(精)《傅雷家書》讀後感

當品讀完一部作品後，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編整理的《傅雷家書》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《傅雷家書》讀後感1

赤子孤獨了，會創造一個世界。

翻開家書，攜眷一顆赤子之心，進入了傅家的世界。

傅雷做學問孜孜矻矻、俯首案前、白首窮襟。他身爲一代翻譯巨匠，多藝兼通，在繪畫、音樂、文學等方面有着獨特的藝術鑑賞力，對其遠隔萬里的長子傅聰，通過家信言傳身教，封封家書、字字珠璣、句句箴言，流露着他嚴苛與溫情的父愛，加之其子的天賦與勤勉，灌養了享有世界美譽的“鋼琴詩人”。

知感恩。青年人的眼睛望着前面，飢渴一般忙着吸收新東西，忘記往回看，容易給人一個“忘恩負義”的印象，爲了避免誤會，定要感恩曾經幫助過自己的'人，一通電話的暖心問候，三言兩語的現狀彙報，足以讓人得到絲縷慰藉。要真誠。知之爲之，不知爲不知。有了真誠，纔會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛僞的自尊心去了解自己。然而真誠是需要很大的勇氣做後盾的，也是需要長時間培養的。懂拒絕。隨和的脾性會失去很多個人時間與空間，老在人堆裏，缺少了反省的機會，思想、感覺、感情不能好好整理、歸納，懂得適當的不出席不必要的聚會，有時不妨直說：我有事。勤讀書。天資不足，苦功步足。鼓勵多讀書，有計劃有系統的正規讀書，不是消遣驅時的讀書。做好讀書檯賬，摘抄妙筆益言，記錄思考過程，撰寫讀後感言。勞逸結合。讀萬卷書，行萬里路。閒暇時光登高望遠，在大自然盪滌心中的塵俗，去博物館欣賞作品，無形中使人恬靜曠達，維持精神與心靈的健康。

《傅雷家書》正如羅曼·羅蘭語：“你們這些生在今日的人，你們這些青年，現在要輪到你們了!踏在我們的身體上面向前吧。但願你們比我們更偉大、更幸福”。傅父家書的養料，惠及着每位讀書的孩子，它猶如家父的溫情臂膀助力前行。正值傅雷夫婦仙逝五十週年忌，巧幸在圖書館的書架上與他們相逢，記下感言，致上緬懷，也分享給又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直的人們。

《傅雷家書》讀後感2

“家書抵萬金”，這是杜甫在戰爭年代對親友的掛念；“欲作家書意萬重”，這是張籍客居異鄉時難平的情緒。過去，家書不僅是一封給家人問候的信件，也是一條維繫親人情感的紐帶，還是一座溝通親人思想的橋樑。在《傅雷家書》中，我讀出了傅雷對兒子傅聰的愛與關懷。

衆所周知，傅雷是一位著名的翻譯家，一位有思想的作家，更是一個有着細膩情感的父親。他對兒子的關愛，在家書的字裏行間體現得淋漓盡致。他曾因爲兒子的.離開而難過，痛哭流涕；也曾因兒子的信被弄掉後，日思夜想，輾轉難眠；也曾多次在信中告訴傅聰要記得回信，要說明是否收到……

傅雷的愛並不只是對兒子的寵愛，有時還表現出了老師般的嚴格。當傅聰在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時，他告誡說，“人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑，你的路程還長的很呢，這不過是一個光輝的開場”，讓兒子不要驕傲自滿。當兒子想離開波蘭時，他又仔細列出波蘭與蘇聯的利與弊。這種諄諄教誨與思想引領，讓兒子也變得審慎、嚴謹。

《傅雷家書》之所以能使人獲益良多，還因爲書中能見其廣博的胸襟。他能兼有西方文化的優雅與東方文化的穩重，能客觀看待東西方文化的優點與不足，並將其融會貫通。他也對批評家的建議大方接納，深刻自省。他能公正對待兒子，他曾用“明察秋毫而不見輿薪”來教導兒子，也用《約翰·克里斯朵夫》中雅葛麗娜對愛情的一味追求來引導兒子的愛情。

《傅雷家書》也是一本有溫度和真情的書。當傅聰的前任老師過生時，他會特地在信中提到務必要祝他生日快樂。當彌拉生病時，他也單獨寫信問候。當傅聰遠赴重洋蔘加比賽時，他在信的開頭讓他記住祖國。他的關懷是衷心的，他的叮嚀是溫情的，他們父子的情感是真摯的，父子關係是和諧的。

我們總是會問，親情到底是什麼？父子之情到底該怎樣？我想，《傅雷家書》給了我們很好的答案：親情不是寵溺，也絕不是父輩與小輩之間的劍拔弩張。父子真正的良好關係應該亦師亦友，可在你身處險境時伸出援手，在你孤獨寂寞時送上陪伴，當你迷茫困惑時給你指明方向，在你成功驕傲時給你溫馨提醒。

家書，用筆墨讓親情團聚，用信封將親情送達。我想，這也正是“家書抵萬金”“欲作家書意萬重”的原因吧！

《傅雷家書》讀後感3

金庸曾說：“傅雷先生的家書，是一位中國君子在教他的孩子如何做一個真正的中國君子。”

《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給兒子傅聰的家書。在家書中，傅雷經常和兒子探討藝術相關的問題，這是傅雷作爲一位父親對兒子事業的提點和幫助。

在兒子成名之前，傅雷向兒子強調，在創作過程中，一定要注意理性和感性的'結合。他覺得在彈鋼琴時苦練技巧是必須的，但是，如果想成爲真正的藝術家，還需要學會在音樂裏注入最真摯的情感。

而在兒子成名之後，傅雷又告誡傅聰要保證自己藝術的尊嚴，這位操心的父親，甚至還時不時在家書中詢問兒子的理財情況，目的就是監視兒子的收支情況，並且希望傅聰在藝術的創作上是純粹的。我們不難看出，傅雷一直在秉承着一種樸素的人生觀，並以身作則的影響着自己的子女。

書中有很多觀點值得我們學習，比如他常會在家書中強調，要堅持大我，拋棄小我，也就是說，切勿對個人的利益和得失太過計較。因爲在人生過程中，總是充滿苦悶和矛盾，當我們熱衷於追求個人名利和利益，而又得不到名利和利益的時，必然會因爲嫉妒和仇恨而陷入痛苦之中。相反，若我們堅持大我，拋棄小我，放棄個人利益，而爲社會和人類前途而感到苦悶時，因爲出發點是正義是熱愛，所以我們會做出一些小小的貢獻。

作爲父親，傅雷很關心兒子的生活與成長，兒子在日常生活中遇到的種種問題，比如如何勞逸結合如正確理財，以及處理愛處理戀愛婚姻等問題，傅雷在家書中多次提及，並提出建議和意見，及自己的親身經歷。

家書是真情的流露，加上傅雷深厚的文字功底和藝術修養，使得這些文字生動優美，讀來感人至深。爲我們展現了一個活靈活現，可愛至極的父親形象。

讀完這本書，讓我感覺到傅雷和傅聰不僅是一對父子，更像是一對談心的朋友，他們相互溝通，相互交流，給了我很深的感觸，讓我更加了解父母的苦心。在傅雷那多一封封的家書之中，我彷彿隱隱約約看到了父母的身影……

《傅雷家書》讀後感4

數十年過眼煙雲之後，當我們翻開這本《傅雷家書》，指尖觸摸到散發着墨香的鉛字，品讀那一句句關切的叮嚀時，眼前彷彿出現了傅雷挑燈夜書、伏案寫作的背影，仍能感受到傅雷寫下一封封信箋的思念和兒子傅聰閱讀這一段段文字的感動。

這一百多封家書，不僅僅是信札，亦是傅雷深沉如山的拳拳父愛。兒子小有成就，他歡喜自豪；兒子遭受挫折，他滿懷憂慮；兒子驕傲自滿，他諄諄教誨……

於兒子傅聰而言，傅雷首先是一位父親，然後是一位朋友，最後纔是一名學者。作爲父親，傅雷教育兒子爲人處世的守則；作爲朋友，他關心兒子的日常起居、感情生活；作爲學者，他與兒子探討音樂上的專業問題。毫無疑問，傅雷是一位嚴格的父親，知心的朋友，淵博的學者。

這令我想起我的父親。如果說我家像一個戲臺，母親總是唱紅臉，父親卻總是唱白臉。曾幾何時，我厭煩甚至怨恨過他，因爲他是如此的“不近人情”。

還記得去年的第一次期會考試，是我進入國中以來第一次重要的大考。我懵懵懂懂地進了考場，懵懵懂懂地考了年級第八，明知道沒有付出努力只是運氣原因，卻依然居功自傲，向父親報喜。我原料想，父親會高興地誇獎我，不料，父親卻面無表情，只是冷靜地囑咐我，不要驕傲、繼續努力。然而我沉浸在衆人的鮮花與掌聲中，全然將這句良言警句丟在腦後，變得更加鬆懈。

第二次大考——期末考試，在父親的意料之中，我跌到了年級二十五名。對我來說，彷彿天塌地陷。鮮花與掌聲遠去，我獨自品嚐苦果。這時我纔想起父親的.警醒，後悔不已。父親並未安慰我，而是嚴肅地與我分析失利的原因。在父親的引導中，我從一味的失望悲傷中醒過來，着手於查漏補缺、加倍努力，最終在第三次、第四次考試中重回巔峯。

當我佇立於山巔，衆生仰望，父親是那個沉默的人；當我跌落入深谷，衆生踐踏，父親是那個拉我一把的人。

在教育方面，父親與傅雷一樣，嚴格而理性，用嚴厲掩飾自己的溫情，用理性遮掩住期盼，直到孩子踏上成功之巔。

父愛拳拳似海深。我慶幸在成長路上閱讀了《傅雷家書》，是它讓我理解了父愛，理解了父親。

《傅雷家書》讀後感5

每個人心中都有一條河流，川流不息，那激起的浪花，折射着靈魂最耀眼的光芒。 ——— 題記

傅雷先生曾在給兒子傅聰的信中說：“孩子，你就像那歐洲的河，萊茵，江聲浩蕩，鐘聲復起，天已黎明，碧波盪漾。” 這句話中不乏一個父親對兒子的欣賞、讚美與拳拳愛意，但更多的卻向我們闡明瞭一個哲 理：人人心中都有條河流，或源遠流長，或洶涌澎湃，都展現出別樣的 風采。

翻開《傅雷家書》，書中不止有傅雷夫婦的噓寒問暖，更有父子、母子對哲學的探討，對人生的理解。“赤子孤獨了，會創造一個世界。” “ ‘通’， 方能培養氣節、胸襟、目光。” 一句句的話語如一道道靈魂之浪，啓迪着傅聰的心靈。我認爲傅雷先生心中的河流是長江。“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。” 他有父親的寬厚與仁慈，也有嚴肅和認真。面對孩子，不辭辛勞地寄去一本本書籍，一封封家信，有時展現江平岸闊，風正帆懸，對生活充滿信心；有時展現大浪淘沙，驚濤拍岸，嫉惡如仇的態度；更有遇到不公，寧折不彎、視死如歸的民族氣節······ 這一切，都在他心中的江水裏奔騰着翻滾着。

長江的偉大，在於其深厚淵博，寬廣無垠的胸襟；而京杭大運河，則在於其哺育衆生，敦厚淳樸的品質。我認爲，傅聰的.母親朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實無華，卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖，如那平緩如鏡的運河之水溫潤婉轉，晶瑩剔透；她所表現出來對兒子的關切，對丈夫的體貼，化爲那涓涓河水，悄無聲息地浸潤着我們的心靈。

心靈的碰撞，迸發出熱烈的火花；精神的河流之交匯，亦在交融之間，使思想變得愈發深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對文學、音樂、藝術的見解。“要使你的思想深邃，必先訓練你的文筆。”傅雷先生對傅聰如是說。百川入海，方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也昇華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束，在與兒子的信裏，宛若知己攀談。父親充滿正義，言行一致的性格深深地影響了傅聰，如一雙無形的手，指引着他，讓他永保一顆赤子之心。

每個人的心中都有屬於自己的一條河流，每個人都是世間獨特的存在。但惟以淡薄、專一的心態，不懈努力，方可明靜如初，閃耀出奪目的光彩！

《傅雷家書》讀後感6

《傅雷家書》是我國著名的文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子之書。這部家書中有宏觀上一個父親對孩子人生成長經歷上的指導，亦有不勞其累，不厭其煩的細微關懷，很多封信中都十分直接地表露父母對遠在國外的孩子的思念，也有傅雷夫婦作爲過來人對對這兩個孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。

傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去，不一定要長，但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說：“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。”

這表現傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來也是做人的基本準則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的`事情？摯友，是需要以關懷和幫助來打磨情感的基石的，所以傅雷教導兒子，在對待朋友這件事上，絕不能馬虎。

還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極爲重視，因爲在國外，一個人的禮儀不僅僅代表他個人，而是代表着一個國家的形象面貌。

傅雷在信中也曾談及，傅聰習慣手插兜，他認爲這是對人的一種不尊重，對待長輩及客氣的人手垂直，人立正。我認爲這種規矩變成了習慣，對人一輩子都有好處。

給別人留下的印象也會很好。傅雷培養傅聰，不僅僅是在學識及音樂上給予其環境與教導，更是在爲人處世及交往禮儀方面煞費苦心，想必一個人有良好教育的體現，不僅僅是在學識方面，更是這個人的品德優良纔會叫人刮目相看。

不得不說，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰的音樂方面的發展了，傅雷爲了讓孩子有更好的環境感知藝術，把傅聰送到國外學習。

信中傅聰也告訴父母很多關於自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。

傅雷的教子之道中，是很重視對兒子藝術方面的培養與發展的，因爲人生因爲藝術也可以得到境界上的昇華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個無愧於國家社會的人，這也是人生意義。

《傅雷家書》讀後感7

杜甫曾寫過這樣一句詩：“烽火連三月，家書抵萬金”。書信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現在衆多通訊方式中，書信可以很全面的向他人說出自己想說的話。《傅雷家書》就是一個很好的例子。

《傅雷家書》摘自藝術翻譯家傅雷及其夫人於一九五四年到一九六六年間寫給兒子傅聰和傅敏的書信。這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子書。

傅雷是一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。對如何教育孩子，他有自己的獨特見解，他認爲無論從事什麼職業，做人都是最重要的，所以在家書中常常強調的便是如何做人這一問題。

在傅雷去波蘭留學，獲得國際大獎，後來赴世界各地演出，傅雷始終關注兒子在音樂藝術道路上的成長，並不時給予指點。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇到問題不氣餒，獲得大獎不可以驕傲，要對國家和民族有榮辱感……在生活上，傅雷也是進行了有益的引導，比如如何勞逸結合，如何正確理財以及如何正確處理戀愛婚姻等問題。不管是在兒子生活工作還是做人方面，傅雷都十分關心，在這一百多封信中，每一封都可以看出傅雷對兒子的愛。

傅雷是優秀的，他在藝術方面很有造詣，而他在教育孩子方面更是擁有自己獨特的方式。傅雷是中國父母的代表，他望子成龍，希望孩子成爲自己理想中那樣的人，而傅雷又是中國父母的典範，在他的'引導下，兩個孩子都十分的成功。

在讀過《傅雷家書》後，我不禁感嘆傅雷對他兒子濃濃的愛，也不禁羨慕起傅聰及傅敏，因爲從小我對父愛的感受並沒有那麼地深刻。有人說過，《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子集，我認爲這句話很對，《傅雷家書》告訴了我們在生活中處事的方式方法，是一本寄託了人與人之間情感的傳送帶。

《傅雷家書》讀後感8

要回頭寫讀後感時，我覺得很不輕易，傅雷家書讀後感500字。因爲全書收錄的這些家書，可謂篇篇出色，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這裏我只是記錄一些一讀該書後的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。

首先，從形式方面看，《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感慨吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，纔能有如此涉及廣泛、自然愉快的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，聞名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。

假如說《傅雷家書》是一部‘最心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”父親是威嚴的代表，他們永遠是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭，甚至於懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背後深沉的愛。他們作爲父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之後不會去想擁有的，因爲我有自己的父母。他們並不完美，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會要我提高藝術修養，他們與我的世界的'交集只有一個我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責，都代表他們愛我。他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸；他們給了我他們的人生經驗，讓我不必經歷他們經歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個孩子般長大。他們會在每一次斥責後落淚，在每一次憤怒後原諒，在每一次失望後包容。這是我的父母，天下間獨一無二無可取代的父母，你的父母也是。告訴他們你愛他們，不要讓他們等的太久。

《傅雷家書》讀後感9

初讀《傅雷家書》我幾乎要再三確認作者，“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不着，也說不出爲什麼。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家裏，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事。一這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不願意回顧的；我們嚕哩嚕囌的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近於殘酷，倔強甚至有些暴躁的.學者。正是他的嚴厲，教導出了一位驚世音樂家，正是他的溫柔，帶給相隔萬里的兒子溫暖。

我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection，我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因爲人的理想、幻想，永無止境，”由此我想到一個故事：以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩餘的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由於自己有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓時，它成爲了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們反而有可能失去很多。

《傅雷家書》讀後感10

陽光微斜，映射在書上，《傅雷家書》早已讀完，感觸卻縈繞於心中，久久徘徊。審視自己，再反觀傅聰，我頓感慚愧。成長路上，起起伏伏是免不了的，但是我一直都不明白，我沒有在同齡人中出人頭地的原因是什麼？直到合上這本書，我才明白傅聰在傅雷的教導下，留下了多少不爲人知的汗水，追求音樂道路上邁下的腳步是多少的堅定。

一封封家信牽掛着無盡的思念，更飽含着嚴父的教誨，生活細節，感情把控，藝術點撥，無不細細教導。貫穿全書的人格教育，更是一面鏡子折射着傅雷的人格，也輝映着傅聰的舉動。一切要明辨是非，堅持真理，擁護正義，愛憎分明，並且有着最爲強烈的愛國主義。這樣看來，傅聰有這樣的成就也就不爲所怪了。

兒時的傅聰已表現出了獨特的音樂天賦。傅雷對兒子未來發展也是下了極大的決心。他在發現傅聰不適合學校學習後，把傅聰接回了家，親自編課本教傅聰學習國文，把語文知識、道德觀念和文藝薰陶結合在一起。終爲傅聰贏得一個極爲燦爛的未來。

“做人第一，其次纔是做藝術家，再其次纔是做音樂家，最後纔是做鋼琴家。”。讀過本書的人，無不爲傅雷的諄諄教導所感染。就彷彿覺得是自己的'老師在與自己對話一樣飽含深情。更覺得似乎有一位父親，極爲嚴厲的一步步教導你，使失落的我們重提信心，堅定地邁出前進的一步。或許他不能有來到身邊與我們相見，但是心中有他，不也是一種人生的精彩嗎？

傅聰的成功不止源於傅雷的教誨，更來自於自身的刻苦努力。我們彷彿看到傅聰疼痛的指尖上包着橡皮膏，依舊廢寢忘食地彈奏。睡在牀上還在推敲樂曲的章節句讀，忘情地背樂譜。我們應該像傅聰一樣，堅定自我，勇往直前。抓住每一次前進的機會，爲自己、爲親人、更爲養育我的祖國母親爭光添彩。

《傅雷家書》讀後感11

生活在現代社會的我們，早已感受不到古人“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”訴不盡的紙短情長，也體會不到“烽火連三月，家書抵萬金。”的珍貴難得。讀完之後，我卻又對這種古老的交流方式產生了興趣。

想想，遊子在外，舉箸執筆，爲遠方親人，一筆筆寫在紙上，承載着自己千般萬般的思念與感慨，投進門口的綠皮郵箱裏，讓郵遞員帶它流浪，所經都是思念之處。見字如晤，這種“古老”的方式下掩蓋着的是濃濃的`深情與浪漫……

在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情，也有對其品德行爲的要求，也不乏對其藝術上的指導。他於傅聰不僅僅是嚴慈並濟的父親也更是人生路上的引路人。

書中蘊藏着許多令人受益的人生哲理，堪稱經典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，纔不致爲金錢所奴役。”是啊，在現在的社會中，銅臭味瀰漫，資本家爲金錢不顧一切。社會所以腐爛，生鏽，以至於發臭。慾望驅使人類，人若不能管控好自己，不能抑制慾望，管制金錢，就會被其反噬，從而淪落爲慾望的奴隸。

林文月這樣評價這本書：“《傅雷家書》中的百餘封信函，是傅雷爲自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰的許多篇真情流露的文字，卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影，那個背影顯現出誠摯浪漫，認真嚴謹，但又不免於落寞。……傅雷透過對文學、美術的熟悉與音樂的愛好而省思融會後，有他自己的藝術觀，在《家書》裏，他也反覆與傅聰談及這些問題。”父母走過人生路途遠比我們要多，他們就像一個探路人，走走停停，也曾摔倒、後悔、遺憾。所以他們把這些經驗，這些諄諄教導給予後輩，讓他們少走彎路，也將自己從未實現的願望與期許傳承到孩子身上，讓他們待自己去完成。

無論怎樣，我們都應懷揣着一顆之子之心。要先學會做人再做事。這本書在藝術和精神上都給人以啓發，令人受益匪淺。

《傅雷家書》讀後感12

《傅雷家書》裏主要收集了傅聰在國外學習期間，傅雷給兒子的書信，其中有一部分是給傅敏的，還有一部分是給傅聰的老婆彌拉的。部分信件還有傅聰母親的信件。書中的內容涉及了文學，藝術，人生等等很多問題。通過看此書，除了感覺到傅雷的偉大之外，更加感受到的是那種父子之情。

《傅雷家書》中傅雷夫婦，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小說中，不是普通的家書。

傅雷在給傅聰的信裏這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的'感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”

讀了《傅雷家書》之後知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。，真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。爲人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷的描述中得到一些瞭解，從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令我感動。 陳婷

《傅雷家書》讀後感13

每個父母都無比牽掛自己的孩子。無論孩子身處何方，他們的身上都會牽繫着父母的心。書的作者傅雷用筆將這父母心書寫在紙上，讓愛化爲家書，一封封寄向遠方的兒子傅聰。

傅雷於1945年1月18日晚寫了寄給留洋的兒子傅聰的第一封信。整封信由月臺上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔，無不體現出父親的懊悔。我想：即便是如此深沉的父愛，在某一天的某一時刻，也會一股腦兒的全部涌出來。誤解了兒子，可能是因爲礙於面子，不便說出自己的後悔；也可能因爲內心的固執，所以故意掩飾，裝出一副嚴厲的樣子可是，當兒子走了，在火車上笑吟吟地向父親揮手的兒子去了相隔萬里的異國他鄉，父親也就不再掩飾，或是再也擺不出以往嚴厲的面孔，將後悔隨着離別傷感的淚水一起涌出。

此後的幾十封信中，角角落落無不體現着父親對兒子無微不至的愛。父親買兒子每一場演出的唱片，父親知道兒子這幾天會有哪些安排，將來你預備談什麼近代作家，望早安排早些來信。我也可以供給材料。，我認爲回國一行連同演奏，至少要花兩個月。而你還要等波蘭的零星音樂會結束之後方能動身。這樣前前後後要廢掉三個多月此外，父親從兒子的來信中瞭解兒子的心情，並在回信中給予幫助我相信我一定會做到不太落伍，不至於惹你麻煩。父親理解兒子，所以不絮叨那些瑣碎的家常，小心翼翼地和兒子做朋友。

書中沒有附上傅聰的回信，但是從傅雷的信中可以看出，兒子是非常信任父親的。從對藝術的批判到對困難的苦惱，傅聰一定都寫到了回信中。隻身異國他鄉，傅聰將自己的內心寫在了回信中。生活中除了練習演出，便是等回信了。不一樣的環境，不一樣的人，不一樣的生活這時在祖國的父母便成了兒子的精神慰藉。

書信在父子的.手中來回穿梭着，這一邊父親簡述着家庭瑣事，那一邊兒子敘述着自身經歷。書信長了，是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的敘述；書信短了，是父親對兒子遲遲不來的信的期盼和對兒子的擔憂。

可無奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實，剝開了，便是一顆盼兒，憂兒的父親的心。

世界上最真誠，最令人感動的愛就在這一封封家書中了

《傅雷家書》讀後感14

"親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，每天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不着，也說不出爲什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裏，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不願意回顧的;我們嚕哩嚕囌的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。"

雷先生這段文字讓我瞭解了什麼是細緻入微，無微不至的關懷，也感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切。書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

讀完本書，我聯想到了當下父母對孩子的教育方式。很多家長只顧嚴厲地教育孩子甚至是經常訓斥孩子，卻忽略了同孩子培養的良好關係，他們不理解同孩子成爲朋友的'重要性。望子成龍，望女成鳳是天下父母的共同心願，可是他們沒有正確看待教育子女的問題，往往在走着極端：一些家長盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”，錯誤地認爲只要令子女畏懼他們就會懂事、成才，可是結果呢?往往事與願違。因爲比言傳更重要的是身教，只有自己真正成爲子女的榜樣，子女纔會順着父母預期的軌跡前進。當然，也不乏一些家長成功地學習了傅雷的教子方法，成功地教育了子女。傅雷成爲了親自教育的典範。

父愛，給予你的感動卻永遠值得回味。

《傅雷家書》讀後感15

早就聽說《傅雷家書》是一部充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，這個暑假，我認真拜讀了這本名著。

這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書，書中傅雷夫婦對孩子諄諄教導，要求孩子不斷提高自身修養，熱愛自我的祖國，和孩子暢談自我對音樂的見解與感悟，父子的濃濃親情，流淌筆端，躍然紙上，縱使千山萬水，依然近在咫尺。

父親的愛是嚴肅、莊重的，他反覆地與兒子討論藝術上、事業上的問題，但當他細細回想孩子小的時候情景、醒來後因想念兒子無法入眠時，更多的溫情瀰漫在字裏行間，催人淚下。作者經常提到對兒子的愧疚，認爲在兒子的童年時代，沒有給他足夠的愛與溫暖，更多的只是批評、指責和條條框框的禁錮。也正因爲這些，傅雷後悔不迭，他用自我的餘生爲兒子在藝術事業上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長輩，在與孩子探討學習、做人、藝術的同時，不厭其煩地告訴遠在他國的兒子要時刻堅持一顆愛國的心及一腔愛國主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他說：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什麼事能夠和這種幸福相長的`。”亦父亦友，這就是傅雷，一位偉大的父親。

經常有同學講，和父母有代溝，父母不理解自我，自我有心裏話不願和父母說，這些在《傅雷家書》面前顯得多麼蒼白無力呀。其實，父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢，他們對孩子的愛都一樣的深沉，最關鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸，和爸爸媽媽一向相處愉快，但有時候，也會因爲一些事情鬧得不愉快，覺得不理解他們，他們更不理解我。其實事後一想，事情遠比我們想象的要簡單，有時只是一句話的事兒。

成長的路上，聽聽父母的意見，說說自我的想法，和父母多溝通，我們的人生將少走很多彎路，將會收穫更多的幸福。