《月亮與六便士》讀後感(集錦15篇)

當仔細品讀一部作品後，你有什麼領悟呢？爲此需要認真地寫一寫讀後感了。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編整理的《月亮與六便士》讀後感，希望能夠幫助到大家。

《月亮與六便士》讀後感1

看完很是震撼，雖說早就知道是以高更爲原型，也沒先去了解高更本人，從未知的角度，抱着好奇之心去了解小說主人公，在翻閱的過程中也找出與文章內容契合的高更作品細細體味，在作者描述下的他的精神世界和他的作品感受到斯特里克蘭（高更）的偉大！

其結局並不讓人意外，作者前期描述的對話和對斯特里克蘭內心世界的揣測預示了那座海島，星辰，大海……以及斯特里克蘭悲慼而偉大的死亡。

很有感觸，可以說是理想與現實的較量，我總結是靈魂與世俗的較量。作者描述的那種無形的力量，邪魅纏身，很神祕很有力量，是一種執念，最讓我感到印象深刻。

在讀的過程中，精彩之處常常看其他人的評論和感悟，就像與許多人交流。有的人分析透徹有深度，有的人結合自己的生活感同身受，有的人憤憤不平，有的人同情理解，有的人觀點與我達成一致，有的.人的想法我不苟同……完完全全讀下來，收穫很多。

看的很慢，平時坐車時，晚上睡不着的時候，排隊等候的時候……積累下來發現自己竟然能夠用這些零散時間讀完一本書，讀完這麼多字。真的是，很好啊。

《月亮和六便士》讀後感6

毛姆在小說中深入探討了生活和藝術兩者的矛盾和相互作用。小說所揭示的逃避現實的主題，與西方許多人的追求相吻合，成爲20世紀的流行小說。

“毛姆以高更爲靈感所寫的小說《月亮和六便士》，毫無疑問杜撰超過事實。”“在接下來的十年裏，高更認爲他最終能夠享受成功的果實，讓一家人團圓。”對比小說與現實可以發現，高更對繪畫的追求有其因果關係和過程發展，而思特里克蘭德的出走則非常突兀和過於激烈，再加上作者利用虛構的情節和敘事手段上的技巧，就塑造了一位不通人情世故和不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術家。比起高更的出走，主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現實的邏輯，對於讀者來說更是不可理解。其實這裏有更深層次的原因可以說明毛姆如此寫作的目的。即毛姆自我慾望的虛擬滿足。

六便士是當時英國貨幣的最小單位，有個朋友跟毛姆開玩笑說，人們在仰望月亮時常常忘了腳下的六便士，毛姆覺得這說法挺有意思，就起了這個書名，甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想，六便士則是現實的代表。

《月亮與六便士》讀後感2

國慶期間，智齒髮炎，消炎拔牙，苦不堪言。也感謝這顆智齒，要我安心窩在牀頭讀書。或者要感謝毛姆的《月亮與六便士》，置身書中，讓我忘卻了牙齒的疼痛。

故事很簡單，寫了證券經紀人斯特里蘭克人到中年，事業有成。爲了追求內心隱祕的繪畫夢想，拋妻棄子，踏上追求夢想的離經之路。他不在乎貧窮、飢餓、疾病、被鄙視，最終創作出了偉大的作品。當然，這個偉大，是達到了自己創作最高級別的自我滿足，而非外界的認可，因爲他根本不在乎外界的評價。當然，他的作品在他死後，也得到了外界的認可。

在今天這個年齡，讀了這本書，少了那份網友評論的“讀了這本書的人都辭職追求夢想去了”的衝動。從書的整體故事性和作者的出發點來看，主旨就如標題，你是要擡頭看月亮，還是低頭撿六便士。人人都有夢想，我們是該追求夢想，還是被現實捆綁。可是書中的斯特里蘭克，我並不喜歡，不喜歡的原因，是因爲我已經被現實世界改造徹底呢，還是我不喜歡如此自私、冷酷的人呢？假想我在20歲時讀此書，又會怎樣理解？我也不喜歡斯特里蘭克女士的`虛僞，但是現實社會她又成了當今女權主義歌頌的被拋棄後自強不息的楷模。我喜歡書中最後的老船長，他說：“我不是跟你講了，從某種角度看，我也是一個藝術家嗎。我在自己身上也深深感到激勵着他的那種熱望。但是他的手段是繪畫，我的卻是生活。”

讀《月亮與六便士》的讀後感，就是矛盾體。感覺既要走進俗世，又在躲避俗世。

用網友的話說：這兩者其實都是基於同一個出發點，事實上，他們的境界是一個層次的，後者一點都不高尚。以我自己的通俗腦袋去通俗地說：對普通人來說，CharlesStrickland是沒有意義的，你要是讀了這本書受到這個角色感染那還真是一個傻X了，就像現在漫天的廉價的“xx去旅行”、“再不xx就xx了”。我覺得真正的超然是坦然接受世俗的一切，既不刻意迎合也不刻意厭惡，所謂”小隱在山林，大隱於市朝“。作者本身表現出的水平很值得讚揚，尤其贊同他在文中的一句話：作家更關心的是瞭解人性，而不是判斷人性。

《月亮與六便士》讀後感3

《月亮與六便士》中有這麼一句話：“追逐夢想就是追逐自己的厄運，在滿地都是六便士的街上，他擡頭看到了月亮。”

他，是斯特里克蘭。在四十七歲時，他放棄了原本作爲證券經紀人的安定生活，毅然選擇了繪畫。他的生活也從平靜變得捉襟見肘、風餐露宿。在他死後，他才被世人知曉。

四十多歲的那天，斯特里克蘭以畫畫的原由與妻子分離。到了巴黎後，他一度窮困潦倒。但他認識了善良的斯特羅伊夫，他也是位畫家。斯特羅伊夫有一雙會發現美的眼睛，他尊重、珍惜斯特里克蘭。儘管斯特里克蘭嘲笑他畫技愚鈍，對他的善良關心毫無感激之情，斯特羅仍不計前嫌地關心照料他。當斯特里克蘭病重時，善良的斯特羅將他接到家中照顧，甚至讓自己的妻子委身照顧他，拿出家中積蓄給他買藥。結果，斯特羅的妻子竟然和斯特里克蘭在一起了，並要和斯特羅一起走。可憐的斯特羅不在乎這段荒唐的事，依舊愛他的妻子，甚至提出要把他的房子給他們住。悲慘的故事總會以悲劇結尾，他妻子死於自殺，斯特羅也失去了精神支柱。

斯特羅的善良使他造就了懦弱的性格。他守不住自己的愛人，而對於不在乎自己的人卑躬屈膝。誰說善一定會有善報，我不禁對他的遭遇扼腕嘆息。不過，斯特羅的出現爲這本充滿揭露人性的書，多了一絲善良與純潔。

斯特里克蘭詮釋了一個亙古不變的道理：夢想什麼時候都不晚。

有些人爲了夢想而放棄安寧的生活，也許會被認爲是愚蠢的選擇。在某種條件下，做自己想做的事，過一種讓自己最開心的生活，自己始終處於寧靜淡中，難道就是生活成了亂麻嗎？

成爲一名收入一萬英鎊的外科醫生，與一個漂亮的太太相依而命，這就是成功了嗎？

也許，成功取決於對生活賦予的意義，取決於對社會應盡的`義務，取決於對自己的要求。成功並不只是單純的物質方面的成功，還需要更多的是精神方面的情感的昇華。我們不應爲了世俗錢財權利富貴而低頭，去撿地上滿街的六便士，也應該學會脫俗，在精神上造就自己，望望頭上那最爲皎潔的月光。

《月亮與六便士》讀後感4

英國作家威廉·薩默塞特·毛姆寫的《月亮與六便士》。毛姆被稱爲“最會講故事的人”，在他六十多年的寫作生涯中(他活了九十四歲)，一直筆耕不輟，最負盛名的比如有《刀鋒 》《人性的枷鎖 》《面紗 》還有《月亮與六便士》。在我心中，馬爾克斯、茨維格、杜拉斯、毛姆都是很會講故事的人，但是他們講的故事給人的感覺都不一樣(這裏感觸一下，讀書真是有趣，他讓我認識到一些本來永遠也不會懂的事)，毛姆的書有一種直擊人心的力量，讓你有一種逃不掉，掙不脫又進不去的感覺，彷彿說的就是我們每一個普通人，但是又和我們有一段距離，這段距離就是夢想和現實之間的距離。

人如果被放錯了位置，就可能做出許多荒誕的事。《月亮與六便士》中思特里克蘭德便是這樣的一個人，他本來生活富裕，有一兒一女和愛他的妻子，可是他拋棄了令人羨慕的生活，落魄的逃到另一個城市，然後又在這裏破壞了他的救命恩人的家庭，在我看來，一切都糟糕透了。榮幸的是，他最終在小島上找到了讓自己靈魂安息之所，那麼一切，突然就覺得都理所應當了，借用某句話就是“上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒。”

只是真不知道人要經過多少迷途，才能踏上正路?像思特里克蘭德，我覺得還是比較幸運的.，也有人一生，都在迷途中不知所措，就像一個可憐無助的孩子。

一口氣看完月亮與六便士，真是精彩，當時的奇妙與眩暈感，我想我永遠也不會忘。

在文中有這樣一段話記憶猶新，“思特里克蘭德住的地方是另一種美，好像是生活在伊甸園裏，與人隔絕，頭頂是蔚藍的天空，四周一片鬱郁蒼蒼的樹木。那裏有觀賞不盡的色彩，芬芳馥郁的香氣，蔭翳涼爽的空氣，這個人世樂園是無法用言語形容的。他就住在那裏，不關心世界上的事，世界也把他遺忘了。思特里克蘭德平時畫畫，看書，天黑了以後，就同愛塔一起坐在天台上，一邊抽菸一邊望着天空。”

我想，這當是靈魂的自由了。

《月亮與六便士》讀後感5

誰不曾有過夢想，夢想就如空氣，沒有它，生活也會嚼之如蠟，失去光彩。但可曾想過，如果你處於河流的中心，彼岸便是理想，但回頭現實卻在向你招手，此時，面對理想，你敢不顧一切嗎？

很多時候，我們所謂的理想等同於幻想，因爲有現實因素的束縛，理想也變得蒼白無力，也總會有人在你耳邊說，醒醒吧！別再做夢了。當威廉·薩默賽特·毛姆力作《月亮與六便士》問世後，小說所揭示的逃避現實的主題，成爲20世紀的流行小說。小說情節取材於法國後印象派畫家高更的生平，這也更加增強小說的神祕色彩。

我喜歡“月亮與六便士”這個書名。墨黑般的夜空上，只有月亮能散發皎潔的光芒，月亮代表着高高在上的理想。而微不足道的六便士便是那現實。我們或許可以仰望月亮，感嘆它的魅力而忽視腳下的六便士，但我們卻不能放棄六便士的生活而選擇整日仰望月亮生活。

此時我突然想起前段時間微博上有一張“高級白領放棄舒適的生活選擇在街上賣煎餅果子”的圖片新聞，雖然最後記者還原了事實真相，證實主人翁只是鬧着玩，隨手發的微博，但是此微博卻引起了廣大網友的熱議，都羨慕其有如此的勇氣，也表現出對現實的不滿與厭煩。

或許“自由自在地賣煎餅果子”是每個忙碌白領的'夢想，說來卻好笑，這夢想如此小，然而面對現實的壓力，我們卻連實現這一個小小夢想的勇氣都沒有，因爲我們還有房貸沒還，生活還得繼續，高工資不能放棄。

小說中，主人公查理斯·思特里克蘭德原是位證券經紀人，人屆中年後突然響應內心的呼喚，捨棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活，獲得靈感，創作出許多藝術傑作。那股爲了理想而不顧一切的勇氣讓人豔羨。我也常常思考，爲何理想總與現實對立？爲何現實總是會束縛理想的翅膀？我們不能改變現實，那麼就改變自己吧，找一個現實的理想，或者說找一個現實的目標，免得可望而不可即時生髮的無線失落感。

理想與現實就如愛情與麪包，或許只有睿智的人才能處理好兩者的關係。只是，我還是很羨慕，那種爲了理想而不顧一切的勇氣，那樣的勇氣是我沒有的，卻始終找尋的。

《月亮與六便士》讀後感6

一直有書友推薦這本書，之前看過一次，但是隻看了前面幾章，可能是因爲進入故事情節太慢，前面的文學素養又不懂，就棄書了！後面又有很多人推薦，所以再一次有耐心的閱讀，慢慢進入故事情節的時候，慢慢愛上了這本書，首先真的很感謝這位翻譯，真的語言功底太強大了，真的很贊！

故事從我的所見所聞所感來描述“天才瘋子”畫家斯特里克蘭，他的口頭嬋或許就是“滾開”“你跟我兩便士關係都沒有”“關我屁事”！他自私，他不善溝通，他不在乎任何人，他甚至都不關心他自己，他可以冷漠的拋棄別人眼中的“賢妻良母”“可愛優秀的孩子”，可以爲了自己私慾與他救命恩人的妻子勾搭，也可以爲了錢財和愛塔結合，在他心中，只要畫畫就好，其他跟我有毛關係，他活在自己世界就好，就像文章說的：他或許是有邪祟附身，他只想達到目的，他自己所作所爲估計自己也不大清楚！他在追求“月亮美”的道路上，走的`太極端也很艱辛！

文章也寫了他身邊人的故事，有善良到令人髮指但是又很同情的斯特羅夫，說他尊重天才，不如說他對每個人都很nice，這樣的中央空調真的好嗎？我覺得做人還是要有自己底線，自己原則，一味的善或許得不到別人肯定，還會遭到別人鄙夷！他的妻子爲了飛蛾撲火的愛情，拋棄了別人眼中的“安穩”，追求了心中所謂的“月亮”，沒有誰對誰錯，想起奇葩說有一集的題目就是“當你在婚後，遇到了你的今生摯愛，你會怎麼做”，每個人選擇不同，我們不能去評價誰的行爲，因爲我們不是故事人！其實說實話我挺羨慕那個船長，忘記叫啥了，他與他的妻子用雙手創造了屬於自己的幸福，他的妻子懂他陪他，他也愛他妻子，他覺得他妻子最美最善是最賢的妻！

其實我們每個人都是藝術家，只不過有些人表現的方式是藝術，有些人表現的方式是生活！無論是擡頭望見的月亮，還是滿地的六便士，我覺得都挺有意義！只要是自己雙手創造的，只要是自己努力獲得的，我覺得就是有意義有價值的！但我覺得不管選擇哪條路，不忘初心，方得始終！要保持善心善舉，但不能沒有底線沒有原則！

《月亮與六便士》讀後感7

這本書講述了人到中年、事業有成的證券經理人查爾斯，突然間拋妻別子、離家出走、遠赴巴黎，只爲了追求自己心中隱藏許久繪畫夢想的故事。主人公查爾斯的性格是怪異而且不擅於交際，在當時他的繪畫作品也沒有引起人們的關注和追捧，但是查爾斯堅持自己內心世界的追求，不斷的創作，不斷的挑戰自我，最終爲這個世界留下了一筆燦爛的文化財富。

我剛開始認爲查爾斯是一個瘋子，他沒有歸屬感和責任感，他拋家棄子，只爲了自己而活。但是慢慢的'我覺得，查爾斯也是個了不起的人，他不在乎衣食住行、不在乎世人眼光，他堅守着自己的夢想，併爲此付出了巨大的努力，他單純的只想一心繪畫。

《月亮與六便士》這本書告訴我們要學會取捨，學會堅持。堅持夢想是最簡單也是最難以執行的追求，我們每個人都有對於愛好的追求，但是能夠堅持下來的所剩無幾。我們太容易被外界環境和外界事物所打斷和干擾，我們在生活中總是希望能夠有所收穫，因此不斷的向身邊環境進行索取，我們努力學習希望能夠獲得更好的考試成績，而沒有投身於知識本身；我們堅持運動希望能夠鍛煉出更健康的身體，而忽視了運動本身的樂趣，很多時候我們都過於追求物質世界的豐富多彩，而忽視了自己內心最根本的需要。

“滿地都是六便士，他卻擡頭看見了月亮。”我們很難像查爾斯一樣獨善其身、置身事外，但是我們能做到的是，即使外界紛繁複雜、燈紅酒綠，我們依然能夠懷揣自己內心的信仰，手握六便士，心依然向着月亮。

在這本書的最後，“他們每個人都相信，在這個元旦的早晨，生活會稍微變得好點。”跨越兩個時空，善良、焦慮、不完美卻又真實迷人的靈魂，努力在愛中彌補傷害，也終將獲得力量，像個英雄一樣從黑暗走入光明，從而提醒我們：不要害怕失去生活的勇氣，因爲它一刻也未曾離開過我們。

《月亮與六便士》讀後感8

看完了。但是從始至終，我都對斯朱蘭恨不起來。雖然他做了許多常人無法理解的事情，拋妻棄子、奪友人妻，聽起來是個不負責任、狠心冷血、沒有良心的混賬東西，我一邊生氣、着急、爲了爲他犧牲付出的人扼腕嘆息，但是我卻怎麼也對他恨不起來。

這個世上，大多數人甘願循規蹈矩。但是輕而易舉的快樂往往無法帶來內心深處的滿足。很多人心底渴望更加驚險的快樂，但是極少數人選擇了涉足險灘。

斯朱蘭便是一個。

他年近四十，青春不在。他有身份有地位有正經工作，有老婆有孩子有在別人看來無比幸福而平穩的生活，他完全可以輕鬆無憂地渡過安穩富足的餘生。但是，他卻無比堅決地放棄了這被別人所羨豔的一切，選擇了兒時的一個心願，選擇了跟隨自己的`內心。

他內心似乎有某種劇烈的力量在掙扎，似乎有某種無比強大、無以抗拒的東西控制了他，讓他無法自拔。

物質的需求對他來說幾乎什麼也不是。他可以吃不飽、穿不暖、可以沒有女人，但是他不能不畫畫。他打零工、做苦工，掙到的錢全都用來買畫紙、買油彩，他付出一切只爲了畫畫。

儘管現實殘酷，他仍以理想眼光把意大利視爲俠盜馳騁古蹟如詩的國度。他畫的是一種理想，低級平庸陳舊的理想，但畢竟是理想，這讓他的性格獨具魅力。

在生命的最後，斯朱蘭似乎終於把內心世界完全展露出來，他默默作畫，心知時日不多，這是他一生中最後的機會。他肯定把自己對生命的一切理解、一切頓悟都表現在畫中，終於藉此獲得了靈魂的安寧。附身的惡魔終於驅走，他痛苦的一生都是在爲這幅畫做準備，隨着作品的完成，那飽受折磨的孤僻靈魂終於安歇。他願意死，因爲自己的使命已經完成。

人往往不是自己渴望成爲的人，而是不得不成爲的人。但斯朱蘭成爲了自己想成爲的人。

他是終生跋涉的朝聖者，永遠思慕着聖地，那心魔對他毫不留情，他也寧願付出一切去追尋。

《月亮與六便士》讀後感9

成功的定義是什麼？又或者說，你還記得你的初心嗎？相信閱讀完《月亮和六便士》之後，你會收穫新的思考，新的認知。

主人公思特里剋夫蘭是一位倫敦的證券經紀人。他有着外人看來幸福美滿的家庭，妻子美麗動人，兩個可愛的孩子，有着穩定的工作，而這樣一個看似被上帝眷顧着的，擁有凡人的小幸福的人，卻拋棄妻兒，離家去了巴黎。其原因更是令人震驚，僅僅只是爲了畫畫而已。雖然他沒有任何的繪畫基礎，後來還險些因飢餓和疾病而死，但他也沒有回去。再後來，他到了塔希提島與一位著姑娘結了婚，每日作畫，在病逝前完成一幅巨型壁畫。

後半生的思特里克蘭，生活雖然顛簸流離，但他似乎很滿足。是因爲他獲得了他理想中的生活。這篇文章中，我想最能代表能他的心境應該是這一段“做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環境裏，淡泊寧靜，與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎？與此相反，做一個著名的外科醫生，年薪一萬磅，取一位美麗的妻子，就是成功嗎？我想這一切都取決於一個人如何看待生活的意義，取決於他認爲應對社會盡什麼義務。”

在別人眼中，皎潔無暇的月光，溫柔又詩意，可在你眼中只是一顆討厭的，粘在衣角的米粒。在你眼中，鮮豔迷人的紅玫瑰，在別人眼中可能只是一攤可惡的.蚊子血。而現在，你心中的白月光呢？或許在你眼前的只是一灘你不願見到的蚊子血。

羅曼·羅蘭說過，暫時的是現實，永生的是理想。或許思特里剋夫也曾猶豫，是否真的要放棄安寧平靜的生活？去追尋那藏在細碎時光裏，封塵已久的理想，可理想，而是那高高在上的“月亮”是那永生的快樂，思特里剋夫又怎忍心捨棄呢？

作爲青少年的我們，似乎比小說的主人公幸運的多，我們不用糾結是否要逃離家庭，爲自己而活，不用在理想和物質中左右搖擺，作出艱難的選擇。我們依舊自由，勇敢，每一天都是離夢想更近的一天，我們是東邊最耀眼的太陽，即將照亮自己的世界。

古往今來，人類生生世世都在編織着夢想與希翼。仰望蒼穹，星空訴說着先人祈福的呢喃和禱告。那夢想是如此真實，又如此遙遠。因爲那是不滅的追求，是浮現與現實的繁華與幻想。

最後，雖然思特里剋夫算不上一個藝術的天才，卻依然自由和勇敢。這是否也是你所期待的自己的樣子呢？

《月亮與六便士》讀後感10

《月亮與六便士》中“月亮”指的是詩和遠方的田野，是理想；而“六便士”指的是眼前的苟且，是現實。而當你面對這一選擇，你會如何抉擇呢？書中的主人公斯特里克蘭德，他又是如何選擇的呢？

斯特里克蘭德原本有一個平凡的生活，有妻子，有自己的孩子，可他覺得前半生度的如此空虛，他決定拋棄自己的妻兒，放棄榮華富貴，放棄物質享受去追求藝術窮困潦倒，書中說他“滿地都是六便士，他卻擡頭看見了月亮。”

毛姆是這本書的作者，他用現實中的保羅？高更的形象去塑造斯特里克蘭德，塑造了一個生前被世人唾棄，但死後卻被受推崇的畫家形象。

斯特里克蘭德拋棄現實而勇赴理想，像主人公那樣的人也有許多，如貝多芬，爲了理想到最後聽力漸漸無法忍受；還有梵高，最後窮得一文錢都沒有，自殺了。

也許你會羨慕斯特里克蘭德那樣，如脫繮了的`野馬那樣奔放灑脫，可誰又能夠得到真正的自由呢？親情和友情難道就可以拋棄嗎？規則和秩序難道可以無視嗎？只有約束下的自由，纔是真正的自由。

斯特里克蘭德確實是才華橫溢，但他也有冷酷無情的一面。在妻兒方面上不聞不問，爲了追求藝術，而沒有與妻子聯繫，一幅無所謂的樣子，真令人作嘔。

斯特里克蘭德也是許多藝術家的典範，爲了藝術而且沉浸在自己的世界裏。書中也有一個正好與之相反的人，他選擇了六便士，選擇了現實，他就是斯特略夫。

他有極高的道德情操，先後救出了自己的妻子和斯特里克蘭德，可斯特里克蘭德卻恩將仇報，奪走他親愛的妻子，所以他選擇了委曲求全，我想你們應該會覺得他很蠢吧！但他卻無條件支持了藝術，是斯特里克蘭德的反面，他雖然選擇了六便士，但卻散發着人性的光輝。

不管他們怎麼選擇？作者毛姆都是最清楚的，無論是理想還是現實，都會是伴隨着美好與傷害。正如書中所說“我想這取決於你如何看待生活的意義，取決你認爲應該對社會做出什麼貢獻，應該對自己有什麼樣的要求？”我覺得不管是哪種選擇，重要的是找到自己的價值。

《月亮與六便士》讀後感11

《月亮和六便士》以法國印象派畫家保羅高更生平爲素材，除了高更的生平經歷外，毛姆還賦予斯特里更爲鮮明飽滿更富有爭議的人格。書中描述了一個原本平凡的倫敦證券經紀人思特里克蘭德，突然着了藝術的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來優裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。

月亮是什麼，六便士又是什麼？劉瑜先生在《送你一顆子彈》中有一句非常巧妙的話：月亮是藝術和理想，六便士是世俗價值觀和慾念，這部作品就是講述了這樣一個生活和藝術，夢想與現實的故事。

小說講的是一位家庭美滿、事業如日中天的證券經紀人斯特里步入中年後人生之路陡然一轉，決絕地告別自己的事業、家庭和所有一切，流浪巴黎學畫作畫的故事。斯特里在異國他鄉過着貧困潦倒的生活，但他並不是很在意，認爲只要能滿足基本需求就足夠了。他生了一場大病，德克把他接到身邊悉心照顧，他痊癒後搶走了恩人德克的妻子布蘭奇，把這個本來溫馨美滿的家庭拆得七零八落之後又毫無留念地拋棄了布蘭奇，致使她最後無法接受吞食草酸自殺。斯特里最後選擇遠離文明社會到與世隔絕的一個太平洋小島上專心繪畫，他與島上的女子阿塔同居，創作出一幅又一幅震驚後世的傑作。但他在臨死前，卻囑咐妻子把他的屍體和壁畫一起用一把火燒掉，和自己的心血一起化爲塵土。

這不是一個非常傳統的`詩與遠方的故事，斯特里是真的不把功名利祿和外界的評判放在眼裏，他在這份曠世奇作完成的過程中就得到了滿足，之後會不會被世人看見，能不能得到讚譽對他來說都毫無意義。他的偉大在於滿地都是六便士，他卻擡頭看見了月亮，並且再也沒有爲六便士低過頭。月亮重要，六便士也重要，性格即命運，命中註定是哪樣就是哪樣，人不僅要活着，還要生活。專心擡頭追着月亮走也好，認真低下頭撿地上的六便士也罷，邊撿着六便士邊抽空擡頭看一眼月亮也好，你要有認清自我的勇氣，也要給予自己去追尋真實所想的自由。

《月亮與六便士》讀後感12

在這個暑假之中，我讀了英國作家威廉毛姆的代表作之一月亮和六便士。

該書的創作背景是20世紀初的英國，主角斯特里原本是一名證券經紀人，生活條件優越，還有着幸福美滿的家庭，可就在一夜之間，他下定主意，辭職去了巴黎，住在破舊的閣樓之上，最終爲了畫畫而拋棄了自己所有的一切，不管他人如何勸說，他仍是一意孤行，儘管如此，他受到了許多各種各樣的非議，但這並沒有使他放棄畫畫，最終他雖然沒有獲得事業上的成功，但在我看來他得到了精神上的富足。

很多人或許都會想這樣的人是不是精神方面有問題，不願意過錦衣玉食的生活反而獨自一人過着孤獨貧困的日子，這樣的人如何成功？但斯特里憑藉着強大的毅力使得他在這條路上越走越遠，就連他去世後的畫作也都以價值連城。

在斯特里生命的盡頭，他要求他的`妻子燒掉自己的壁畫，在讀者看來他多年的心血毀於一旦或許感到十分可惜，但我認爲他這一生已經十分滿足了，他已經體會到了創作畫的快樂，他注重的是創作的過程而不是其中的結果，就如著名翻譯家傅惟慈老先生所說遍地都是六便士，卻唯獨他看見了月亮。

在我們的現實世界中，不少人都在理想與現實之中不斷地進行選擇，正如書名一樣，月亮代表的是高潔的理想而六便士則是一筆微不足道的小錢，或許大多數人認爲人生中崇高的理想怎麼能和六便士相提並論，但事實便是如此，想追求自己的理想就必須有所取捨，就比如現在正在學習的我們，如果只爲享樂，未來也只能爲六便士不斷地奔波，如果現在努力學習，未來便有更大的機遇去尋找屬於自己的月亮。

人生的旅途很長也很短，每個人都有着屬於自己的未來去追尋自己的目標，這本書便告訴了我們：重要的不是你在追求什麼？重要的是你要知道自己在追求什麼能獲得什麼？

《月亮與六便士》讀後感13

20xx年，第五本讀完的書爲《月亮和六便士》，作者爲：威廉·薩默賽特·毛姆。該部小說的原型爲法國印象派畫家保羅·高更。

爲什麼會讀這本小說呢？一是，朋友推薦說這部小說不錯，二是，無意中看到網上評價不錯。其實，剛開始讀這本小說的時候，我根本沒有讀進去，一直到第三章，纔開始進入狀態，直到我讀完整本書，我又回過頭去重新讀了第一章和第二章。這部小說描述了斯特里克蘭不顧世俗的眼光、貧窮的糾纏、疾病的折磨；堅定、頑強、執着追求藝術道路的過程。讀完這本小說，我認爲作者描述了一個追求心中月亮（或者可以理解爲理想）的畫家，放棄了六便士（或者可以理解爲安穩的生活），鑄造了不凡的`人生和不朽的作品的故事。

從剛開始的不太懂，到後來的一口氣讀完，我的讀書心得爲：一、作者的寫作手法很奇特，他以旁觀者的視角描述了畫家斯特里克蘭的一生，並且語言很樸實；二、在畫家斯特里克蘭追求其藝術的道路上，貧窮，嘲笑，捷，疾病一切一切的困難都顯得微不足道，對於他來說，只要能畫畫，一切足以，可以感覺到內心的寧靜滿足。畫家斯特里克蘭或者是畫家高更給予我的啓發是：要找到心靈中真正熱愛的事物，然後用盡全力去追求，遵從內心。

我還特意搜索了保羅·高更的畫作。保羅·高更（Paul Gauguin，1848—1903）法國後印象派畫家、雕塑家，與凡高、塞尚並稱爲後印象派三大巨匠，對現當代繪畫的發展有着非常深遠的影響。當然，作爲一個外行人，我自然也是讀不懂這些傳世作品，但是，通過《月亮與六便士》，我從側面瞭解了高更追求心中月亮的那份堅毅鑄造了這些作品。

最後，我記得在小說結尾描述：在南太平洋的塔希提島，斯特里克蘭將一幅畫送給庫特拉斯醫生的水果畫，我在網上找到了高更的這張水果畫，不知道是否對應小說裏描述的那張水果畫。

《月亮與六便士》讀後感14

五、理想與現實並不是月亮與六便士的關係：理想不是飄渺的，一生作畫是查爾斯。斯特里克蘭的理想，他的理想是實現了的現實。只有當一個以作畫爲理想的人坐在證卷交易所，一個以商業成功爲理想的人身處世外桃源，纔有“理想與現實的矛盾”這一說。因此，理想對應的不是“現實”（因爲有的人的“現實”就是實現了理想），理想對應的是“不理想”。假如“理想”對應的是“現實”，就很容易產生關於“月亮與六便士”的誤會，把理想一味地理解成崇高偉大的月亮，把現實一味地理解成卑微渺小的六便士。所謂的“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野”的誤會就是這麼來的。理想並不直接等於崇高，有的人的月亮很苟且，有的人的'便士很田野。有的人的月亮就是有的人的便士，有的人的便士就是有的人的月亮。——“這取決於你如何看待生活的意義，取決於你認爲你應該對社會做出什麼貢獻，應該對自己有什麼要求。”

綜上所述，我們可以看出“理想”在全書中的比重，其實並不足以全盤佔據書名。並且，“理想”在很大程度上是襯托“兩便士的關係”這一要旨，因爲查爾斯和亞拉伯罕在實現理想的過程中，首要的阻力都來自外界“兩便士”的人際關係，而他們都掙脫了這種束縛，達到了自我意識的解放。還有布魯諾船長，也是由於破產，“不願意在原先很受尊重的地方過着揭不開鍋的日子”，於是和妻子隱居到一處荒涼的海島，辛勤工作，將海島變成了宜人舒適的花園。“島上的生活幾乎與世隔絕，但我們在那裏過得很幸福。世上很少有人能夠實現自己的理想。”但公允地說，“理想”的奏鳴曲在小說的後半部分（三十九章打破了禁錮他的桎梏，發現了新的靈魂）進入了高潮，偉大如查爾斯的理想主義者，早已掙脫了“兩便士”的關係，達到了自我意識的解放（普通的理想主義者只是到達了這一步），而進一步探求理想的終極境界。查爾斯的晚期人生，理想主義的光輝到達了巔峯。從這一點來看，“理想”這一要旨的地位也是不可抹滅的。因此，書名爲《月亮與兩便士》似乎更準確些。

親愛的讀者，你認爲呢？

《月亮與六便士》讀後感15

《月亮與六便士》的主人公是查爾斯·斯特里克蘭，故事講的是一個一心追求藝術的畫家，斯特里蘭德，他原本是名股票經紀人，有着美滿的家庭，在外人眼裏他是個成功者，但對他而言其實不然。於是離家出爲了追求她心中的藝術、夢想，儘管他過的非常不好，最後病死在山林小屋中，但他也無怨無悔。

第一次看這個故事時，我感覺非常荒唐，無法理解主人公拋棄美好富足的生活，妻子與兒子，僅僅爲了去實現兒時夢想去當一個畫家。但在我第二次翻閱的時候，我漸漸理解了斯特里蘭德的想法，正如書中的他所說“男人的靈魂在宇宙最遙遠的地方遨遊，女人卻想把他禁錮在家庭收支多賬薄裏”。如果說做自己最想做的事，做自己認爲最有意義的事，生活在最喜愛的環境裏，寧靜淡泊、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎？與大多數的人不一樣的行爲，就被定義爲非正常人嗎？藝術沒有定義，應該尊重每個人的選擇，每個人的生活。滿地都是六便士的時代，只有他看見了月亮。那個理想、浪漫、純潔而無暇的月亮。

人活着的意義是什麼呢？是賺很多很多的錢嗎？我想應該不是！生活的意義大概是爲了追逐心中的夢想，義無反顧，勇往直前吧！哪怕頭破血流，也只爲了成就最真實的自己。

高曉鬆說：“誰都有苟且的時候，當我們低下頭去撿六便士的時候，也不要忘了擡頭去看看天上的月亮”。

我常常思考自己以後該追求怎樣的生活方式，小時候喜歡月亮，現在喜歡六便士，常常在兩者中矛盾，但是現在月亮與六便士我都要，普通的'生活與理想可以兼容，我努力工學習努力工作，依然阻擋不了我認識新的朋友新的事物，閒暇時光我仍然可以追求我的月亮。

對於理想和現實的博弈戰，永遠難做辯駁，因爲你我三觀不同，價值觀互異。但無論你我選擇哪條路，既已選擇，那就頭也不回地、堅定地走下去。

在這個物慾橫流的社會中，我們容易被他人的光芒閃暈、被生活的日常擊昏，忘記了心中的理想，那個屬於自己的月亮，這是可悲的，我不希望在某天夜晚枕在枕頭上思考生活時，對現狀感到恍惚，對未來感到迷茫，而後環顧四周，心生悲涼，我要不忘我的月亮，我要在滿是六便士的路上矢志不渝的追尋那個屬於我的月亮。