弟子規讀後感範文(通用5篇)
當認真看完一本名著後,相信你一定有很多值得分享的收穫,寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?下面是小編精心整理的弟子規讀後感範文(通用5篇),希望對大家有所幫助。
弟子規讀後感1今天,我第一次拿起了弟子規,翻看起來。
弟子規是一本流傳已久的名著,它備受古今中外的人推崇,它是以三字經的形式,給予我們指導。國小一生,就像一張白紙,以後生活怎麼樣,起筆來決定。弟子規有利於我們將來走向社會,樹立正確的人生觀和社會觀。當然了,弟子規對於我們來說,理解具有一定的難度,但是,只要我們認真去理解,就能夠真正理解。
讀了《弟子規》之後,我從中懂得了愛,懂得了孝,懂得了禮,可以說是受益匪淺,從中我想到了我的媽媽在考試前對我的千叮嚀萬囑咐,想到了我媽媽對外婆的關心,想到了同學們在我遇到困難時給予我的幫助。沒錯,他們對我有許多關懷,沒錯,現在,我也要做出行動,比如每天幫媽媽多做一些家務,考出好成績來回報老師,同學有困難熱心幫助總之,我要善待他人,與他們和睦相處,自己的心情也就好多了。
同時,我也要時刻地提醒自己,善待每一位同學,尊敬每一位老師,孝順自己的父母,遇事要多爲他人着想,讓我們用自己的一片真心,換來一個和諧,融洽的學習環境,在這樣的環境中,相信我們的成績一定會蒸蒸日上!
弟子規讀後感2大智若愚,一個人要先學會老實,再學靈活。說一條,做一條,這樣學問纔會有成就。反之,則會聰明反被聰明誤,正如老師說的:“做學問也一定要先紮根基”。就猶如蓋樓房,地基越深,樓房蓋的越高,越堅固。
但,抉擇錯誤,努力白費。因此,我們選擇“精神食糧”時更要慎重,不僅要有主次之分,更要有先後順序。正所謂:“知所先後,則近道矣”。有人說過:“實踐是檢驗真理的唯一標準”。《弟子規》就是做人做事根本中的根本,它注重的就是力行,在生活中實踐和體驗。
這就是爲何它能成爲國學入門必修經典,並作爲我們普賢國學幼兒園的第一本教材。如果根基沒紮好就讀四書五經,孩子讀越多就越會跟生活脫節,只會長養他的傲慢之心。
弟子規讀後感3昨日,我在圖書館借了一本書,名叫《弟子規》。我把書翻了個遍,裏面的內容很深奧,但讀起來卻是朗朗上口。“泛愛衆”是這本書我最喜歡的一句了。
“泛愛衆”,書裏說,就是以廣泛的愛心對待社會大衆。愛,是我們人類生活的紐帶,父母愛我,我愛我同學,同學愛老師,老師愛國家,我只說了“愛”的一面,可能這就是所謂的“小愛”吧,而“泛愛衆”不僅說的是要愛所有人,還要愛地球上所有的一切,校園的花花草草,國家的每一寸土地都是我們應該去愛惜和呵護的。
也許有的小孩會說,爸爸媽媽的愛是最偉大的,爺爺奶奶的愛是償還無盡的。是的,爸爸媽媽,爺爺奶奶,親朋好友,甚至全世界的人們都以“愛”而連接起來,我們人類就能和睦相處,但這遠遠還不夠,因爲我們的吃穿住行,所有行動的一切都來源於大自然,只有愛自然,和自然和諧相處,才能實現真正的“大愛”!
弟子規讀後感4“從前從前,孔夫子的`語言,我們沉澱,那論語學而篇,兩代之間,從弟子入則孝……”
《弟子規》雖然是一本只有一千來字的小冊子。但是,就是這一千多個字,包含了儒家思想提倡的孝、弟、謹、信、泛愛衆、親仁、餘力學文等思想,都在《弟子規》中,有明確的行爲規範;《弟子規》,是我們大家生活中的典範,是教導大家做人處事的規範;《弟子規》,是儒家的基礎,是人性的基礎。這本書,是清代大作家李毓秀根據我們的我國古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的。
初讀弟子規,我就受益匪淺:在一切日常生活言語行爲中要小心謹慎,要講信用。和大衆相處時要平等博愛,並且親近有仁德的人,向他人學習,這些都是很重要非做不可的事,如果做了之後,還有多餘的時間精力,就應該好好的學習六藝等其它有益的學問。所謂六藝,就是指古代儒家要求學生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數。弟子規告訴我們這麼多隻是和做人的道理,這樣一本好書,怎麼能不吸引人呢?讓我們大家一起學《弟子規》、品《弟子規》、仿《弟子規》、行《弟子規》。讓我們把弟子規牢牢記在心中!
弟子規讀後感5我讀了《弟子規》中的兩句話是:“冠必正,紐必結,襪與履,俱緊切。置冠服,有定們,勿亂頓,致污移”。讓我懂得了一個道理:要注重服裝儀容的整齊清潔,回家後衣、帽、鞋襪都要放在一個固定的位置,不要亂放亂擺,以免把衣帽弄髒。
說到這裏我想起了一個人,他就是王安石,他還有一個故事呢,我給大家講一講吧:王安石是宋朝有名的宰相。據說,他一個很大的缺點,就是不太講究衛生,極少洗澡,整天弄得髒兮兮的。有一天,皇帝召見王安石和幾位大臣商議國家大事。談話時,一隻蝨子從王安石的衣領爬到了他的臉上,皇帝看見後偷偷的笑了,可王安石卻一點兒也不知道。後來這件事成了朝中大臣們的笑料。
王安石雖然是有名的大政治家、大文學家,但他確實太不注重儀表了,我們可千萬不要有他這種毛病哦!
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