[精品]《傅雷家書》讀後感9篇

當賞讀完一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《傅雷家書》讀後感 篇1

傅雷，作爲一位著名的學者、藝術評論家和文學翻譯家，爲人類作出了卓著貢獻，在自己的人生道路上劃上了一個完美的句號。

《傅雷家書》，收錄的多數信件是傅雷1954年——1966年間寫給遠在國外的兒子傅聰的。通信12年，信的數量達180多封。這些信不僅使傅聰與家人之間建立了牢固的紐帶，也通過這一紐帶，使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。就《傅雷家書》給人的感覺而言，我覺得他更是一個成功、偉大的父親，是一個出色的家庭教育家。

傅雷作爲人父的成功和偉大，集中體現在他達到了一種難能可貴的境界，那就是——父子如朋友。他在其中一封書信中寫道：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比呢？”的確，傅雷在家書中展現給我們的父親形象，完全是一個嚴而不厲，能夠心靈相通、思想相托的朋友式父親形象。他對兒子沒有普通父親的高高在上和橫加訓斥，更沒在教條式的訓誡。他對子女充滿父愛，熱情、真摯而坦誠，父子之間在感情乃至精神上均可互相理解，互爲慰藉。他能夠在兒子需要幫助時及時伸出充滿父愛的神奇之手，給兒子以溫暖、鼓勵，讓兒子重拾自信，走出陰霾，沐浴陽光與雨露。傅雷經常以十分平等的語氣向兒子傅聰提出人生忠告和人生哲理，細細品味，讓人如沐春風，如遇甘霖，給人深深的啓迪，受益良多。能夠在工作之餘長期互通書信，實則難能可貴，能夠志同道合地進行朋友式的溝通，則更不失爲我們作爲人父或人子的典範。

我們不妨掩卷沉思，捫心自問，在平時的生活中，父母和子女之間是否能經常進行溝通、交流；是否能平等相待，互訴衷腸；又是否能像傅雷父子那樣，既是父子，又爲朋友。作爲父母，我們不妨放下架子，嘗試做孩子的朋友、知己，從真正意義上去讓孩子感受到父母對他們的關愛；作爲子女，我們也要充分理解父母的良苦用心，接受他們的諄諄教誨，清楚父母對我們所傾注的心血。正所謂“誰言寸草心，報得三春暉。”“欲報之德，昊天罔極。”要知道，父母對子女情比海深，德比天高。構建和諧溫馨的學習型家庭是我們高質素的生活目標，傅雷父子則恰好成爲了我們很好的學習榜樣。

我之所以認爲傅雷是一個出色的家庭教育家，是感動於他對子女的教育理念和教育方法。傅雷對兒子的最高期望，就是希望兒子在人生旅途中能夠學會“堅強”。傅雷在家書中對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”他教會了傅聰也啓迪了我們這些讀者應該如何堅強地去面對成功與失敗，去面對挫折、打擊與鮮花和掌聲。他說：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”“我們只求心理相當平衡，不至於受傷而已。”從中告訴人們，凡事要學會達觀，保持一顆平常心，並要冷靜、客觀，要勇於正視現實。“一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，纔不至於被回憶侵蝕。”我們要“不怕失敗，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊”。要知道，人生“沒有perfect[完美，十全十美]的一天！惟其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求、苦練”。面對成功，面對鮮花和掌聲，我們要有“勝不驕，敗不餒”的精神，要永遠保持一種“謙卑”。是的，學海無涯，藝無止境。在我們的學習、工作和生活中，每一次的終點又都是一個新的起點，我們要在每一次的.鮮花與掌聲當中保持清醒的頭腦，隨時整裝待發，邁向新的征途，迎接新的朝陽。

愛國，是貫穿《傅雷家書》的又一主線。自從兒子傅聰出國後，父親傅雷在給兒子的每一封家書中除了蘊含着父母對兒子深深的愛和思念外，還滲透了愛國主義的教育。當獲悉傅聰在音樂會上取得了巨大成功時，傅雷異常激動，除了對兒子的祝賀、鼓勵和告誡外，還格外爲祖國而感到無上光榮，因兒子爲祖國爭光而倍感驕傲。他說：“中國正到了‘復旦’的黎明時期，但願你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！”他想到了滔滔不竭的中華文明，激勵兒子“應該有氣吞鬥牛的表現纔對”，洋溢着對新中國的熱情，對中華文化的信心。他的愛國激情，潛移默化地影響着遠隔萬里之外的兒子，讓傅聰能時刻想着爲祖國爭光。作爲中國著名鋼琴家的傅聰，他愛祖國、愛祖國的文化、愛祖國的河山、愛祖國的人民，因爲在父親的教育影響下，他清楚地知道：自己的根在中國。從《傅雷家書》中，讓我更深層次地感悟到，作爲華夏兒女、炎黃子孫，無論身在何處，無論從何職業，都要心懷祖國，情繫華夏，竭盡所能，爲國爭光。

閱讀《傅雷家書》，讓我領略了傅雷這一成功父親的典範，學到了很多家庭教育的理念和方法，還進一步完善了自己的人生觀和價值觀，使自己的思想和精神從中得到了昇華

《傅雷家書》讀後感 篇2

傅雷家書凝聚着傅雷對祖國、對兒子深厚的愛，所有傅雷家書讀後感600字。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的疑問。

傅雷用個人的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個"德藝兼備、人格卓越的藝術家"。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等疑問，全部像良師益友一樣提出意見和意見。圈圈愛子之心，溢於言表。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間爲一九五四年至一九六六年六月。

讀了《傅雷家書》之後，真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。爲人父母的能不能從中學習到教育子女的辦法，學藝術的特別是學鋼琴的能不能從中學習提高技藝的辦法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中瞅出傅雷是一位對個人要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄個人的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、後成"家"，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。

有人認爲書信是最爲真切、自然和誠實的文字，讀後感《所有傅雷家書讀後感600字》。是啊，由於寫下的一切文字全部是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字便到哪裏。給親人寫信更是如此，並且是他敢於剖析個人，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該便是傅雷個人吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身，這也便是凡事多從"爲啥"的角度思考疑問，從而瞅到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們瞅到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，全部很有成便。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啓迪。

弗蘭西斯。培根曾說："人類的命運，操縱在個人的手裏。"我們全部渴望成功，期望做一番大事業，這便需要智慧的指引。

那麼，便從這本書開始吧！它將給我說您全部邁向成功的辦法和技巧，幫助您打開財富的智慧之門，開創您輝煌的人生傅雷不愧是好父親，能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛能不能說影響了傅聰的一生，爲傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的基礎。因此，傅雷所寫的這些書信也便是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他曉得如何在這個世界上生活。

這真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女能不能通過這本書瞭解個人的父母，父母能不能通過這本書瞭解個人的.子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成爲經典，永垂不朽的經典。

傅雷作爲父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。並且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴全部非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。

其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常爲我們的生計，爲了我們的學習，爲了我們能上一個好的學校，爲了我們能擁有好的成績，使得個人的頭髮全部白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這纔是真正的父親！傅雷能不能說是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女能不能健康的成長。

傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣，她對於傅聰的音樂事業也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也懂了母親的愛對他有多重要。

《傅雷家書》讀後感 篇3

如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那麼人們在自己的愛的生活中也永遠得不到滿足。

——弗羅姆

雖然爸爸書架上的美國哲學家、心理學家弗羅姆的《愛的藝術》我並沒有真正地讀懂，但讀過《傅雷家書》後我相信：愛是一種能力。

我讀過不少家書，其中都不乏充滿父愛母愛的教子名篇：諸葛亮的《誡子書》“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學”，我看到了一位父親對兒子的期望和擔憂；《曾國藩家書》“凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴習氣，則難望有成。”我讀出了曾國藩對子女教育的嚴格和自律；龍應臺《親愛的安德烈》中“我只能，看着你跌倒，只能希望你會在跌倒的地方爬起來，希望陽光照過來，照亮你藏着憂傷的心，照亮你眼前看不見盡頭的路”，我讀出的是平等與真誠。那麼，同爲家書集的《傅雷家書》到底傳給了我們什麼愛的能力呢？

《傅雷家書》這本書是翻譯家傅雷給兒子傅聰的家書合集。因爲傅聰在海外漂泊，所以傅雷只能和傅聰用書信聯繫。在傅聰遭遇低潮時，傅雷對他說：“太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。”他鼓勵兒子振作起來，不要被人生的低潮打倒。在第五屆肖邦國際鋼琴大賽中傅聰得了第三名，這是東方人首次在肖邦比賽中取得的.傑出成績。傅雷在給兒子的家書中表揚的句子沒有太多，話鋒一轉，又當起了“黑臉”：“多少迂迴的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折換來你今日的成功。我時時刻刻都要提醒你，想着過去的艱難，讓你以後遇到困難時更有勇氣去克服，不至於失掉信心。”傅雷還給了兒子有關於藝術的建議：“藝術特別需要苦思冥想，老在人堆裏，會缺少反省的機會。”父親的這種種苦心和疼愛相信傅聰都能感受到。

在傅聰的成長之路上，家庭對他有着極爲特殊的影響。他曾多次說過，自己的成就離不開家庭給他的教育，無論在藝術道路還是人生道路上，父母一直是自己的兩盞明燈。

在傅聰的記憶裏，父親傅雷是一個爲人處世認真，嚴肅，一絲不苟的人。傅聰長到學齡時，上海正被日本侵略軍包圍，傅雷就親自編寫教材，給傅聰嚴格制定課程，在家親自教他。傅雷既是嚴師，更是嚴父，他對傅聰嚴格的品行教育細化在生活的每個方面：就餐時，傅雷會注意傅聰的坐姿；小時候，傅聰只愛吃肉，不愛吃菜，父親曾爲此罰他只能吃白飯。但傅雷也不是一直這樣“不近人情”的，有時傅聰練習鋼琴，彈得累了，離開琴譜奏出自己編的調子來，傅雷聽到了非但沒有罰他，而是鼓勵他再彈一遍剛纔自創的曲子，並且親自用空白的五線譜將這個曲子記錄下來，說這是極好的創作。傅雷在對其品德教育嚴格的同時，小心呵護他的藝術創造力。我認爲，把握好“嚴”與“鬆”的度，這是一種愛的能力。

身教重於言教，這也是一種愛的能力。有一回，傅聰寄來的信筆跡不夠端正，傅雷在回信時，特意選用了比平時小很多的一張信紙回信，依舊做到了將字跡寫得整整齊齊，以此來督促傅聰養成書寫工整的好習慣。他說：“日常瑣事要做到乾淨利索，寫信也是。做人的風格應該是一致的，否則就是不調和。”

回想起父親給我的幾封家書，我也是感慨萬千。我的父親工作很忙，出差在外偶爾也會通過家書的形式跟我溝通提醒。傅雷在家書中告誡兒子“得失成敗儘量置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。”而我的父親也在給我的信中告訴我“不要爲小的失敗而難過，人生就是一個不斷戰勝困苦的過程”；傅雷在家書中表揚兒子“爲新中國創造了一個輝煌的世界紀錄。”而我的父親也是這樣的，他鼓勵我“多些勤奮刻苦，少些懶惰懈怠，努力實現自己的人生價值。”；傅雷還在家書中寫到“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。”而我的父親“期盼你成績快點提高，更快地登上年級的領獎臺，而不是天天喊口號。”……這些簡單而暖心的叮囑都表現出父親對兒子的期盼和渴望，父愛是含蓄的。

父愛又是偉大而無私的。這個寒假我看了《海洋天堂》，它講述的是一位父親傾盡所有，守護孤獨症兒子的感人故事；我還看了《美麗人生》，那一對猶太父子被送進了納粹集中營，父親利用自己的想象力扯謊說他們正身處一個遊戲當中，最後父親讓兒子的童心沒有受到傷害，可自己卻慘死；畢淑敏阿姨的《兒子，我爲什麼要打你》中說：“每打你一次，我感到的痛楚都要比你更爲久遠而悠長。因爲，重要的不是身累，而是心累……”席勒說過：父子之情在心，而不在於血肉關係。更何況是血脈相連的父子情呢！但聯想起現實生活中尷尬惡劣的父子關係，那麼多起親子弒父的新聞報道，我的心裏十分地悲痛。愛是一種能力，在享受無私而博大的父愛母愛的同時，也請付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對他們的愛，讓生命因爲愛而更爲富足！

請真誠地告訴父母：“你們養我長大，我陪你們變老！”這也是我們作爲子女應具備的愛的能力。

《傅雷家書》讀後感 篇4

“閒來無事多讀書”是我一直追求的境界，但我卻很少真正做到。最近看了《傅雷家書》，真的受益匪淺，所以，拿來和大家分享一下。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間爲一九五四年至一九六六年六月。而傅雷先生寫信的目的也在書中記載的也很清楚：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”這本書，不僅僅對於傅聰，對我們也是有意義，有價值的！

總體而言，我從這本書有了以下幾點體會：

第一，教育孩子，應該先和孩子成爲好朋友。

其實，傅聰兒時，傅雷對他的教育是很嚴厲的，甚至可以說是不近人情的，可是他後來改進的教育方式，我認爲是父母們都可以借鑑，學習的。現在幾乎所有的父母都是懷着當初傅雷先生對傅聰那種迫切地望子成龍，望女成鳳的心情，所以就有了各種各樣揠苗助長的措施，對待孩子的心態也扭曲了，這樣只會使孩子們的金色童年黯然失色。如果能夠和孩子建立朋友間的友誼，我們這些孩子不但對家長的話更聽得進去，而且我們也更能理解“園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關頭怎麼免得了割捨不得的情緒呢？”這種矛盾的情緒。

第二，要處理好學業與愛情的關係。

現在早戀的現象層出不窮，許多中學生，甚至大學生都錯過了學習的大好機會和時光。所以傅雷先生用自己的切身經歷勸告少年得志的傅聰道：“就是我一生任何時期，腦戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二，這是我至此爲止沒有變過的原則。”這樣類似的話，傅雷先生不知道在信中重複了多少，強調了多少，可見這對我們青少年是何其重要啊！而且，不早戀，是對自己，對別人負責。試想啊，我們現在還年輕，眼光、嗜好、趣味不知道還要經過多少的變化呢！現在喜歡的，不擔保一輩子都是這個口味，而且，萬一以後遇到更好的，更適合自己的呢？愛情，如果沒有上升爲一種“親情”，真的不可能一輩子！說出來的話，就意味着要一步步地去實現，不然還有什麼意義呢？所以，別給太多的承諾，因爲你真的不一定做得到。除非你真的想歌裏唱的“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”，不然，勸告你，還是不要早戀，這也是於人有益，對人負責的事。

第三，成功者，必是能夠忍受孤獨的人。

忍受孤獨，是一件十分讓人痛苦的事了吧？現在很多人，都玩起了什麼qq農場，qq牧場的，就是爲了打發時間的吧？可是“一個人孤獨了思想集中了所發的感情都是真心實意。你所賞識的.李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什麼苦悶、寂寞的時候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，可以爲你遣興解憂，給你溫暖。”所以，爲什麼不選擇在孤獨，無聊的時候聽聽音樂，看看書，寫寫信，跑跑步，甚至打電話給朋友嘮嘮嗑，也是很不錯的，起碼還可以聯絡一下朋友間的感情。時間過得很快的，不要讓自己留下遺憾！

第四，養成寫東西的良好習慣，也是讓我們一生受益的。

通訊工具越來越發達了，所以，很少人會寫信。一個電話，一條短信什麼都解決了，什麼事情都交代清楚了，可是信帶給人的那種感覺，是這些都無法代替的！不然，現在怎麼還常常有人寫情書？傅雷先生也說了：“一個人的思想不動筆就不在會有系統，日子久了，也就放過去了，甚至於忘了，豈不可惜，就爲這個緣故，我常常逼你多寫信，這也是很重要的：理性認識的訓練。我屢次要你生活正規化，學習規範化，不正規如何能持久？不持久如何能有成績？如何能鞏固已有的成績？而且作品的瞭解與掌握，就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收…”所以啊，如果你不愛寫東西，起碼在表白的時候，把用短信、電話的方式，改成寫情書吧，因爲情書更能把你心中的愛慕之意表達的淋漓盡致！

當然，不能忘了傅老先生的“赤子之心”，這是強調最多的了。

永遠保持赤子之心，到老你也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！

《傅雷家書》真的是很值得我們去看的一本書，如果我的文字能引起您閱讀原著的興趣當然是最好了。因爲“書不盡言，言不盡意”，這篇文章也只能記錄我的一部分收穫。本來讀書筆記、讀後感之類就是手段而已，理解並踐行其中的道理纔是最後目的。

《傅雷家書》讀後感 篇5

傅聰遠在海外求學，傅雷夫婦不顧工作上的辛苦，身體上的疲憊，依然堅持給孩子寫信。

諄諄教誨，可見其望子成龍之心；深深關懷，可見其眷眷愛子之意。

他們嘔心瀝血的付出，終於得到成功的喜悅。傅聰成爲世界著名的鋼琴大師，傅敏也做了英語特級教師。傅雷夫婦因此成爲中國父母的典範，他們的家書更是成爲教育子女的經典之作。

信中，嚴謹認真、一絲不苟的傅雷用自己的學識、經驗和教訓教育子女（主要是兒子）如何做人、做事、對待生活及藝術等問題，包含着一個父親對子女無私的愛。在爲人坦蕩、稟性剛毅的父親的教育下，傅聰在成長的道路上少走了很多彎路，並最終成爲鋼琴大師。

從中，我首先感受到的是深厚的親情。傅雷夫婦平實的語言道出的是一片濃濃親情，讀後讓人感動不已。“你的信我們看得多寶貴，我們雖然分離了，可是心永遠在一起，這是你給我們的唯一的安慰。”

可憐天下父母心，在父母的眼中，孩子勝過一切。“只有你的一切真能使我們的心開放，想到你我就覺得幸福了，沒什麼抱怨的了。”

兒女是那麼容易讓父母滿足和幸福。“我們做父母的人，爲了兒女，不怕艱難，不辭辛苦，只要爲你們好，能夠有助於你們的，我們總儘量的給；希望你也能多告訴我們，你的憂、你的樂，就是我們的，讓我們永遠連接在一起。”

更讓我折服的.是，傅雷夫婦對子女的愛不是固執己見的，而是互相尊重的。“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成了朋友，世界上，有什麼事可以和這種幸福相比的！”

他們與兒子以朋友的身份相處，並沒有要求兒子必須如何去做，而是以朋友的口吻向兒子提起，讓兒子容易接受。“年紀大的人總是往更遠的前途看，許多事你們一時覺得我看的不對，日子久了，現實卻給你證明我並沒有大錯。”

他們的地位是平等的，學習也是互相的。傅聰學習父親的爲人處世，傅雷在與兒子相處的過程中“學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情昇華。”

父親寫在紙上的家常話如同涓涓溪流，純真質樸，令人動容。母親的愛猶如她聖潔而慈愛的眼淚，清澈無私。

其次，信中親情背後的教子之道讓我受益匪淺，深得啓發。傅雷在信中告訴兒子，一個年輕人在做人和對待生活問題上尤爲重視。

他以自己的生活經歷爲例子，教育兒子注重自己的穿衣着裝、姿態舉動和禮儀態度，成爲一個有教養的人，教育兒子待人要謙虛，“才氣越高，越要提防”；做事嚴謹，“大小事要對人家有個交待”；遇到困境不氣不餒，獲大獎不驕不躁，“你別把‘比賽’太放在心上，得失成敗儘量置之度外，只求竭盡所能，無愧於心”；要熱愛國家和人民，牢記國家的榮辱和人民的安危，“要在大大小小的地方不能有對不起國家、對不起同胞的事發生”；要有藝術、人格的尊嚴，“持續不斷地檢查自己”,做一個“德才兼備、人格卓越的藝術家”；生活上，注意勞逸結合，還要正確理財，這些，對今天的莘莘學子也是受益無窮的。

其次，令我較有感觸的是：傅雷夫婦直言不諱地提出對於年輕人戀愛、婚姻與做學問的關係的看法。

他說：“就是我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二，這是我至此爲止沒有變過的原則。”

青年時期，正是情竇初開，對愛情充滿無限嚮往的時候。但傅雷以他個人自身經驗告訴兒子，還有比愛情更重要的事情要去做，那就是學問。“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情”，“儘量控制你的感情，把它移到藝術中去。”這些傅雷當初在心中說過的話，讓我深思不已。

另外，對於傅雷夫婦的愛，我還有第三種理解。

傅雷夫婦的愛子之情是深沉的，是長遠的，是偉大的！

天下愛自己兒女的父母比比皆是，愛子之情更是人之常情，爲什麼說傅雷夫婦的愛是深沉的呢？因爲傅雷的愛已不是普通的父愛了，他始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。這份愛是深沉的，在傅雷心中，兒子先是一個好的藝術家，其次纔是一個好兒子。

傅雷夫婦的愛子之情也是長遠的，“父母之愛子，則爲之計深遠。”傅雷對兒女的教育是一輩子都用不完的，“無論如何要剋制，以前途爲重，以健康爲重”。大多數父母都能做到爲孩子的未來考慮，但真正合乎孩子口味並且走向成功的是少之又少。

或者，一味的追求孩子的美好未來而忽略了孩子對親情的渴望。傅雷夫婦用正確的教導思想、淵博的知識和親身經歷，既幫助了兒女的成人成才，又讓子女感受到深切的父母之愛。可謂是用心良苦。

傅雷夫婦的愛更是偉大的，“我對你的希望和前途是樂觀的。就是有這麼一點母子之情割捨不得”。

但爲了兒子的希望和前途，他們情願割捨這份情意。傅聰不止是他們的兒子，還是祖國人民的兒子。“你得抓住時間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得起同胞”。

他們希望兒子能夠爲了祖國人民更加努力，而不僅是爲了他們。正所謂大愛無疆，傅雷夫婦的愛子之情已上升到愛祖國愛人民的層次，這是一般父母所不及的。

閱完此書，深有感觸......

《傅雷家書》讀後感 篇6

兒行千里父母憂，憂到何時是盡頭。寒假伴隨女兒粗略讀了《傅雷家書》，剛開始就被感動了，家書裏，“車一開動，大家都變了淚人兒，呆呆地直立在月臺上，等到冗長的列車全部出了站方始回身。”兒子遠行，看着漸行漸遠的身影，傅雷夫婦會失落，會哭泣，他們像極了普通的父母，臨別前依依不捨，一轉身已是淚滿衣襟。他們會爲着兒子難得的短期歸國開心很久，並加倍珍惜這難得的親人團聚之幸福。“孩子，我真恨不得天天在你旁邊，做個監護的好天使，隨時勉勵你，安慰你，勸告你，幫你鋪平將來的路，準備將來的學業和人格。”呵護孩子的成長，這是父母的真切心聲啊！“我們歷來問你討家信，就像討情一般。”父母對於孩子的來信是多麼的渴盼！

我不由得感慨：天下的父母都是一樣的，不管他是普通百姓，還是著名翻譯家；不論他的孩子馳名中外，還是露宿街頭。這份濃濃的愛，都是一樣的.兒行千里母擔憂，這份擔憂沒盡頭。

作爲母親的我，想到兒子上學時的不捨。兒子剛上大學時，第一次上學走，特別暈車的我執意要去送，在送的路上，竟然沒暈，回來就難受一路。臨走前幾天就開始，千叮嚀萬囑咐：多打電話多發短信，保證最少一週一次，衣服要勤洗，有病了不要撐要及時看醫生,沒錢了就說.....我絮絮地千叮嚀萬囑咐，從安全、生活、學習、交際等等，事無鉅細地叮囑。說的兒子都嫌我囉嗦。我希望，能夠對他有一些幫助。從兒子走，就開始盼望着短信電話。剛開始一週總能接到電話收到幾次微信，後來就成了一個月兩次，一個月一次......問其原因，總說學習太忙。還說高中老師說考上大學就不緊張了之類的話都是騙人的，只不過沒早自習晚自習課，但要去圖書館查資料。我只好說學習要緊，沒事就不用打電話發短信了，其實心裏還是很渴望有電話和短信的。他爸開玩笑勸我說，要想孩子有成就，你就得忍受冷清，孩子上學工作不在家，過節時候，就簡單吃兩口飯菜，看看電視節目，出去轉轉的了，別羨慕人家一到過年過節就帶着孩子們來，一家人吃着家常飯菜，熱熱鬧鬧的，非常開心的場景。說的我心裏不是滋味。既盼着孩子有出息，又想着孩子不要飛得太遠。唉，這份糾結，很難輕鬆解開的啊。

現在想開了，不論兒子還是女兒，終有一天，他們都會因爲求學、工作、生活，漸行漸遠，只留給我一個背影，幾條短信，再有的就是無盡的思念了，只要孩子一切都好好的，自己就欣慰了。

看到傅雷先生與遠在異國的兒子談音樂，談美術，談戲劇，談建築，並且是自己親自查資料提供參考。我在想：我是一個合格的家長嗎？我能這樣去引領我的孩子嗎？想想兒子的成長過程，我給他的幫助又有多少，兒子一到三年級時，晚上陪他看書學習，把他書上的字詞提寫，背的課文檢查，我認爲重要的題抄在本上讓他重寫，當天任務當天清，當時我的要求不高，只要學習不費力輕鬆在前就可以，也許是我的要求低吧，兒子的閒暇時間很充分，在村裏瘋跑，玩男孩子玩的：彈玻璃球，扇四角，拍畫片，籃球、乒乓球、羽毛球……細想我給他的幫助有多少？就是好的習慣，自覺上進，自律，堅持不懈。（喜歡上哪種遊戲哪類運動，我非學會不可、小時候玩拍畫片，手掌能腫了）

他九年級時我來到這裏工作，現在想起，在孩子關鍵時候不能陪伴，不能時刻關注，很覺得愧疚。一次回家他奶奶告訴我，孩子晚上回家吃過飯就走了，（我和我婆婆不在一個院）到我家一看，不像往常一樣玩電腦了，在學習。問後得知月考成績下降，心裏不甘。電腦不再碰了，潛心學習。若果當時我多問問，多幫助，多鼓勵，情況也許會更好。

兒子高中時，就給他說，你沒有有錢的家庭，你沒關係沒靠山，要想改變，只能靠自己，捷徑就是好好上學，高中時他的.確成了我的驕傲，成績一直保持全校前幾，在大學聯考前兩個月，班主任打電話約談，我趕緊去呀，老師問，你兒子談戀愛了，我說沒有，老師笑了笑，我就知道有問題，當時感覺()我對孩子的關心少了，他有些事不再說了，當時我怕，說多了怕影響他心情，不說吧影響他學習，只能說路靠自己走。現在大三了，寒假裏說要接着考研，改專業。說實話我幫不上忙，我相信以他的學習力，只要認定的事一定能成功。再說孩子大了有自己的想法了，他隨口說，你該多看看，多學習學習了，你out了。確實，該多讀書、多學習了！對於我們，讀書真是一個迫不及待的問題了。再不讀書就不知道該和孩子怎樣交流了。所以，我覺得自己要一直在學習與成長的路上奔跑。

我想，他將來一定能夠懂我的心情。我希望他能成爲優秀的人，越是優秀的人，越能夠明白親人的苦心，越能夠自律。

子女遠行，猶如一個風箏，隨風飄搖，漸行漸遠，終會消失在父母的視線裏。儘管父母手中捏着一根思念的線，可是線那頭的風箏已經飄搖在九霄雲外了。父母望眼欲穿，卻又能如何？只盼望孩子好就行。兒行千里，夢想在更遠處；父母擔憂，永遠在原地守候。這份擔憂無盡頭。

將來，我也會像傅雷夫婦一樣，不論孩子走得多遠，牽掛的線永遠纏繞我心。只希望孩子能夠越來越好！

《傅雷家書》讀後感 篇7

父母，永遠是我們最親近的人。細細品味起來，那一句句看似是斥責的話語，無一不蘊含着父母對我們的愛；那一句句提醒，無一不蘊含父母對我們的關心。從《傅雷家書》中，我深深地體會到了父母對孩子的諄諄教誨與無限的愛。

《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫給孩子們的精選書信，最長一封信長達7000餘言。這本書是中國現代最經典的家教版本，裏面的每一封家書都充滿傅雷先生的“拳拳父愛”之情，字裏行間流露出一個博學且具有豐富情感的父親對兒子的諄諄教誨，細心引導和健康成長的期待。

讀了這本書，我的感觸頗深。傅雷是一個翻譯家、教育家，美術評論家，正因爲如此，他對兒子的要求也更爲嚴苛。他對兒子做人方面，生活方面，藝術方面都提出了許多建議。傅雷與兒子無話不談，談生活、談藝術，他向朋友一般給予兒子平等的意見，全方面爲兒子着想，即使生病了也不忘堅持寫信，爲的就是給異國的兒子謀取幸福的生活。這份望子成龍、細膩，爲兒子苦心造詣的父愛令人動容。

這又不免讓我想到了自己的父親。我的父親與傅雷不同，他既不是一個教育家，也不是一個文學家，跟我也不是無話不談，但是我知道，他對兒女的關心絕對不比傅雷的少。是的，天下的父親，有哪個不是愛自己的兒女的呢？說實話，其實我是很少關注父親的，從小到大，寫感謝信、說什麼親暱的話，似乎都是給母親的。我現在才發現，自己讚頌母愛的同時卻忘了父愛的偉大。仔細想想，父愛就像一座山，默默地奉獻着。父親說的話也許沒有所謂的“我愛你”，也沒有體貼的溫馨的話語，但那一句句普通的話是那麼的樸實無華卻又令人受益匪淺。父親雖然看起來嚴厲，但他一直默默地關心我，呵護我，做我最堅強的後盾，這難道對我來說就不是深沉的父愛嗎？父愛難道就一定比母愛的少嗎？不是的，父母都是一樣的，母愛像水，無縫不入的滲透到我們生活的`各個角落；父愛像山，在我們無助時是我們的堅實後盾。他們對我們的愛只是表現形式的不同，但他們都是最愛我們的人，最關心我們的人。所以，我們是否只記得母愛，而忘了這如山的父愛？讀了這本書，才發現自己一直都忽略了父親的愛，那從現在起，我一定要拾起這份虧欠了，千萬不要等父親老了，纔想起他的那份愛孤獨了太久太久……

這本《傅雷家書》令我受益匪淺，讓我懂得了父母無私的愛的同時，重新體會到父愛的深沉與偉大。

x 讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。傅雷家書讀後感：《傅雷家書》它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，儘管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒於人羣的絕境，而最後真實的光不能永遠掩滅，還是要爲大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。

每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。

家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維繫親情紐帶之一。

一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行爲操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。

以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明爲準；立志成才，要以報效祖國爲要務。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們瞭解過去歷史，開啓了一扇窗戶，很好地爲我們保存那個時代的記憶，正是由於它的存在，纔將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢着濃濃的親情，字裏行間透露的親情令人感動。

我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那麼出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事爲我着想，不管做任何事，都會先爲我考慮，爲我打算。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是爲我好。

讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀後感：《傅雷家書》它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，儘管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒於人羣的絕境，而最後真實的光不能永遠掩滅，還是要爲大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。

《傅雷家書》讀後感 篇8

在我們一貫的認識中，作爲文藝界和翻譯界首屈一指的大師，平素似乎也以嚴謹認真、古板、嚴肅、一絲不苟著稱，但是在這幾十頁的閱讀當中，我卻更多看出來他作爲一個父親，分明體現出來的爲了兒子甘願舍掉面子，降下身子，主動與兒子交流。在那些充滿真摯話語的信件當中，讓我分明覺出一個父親對兒子深深的愛和關懷。

傅聰在事業上的成功，其實真的離不開傅雷在其年幼時的悉心教導和嚴格管教，不必說，我的母親，包括他的家人以及傅雷的一些親戚朋友，他們都坦言傅聰之所以能夠在年少時取得聞名世界的成績，在其成長和進步的過程當中，傅雷對於他在音樂、藝術、文學、道德教育等多方面的影響不容忽視。大抵是因爲傅聰才年僅21歲的原因吧，他尚且是一個很年輕任性或者是還未長大的孩子吧，所以，很多時候似乎是難以理解父親母親對自己未來成功所寄託的深厚期望吧。

讀着這一部分的內容，常常發現，發信的時間非常的頻繁，並且很多信件的篇幅都特別長，內容從藝術欣賞、鋼琴技巧的提升、一些技巧方法的建議、爲人處世、待人接物、生活瑣事等等，事無鉅細飽含深情。

很多信件的篇幅非常之長，傅雷在寫這些信的時候也應該是用了不下於四五個小時的時間，他想用這樣的方式來表達自己對於兒子那份魂牽夢縈的牽掛、思念以及擔憂之情，希望得到兒子在藝術上的交流，教育上的互動，情感上的迴應以及心靈上的溝通。他唯恐自己說的話不能盡意，讓兒子不能明白他心中所思所想及深深的情意，所以他用了較長的篇幅用了很多的反問句，用了很多重複性的話語以及分明很多的嘮叨，表達他內心強烈的感情。

在信裏邊，他不止一次在信中提到：“我親愛的孩子呀，你爲什麼不給父母寫一封信呢？爸爸媽媽知道你非常的忙，但是也不至於說兩三個月連一封信也沒有吧”……“不能寫長信，哪怕是短信也可以呀，寥寥數字也足以使我們欣喜若狂”……“我可愛的孩子，給你寫的信，一直都沒有收到你的迴應，仍然是爲了年少時爸爸對你管教嚴格，心中有怨氣嗎？爸爸也同樣感到後悔和自責，多希望你能寫信過來，我們好好溝通，好好和解”……“我的好孩子，如果太忙不能寫信，爸媽也是可以諒解，寄一張明信片也是可以的呀……”

這些真摯的話語，每次讓人讀來都覺得心生感動。就是那樣一個驕傲的、任性的父親，當自己的兒子遠在國外，連面對面促膝長談都成爲奢望，電話溝通一時難以達成，自然內心思念難耐，也雖然身體苦痛備受煎熬，卻在信中從未透露一二，以免讓兒子過度擔憂。

天下父母皆是如此吧，我在想是什麼讓一個如此驕傲的父親在心中變得如此的卑微？我想除了愛便還是愛吧，那是一份血濃於水，割捨不斷的牽掛，不論對方身處何方，也不論對方對自己有多少的埋怨、誤解和責備也都是可以諒解的。畢竟，他是個還未長大的孩子呀。

雖然說兒子的信仍然是非常的少，但是父親母親對於兒子的牽掛和思念卻從未減少，反而與日俱增。無論兒子在信中多麼的冷落和冷淡自己，作爲父親母親是永遠都不會責備自己的孩子的。

其實也許真的是不養兒不知父母恩的緣故吧，當我以一個母親的身份再來看這些信件，所以我在讀的時候總是感觸特別深。

讀着這一部分，再對照前一部分談人生與藝術的信件當中，我發現，天下任何人皆不是鐵石心腸，真正發自內心的關懷與誠摯的關愛，一定能夠使堅冰融化，因爲愛是這世界上最偉大的力量。

前邊的信件當中，我們慢慢發現隨着年齡的增長以及距離的拉長，傅雷一直非常誠摯用心的'在信中表達對兒子的深情，所以兒子和父親之間的隔閡慢慢的化解。也加之朱夫人在二人關係的緩和當中起着至關重要的紐帶作用，所以在先期看到的那些篇幅當中，我們分明看到傅雷和傅聰的關係和解，二者開始以一種平等、自由、尊重、信任的身份談文學，談鋼琴，談藝術，談生活，談感情，談困難，當然也談思考，兩人先前的所謂恩怨隨着時間的流逝而慢慢化爲了溫馨的情感。

所以在看着這些文字的時候，，我分明從這些文字當中感受到了綿綿的溫暖和深深的感動，溫暖於這些真摯平凡但又發自內心的真實的文字，感動於傅雷的堅持，傅聰的諒解，亦感動於朱夫人在這個過程當中所扮演的調解的身份，這是一個溫馨美滿而又幸福的家庭，只有這樣充滿和諧、充滿愛的家中，才成就瞭如此偉大的父親以及如此成功的兒子。

年少時任性而又乖張，一心想要追求更遠的地方，所以心兒總是浮躁甚至張狂，隨着年齡的增長，卻慢慢想要平靜和安穩的現下，所以心兒開始平和而寧靜，這讓我想起來朱自清筆下的《背影》，其實年少時的朱自清和年輕時的傅聰也是有着很多相像之處的，身負很多英明才華橫溢的年輕的朱自清曾經是如此的看不慣自己的父親，覺得他說話不大漂亮，很是迂，不大聰明。卻在當自己成了一個父親，有了兒子之後漸漸明白了，父親曾經對自己的深愛，也開始覺得遺憾和自責。父子之間感情的消解對過去所有的誤解和不悅，畫上了圓滿的句點。也讓我們覺得愛真的是世界上最偉大的力量，所以不論是朱自清的父親還是傅聰的父親傅雷，在他們看來爲了兒女，犧牲一切，又有何不可呢？

迴歸現實，看看我們的周遭，想想我們的父母又何嘗不是如此呢，爲了兒女，便是粉身碎骨，便是毫無尊嚴，便是卑微若塵又有何不可，這全部皆是因爲愛你呀！

《傅雷家書》讀後感 篇9

在父母身邊我們永久是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，留意翼翼的將一切風雨絕隔，呵護着我們的天真。漸長時他們必須是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身後怕來不及阻攔我們受的傷害。期盼我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取捨徘徊，尋找一個適宜的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之後我卻更期望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

我幾乎是帶着一種解脫的喜悅進入大學的，拋在身後的是十年寒窗，繁重學業，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以爲是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以爲了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導一下他們的教育方法，卻在讀過之後深深懊悔那一段的時光。

初讀《傅雷家書》我幾乎要再三確認作者，“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。但是沒一天不想着你，每一天清早六七點就醒，翻來覆去睡不着，也說不出爲什麼。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家裏，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事。――這一類的話我們不知有多少能夠和你說，但是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不願意回顧的;我們嚕哩嚕囌的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近於殘酷，倔強甚至有些暴躁的學者。

對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子轉成朋友，世界上有什麼事能夠和這種幸福相長的。”而且，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情昇華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。”孩子經受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”他不爲孩子包辦，而爲孩子這種蛻變的過程而高興，並且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧於心”。

爲了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的.信心，剋制一切的煩惱，他說“藝術是目的，技巧是手段老是隻注意手段的人，必然會忘了他的目的”。

應對此刻大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其餘的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多麼需要阿。

在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化，要徹底”;“在外面世界均勿難爲情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣，就等於修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。

而這樣嚴於律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是爲社會上一般人所追求，驚歎;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的‘富貴於我如浮雲’，現代的‘名’也屬於精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈於貪念和慾望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。

而當成年後，兒子應對感情的選取，他竟也不失時機的幫忙：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，願意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要)，要找永久的伴侶，也得用理智思考，勿被感情矇蔽，服人的眼光---結婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一着，必遭之後的無窮痛苦。“而當他們成家後，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質，越需要控制物質。”

在與傅聰意見不合激烈爭吵後，他在信中這樣說道：“我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永久對不起你，我永久補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!”父親是威嚴的代表，他們永久是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭，甚至於懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背後深沉的愛。

他們作爲父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之後不會去想擁有的，因爲我有自己的父母。他們並不完美，他們不明白教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會要我提高藝術修養，他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責，都代表他們愛我。他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸;他們給了我他們的人生經驗，讓我不必經歷他們經歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個孩子般長大。他們會在每一次斥責後落淚，在每一次憤怒後原諒，在每一次失望後包容。這是我的父母，天下間獨一無二無可代替的父母，你的父母也是。告訴他們你愛他們，不要讓他們等的太久。