讀六尺巷有感300
導讀:《六尺巷》源於張文瑞公居宅旁有隙地,與吳氏鄰,吳氏越用之。家人馳書於都,公批書於後寄歸。家人得書,遂撤讓三尺,故六尺巷遂以爲名焉。是我國古代和諧禮讓的形象之一。
讀六尺巷有感300字在安徽安慶,有個地方叫桐城,古城“文都”。那裏文風盛行,除了很多名人,比如張廷玉、張英父子倆。提到張英,不得不提到桐城的六尺巷。
六尺巷乍一看,只是一條不起眼的肖像,寬只容兩人並行通過,長只有一百米左右。小巷的入口有個大牌坊,上面寫着兩個大字:禮讓。小巷兩邊是徽派建築的牆,青色的磚,灰白相間的檐。右邊牆上還有塊漢白玉做的“六尺巷”三個字。走在青石板鋪的小路上,讓你有一種幽深的感覺。在這條小巷裏,還有一個流傳百年的故事。
清朝康熙年間,大學士張英在京城做官。他的父母打算把自家院子砌起來。可牆剛砌好,鄰居吳家鬧意見,認爲張家把牆砌到他們家的地盤了。張家聽了不信,說着說着兩家吵起來了,到縣官拿去,縣官也勸不了他們。張家於是傳信給張英,想靠他的官位擺平吳家。張英收到信,笑了笑,寫道:“千里傳書只爲牆,讓出三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”張家收到回信,看到兒子讓他們退讓,非常掃興,但這也是讓兩家和好的唯一辦法,只好把牆後退了三尺。吳家見張家讓了三尺,非常感動,於是自己也讓出三尺。
所以,就有了今天的六尺巷,也有了一條禮讓的人心大道。
讀六尺巷有感300字《傳承中華文化,共築精神家園》這本書講述了很多感人的故事,其中《六尺巷》的故事讓我感觸最深。
故事講得是在清朝康熙年間,安徽省桐城縣有一條巷子,一邊是張家,另一邊是吳家。兩家人在宅基的問題上發生了衝突,互不相讓,事情越鬧越大。後來張家寫信告訴在北京爲官的張英,張英閱後寫來回信,信中寫道:"一紙書來只爲牆,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。"家人看了,立刻讓出三尺土地,不再爭執,對方深感羞愧,也讓出三尺,纔有了聞名遐邇的六尺巷。
這個故事寫出了中華民族和諧禮讓的傳統美德。簡簡單單的讓三尺,不僅體現出自己的君子風度,也讓對方感到慚愧,而且會化解矛盾,重新和好。謙讓是一個傳統美德,是現在許多人所缺少的。
在現實生活中,很多的糾紛和爭吵,是能用謙讓來解決的,譬如:不小心刮傷別人的車,要學會說"對不起",並賠償損失,就少一點爭吵。假如人人都懂得謙讓,那麼我們的生活將更加美好。
讀六尺巷有感300字《六尺巷》說的是安徽桐城有個宰相的侄子想建處宅院,請來算命先生找了塊風水寶地,可當地的一位富豪也看好那塊寶地,於是兩家都想把圍牆打過些,各不相讓。宰相的.侄子只好寫信求助京城的叔叔,宰相看信迅速提筆寫下四句話:千里修書只爲牆,讓他三尺又何妨。萬里長城今尚在,不見當年秦始皇。侄子見信後慚愧不已,便拿信來到富豪家,結果兩家都讓出三尺,留下了名揚後世的六尺巷。
萬里長城今尚在,不見當年秦始皇。錢財乃身外之物,不必過分看重。古代的財主大多過分看重錢財,活着是個守財奴,吝嗇鬼,死後還要將大量的珠寶帶進墳墓,妄想世代享用,豈不知無論過去多少年,終逃不脫盜墓賊的魔爪,死了也不能安身,何其可悲?反之,如果將這些珠寶作爲慈善接濟窮人,活着心寬,死後身安,何樂而不爲呢?
有人說,有錢能使鬼推磨,錢是上帝,金錢是萬能的,我認爲不然。如果你給沙漠中即將渴死的人黃金,你等於給了他一刀。相反,給他一瓶礦泉水,就能救他一命。設想你身處一條觸礁的航船,你是願意丟棄一船財物,還是抱着它們沉入水底?毋庸置疑,生命纔是最寶貴的。有了生命,千金散盡還復來。
《六尺巷》不僅告訴我們錢財乃身外之物,還告訴我們要學會寬容和禮讓。爲什麼富豪也讓三尺?因爲富豪也被宰相的寬容大度所打動!寬容能化敵爲友,化干戈爲玉帛,還能保護你我的生命。新聞中常有報道兩人因發生口角或一些芝麻大的小事而引起打鬥致死或是坐監的事件,令人不寒而慄。如果其中的一方能寬容或禮讓一些,把大事化小,小事化了,會有慘劇的發生嗎?
讀六尺巷有感300字今天,我讀了一篇名叫《六尺巷》的文章。這篇文章主要是告訴我們要懂得寬容友善,而這個道理恰恰是我們所缺的。接下來,就讓我爲你們介紹這篇文章吧。
清代的宰相張英和葉侍郎毗鄰而居,而兩個人呢又同在京城爲官。葉家修牆院時佔了張家三尺的地面,張老夫人就爲此事修書送到京城。張英於是作詩回覆老夫人說:“千里家書只爲牆,讓他三尺有何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”於是張老夫人接信後立即讓出了三尺地面,葉家見後深感慚愧,也將院牆後退三尺,六尺巷就此產生了。
這個故事給我們帶來了很多感受,讓我知道了,我們之間應互相寬容,友善一點,就不會發生髮生這些根本不可能發生的事。
正如寬容與刻薄相比,寬容失去的是過去,的到的將會是未來;刻薄的得到的是過去;失去的將會是未來
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