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信裏得到了無盡的精神養料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破衝重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。

《傅雷家書》都是紙上的家常話。有人認爲書信是最爲真切、自然和誠實的文字，他無拘無束，思想到哪裏，文字就到哪裏，正因爲這樣，《傅雷家書》如山間清泉，如藍天上的白雲，如飄飛的雪花，如無瑕美玉，感情是那樣的純真和摯樸。許許多多的人生道理在日常生活中就明白了，這也是對“言傳身教”的另一種詮釋吧。