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(熱)傅雷家書讀後感14篇

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認真讀完一本名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。那麼你會寫讀後感嗎?下面是小編爲大家整理的傅雷家書讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

(熱)傅雷家書讀後感14篇

傅雷家書讀後感 篇1

這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿着父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的,而人的事業卻永遠無盡頭。透過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人爲社會,爲祖國,爲人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界就應的盡的一項神聖的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的.信裏,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳佈給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬裏之外對他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

傅雷家書讀後感 篇2

《傅雷家書》這本書表達了傅雷及其夫人朱梅馥作爲父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛。說實話,我看完序言部分,沒有在正式讀這本書之前,我是不怎麼喜歡傅雷的。因爲他經常打孩子,對大兒子傅聰極其嚴格,對二兒子傅敏不抱希望,還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏,就算有才能也要被說沒了。

但讀過這本書之後,我發現傅雷還是很愛他的兒子的,他在書中多次表示思念身處異國的'兒子,自己和夫人都很愛兒子。不僅如此,傅雷還要兒子做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家。”並且告訴兒子“人一輩子都要在高潮-低潮中沉浮。”“要越來越堅強”“寫字要乾淨。”“堅持真理的時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調。”,“要多讀中文書”,“要愛國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖,字裏行間透漏着傅雷對兒子無微不至、理性的愛。

傅雷在信中也經常和傅聰討論音樂,對傅聰未來的音樂路進行規劃,做面“忠實的鏡子”,時刻監督着傅聰,要傅聰好好學習。但有意思的一點,就是傅雷寫完自己對音樂或其他東西的看法後,他經常會在句末加上一個“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰的溝通方式不像是父子,反而更像是朋友。由此可見,兩人的相處方式很輕鬆,傅雷也沒有架子。

我覺得我們讀完這本書後,不一定非要讀出一個慈祥的父親或一個偉大的教育家。我們感受父親對兒子、對祖國的愛就夠了。

傅雷家書讀後感 篇3

不得不說傅聰有如此開明、大度、博學、慈愛的父母是幸運的,傅老先生的每一封信都表達着最兒子的思念與關切,不僅在藝術學術文件與兒子交流切磋,在生活細節上發現了兒子的問題便立刻指正,耐心教導。或許大部分父母的初衷都一樣,希望能與兒女在精神與生活上一起進步,但能有傅老夫婦這樣修養及知識底蘊的父母畢竟是少數,或許是接受國外文化較多的緣故,他們對兒子的愛的表達相對當時中國社會的父母要直白得多,對兒子的讚美與思念時刻流露;當然他們對兒子的性格、缺點也十分了解,時刻叮囑。

傅聰是一位優秀的鋼琴家毋庸置疑,但作爲子女,他身上反應了許多年輕人的`毛病。比如沒有及時回覆交代父母前信提到的問題,經常需要父母再三催促回信,這跟現在許多孩子不愛給父母打電話一樣。人非聖賢,傅聰在父母的教導下終於也從懵懂少年走到爲人夫爲人父,雖然與父母聚少離多,但有父母的信一直激勵,也是他一直在異國他鄉求知的堅強後盾吧。

尤其佩服的是兩位老人的格局,在傅聰逐漸進入中年後,父親多次勸他減少演出次數,多多修養身心,出去散散心,享受寧靜的生活,錢財夠用就好,不要盲目追逐。我想傅家後人,繼承這樣的家風,必不會隨波逐流,成爲追名逐利之輩。

傅雷家書讀後感 篇4

傅雷的一生苦心孤詣,含辛茹苦地培養出了兩個出色優秀的孩子。一個成爲了舉世聞名的音樂家,另一個成爲了特級英語教師。這無疑體現了傅雷的教育理念是成功的。

在生活方面,傅雷夫婦可以說是千叮嚀萬囑咐。看現自己的兒子即將步入千變萬化的社會,作爲父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教,用自己積下的經驗,告訴了兒子少走彎路,多踏捷徑,自己走過的.彎路,不希望兒子重蹈覆轍。

在爲人處事方面,傅雷告訴兒子,要做到堅持大我,放棄小我,切忽對個人的名利和得失大過計較。我們會發現人生總是充滿了苦悶與矛盾,當我們熱衷於個人名利,卻不可塵及時,必然會因爲嫉妒與仇恨而變得無比痛苦。相反,如果我們堅持大我,爲社會和人類前途命運着想時,反而可以做出貢獻,這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

同樣,傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價值的,孩子結婚前就告訴他要自愛,因爲沒有結果的戀愛會使人對愛情感到麻木。而當傅聰真正踏入愛情婚姻之後,傅雷便將自己和妻子數十年來和諧相處之道傳授給兒子,那就是君子之交淡如水,夫妻之間應相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長地久。且不能因爲藝術而放棄妻子,要知道兩個人在漫長的道路上,時時都能拉對方一把,勿讓彼此掉隊,這樣才能維持長久和諧的婚姻。

本書反映的傅雷的特點,同樣也正是中國父母的普遍特點——以孩子爲中心,甚至到生活細節也能爲孩子考慮到,體現出一個活靈活現,可愛至極的父親形象,又體現出了濃濃的父愛。

傅雷家書讀後感 篇5

即使傅聰這樣的天縱之才,也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說教"中成長的。中國父母對子女的關愛和責任,就是以這種方式傳達的。——題記

每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而並非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書》,正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。

傅雷先生是我國著名的文學翻譯家、文藝評論論家。一生譯著宏富,尤以《高老頭》《約翰。克利斯朵夫》《藝術哲學》等譯作最爲著名。

傅雷先生還是一位特殊的教育家,一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。家書中傅雷的'家教家風,顯現的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰的信裏這樣說:"長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術、討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳佈給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你敲個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。"貫穿全家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個"德藝俱備、人格卓越的藝術家".

家書是真情的流露,是傅雷先生性情中的文字,不經意的筆墨,不爲發表而創作,讀來感人至深。我們能不僅從中學到不少做人的道理,還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術修養。

傅雷家書讀後感 篇6

讀完《傅雷家書》後,給我的感受這不僅僅是家書,更是一本育人的書。

傅雷作爲一位父親,他對孩子的愛是嚴肅的,他反覆地與兒子討論藝術上、事業上的問題。當他細細回想孩子小時候的情景,醒來後因想念兒子而無法入眠時,更多的溫情瀰漫在字裏行間,催人淚下。傅雷在信中經常提到對兒子的.愧疚,認爲在兒子的童年時代沒有給他足夠的愛與溫暖,更多的只是批評、指責和條條框框的禁錮。也正因爲這些,傅雷後悔不已,他用自己的餘生爲兒子在藝術事業上指引方向。他不僅是一位兒子的父親,也是兒子最好的朋友,他說:“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什麼事可以和這種幸福相比的。”亦父亦友,這就是傅雷,一位偉大的父親。

看完傅雷對自家孩子的教誨,我不禁想到我的父親,我的父親文化程度不高,但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。父親對我的成績並不是很注重,反倒更注重我爲人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時候的故事,雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨,但是我知道父親想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。雖然父親並不是像傅雷一樣偉大的人物,但因爲父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經歷過的,所以在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。

認真品味這本好書,我發現了不一樣的親情世界,理解了不懂得的人情世態。

傅雷家書讀後感 篇7

看了《傅雷家書》之後,我受益匪淺。

《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學習的兒子傅聰,傅雷用自身經歷來教自我兒子做人的原則、對藝術的修養、以及如何對待生活的問題,這些家書凝聚着傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。

其中,讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身作則;自我做不到的事千萬勿要求別人;自我也要犯的毛病先批評自我,先改自我的。”還有傅雷先生在聽完兒子的協奏曲鋼琴部分錄音後,並對他兒子提出了自我的看法,並且勸導兒子不要爲了技巧而煩惱,要靜下心思考。

傅雷先生經過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術,會讓兒子一天比一天長進。傅雷先生的可貴之處,還在於他教育兒子的同時,總要將自我擺進去,引導兒子認真對待自身的不足。

我一向認爲愛子之情是人之常情,但傅雷對傅聰的愛卻沒有淪爲那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位,正如他對傅聰童年嚴格的'管教,雖然不爲常人所認同,但爲兒子樹立了一個嚴肅認真、一絲不苟的榜樣,讓兒子聽其言,又學其行,成才道路上纔會穩步前行。

這讓我不禁想起了自我的父母,想起了他們的諄諄教導,他們不是什麼偉人,也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理,但他們做什麼事都會爲我着想,爲我研究,爲我打算,這一切的一切都是爲了我。

濃濃的親情總是令人感動。《傅雷家書》讓我懂得了做人的道理,同時也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什麼是父愛,用文字詮釋父愛。

傅雷家書讀後感 篇8

“赤子孤獨了,會創造一個世界。”每當讀到這句句子,浮現在我腦海的,必然是《傅雷家書》了。它也使我理解了“烽火連三月,家書抵萬金”的真正含義。

《傅雷家書》共收錄138封書信,主要是父親傅雷寫給長子傅聰的。書中傅雷教導兒子:待人要謙虛,做事要謹慎,禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家和民族的榮辱感,要有藝術人格的尊嚴,做一個“德才兼備人格卓越的藝術家”,由此可見,傅雷教導兒子是多麼循循善誘,教子有方。

書中給我印象最深的是傅雷幫助兒子排除煩惱和對兒子在藝術上的嚴格要求,兒子在信中表現出消沉的精神,傅雷就用“太陽太強烈,會把五穀曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”來比喻。提醒兒子要控制自己的情緒,要把握分寸,要把感情你的創傷當做心靈的灰燼看待。並列舉了其他名人發生的情形來安慰開導孩子,希望兒子要敢於正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟。在這段過程中,傅雷沒有責怪兒子,而是在一步一步地安慰開導兒子,間接地給兒子講述其中的`道理,告訴他應該怎麼做,讓兒子感悟其中道理。

傅雷在傅聰的藝術上也是十分嚴厲刻薄的,他會在電臺廣播中聽兒子的作品,並提出意見:低音部分很模糊得很。還會讓兒子必須深深地檢討自己的缺陷,傅雷在提出問題的同時,也不斷地鼓勵兒子,使兒子不丟失信心。

在這本書中,將傅雷對兒子傅聰的愛體現得淋漓盡致。在嚴厲的教導中,又有着對兒子的關懷和安慰。

傅雷家書讀後感 篇9

《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰的信集。每一封家信都彙集了父母的心血和對兒子深切的關愛。作爲鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時時提醒着傅聰如何聰明地做人處世,引領孩子不斷前行。

靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身爲父親的傅雷爲了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自我的譯作。在信箋中他闡述着民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,爲的是讓兒子明白:作爲一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因爲祖國有着無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈裏傳承着!

“一個人對人民的服務不必須要站在大會上講演或是做什麼驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自我明白的.、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啓發他的孩子,報效國家是每個人的權利和義務,即便自我是普通人,也能夠爲國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所爲、點點滴滴,都與國家息息相關。所以,我們應當進取地爲祖國作貢獻,創造完美的明天。

當傅聰忙於演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長遠着眼,馬拉松纔會跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自我的生命。

傅雷家書讀後感 篇10

傅雷在給傅聰寫的家書中完美地闡述了什麼是愛,懂得什麼是藝術,懂得一個真正有文化、有教養的人是一種什麼樣的精神境界。葉永烈評價這本書說到:“《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒捲的白雲,如海上自由璦翔的海鷗,如無暇的白壁,如透明的結晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點虛僞,用不着半點裝腔作勢。”在生活中,也存在着許多不同的禮節和方式。

在一九六零年時,傅雷教導傅聰,“別老說時間不夠;首先要從日常生活的瑣碎事情上——特別是梳洗穿衣等等,那是我幾年來常囑咐你的——節約時間,擠出時間來!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費光陰。”傅雷先生在短短的幾句話中,雖然只有幾個字,是最頻繁的事,但是在傅雷的眼中時間是最寶貴的。“珍重韶光,不負韶華。”這是傅雷先生在家書中所體現的.。即使時光再短暫,但也同樣可以過得精彩。所以傅聰也抓住着時間努力地拼搏,不斷的學習……

讀《傅雷家書》就是像對靈魂的一次洗禮。“每個人都有自己的父親,每一個父親都是愛孩子的,可是像傅雷先生那樣嚴格、那樣細緻、那樣富有原則、傾注那麼多心血教育子女的父親,卻是世上不常有的、不多見的。”這是葉永烈讚美這作品所發出的感嘆。正值青春期的我們,這本《傅雷家書》也是拉近我們和父母之間距離的書,讓我們通過父母的角度和感想了解着自己。知識來源於生活,但是又高於生活。所以我們可以用這本書去重新認識自己,理解父母爲我們的所作所爲,理解他們的用心良苦,人生中第一位老師!

傅雷家書讀後感 篇11

《傅雷家書》,是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子:著名鋼琴演奏家傅聰、英語特級教師傅敏等的一封封書信,字裏行間都洋溢着濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術學徒修養讀物”。

傅雷,不僅僅是一位著名的中國翻譯家,作家,教育家,美術評論家,中國民主促進會的重要締造者之一,還是一位嚴格慈愛,挑剔囉嗦的父親,一位循循善誘的良師。他用自己當年的經驗,親自教導兒子做人謙卑,待人待事嚴謹認真,積極樂觀的面對挫折與困難,獲得成就時不驕傲,不炫耀,禮儀要得體………不但要有藝術、人格的尊嚴,而且要有國家和民族的榮譽感,成爲一個“德才俱備,人格卓越的藝術家”

傅雷從不溺愛孩子,尤其在生活細節這方面。俗話說,“細節決定成敗,態度決定高度”,傅雷先生對此深信不疑,更是在兒子的生活中付諸了行動。例如:他教育兒子,食不言寢不語,尊敬師長,態度謙卑,不驕不躁,不氣不餒,不亂動別人東西,用完物品要有規矩的放回去,手不能插在上衣的`兜裏,這樣比插在褲兜顯得更無理;從小就要學會理財,懂得節約,未雨綢繆,養成存錢記賬的習慣……哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不苟。

吃飯時,傅雷的孩子們必須坐如鐘,手肘的姿勢必須端莊,雅正是否妨礙了同席之人,不得發出令人厭煩的咀嚼聲,勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食,有一次傅聰沒有遵守父親的規章,傅雷就罰他只准吃白飯。倒是卓有成效,傅聰再也不敢了。

傅雷,他不僅僅是一位學者,更是一位教子有方的父親。相比於父親,他更像是一個“朋友”,一個“傾聽者”,爲他的兒子照亮了前方的道路,鑄就了燦爛輝煌的人生。

傅雷家書讀後感 篇12

打開《傅雷家書》,感受一個永遠保持着一顆赤子之心的父親苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象,感受家信字裏行間透露出對國家的熱愛和對傅聰的殷切期望。

“關山遠阻而你我之間思想交流、精神默契未嘗有絲毫間隔,也就象徵着你這個遠方遊子永遠和產生你的民族,撫養你的祖國、灌溉你的文化血肉相連,息息相通”。

傅雷對傅聰言傳身教的父愛令我震動,當傅聰精神有些消沉時,傅雷先生曾給他寫過:“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”遇到一些苦悶感到低沉是正常的事。傅雷先生用愛子的語言給傅聰,也給我們說明了在人生中,不會一帆風順,會發生大大小小的予盾和苦惱,正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,走過一段消沉,會越來越堅強。他用被愛寄予的文字鼓勵傅聰一步步向人生高處邁進,時時刻刻給他以前進的力量,傅聰一直爲夢想奮鬥着,屢獲成就,成爲一名人格卓越的.音樂家,少不了傅雷對他以書信進行交流的教誨。書信中也飽含着傅雷與傅聰對祖國的無盡熱愛。

這一切高尚的精神,源於父子兩人都保持着一顆赤子之心。這些精神與心靈純潔創造一顆赤子之心。“赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友”,他們依自己擁有的赤子之心,“與普天下的赤子之心相依相契相抱”。

智慧的父親寫出的智慧的家書,永遠值得我們去細細品味,感受其中的赤子之心。

傅雷家書讀後感 篇13

當要回頭寫讀後感時,我覺得很不容易。因爲全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以,在這裏我只是記錄一些一讀該書後的重要印象,以及我

所理解的作者所表達的重要思想。首先,從形式方面看,《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微,無微不至,嚴謹認真相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因爲書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式,纔能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。

他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至於兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的'藝

術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”,那麼,我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限於此,還有,傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啓發。

當然,我不認爲它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”,對於像我這樣並非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀着智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以爲最重要的一點,就是關於做人、修養以及學問的關係實爲一體的思想。

傅雷家書讀後感 篇14

《傅雷家書》,如此熟悉卻又生疏的一本書。

熟悉在於上個學期草草的略讀,而生疏又在於由一個小組去共同精讀。

家書向來都是遠在天邊的親人們交流感情的第一見證,當人傅雷與他的兒子所撰寫的家書也毫不例外。這本書通過父子兩輩之間平易近人的措辭,彷彿在向我們緩緩慢慢地闡述過去的事情。就像是一部連續電影,一點一滴逐漸浮現於你眼前。

開篇我們就瞭解到了傅雷與他的妻子對於遠去的兒子的依依不捨之情,以至於眼睛都哭紅腫了,總是不大想說話等等。所以傅雷家書所表達出的第一點,家庭成員的感情,是十分的震撼有力的。我思念我的兒子,我牽掛我的父母,信中不談玄妙的禮尚往來,而更多的是沉重的濃厚親情,一絲矯揉造作也沒有。但嚴厲的傅雷並不只表現出了卿卿我我的掛念,對於兒子在藝術方面的造詣,也是費心費力。不時出現甚至佔了絕大篇幅的音樂上的靈魂共鳴與討論,讓我們彷彿切身實地感受到了父輩對兒子苦口婆心的教育,這份看似有些嘮叨的.說教,更是表達了傅雷對兒子的愛。當然,對於兒子如何做人,做一名中國人,傅雷也沒有少一點篇幅。從與人相處,再到婚姻,似乎都有些傅雷指教的影子存在。可以說,在這一方面,傅雷迸發出了極爲激烈的愛國情感,並要把這份精神傳授下去。

這本書雖然只是家書編集,但又不僅僅是家書。傅雷所教會的不僅僅是傅聰,更是我們這些新時代的青少年。或許我們可以或多或少地從中認識到,我們要奮發圖強;又或許我們也會被那種愛國情懷所鼓舞,去爲了國家奮鬥。人生的目的並不只是爲了讓自己成功,而更多的是爲國家效力。傅雷的詮釋,就是一個極爲優秀的中國人,帶着那份永垂不朽的中國魂。