（優）教師讀書心得體會

當我們對人生或者事物有了新的思考時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，它可以幫助我們瞭解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。那麼要如何寫呢？以下是小編爲大家收集的教師讀書心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

教師讀書心得體會1

暑假學校裏發了一本《教師第一課》，教師除了耕耘和忙碌，還應不時地仰望星空，讓星光照亮自己實踐的智慧。看到《教師第一課》這一書名，工作十多年的我產生了疑問：“在教師這崗位上我已度過多少春秋，我還得回到起點，從“教師第一課”開始?”帶着可笑與疑問，我翻開了這本《教師第一課》這本書。

對照這八首教師職業生涯中不可或缺的優美篇章，回想着自己的教書歷程，可笑的是自己在懵懵懂懂中過了十幾年，離真正的教師卻是那麼的遙遠。現在的我除了每天都在做着重複的工作外，剩下的就是倦怠，毫無挑戰，又怎能往更高的境界走?我該如何擺脫這種倦怠，擁有夢想呢?

還得像朱永新教授所說，在我們抱怨日子陳舊黯淡時，其實我們可以用閱讀去無限拓展心靈的領空，只要有一本書，我們就可以飛翔。當我們的精神擺脫束縛時，就是我們真正強壯的時刻;當教師的心靈開始飛翔時，就是教育翱翔長空的時刻!於是，我改變了最初可笑的想法，用心閱讀從這裏出發。讀了這本書，我想這本書向我們推薦的教師專業發展的“三專”模式能作爲教師心靈飛翔的導航，引領教師一路前行。

一、閱讀，站在大師的肩膀上前行。

“書到用時方恨少，事非經歷不知難。”反觀自己，生活中的交談，教學中的言語表達，教改中的觀點陳述，還是寫作時的表述，語言貧乏，缺少理論支撐。究其原因，應是少閱讀，即使偶爾讀讀，也是毫無目的，不曾深入。這本書對專業閱讀的敘述雖然深奧，細細讀來還是有所收穫。

首先專業閱讀的根本任務是構造一個合宜的大腦，它需要在教育教學生活中，對心理學的經典思想，教育哲學基本觀點，人類最好的教育經驗，所教學科的知識精華，所教學科的成功案例，人類的基本價值，中國文化的精髓等等，有一個豐富的瞭解，再逐漸上升到透徹的理解。我想這應該是給我們讀什麼提供了一些思路。

其次專業閱讀的關鍵，是必須回到對根本書籍的研讀中來。所謂根本書籍，也稱原典型書籍，是指奠定教師精神及學術根基，影響和形成其專業思維方式的經典書籍，那些多在童年至青年期出現過的、深刻地影響人的生命以及精神氣質的書籍。但不是所有的經典書籍都能成爲某位教師的根本書籍。成爲一個人的根本書籍意味着，你深刻地理解了這本書，而這本書也成爲你思考教育教學問題以及閱讀其他書籍的原點。構成一個老師思考原點的根本書籍的高度，往往會影響到這個老師的高度。從這可看出我們應該有選擇的閱讀，選擇能成爲你思考教育教學問題以及閱讀其他書籍的原點這本書。

接着是知性閱讀。要進行咀嚼性質的研讀，也就是閱讀者通過對書籍的聆聽、梳理、批判、選擇，在反覆對話中，將書籍中有價值的東西吸納、內化到閱讀者的認知結構之中，從而使原有結構得到豐富、優化或者重建的過程。是的，專業閱讀是一種吸納，與其抱怨日子，不如用心閱讀，邁開閱讀的步子，站在大師的肩膀上前行。

二、寫作，站在自己的肩膀上前行。

書的第六章對寫作的意義說得很明白，“寫作，是平庸教師與卓越教師的分水嶺!一個不能寫一手好文章的商人，只能算是一臺賺錢的機器。而不能寫一手好文章的教師，只能是一個教書匠，一個從事教育的勞動力。”看來，若不想讓自己成爲一個教書匠，一個從事教育的勞動力，就必須學會和善於寫作。

說到寫作，我除了職稱晉升迫不得已寫下兩篇論文，平時不曾用心，至於書中所介紹的幾種寫作方式，日常的記錄(教育日記、個案記錄、教學實錄)、教育隨筆(事理隨筆、教學札記、書信小簡)、文學作品(詩歌散文、書影評論、教育雜文)，我雖有過教學中的思考，寫下些教後反思，卻是零零散散，沒有堅持記錄，也未曾認真梳理成文，更不用說進行專業寫作。然而，新教育認爲，我們的教育生活是由無數的碎片組成的，這些碎片往往會形成破碎的未經省察的經驗，使教育教學在比較低的層面上不斷重複。而通過專業寫作，就能有效地對經驗進行反思，從碎片中提取有意義的東西並加以理解，形成我們的經驗融入教育生活，使之成爲我們專業反應的一部分，使我們的教育實踐更加富有洞察力。由此可看出，要養成自覺記錄教育、教學的生活習慣，堅持記下教育教學中的點點滴滴，讓這些碎片經過提取、理解再拼合成爲美麗的圖景。

新教育中還提到專業寫作具有五個特點，一是強調理解與反思;二是強調與實踐相關聯;三是強調客觀呈現，反對追求修辭;四是主張師生共寫隨筆;五是注重案例研究。從書中的個例看，對於普通的我而言，個案式的'研究應該更具有實際操作的可能性。最初的寫作應該記錄下具體的案例，不一定是爲發表而寫，只要能把自己每天豐富的生活、奔騰的思緒記錄下來就好，相信，只要能堅持寫作，十幾年過後，這些寫給自己看的文字也許能成爲教育教學科研最爲寶貴的材料。

三、發展共同體，站在集體的肩膀上飛翔。

孔子說:“獨學而無友，則孤陋而寡聞”。書的第八章講到，在與人的交往中能增廣見聞，促進學習。是的，每個人的成長都需要高人、榜樣的引領和身邊人的陪伴。新教育實驗認爲：打破教師之間的隔膜，形成對話的傳統，在專業閱讀、專業寫作的基礎上，藉助專業發展共同體提升教師的專業化水平，是教師成長的必由之路。教師孤軍奮戰的時代應該終結，教師應該善於把自己融入一個共同的團體中，主動地和其他教師交流，交流的對象不侷限於同一學校的教師，還可與通過網絡結識的教師廣泛探討。當學校內部沒有共同體的時候，我們就要尋找創造這個共同體。

因爲閱讀讓我們學會了尋找學習的榜樣，讓我們積極自覺參與，希望通過閱讀成長自己，讓自己翱翔成長。

教師讀書心得體會2

通過讀《體育教師教育》這本書，使我深深得體會在在教學中有目的、有計劃地進行豐富多彩的體育活動，讓孩子們在玩中學、玩中練促進身心和諧發展來達到體育鍛煉目標，讓學生體驗上體育課的樂趣，這不僅能充分發揮體育教學的教學思想，而且能使學生的`體育學習變得親切、自由和歡悅。

體育教學應根據學校的場地設施、師資等實際情況儘可能多地安排學生選擇的運動項目開闊學生的眼界。在體育教學中學生在教師的指導下掌握一些運動技能從而激發學生的體育鍛煉的熱情讓學生參與到體育鍛煉和競賽活動中去在體育實踐中感受到體育活動帶來的快樂和享受使學生懂得體育活動要按照人體生理的基本規律根據年齡、性別、體質等方面來進行體育鍛煉促進學生的終身體育鍛煉意識和能力。

課外活動是學生參加體育鍛煉的重要途徑之一。在課外活動中學生可以根據自己的興趣愛好選擇適宜的運動項目合理安排運動量運用“全面、經常、漸進”的體育鍛煉原則讓學生參加到體育活動的設計和決策中提高學生的終身體育鍛煉意識和能力。

教師讀書心得體會3

上週五（4月18日）中午，幼兒園按計劃舉辦中心青年教師讀書沙龍，12位青年教師因若研有事未能參加，11位青年教師交流了讀書體會。我的要求是交流兩方面，一是上次沙龍以後看了些什麼書，二是選一則體會與大家分享。或者向大家推薦一本好書，說出理由。

由於18日下午1：30教育局召開全市幼兒園園長會議，我就無法參加園內的讀書沙龍活動。未能聽到老師們的交流非常遺憾，所以我就利用今天中午周例會前的一個小時時間將11位青年教師的讀書體會一一閱讀，一定要補上這一課。只是自己閱讀就未能欣賞到老師交流時的那份甜蜜和幸福，不過腦海裏還是隱約浮現了每一位老師交流時的自信和收穫的樣子。

我一口氣看罷11位老師的讀書體會，還圈劃了一些感人的或哲理的經典語句。下面摘抄一些與大家分享：

何冬亞老師寫的是《成功就是“做最好的自己”》，她從書中摘錄了這樣一段話：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……”她說“我想這就是‘做最好的自己’。‘做最好的自己’強調的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。‘做最好的自己’便意味着要儘可能在自己的職業中達到自己力所能及的最好程度。”

範仁紅老師寫的是《以積極的心態面對人生》，她說“你的態度決定了你的前途。”

張鳳娟老師的《讀書有感》中說“只有樂學的老師，才能成爲樂教的老師；只有教者樂學，才能變成爲教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習。一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。‘做一輩子教師’必須‘一輩子學做教師’”。

對於很多家長讓孩子發展追求完美而使孩子失去快樂的做法，沈美玲老師的《讀書交流》中說出了“與其讓孩子在痛苦的圓滿中生活，不如讓孩子在快樂的殘缺中生活”的感言。

毛利娟老師的《想做一個好媽媽》給家長們提出了應該注意的幾點：要全面瞭解和掌握孩子的個性特徵，學習一些心理知識，在孩子需要幫助的時候，能正確地引導和解除他們的心理障礙。

陸燕的《讀〈假如只有三天光明〉有感》中說“時間是無限的，猶如長江永遠奔流向前，源源不斷。然而，每個人所能利用、享受的時間卻是有限的，是轉瞬即逝的。”“只有在失去一樣東西時才知道它的可貴和重要，一定要珍惜現在所擁有的一切。”

李英讀的《不找藉口找方法》中說“主動的人是最聰明的人，是團隊中最好的夥伴，是人人都想要有的朋友。永遠要記住，主動精神是你最好的老師，在困難的時候能夠幫助我們的，是主動，而不是運氣。”李英激情地說“爲每個人能激情工作而主動學習，爲建設新幼美好的明天而激情工作！”

王葉芳老師讀《習慣決定孩子命運》一書。書中說“教育的核心不是傳授知識，而是培養人的健康人格，而良好的`習慣正是健康人格的牢固基礎。”

顧麗英讀的是《修煉你的第二顆心》，說到“愚者錯失機會，智者善抓機會，成功者創造機會，機會只給準備好的人。”

湯水英老師閱讀的是《做最好的自己》一書，她說“智慧並不是指人的智商，而是主動發現並選擇最完整，最均衡的狀態，以此來獲得成功。”

金娟老師舉了兩個教育的例子，非常生動，在生動的例子中蘊含着教育的道理，非常動聽。

一個人最大的工作動力來自自己內心而不是嚴格的規章制度，讀書學習能修煉每個人的心智，我們做老師的就需要不斷地自己修煉。我們堅持這麼開展讀書活動，就會讓每個老師達到這樣的修煉成功。我和老師一起努力着。

教師讀書心得體會4

從04年參加工作已有4年，在這4年的教學中，身邊總有很多優秀的教師，他們都有自己獨特的魅力。有時自己會想他們上課的時候怎麼學生就這麼聽話呢？他們怎麼就能讓後進生在班級中樹立自己的信心呢？他們怎麼就能把學生的興趣調動起來呢？他們的語言怎麼就那麼精練、那麼幽默呢等等。要是自己身上也有這種能力，那該多好！《魅力教師的修煉》這本書在我眼前一亮，這不就是我正要找的書嗎。

魅力教師如何修煉呢？從“修煉”二字中，就可以看出其艱鉅性，就好比孫悟空在八卦爐裏煉就一雙火眼金睛一樣，是要歷經諸多風雨，歷盡無數煎熬的。無論是人格修煉、學識修煉、語言修煉，還是教學修煉，等等，都得日日行之，堅持不懈，雖九死亦不改其行；困難愈多，愈要堅持，讀書愈久，其香自來。作爲老師，如何向魅力教師邁進呢？經過閱讀，體會最深的有以下五點：

一、教師要注意自身形象

有道是“形象就是宣傳：形象就是效益：形象就是服務：形象就是生命：形象就是一切！”新世紀的教師形象應該富有時代的朝氣。這種朝氣，集中體現了當代教師應該更懂得美、追求美、體現美。講究外在的美、儀表的美、風度美的教師對學生有着很強的吸引力和感染力，深受學生的喜愛。整潔、得體、典雅、美觀的着裝，也是完成教育任務的需要。教師站在學生面前亮相，自然而然的成爲“審美的客體”，通過自己形象的示範，對學生進行美的薰陶。外在美和內在美的和諧統一，是當代教師自我形象塑造應該追求的理想目標。

二、教師每天要反思一下自己

美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式：成長=經驗+反思。善於思考必定受益無窮。因爲思考可以化解矛盾的癥結，使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構建新的思維和理念。凡成大器的人都養成了善於思考的習慣。可關鍵是平時該怎樣做？這裏的意見爲我指明瞭方向：要持續不斷、讀思結合、以寫促思、系統性。

三、教師語言要有親和力

教師的語言修養在極大的程度上決定着學生在課堂上腦力勞動的'效率。要使語言具有親和力，就要注意平時言談要和藹可親，如春風化雨細細密密潤禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田；課堂上和學生進行知識和思想的交流，語言要自然親切，熱情明快，做到活潑而不庸俗，文雅而不晦澀；對學生的提問、輔導、解答要不厭其煩；課下可以融入到學生中去，和學生進行無拘無束的交談 。學生學習上有失誤或做了錯事也能夠偱偱善誘，給予正確指導。學生生活中有苦惱或痛苦，教師要給予關愛，即使是一句溫暖的話語，也會讓學生心中燃起暖暖的愛意。

四、教師要與家長常溝通

生活向學校提出的任務是如此的複雜，以致如果沒有整個社會首先是家庭的高度的教育學素養，那麼不管教師付出多大的努力，都收不到完滿的效果。與家長聯繫，這是每一個教師經常要做的工作。但往往是有事的時候才聯繫，而且多半是作業不交或者出了什麼事故的時候才聯繫，所以，許多家長都條件反射似地怕接老師的電話。本書就提出很好的建議：教師應該在休息的時候，打三兩個電話，與家長閒聊一會兒，瞭解一下學生在家的表現，學生的思想動態，以及家長對老師有些什麼要求和建議等。平時加強與家長的聯繫，可以預防很多事故的發生，比“亡羊補牢”般的事後談話效果更好。

五、教師在教學中要形成自己獨特的風格

課堂教學是一門藝術，不同的教師在課堂上會演繹出不同的感染力和藝術效果，儘管有規定的教材和相應的教學內容及要求，卻沒有固定的臺詞，課堂教學給予了教師充分的空間，可以自由馳騁，自由探索。從書上的例子可以得出要做到這點必須要求自己：設計獨樹一幟的個性化教學思路、尋求與衆不同的個性化教學藝術、塑造別具一格的個性花教學風格、展現略高一籌的個性化教學品位。

人們都說：如果一個學生生活在批評之中，他就學會了譴責。如果一個學生生活在恐懼之中，他就學會了憂慮。如果一個學生生活在諷刺之中，他就學會了害羞。如果一個學生生活在鼓勵之中，他就學會了自信。如果一個學生生活在表揚之中，他就學會了感激。如果一個學生生活在認可之中，他就學會了要有一個目標。如果一個學生生活在誠實和正直之中，他就學會了什麼是真理和公正。如果學生生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活的好地方。可見教師的言行直接影響着學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生髮展，是我們教師應該思考的問題。我又能給予學生怎樣的環境呢？這不禁讓我感覺到身上的責任重大。

最後我想用一句話來勉勵自己：讀書，是教師的一種生活。要天天看書，終生以書籍爲友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實着思想的河流。

教師讀書心得體會5

歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”

最近，我認真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我很多收穫，帶給我教學上許多推薦，在原先教學中的許多疑慮一下煙消雲散，裏面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生後的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收穫……

讀着書中的故事，我不由聯想到了自我，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發生時，當學生的行爲已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自我的威嚴壓載學生個性的.閃現？我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成爲他們最爲可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是最後一章節：不要放下任何一個孩子。

其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自我，我所教的班裏差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作爲教師，不是隻培養參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成爲一名音樂家；他愛美術，就讓他成爲一名小畫家。那樣，我們才真正做到因材施教。

教師讀書心得體會6

教師，首先是一個讀書人，這是婦孺皆知的道理。在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下，中國小教師讀書難已經成爲不爭的事實，問題出在哪兒？

社會浮躁心態與人文價值的失落。

市場經濟的匆匆到來使許多人產生了心靈震盪，面對物慾橫流的世界，面對一個個腰纏萬貫的大款出現在自己身旁，有的人再也靜不下心來讀書了，他首先要安頓生存所需，然後才能安頓心靈。雖然黨和國家重視科技教育事業，表彰了吳文俊與袁隆平，最近還重獎了王選、黃昆，但這離廣大中國小教師、尤其是農村中國小教師畢竟太遠了。左看看，別的行業有下崗的、有待業的，覺得當教師還不錯；右看看，有的人沒有什麼文化卻賺了大錢，自己寒窗十年，還過着清貧生活，而且工作又那麼辛苦，於是價值天平產生了傾斜，急功近利，追求經濟實惠擡了頭。評職稱要論文，我就幹，優質課對我有好處，我也幹。對自己沒有好處則不幹。讀書與人文滋養是文火慢功，只有靠邊站。無怪乎有的人道德水平傾斜得沒有了底線。

應試教育評價體系及教師自身的痼疾。

應試教育體制下，許多教師越來越清楚地認識到讀課外書沒有用處。人們嘴巴上說的是要着眼於學生的整體素質，但實際上起主要作用的還是一張試卷，一個分數(大學聯考、會考)。試卷的主要內容來自課本，於是課外書便賦了閒，讀書成了遠水解不了近渴的事。另一方面，自認爲是“科班”出身的教師自己就是應試教育下的產物。做學生時或讀書不多，或“讀”的興趣與能力沒有得到充分的培養與發展，教師自己缺乏讀書的內在需求。

大多數中國小教師的生活負擔過重，缺乏良好的讀書環境。

上世紀80年代後期有人調查提出，教師的日平均工作時間爲9.67小時，與8小時工作制相比高出1.67小時，應該說，在升學壓力下，對於中國小教師來說，9.67小時還只是個保守數字。就拿語文教師來說，國小教師每週16節課左右，國中教師14節課左右，高中教師10節課左右。此外，兼班主任、各種輔導，興趣小組以及學歷、崗位、定級評職、信息技術等培訓；有的地方教育行政部門擠佔雙休日召開各種會議。事實上，教師的職業特點決定了教師每天實際工作時間無法用8小時來衡量，教師自由支配的時間不多，沒有時間來讀書。從社會氛圍來看，不論教育系統還是整個社會都與靜心讀書的氛圍不甚和諧；各種思潮如雨後春筍叢生，各種信息紛至沓來，各種現象光怪陸離，整個社會處於社會變型的躁動期，缺乏良好的讀書生態環境。

影視與網絡的影響。

鋪天蓋地的影視文化與網絡浪潮的衝擊，使讀書更陷困境。影視與網絡是誰也無法阻擋的潮流，對讀書有一定的促進作用，同時，影視網絡的娛樂性、便捷性、廣告性極大侵佔了讀書的`空間與時間。

學校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教育的真諦在於“做”而不是“教”。教師的讀書習慣會影響學生，“把每一個學生都領進書籍世界，培養對書的酷愛，使書籍成爲智力生活中的指路明燈，這些都取決於教師，取決於書籍在教師本人的精神生活中佔有何種地位”(《給教師的建議》69頁，蘇霍姆林斯基)。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每一箇中國小教師自己應該清楚，作爲教師，首先必須是一個讀書人。作爲教師，我們無力改變社會風氣，但爲了孩子，爲了自己，我們必須堅持讀書。從一定意義上說，堅持讀書是教師最起碼的職業底線，尤其是處在這樣一個學習社會化的時代，要有“板凳要坐十年冷”的精神，使自己的眼光超出“利益”之彈的射程。不斷完善自己，提升人生品位，超出“匠”的侷限；在爲學生打造大學聯考敲門磚的同時，爲他們的終生學習與精神成長“打底”。

教師讀書心得體會7

“新課程”爲學生的閱讀提出了明確的目標。身爲教師的我們，作爲學生學習閱讀的指導者，既要指導學生形成正確的閱讀動機，使他們樂於讀書，又要指導學生掌握科學的閱讀方法，培養學生獨立閱讀的能力。

根據今天的學習，並結合自己以往的教學，現將培養學生會讀書、愛讀書的方法總結如下：

一、引導學生形成正確的閱讀的動機，激發讀書的樂趣

國小生好奇心強，求知慾旺盛，但由於他們年齡小，缺乏豐富的知識和經驗，讀書的動機模糊，閱讀的盲目性大。因此，教師指導閱讀首先要讓學生形成正確的閱讀動機。

1、指導學生明確閱讀的目的。閱讀的目的就是要在閱讀中學習什麼。閱讀的目的定得合理、明確，有助於學生形成正確的閱讀動機。因此，教師要根據學生的年級和認知水平提出不同層次的具體要求。學習瀏覽，擴大知識面，根據需要蒐集信息。實踐證明，閱讀的要求越具體，學生對閱讀的目的就越明確。學生一旦有了確定目的的能力，就能夠把教師的要求轉化爲個人的目的。

2、激發學生閱讀的興趣。

（1）調動情感激發興趣。對學生閱讀情感的調動，是形成正確閱讀動機的重要一環。閱讀教學過程是情感交流、活動的過程，在閱讀教學中，教師首先要入情入境，以情動情，教師要善於將自己的教學情感、教材的創作情感、學生的學習情感三者合而爲一，形成一個有機的整體。“不考慮學生的情感因素，固然也能使他們學到知識和技能，但不能引起他們的興趣，不可能使他們始終如一地保持積極的學習態度。”（斯卡特金）可見，利用情感的力量，激發學生的閱讀興趣，對促進學生形成正確的閱讀動機，使他們樂於讀書，是有重要意義的。

（2）開展比賽激發興趣。學生進行閱讀，既希求讀有所得，有期望所得的收穫外顯，得到老師、同學和家長的認可與讚許，從而滿足自己的成就感。針對學生的這一心理特點，在閱讀實踐中開展多種競賽活動，來激發學生的'閱讀興趣。如組織“閱讀大王知識競賽”、“讀書心得徵文”、“故事大王演講賽”、“讀書經驗交流會”等，給學生提供施展才能的機會。這些活動的開展，能夠極大地激發學生閱讀的信心與熱情，其閱讀的興趣從而得以日趨濃厚。

二、教給學生讀書的方法，使他們善於讀書

1．精讀。精讀是培養閱讀能力最主要、最基本的手段，它可以幫助學生牢固掌握知識，提高思維能力和認識水平，增強語言修養。

2．略讀。略讀的目的是力求迅速準確地從全局上把握讀物的脈絡和主旨，明確主要內容。因此，教師要引導學生在閱讀中不要在細枝末節上多耗時間，要善於抓主幹，遇到生字新詞，只要不影響對大意的理解，則可以跳過不讀。

3．摘讀。即在閱讀過程中摘抄有關內容或重要詞句的閱讀方法。當然也可以在閱讀過程中邊讀邊批註，勾畫圈點或寫上幾句心得，閱讀完後再把採摘的內容記於摘記本中，養成“不動筆墨不讀書”的良好習慣。

4．探究。在閱讀過程中，要讓學生自己與課文對話，從自我出發去感受和體驗。在學生認真閱讀了課文之後，可以讓他們提出自己的疑點。對於其中有探討價值的問題，教師要組織學生展開討論，讓他們各抒己見，自己去尋找答案。

5．推想。推想是指學生藉助有關信息的提示。

教師讀書心得體會8

我讀了《給教師的提議》一書，書中每一條提議都充滿教育智慧，事例生動、分析精闢，啓人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此從微觀細節方面扼要談談三點讀書感悟。

感悟之一:成功教師應具備較高的綜合素養

何爲教師素養呢蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養:這首先是指教師對自我所教的學科要有廣博的知識。教師的教育素養的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的.方法。教育素養還有一個方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語言修養問題。

蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養的一個重要的特徵是教師越是能夠運用自如地掌握教材，那麼他的講述就越是情感鮮明，學生聽課以後需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養的第一個標誌，就是教師在講課時能直接塑造學生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學生髮表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學生娓娓談心。

感悟之二:成功教師應善於引領學生

關於學生學習興趣、學習動機。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學習的願望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根鬚在潮溼的土壤裏不知疲倦地工作着，給它供給滋養。我們看不見這些根鬚，可是我們悉心地保護它們，因爲我們明白，沒有它們，生命和美就會凋謝。”

興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產生厭學心理。

所以，教師要在培養學生學科興趣方面要多下功夫，要教給學生學習方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之後，能感受到學習的樂趣，這樣才能激發學習的動力;教師要鑽研教學方法，用科學的教法引領學法，例如，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們若能把帶有遊戲性質的作業、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的資料，必須能激發學生的學習興趣。

感悟之三:成功教師應善於思考

善於思考纔能有創新，讀《給教師的提議》一書，我們能夠看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視着學校教育的每一細節，我覺得善於思考是他精彩人生中最具魅力之處。

蘇霍姆林斯基《給教師的提議》第五條提出“兩套教學大綱”，發展學生思維。第一套是指學生必須熟記和堅持在記憶裏的材料，第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的十分重要的前提條件。

讀過這本書，我暗下決心，必須要勤於讀書、善於思考，做一名成功的教師。經過讀書，提升教育素養;藉助思考，使教育充滿睿智。因爲僅有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌盪學生的心靈、提高學生的素養。

教師讀書心得體會9

如何讓學生喜歡你的學科呢?它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學科。在這裏，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們--其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課後，學生快樂的圍繞着老師身邊，和老師交談着自己的所見所聞或討論着有關課堂上的問題。當然，在我們的教學過程中，有些"你自己的學生"，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至於他們可能因爲喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向；但也有一些學生對什麼都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學生對待知識的態度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態。

蘇氏明確告訴我們：學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，"五分"是成就的標誌，而對另一個學生來說，"三分"就是了不起的成就。教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，--這是教育技巧的一個非常重要的因素。

其實類似的觀點在我國兩千多年前就已經出現，這就是孔子提出的"因材施教"原則，只是我們往往口頭上無比的'尊崇，而在實際教育教學工作中卻一再地踐踏罷了。

學生是人，不是工廠裏的產品。教者尊重學生不妨從尊重他們的現狀做起，爲每一位學生確定適合他自己的"臨近發展區"，使每一位學生都能自信地發揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動中的成功的樂趣。

最後，在這條建議中我對提到的分層教學和分層作業很感興趣。在教學中我也一直努力嘗試，但我的做法一般是：在課堂中，完成基本知識的同時進行適當的拓展延伸；在作業中，呈現思考題供學有餘力的學生練習。反思這些方式，好象都是使優等生更優。怎樣在課堂中採取分層教學，使得學困生、中等生、優等生都獲得不同程度的發展?書中所提到的分組方法會不會傷害學生的自尊心?這一直是困惑我的問題，還急需通過多方面的學習和教學實踐的摸索唯如此，方能不誤人子弟，方不致成爲教育的罪人。

教師讀書心得體會10

《願你與這世界溫暖相擁》，拿到畢淑敏的這本最新力作的時候，心裏暖暖的，這是去年冬天我收到的最好的禮物。畢淑敏的文字平實而溫暖，卻讓人看到了生命的本真，給人生活以信念。

一個人將全部身心安置在最好的狀態，才能變成一縷柔紗，與千瘡百孔的世界溫暖相擁。在書中，畢淑敏親切的文字中蘊含着光明與力量，讓身處浮躁社會裏的每一個人靜靜地去思索人生。

青春、愛情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行，畢淑敏在書中從多個角度闡釋了自己對世界、對人生的感悟，讓每一個人聆聽生命的真諦。

畢淑敏分享了一些生命感悟，以及與世界相處的態度，帶着一種對生命的善意和真誠，如涓涓暖流滲透人心，讓我們的內心安寧、平和。在這個喧囂而浮華的世界裏，我們需要這樣一種柔軟的文字，我們的內心渴望這樣一種堅強的支撐。例如在《切開憂鬱的洋蔥》中，寫我們不要否認我們的憂鬱，憂鬱會使我們成長。我們都認識憂鬱，每一個人，在一生的某個時刻，都曾和憂鬱狹路相逢。隨着現代社會的發達，憂鬱更成了傳染的通病。、憂鬱幾乎是人類這種渺小的動物面對宇宙蒼穹時，與生俱來的恐懼，所以我們根本無法從根本上消除憂鬱。我相信凡是有人類生存的日子，我們都要和憂鬱爲朋，雖然我們不喜歡，但是我們必須學會與憂鬱爲舞。

又如《提醒幸福》中，提到享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要時刻提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂，人無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。畢淑敏的散文質樸真誠，訴說着對生命深刻的感悟，對生活深深的熱愛。

畢淑敏把溫暖的作品送給每個經歷過生活粗暴對待的人，書中對生活和人生的思考或許是我們所欠缺的。她教我們學會與生活握手言和，用柔軟的內心面對這個千瘡百孔的世界，這樣我們纔會以一顆淡然的心面對生活，在平淡的生活中發現美好。願我們都能好好地愛自己，愛生活，珍惜擁有，與世界溫暖相擁。

讀《於永正:一輩子做個讀書人》有感

他越來越覺得，閱讀不僅開闊了自己的視野，厚重了自己的人生，更提升了自己的精神高度和人文修養。

要學我的話，多練基本功，比如，寫一筆好字，會朗讀，善於鑽研教材，寫一手好文章。語文教學說到底取決於教師的語文素養，一個語文素養高的教師怎麼教都能教好。

談及自己的閱讀方法，於永正表示，他是思考型的閱讀者，讀書時喜歡把自己擺進書中，把自己從事的工作擺進書中，用自己的話說叫愛琢磨。讀書看報愛琢磨，備課愛琢磨，上完了課愛琢磨，聽別人講話愛琢磨，聽別人上課也愛琢磨，有時真是思的食不甘味、臥不安席。但是，琢磨，出智慧;琢磨，出思想。

讀了第一篇《於永正一輩子做個讀書人》收穫很大。

首先我看書也很多，但不注意選擇和思考，也缺少積累，關鍵是缺少思考，所以不會把別人的`東西變成自己的東西，只有變成自己的，用起來才得心應手，就像是你聽別人的課覺得很好，你用他的課件和教案去上，卻怎麼也上不出人家的效果。這就是個人的基本功很重要，只有變成自己的才能用，所以平時要注意個人的積累。

其次是要注意讀書的方法，要不動筆墨不讀書，讀後和同事交流，學到方法要注意在課堂上應用，我們很多人讀書是讀書，上課是上課，學了很多方法卻不應用到課堂上，有的用完了也就用完了，不注意積累與提高，所以過後也就忘了，所以堅持學以致用很重要。

第三，於老師提到一個人不喜歡藝術，就缺少靈氣。聯想到現在的學校的藝術課堂，很多學校都變成了主科，就是開設的也大多不認真的去上，這樣藝術的課堂就對孩子關閉了，接受不到高雅的藝術的教育，卻在網絡上接受一些低俗的東西，所以不僅沒有靈氣，反而變得很污濁了。

第四，於老師關於讀書的作用的描述非常到位：書是養人的。書猶藥也，善讀之可以醫愚。醫愚，要從醫自己之愚做起。于成龍說了這樣一句話：人人治人，國雖治必亂;人人治己，國雖亂必治。說的真好，讀書確實可以逸養人的性情，讀完一篇好文章確實神清氣爽的，就像是做好事心裏暖融融的。傳統文化課經常教學生要吾日三省吾身，可真正能聽進去的學生卻很少，那就要站在學生的角度去考慮怎樣讓學生把你的話聽進去，而不是每天講大道理，不管別人接不接受，還要看教的效果。

教師讀書心得體會11

莎士比亞說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養品。生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀！”這句話向我們詮釋了教育的真諦——書籍就像蔚藍的大海，翻滾着文化的輝煌和厚重；就像肥沃的土地，蘊藏着思想的博大與精深；就像廣闊的天空，給人力量，讓人自新，催人奮進！

“營造書香校園，打造書香班級，讓好書陪伴師生成長”是我校踐行特色文學閱讀活動的口號。這兩年來，我們不斷在努力踐行着，組織學生的文學閱讀活動一直在悄然無聲中進行着，一如既往到今天。在師生共同努力下，在“文學閱讀”這塊熱土上，我們收穫了滿滿的幸福和喜悅。漸漸地，我欣喜地看到，開展文學閱讀活動的意義不僅僅在於閱讀本身，而是閱讀之外的讀書觀念、讀書習慣的養成，閱讀方法的掌握，是爲學生營造一種風氣，一種氛圍。

一、注重環境佈置，營造書香氛圍

爲了讓學生更好更快地多讀書、讀好書，我們班建起了讀書吧，取了一個童真而可愛的名字叫“小筆頭讀書吧”。班級圖書角的創建傾注了我們的心血。我從圖書館借閱了幾十本中外名著；孩子們也從家裏帶來各種各樣種類繁多的書籍，有童話故事、中外名著、科技博覽……全部圖書都在班級圖書角上整齊擺放着。同學們集思廣益，制定了圖書管理制度，並在學生中選出優秀的圖書管理員。讀書吧深深吸引着學生，課餘飯後總能看到他們埋頭看書的小身影，小小讀書吧成了孩子們的天堂。

二、通過文學閱讀課加強對孩子們的閱讀指導。

如今的書籍名目繁多，而學生年齡小，好奇心強，鑑別能力低，面對各種各樣的課外讀物，或順手拈來就讀，或爲獵奇而讀，甚至讀了一些不健康的讀物，這往往會產生負面影響。因此，我首先在選擇讀物上作好指導，如本學期結合課文內容給學生推薦了《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》和沈石溪系列動物小說等書籍。內容涉獵多個方面，引導學生多讀一些對自己的成長有幫助的書。

接下來就是指導學生學會選擇閱讀方法，進行有效閱讀。我利用語文課、閱讀課等形式加強對學生的閱讀進行指導，教給學生科學的讀書方法。

我還鼓勵學生大量自主閱讀，在閱讀中學會生疑、釋疑、自主探究；在閱讀中自由選擇自己愛讀的書籍；在閱讀中自己去獲取、去探究、去尋覓、去掌握，去感受讀書的樂趣；在閱讀中產生強烈的讀書慾望；在閱讀中形成自主讀書的良好習慣。

另外，每週一次的油城文學“我是快樂油城娃，我愛克拉瑪依”循序漸進地開展着。我班閱讀主題是“知油城歷史，惜今日生活”。通過此次活動，提高了孩子們的閱讀理解能力，拓展了孩子的知識面，豐富了孩子們的見聞。

三、以活動爲載體，享受濃郁書香

組織豐富多彩的讀書活動，爲學生創設閱讀、延伸的機會，努力營造濃郁的.書香氛圍，讓學生將學生將閱讀思考所獲轉化爲自己的思考與表達，從而感受讀書的快樂。

1、建立“讀書漂流記”。孩子們將自己的閱讀心得記載在特定的筆記本上，三言兩語也行，長篇大論也行，漫畫也行，不拘一格，不定形式。

2、師生共讀一本書。凡是學生讀過的書我都一一進行了認真地閱讀，然後利用閱讀課和學生進行主題討論。這樣不但可以檢驗學生讀書的效果，還可以讓學生在交流中分享閱讀的樂趣。

3、開展智慧泉大評比活動。我注重培養學生的閱讀習慣，引導學生把書本上精彩的字、詞、句、段、篇，或讀後感，記在學校所專門印製的智慧泉上，以豐富寫作素材。然後定期進行評比展覽。

4、親子閱讀享樂趣。我希望，閱讀要從課內走向課外，從學校走向家庭，帶動家庭來一起讀書，共同感受閱讀帶來的快樂。於是，我在家長會時與家長宣傳讀書的好處，教給家長與孩子共同讀書的方法，同時利用校訊通、QQ羣讓家長明白近期要讀的書……不斷地宣傳，不斷地溝通，家長越來越重視讀書，越來越關注讀書了，這樣倡導的親子閱讀才真正的啓動起來，有了家長的配合與支持，班級讀書的氛圍更好了，學生讀書的熱情更高了！

“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠。”只有書聲琅琅的班級纔是真正的班級，喜愛讀書的孩子纔是未來年棟樑，喜愛讀書的老師才能成爲學生深深愛戴的老師，讓書香浸潤每一個孩子的心田，讓我們和孩子們一起捧起心愛的書，誦讀經典，牽手美文，共同構建令人仰慕的書香班級，打造最美書香校園。願讀書成爲孩子最美的姿態，願讀書成爲孩子永遠的摯愛，讓書香孩子浸潤心靈。讓我們“沐浴書香，悅讀閱美”吧！

教師讀書心得體會12

最近幼兒園組織我們學習了一些關於幼師方面的書籍與法律法規文獻。這些天的讀書讓我切切實實的感受到讀書帶來的好處，使我深切地感受到多讀書，可以變聰明，變得有智慧去戰勝對手。我們變得更聰明，纔可以勇敢地面對困難，用自己的方法來解決問題。這樣，就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書，也能使自己的心情變得快樂。在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來爲自己放鬆心情也是一種十分明智的

閱讀中，我係統的瞭解了關於幼兒教師的一些專業性知識，其中《做一個專業的幼兒教師》一書中，不僅有一些理論性的專業知識，更是列舉了一些老教師多年經驗的實際案例，對於我們經常遇到的一些小麻煩小事情的'處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有

抓傷

事件，一起簡單的抓傷事件，由於兩個老師的不同態度以及說話的技巧，事情也經過了兩三個轉折，這就告訴我們說話之前要先考慮好該怎樣說，組織好語言，不然出口之後往往會收到不一樣的效果，同時也告誡我們老師這一職業的嚴謹性，應爲我們要面對的家長是各行各業的人，他們不是單一的從事一個職業的，面對不同的人也要有不同的處事技巧，學會了這個才能給我們的工作帶來便利，自己也能在工作中有所收穫。

另外，我們無論是面對面對家長和孩子，都要用心，無論什麼事情，只要用心就能做到。尤其是對我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對待孩子，家長也會感覺得到，對於我們的工作，他們自然而然的就會給與支持與鼓勵，這些都是相關聯的另外，雖然工作中會遇到很多不順心的事情，但我們儘量不要表現出來，我們最應該做的事就是儘量把煩惱留給自己，把快樂帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。

我感覺如果用幾句話來形容我們的職業的話，最合適的莫過於微笑面對每一天，真誠對待每一位家長，愛心呵護每一個孩子。

教師讀書心得體會13

《童年的祕密》其中一段是這麼說的：人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。這些創傷，幾乎全部都是因爲我們不瞭解兒童的心理所造成的，我們自以爲是爲了孩子好，但其實卻造成了相反的後果。而《童年的祕密》裏，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方。其實有一個敏感期我們大家都知道，就是兒童的語言敏感期。在兒童的某個階段，學語言的能力是非常驚人的，所有人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的.敏感。一個很重要和神祕的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生後第一年就出現，並一直持續到第二年。

蒙臺梭利說這種敏感期的存在也許更清楚地表現在兒童所遇到的障礙上，在大多數情況下兒童發脾氣很可能都是由於這種敏感性秩序感在於認識到每樣物品在它的環境中所處的位置，記住每件東西應該放在哪裏。這意味着一個人能夠適應自己的環境，在所有的細節方面都能支配它。心靈的適宜環境是這樣的：一個人能閉着眼睛到處走動，僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環境是平靜和快樂所不可少的。很明顯，兒童對秩序的熱愛不同於成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂，但對幼兒來講就完全不同了。它好像動物漫步的大地，或魚兒遊憩的水。不過這一點，再深入想一想，是可以理解的。比如我們新到了一個環境，也是會經歷很不適應的時期，所謂的水土不服，但是兒童卻更加的敏感，敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。而兒童的這個敏感期，據說一直會持續到五歲。

每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，並非孩子的父母親和老師，當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這隻杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，並從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須形成他的行爲習慣，但是，他從來也沒有得到許可，去展現連續的行爲過程。當兒童工作時，他並不是爲了獲得某些進一步的目的而如此做的，他工作的目的就是工作本身，當他重複一項練習，使自己的活動達到一個目的時，這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應而言，他停止工作跟勞累沒有聯繫，因爲使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特徵。

教師讀書心得體會14

“請別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向別人問好”、“一棵大樹，可以製造千萬根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬棵大樹”，“請讓綠水長流，請讓綠樹常青”等，這便是最近看的一本書《旅遊心理學》中關於景區景點服務心理的一段闡述，這些在景區裏本沒有生命的文字標語，而被賦予人情後，既讓遊客感覺到人格受到了尊重，又能讓其領會到景區景點的善意提醒，從而自覺遵守景區的管理，做文明遊客。與此同時，這些人性化的新鮮標語構成了景區旅遊文化建設的一道靚麗的風景線。誠然，這就是心理學中細微服務在旅遊服務各行業的運用及其所帶來的連鎖效應。

旅遊心理學是隨着旅遊業的發展應運而生的，是對旅xxx爲心理、旅遊服務心理等進行研究的一門邊緣學科。我國從20世紀80年代以後纔開展對旅遊心理學的研究工作，目前正處於發展和完善階段。讀了全國高職高專旅遊專業規劃教材《旅遊心理學》之後，體會最深的就是旅遊服務心理中一些彰顯細節過程的實際操作問題，以前只聽說旅遊服務無小事，現在卻深深地體會到小事做到細微處的困難。以下是我對這本書的認識及其在教學工作過程中所產生的一些感悟。

一、細微服務的理念及其特徵

細微服務，是對傳統的服務理念和服務意識的擴展和深化，具有四個基本特徵：

1。要注意細節。細微末節往往被人忽視，也往往是容易出紕漏，使服務質量大打折扣。

2。要注意從小事做起。服務過程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關注，不願去做，或不想去做。

3。要親歷親爲不想當然。如在客房服務中，每個電器的開關要天天檢查。不能認爲這個燈昨天還亮，沒壞，懶得動手，有時恰恰是這種想法會出現問題，引起客人的投訴。

4。以人性化服務爲基礎。中國有句老話：“一母生九子，九子各不同”。人的性格是千差萬別的，每個人的喜好、需求都是不同的，現在的客人更喜歡符合自己個性的服務產品。有了個性化的需要，就應有相應的個性化的服務。細微服務正是個性化產品中所必須體現的一個重要因素，只有通過細微服務來滿足客人個性化的需求，使其需求得到滿足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養對企業的忠誠之心，維持和擴大企業客源。

二、尊重是搞好旅遊細微服務的重要基礎，也是教師應具備的基本素質

求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個高層次的要求，也是旅遊服務中一個極爲重要的因素，平等與自由是人人所向往的。人們常說：“客人是上帝，是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的”。可見，尊重客人在旅遊服務中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即使是景區裏那些沒有生命的文字標語，我們也要賦予人情，體現對人的尊重，遊客既能感覺到人格受到了尊重，又能領會到你的善意提醒，自覺遵守景區的管理，做文明遊客。

滿足遊客求尊重的心理，讓他們高興而來，滿意而去，同樣也適用於教師的日常教學和與學生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學生，讓學生時刻感受到濃厚的師德、師愛。對所有學生都要一視同仁，因爲每一個人都有自己的優點，充分發掘出其閃光點將會對學生的心理和人生的態度產生重大的影響；更重要的是教師要在每一個細節問題上給予學生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業完成質量的不高、甚至是遲到的理由等這些細小的、看來微不足道的小事。學生只有在這些小事上感受到老師對他的重視，其受尊重的心理纔會得到滿足，纔會向教師敞開心扉，從而學會去如何尊重他人。

三、細微處的尊重是優質服務的體現，也是教師授課中不可或缺的重要內容

遊客的需求日趨個性化，只有從小處着手，從細微入手，在服務中真正做到“無微不至”，才能及時地、準確地爲客人提供更加優質、高效的服務。反之，忽視了服務中的任何一個細節，都可能使服務質量大打折扣，導致優質服務的失敗。模擬導遊課授課過程中涉及到許多關於導遊服務心理方面的細節，如不能爲了一己私利帶客人進黑店或用隱語來向客人索要小費；導遊應忌諱當着客人的面議論涉及疾病、死亡等不愉快的事情；談話時可適當做些手勢，但動作不要過大，更不要手舞足蹈，用手指點人等等。在授課過程中，教師要通過這些細節的細緻分析與生動講解，讓學生意識到細微處的尊重在旅遊服務中的重要作用，使其始終本着細微處體現尊重這一原則來爲遊

客服務，從而使其養成良好的職業素養和道德情操。教師尤其要注意以下具體操作細節的講授：

1。接機——提前到達，體現禮貌與尊重

從迎接客人開始，導遊一定要有時間觀念，比如飛機7點30抵達機場，但是導遊一定要早到半小時，絕對不能讓客人等。導遊在下車時還應特別囑咐司機不要在車內吸菸，原因是外國遊客對煙味非常反感；此外，導遊的穿着要正式些，特別是第一次接機一定要給外國客人留下一個可信的、職業化的形象，這也是一種職業禮儀。當然，這也要因不同的團隊而有所不同。如果接待的是美國團，在隨後的遊覽中就可以穿得隨意些，因爲美國客人不太講究服裝；如果接待的是日本團，就需要每天都穿得十分正式，因爲日本客人認爲講究的穿着是對他們的尊重。而且在帶團的幾天裏，最好每天都要換一套衣服，這是對他人的尊重也是對自己的尊重。在這個環節的講授中，要讓學生充分感覺到自己即將從事的職業的守時性以及在生活中時間觀念的重要性。

2。迎客——默點人數，尊重信仰

客人出關後，主動上前迎接並把客人引導到相對空曠的地方開始清點人數。最好大拇指朝上，一邊從客人身邊走過，一邊自己在嘴裏默數。清點人數時，最忌諱用手指直指對方或用手指着對方的後背一個個的數，因爲一些外國客人有宗教忌諱，例如穆斯林客人最忌諱用手指指自己或被觸摸身體。另外，由於外國客人對中國的交通也會感到不習慣，如不習慣走人行橫道，因在他們的國家只要有行人，機動車會主動停下讓行人先過。他們也理所當然地認爲在中國如果他們過馬路時司機應該停車，所以導遊在有必要的情況下應走到馬路中間將過往車輛攔下，向司機說明情況，請求先行通過，哪怕只是在機場出口到旅遊大巴的短距離過程中，也要這樣做。教師應通過這些細節問題讓學生充分意識到文明禮節中的每一個細節所體現的東西方文化的差異及其在職業生涯和生活中對人際關係所產生的重大影響。

3。遊覽——輕聲講解，顯示修養

中國國內團的導遊一般都用喇叭大聲向客人介紹，如果喇叭的質量不好，導遊的聲音聽起來就有些像噪音。而對於外賓來說，一般情況下是不能用喇叭進行講解的，而且在介紹景點時還要特別注意音量的大小，因爲外國遊客會認爲大聲講話是不禮貌的。在這個環節的授課過程中可以先讓學生自己做正反兩方面的示範，然後讓旁觀的.學生說出自己的感受，以培養學生在課堂或者其它公共場所自覺遵守社會公德和良好職業道德的意識。

4。小費——得體接受，體現尊重

西方一些國家有顧客給服務人員付小費的習慣，以對其提供的服務表示感謝，在有的國家的一些行業，小費甚至被看作是服務人員的一部分固定而且是重要的收入。雖然包括中國在內的很多東方國家一直沒有給付或收取小費的習慣，但是隨着世界旅遊業的發展，很多西方遊客也把付小費的做法帶到了東方國家。我國的涉外服務員一直是明確不收取小費的，但是當客人真誠地以小費向服務人員表示感謝時，服務人員應做到得體對待。既不能因爲遊客付了小費，就興高采烈；也不能因爲小費的數目沒有達到自己的期望而冷眼相對。正確的做法是禮貌地收下，並以理智又不失真誠的微笑予以感謝，並熱情地歡迎對方下次再來中國做客，體現了對對方的尊重。因爲此時如果拒絕，遊客會覺得是不是小費給少了，心裏會感到不舒服。此外，在接受小費時需要注意不可以當着客人的面清點小費。這個環節的授課過程中要充分體現出中西方文化的差異。

四、細微服務在涉外旅遊服務中體現了國家形象和公民素質

據北京市旅遊局公佈的預測信息顯示，到xxxx年，北京入境遊客將達440萬人次，而預計在奧運會期間北京入境遊客人數將達到80萬人次。導遊、翻譯、酒店服務員、家庭旅館主人等這些直接爲外國遊客提供服務的從業人員的職業素養，將會影響到世界對北京、甚至是中國的印象。導遊是一項接觸外賓較爲頻繁的工作，涉外服務人員應該把自己的工作提升到愛國主義的高度來看待，每一位導遊都應該是不同文化交流的媒介，都應該將本國優良的民族文化傳統通過自己優質的服務傳達給外賓，如與外賓的談話中一定不要批評長輩、身份高的人，不要議論當事國的內政，不要恥笑諷刺對方或他人，不要隨便議論宗教問題，並且要尊重各國文化習俗上的一些禁忌等。這些細節上的尊重在很大程度上會提升一個國家在外賓心目中的形象。

目前，很多省份都在開展旅遊細微服務年的活動，這是旅遊服務業發展過程中的一個里程碑，誠然，也只有在每一件小事上下功夫，才能把旅遊服務質量提升到一個新的水平，古人云：“知微見着，可見天下事，必要於細。細則成，細則勝”，這是歷史的證明。在教學過程中，教師除了在細微

處尊重學生外，更應該以自己的講解和行爲來培養學生的細微服務的職業素養和意識。凡事無小事，簡單不等於容易，應做不一定會做。每一個旅遊從業人員都要立足本職，着眼當前，考慮長遠，花大力氣做好小事，把小事做好做實。這樣，建設一個以人爲本，和諧發展的社會便指日可待。

教師讀書心得體會15

暑假期間，學校給老師們購買了很多書籍，我分到了吳非老師的《致青年教師》，我就細細地讀了這本書。書中平實淡雅的文字，真實形象的案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀後讓我對自己的職業，對自己的人生有了更深刻的認識。

《致青年教師》全書共分六輯，分別是“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心裏裝着學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，彷彿和智者經歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個境界。

吳非老師善於觀察、勤于思考、樂於動筆，發現了很同行在教育中的問題並寫了下來。給我深的感觸是他在“做個有胸襟的教師”一文中說：教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。教師心胸博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學科，就有可能成爲樂園；他的學生，纔會開墾自己心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學生自然“大氣”，自然能頂天立地。

他在“我們是來欣賞同行的”一文裏也說：我們是來欣賞別人的，並不是來比武的，所以就能更多地看到人家的長處。他也說，所謂“公開課”，本來也不過是大家在一起切磋切磋教學藝術，交流心得體會，何心非得比出個高低？我是來欣賞別人的，我是來參觀的，有什麼必要評頭論足，說三道四？他舉的案例最使人印象深刻，曾有著名教授榮退，系裏安排上一節課，有紀念的意味。70多歲的教授精心地準備了兩個月，隆重地上了最後一課，的確絕倫逸羣，無奈教授耗盡心力，上完課已無法走下講臺，其後大病一場。請記住，我們是在上一節課，這節課課是向學生講授的，這是我們的日常工作，而不是爲了坐在後排聽課的老師，而且，我們在這以後還有很多節課要上，不是非得在這節課上把一切美好的東西展示出來。

你是教師，你今天播下什麼樣的種子，明天就會開什麼樣的花，結什麼樣的果實。他說，教育是“慢”的事業，它的特徵最像農業和林業，不能依賴“硬件設備”，不能強調資金投入，不能指望加班加點，不能靠使用生長激素。教師的人文素養比業務更重要。愛因斯坦說：“我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。”

教育是一份美麗的事業，樸實的工作態度和發自內心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作爲一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業，教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試着在心裏裝下學生的'心，有些事，儘早用自己的方式表達出明確的態度，從小培養孩子尊重、敬重的意識。作爲青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現集體凝聚的力量。每時每刻的關注和努力，關注小事，從我做起，從一言一行做起。"教育無小事"，"生活即教育"，一位優秀的教師站在學生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學生的不僅是知識，還有思想、氣質和未來。

讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業知識更重要的東西。吳非老師的文字，讓我在平實的語調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好！但願我會做好！