紅樓夢讀後感14篇【熱】

當品讀完一部作品後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的紅樓夢讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

紅樓夢讀後感 篇1

讀罷紅樓，心頭涌上一股酸楚。昔日的繁華煙消雲散，紅粉佳人香消玉殞，偌大的賈府早已人去樓空。那是一個繁榮時代的落幕，亦是一羣妙齡女子的劫難。而當時那個冷月葬花魂的黛玉，可否安好？

我記得你清俊的容顏，記得你眼中的波光點點，記得你單薄孱弱的身軀，記得你過人的才識，記得你吟詠的《葬花吟》，記得你手捧落花和着淚水將青春埋葬。你是水做的女子，嬌弱可人，多愁善感。閬苑仙葩、瀟湘妃子，你是那個手捧詩卷、眼淚盈盈的`女子。

你本是天上的一株仙草，爲報答神瑛侍者的滴水之恩，轉世下凡，發誓要將一生的眼淚償還給他。你與寶玉相愛，本該是一對神仙眷侶，卻遭到賈府衆人的反對。你本就羸弱的身體承受不住突如其來的打擊，你病倒了。突然有一天，臥病在牀的你聽聞了寶玉迎娶寶釵的消息，氣急攻心，最終撒手人寰。

有人正燕爾新婚，有人卻抑鬱而終。偌大的賈府，在一片張燈結綵的祝福中，是否有人還會記得這個清高嬌俏的女子？在一片對金童玉女的稱讚中，是否有人會對這個佳人感到一絲痛惜？

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”花落人亡兩不知！終是佳人已逝，獨留公子一人在凡間踟躕。那個兩彎籠煙眉、一雙含情目的可人兒還是葬送在了賈府，葬送在了那個黑暗的年代。

黛玉，也許有人會說你只知柔弱，但我知道你清麗容貌下高傲的性格。你早年父母雙亡、家道中落，在賈府過着寄人籬下的生活。本該小心翼翼如臨深淵的你卻清高不折，你以尖刻的話語揭露封建制度的黑暗，以詩人的才華抒發對自己命運的感慨，以生命去維護愛情。你愛《西廂記》，追求被“父母之命，媒妁之言”禁錮的自由戀愛，與封建禮教對弈，以自己的生命祭奠黑暗的年代。

我在紅樓一角遇到了你，遇到了那個眉眼盈盈的你，遇到了那個才氣無雙的你，遇到了那個冷月葬花魂的你。黛玉葬花，葬送了自己的青春，紅顏已老，時光不復。我只願你，還是那個淺笑倩兮的黛玉。

他年葬儂知是誰？

知是誰？

終是花落人亡兩不知！

紅樓夢讀後感 篇2

《紅樓夢》這本名著很感人，別看我年紀小，纔讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時常掉眼淚。《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容，通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

賈寶玉有一個表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經常一起玩耍，兩小無猜。我覺得，自己也是一個樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈琵琶、辦小報……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛哭，而且，哭起來沒完沒了。不過，這些應該改正，現代的孩子要堅強些，不要那麼多愁善感。我覺得，林黛玉在我心裏是《紅樓夢》裏最喜歡的人物，也是最感人的'人物！

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春爲首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

再有就是，妙玉，晴雯之類了。妙玉雖以“檻外人”自稱，然而青春芳齡的她，卻難做到出家人應有的置身紅塵外，無情無慾清淨無爲。寶玉過生日，她會送上粉紅信箋，上面寫着“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰”，寶玉則是經岫煙授意回帖“檻內人寶玉薰沐謹拜”，這一“外”一“內”，看似調侃，朦朧中也蘊涵着幾許情意。可惜寶玉對妙玉即便有情也是敬重之情居多，偶有世俗之情一閃而過他也會當作是一種罪過，惟恐褻瀆了聖潔高貴的俏麗女尼。這便是妙玉的悲哀了……

紅樓夢讀後感 篇3

《夢》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶，也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶，也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶，也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食製成的香茶，也有用各種補品做的杏仁茶。茶，多矣!

《夢》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬豔同悲酒，也有在金谷園釀造的金谷酒;有產於江南的紹興酒，也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒，也有高壓清淡的菊花酒;有醫聖華佗所制的屠蘇酒，也有爲人所獨鍾的香甜的桂花酒。酒，不甚多?

我覺得《紅樓夢》不僅僅是一本書，而且是一種習慣，一種品茶品酒的.好習慣。這種好習慣，會陪你度過悠閒的一生。

我的爸爸就是一個喜讀《紅樓夢》，愛品茶喝酒之人。媽媽說爸爸不嗜煙不好賭，喝茶喝酒總要滿足他的。爲了爸爸喝好茶的嗜好，媽媽有時會毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來給爸爸享受。有了好茶，只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底，用熱水慢慢往下衝，哇，太神奇了，一股一股的熱氣送來了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然，看那層層迭迭的薄霧繚繞，與我一起愜意地讀《紅樓》，說寶黛，談金陵……爸爸還愛喝酒，說實話，他對酒的要求並沒有對茶的要求高，所以不能稱爲品酒，只能說是喝酒。爸爸喝酒的習慣是冬天喝黃酒，夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒時所發出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會旋轉着杯子，一口一口地慢慢呷着淡黃色的液體，彷彿在體會着喝酒時的樂趣與痛快。興起時，他會情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”，他會興致盎然地跟我爭論 “ 賈、史、王、薛”，他滔滔不絕地跟我談論 “詩、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透着那幸福吉祥的氣息。

酒，不能多喝，而茶，每日必飲。看書時品茶，學習時品茶，工作時品茶，濃濃的馨香可直沁心田。酒，在特殊的時候，慢慢呷，慢慢呷，辛辣的味道會給你一種動力。呵，酒和茶，茶和酒，你們都不會被替代啊!

酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《夢》中!

紅樓夢讀後感 篇4

“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”電視中一陣悽婉的吟唱讓我不由自主地停下腳步，好奇的去看看屏幕下古樸的字體顯示出的一行行文字。這些吟詠的片段深深吸引了我，於是我帶着強烈的好奇以及對文學的喜愛把家裏的書櫃翻了個底朝天，終於在一個隱蔽的角落發現了落滿灰塵的你——《紅樓夢》

《紅樓夢》像是每個文科生的至寶，又像是高不可越的鐵牆，只能讓人望書興嘆。

但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你，並鑽進了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。

無數個夜晚，我盯着這本厚書一動不動的讀上幾個小時，一邊被這個可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。

讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評書和詳細講解後，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認爲這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經被抄家了，他在一個連自己的命都很難保住時已經不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，並把這些隱藏在書裏，講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。

“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽！”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足爲奇，但在那個充滿封建禮教的`時代卻是“瘋話”。在那個時代，女性被束縛在“三從四德”裏，甚至被剝奪擁有個性的權利。而在這本書的文字裏，卻有幾十位個性迥異的女子，每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來，直教人驚歎。這樣一對比，除了寶玉，男子反而一個個懦弱膽怯，只會讀一點死書，糟蹋女人。有這麼開放的思想是那個時代很少有的作品。

在這個家族衰敗的過程中，很明顯看出家族裏的繁華與淒涼，這樣明顯的對比，讓人不禁感慨萬分。《紅樓夢》這本書有段時間是被禁的，一開始我還不明白，這麼好的書怎麼會被禁呢？後來才慢慢發現，書中很多細節描寫都在暗示朝廷的腐敗與無能。包括鳳姐偷偷放高利貸，薛蟠打死人後竟跟“沒事人一般，只管帶了家眷走他的路”，官府審案只稱是“暴病身亡”，給點銀子就完事了，可見薛家怎麼能不敗落？

讀一本《紅樓夢》，永遠讀不完的是深切的內涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢》，你不朽的魅力。

紅樓夢讀後感 篇5

看完紅樓，心裏酸酸的。我不知道爲什麼。是爲了摧毀榮寧·貳負的家庭嗎？美女的香味是不是消失了？還是騙世界的投機者的名字？好像每一種都有一點點。但我總覺得還不止這些。從一個男人的角度，我突然明白了，那是嫉妒。我隱隱的開始嫉妒寶玉。說來慚愧，但是看到無數美女無緣無故的纏着一個紈絝子弟，又有幾個男人不難過呢？

說起來，紅樓夢裏的愛情故事數不勝數。首先是寶黛的紅粉迷戀。在紅樓夢中，這兩個人的愛情是最純粹的。從兩個小猜測，青梅竹馬，到長大後談戀愛。曹公簡直是推波助瀾，讓讀者覺得世界上又誕生了一個愛情故事。它的出現如此自然，幾乎沒有人懷疑過。它的外表是那麼純潔無瑕。但是不合時宜的愛是痛苦的代名詞。黛玉獨特的叛逆孤僻的性格和對世俗的鄙夷，使她處處脫穎而出。花前讀西廂記，沒有任何忌諱；不喜歡花言巧語，想說什麼就說什麼；崇尚真情，淡泊名利& hellip& hellip這一切都讓她像一朵蓮花，永遠執着於她那份純潔，那份像碧玉一樣純潔。站在一個普通人的角度看她，我最欣賞的是黛玉的詩意和藝術特色。黛玉一向反對姐姐們飲酒賞花吟詩，總是才華橫溢，很有意境。無論是少年聽雨歌的.詩詞，我都想長生不老；或者落雁歸南的蒼涼，花的溫柔可以解決語言的幽感；都體現出她優雅脫俗的詩人氣質。最嘆的是黛玉的感傷和孤注一擲。黛玉的身世註定了她的孤獨，性格註定了她的孤獨和憂傷。即使大觀園裏人來人往，沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的紅顏知己，只有風流多情的寶玉讓她心裏暗暗答應，但總是得不償失。於是她無奈到了天盡頭，那裏有一座小山，哀嘆香巢已築於三月，樑間燕子無情，哀嘆花滿天飛，紅香殘破，誰有憐惜，終有一縷香魂隨風散，哀嘆夜不夢的結局。

與其說林黛玉在賈府的地位和懦弱是悲劇的原因，不如說是封建社會中以袁春爲首的封建集團用罪惡的責任軌跡無情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果《紅樓夢》真的是曹雪芹親身經歷的描寫，那麼我就能感受到一個失去心愛之人的痛苦。地獄之火在我身邊燃燒，讓我的心靈停滯不前。不是痛苦，是愛。當血淚四濺的曹公轉身面對可怕的歷史時，他怎能不發出荒誕的話語，含着苦澀的淚水嘆息？

還有一點要說的是薛寶釵的愛情悲劇。看到黛玉死於抑鬱症還是那麼難過。但讀完之後，就聽甄印石說起桂蘭·齊放。

紅樓夢讀後感 篇6

“我們太年輕，年輕鬧着要整天的，但不知道他一直很自由。”但由於我們有“麻煩”的自由，自由不是足以證明我們做到了，也許在某些方面，我們是在一個偶然的機會問同桌“頑皮”：“爲什麼林黛玉葬花”同桌回答說：“因爲她很無聊。”從這個時代認爲它肯定是無聊會去葬花。

在國中就包括聽說《紅樓夢》是本百科知識全書，學生必讀物。由於是中國古文，我第一次讀《紅樓夢》真不應該知道它哪裏好，只知道有一個不務事的賈寶玉，還有就是一個知書達理的林黛玉。

第二次世界都是我們因爲我在書店能夠買到自己一本白話文的《紅樓夢》，但無論是學習古文的還是現代白話文的，都沒有進行介紹企業爲何書名叫《紅樓夢》而作者個人眼中的《紅樓夢》又是一個怎樣的？通過讀書中的內容我只能把這個題目管理理解爲：年少無知，勝似夢一場。這裏我只是從主人的角度分析理解，要是從當時的時代發展背景則可以直接理解爲：物是人非，千變萬化。

有人說，“紅樓夢”是藥，處方和治療方法都記錄在這本書的`工作；有人說，“紅樓夢”是教科書，書中有很多教人生活技能；一些人寫說“紅樓夢”是本愛情小說，賈寶玉和林黛玉記錄悽美的愛情故事。

而我個人認爲《紅樓夢》是本反封建之書，在書中對於林黛玉廣讀詩書，可在賈府她只說自己一個略懂；而賈寶玉身爲官仕子弟學習不好導致官場，只喜歡通過玩樂；地位可以高人一等的賈寶玉和出身於小官吏之家林黛玉之間相愛的人卻不能生活在一起。

一是批評無才的婦女是美德；二是批評官場；二是批評封建等級制度。

我不覺得林黛玉的花兒無聊，我覺得她們是不高興。這是對封建禮教強烈不滿和無法抗拒的憤怒無奈的表現。《紅樓夢》是一個悲劇性的結局，他們都放棄了“壞”去追隨制度。當我們放棄，最終做了我們不想做的事，我們仍然會很好，但我們已經失去了我們的本色。

今天的世界上還沒有這樣嗎？想想支配我們的生活規定外箱，有點出界被認爲是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”？現在還有多少人堅持“淘氣”？

當人生髮展走到盡頭，我們自己會不會感嘆，這又是進行一場《紅樓夢》？

紅樓夢讀後感 篇7

一個可悲的女子，韶華未盡，卻化三分流水兩分塵;一段可嘆的愛情，花落人亡，才知侯門一入深如海;一代傳奇的王朝，固步自封，終是山河破碎雨打萍......

其實，這段愛情本就不成立。

從陰陽相生的角度來說，林黛玉乃是太陰，經典的，黛玉葬花，正常人誰幹的出來?賈寶玉也算不上是“男人”，也不是他的錯，畢竟天天泡在女人堆裏，所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下，不正常的'人湊到了一堆(這讓我一個正經的大陽光男孩看得極其難受)，柔柔弱弱的愛情，動輒破滅，這讓我意識到，一股來自男人的陽剛對這個世界有多麼重要!

再者，林黛玉是寄人籬下，又顯得與世俗格格不入，其實就叫不守婦道，據我所知，在封建社會，女人就該老老實實地呆在家裏孝敬父母，相夫教子，據說還要織布。林黛玉恰恰相反，恃才自傲，舞文弄墨，拈酸吃醋，經常生賈寶玉的氣。在古代就是不守婦道，尤其是在大家族裏，就很不。好，尤其是林黛玉人際關係不好，沒人說媒，在古代婚姻，說媒妁之言是很重要的，不然就是私奔。(詳情請見《詩經·氓》)然而賈寶玉，他。。。唉，豬隊友，不說了。最重要的一點，曹雪芹大人專門說了寶玉命不該早取，薛寶釵頗有城府，給她足夠的時間自然就能淘汰掉林黛玉。

但這段破破爛爛的愛情放在現在來講，卻是很甜美的。有句話不知當講不當講，愛情最重要的是一起成長。吵來吵去，分了又合，合了又分，分分合合中便是成長。就像只有林黛玉把淚流乾了，寶玉才知道怎麼安慰她，在現在再看，或許這才叫美好。

小說的次線是封建王朝的衰敗史，四大家族，就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來說，賈家經歷了幾代人的艱苦創業之後纔有今天的成就，然而繁榮昌盛過後，逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸，爾虞我詐，內部矛盾不可開銷。《抄檢大觀園》是《紅樓夢》全書中最重要的內容之一，它是賈府內部種種矛盾激化的結果，也是賈府由盛而衰的一個徵兆。這時賈家的輝煌已經不在，府內時以花天酒地、鬥雞聚衆賭博爲樂，本是最清淨的大觀園，到頭來也是一片腐朽，這也正應了《易經》中的一個道理，亢龍有悔!

總的來說，《紅樓夢》是一部全方面的經驗之談，一本書，便是成長的開始。

這就是一塊石頭帶來的傳奇。

紅樓夢讀後感 篇8

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味。”這一經典名句出自曹雪芹的《紅樓夢》。

《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，是一部具有高度思想性和藝術性的偉大文學作品。它塑造了衆多栩栩如生的人物形象，而他們都各自具有自己獨特而又鮮明的個性特徵，成爲不朽的藝術形象。

故事的中心地位，是賈寶玉和他的堂妹林黛玉，表姐薛寶釵的愛情婚姻糾葛。寶玉越來越發現黛玉是唯一的知己，寶釵雖也可愛可敬，但心靈上總有一層隔膜。賈府的當權者們則是越來越發現寶釵符合賢惠兒媳的標準，而黛玉的性格和氣質，卻隱含着叛逆性。

針對這兩大女主角，我認可寶玉和黛玉的木石前盟，欣賞黛玉的才氣，欣賞她對自由的追求，對美好生活的嚮往和淡泊名利的品性。但我更喜歡任是無情也動人的薛寶釵，我格外欣賞她的才情，與黛玉的詩的風流別致相比，我更喜歡寶釵的詩的含蓄渾厚，欣賞她“韶華休笑本無根，好風憑藉力，送我上青雲”的遠大理想，欣賞寶釵滴翠亭戲蝶後所表現的聰明細緻，欣賞她對黛玉刻薄她卻不放在心上的寬宏大量，欣賞她對母親的孝順尊敬，欣賞她對下人的.體貼關心。

讀完全書，我才瞭解《紅樓夢》是一部悲劇作品，青春守寡的是史湘雲，李紈，出嫁不久就被丈夫折磨而死的是迎春，遠嫁的是探春，跳井而死的是金釧兒，被趕出大觀園的是晴雯，撞牆而死的是司棋……真是“千紅一窟（哭），萬豔同杯（悲）。”賈家最後家破人亡揭露了封建制度的腐敗和黑暗及社會道德觀念的落後。

雖然是悲劇，但是她們曾經擁有的，在大觀園裏吟詩作畫，開宴會，品茶的自由快樂，追求理想的堅定信念，珍貴的友誼……這些回憶，是她們心中最美的畫面，是悲劇也不能改變的美麗的記憶。她們的人生是有意義，有價值的，這種無愧於生命和時代的聲音，創造出了缺憾中的美麗。我們的生活也同樣，人生不可能一帆風順，總會遇到挫折和困難，即使沒有獲得成功，但曾經爲之努力，不斷奮鬥的記憶和經歷的過程是美麗的，給人生以啓迪，讓你積累經驗。像俄國詩人普希金說的：“而那過去了的，就會成爲親切的懷戀。”

“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。”

我愛《紅樓夢》，愛它文字的精彩細膩，愛其中不朽的藝術形象，愛它反映的社會現實，愛它對女子的讚頌，愛它悲劇給人帶來的驚心動魄，更愛它所創造的缺憾中的美麗！

紅樓夢讀後感 篇9

手捧一本《紅樓夢》，不自覺地嘴裏就念出了這些話“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其間味！”可偏偏是這些荒唐言，道出了多少人的辛酸苦辣。

初讀紅樓夢，我處在雲霧中，很多的人物，繞口的古文，豐厚的對話都是我眼花繚亂。只記得了些大約的故事情節，幾個重要的人物。其時，你若要問我這些人物聯繫，我是不清楚的。我形象最深的是林黛玉，賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動不動就掉眼淚，這樣的人我是有些輕視的。一起，她又愛在言語上計較，動不動就不睬他人，我對她是沒有什麼好感的。再才調寶玉，說他對黛玉有情，他偏偏又周遊在那些個姐姐妹妹中，說他對黛玉無意吧，他偏偏就招惹了。所以，關於寶玉，我也是有幾分瞧不起的。關於開端時的王熙鳳，我是有幾分賞識的，她精明能幹，心直口快，能說會道；但後來她對尤二姐的步步緊逼，以及爲了一點產業而做傷天害理的事，我對她又產生了一點討厭。總歸，開端我對《紅樓夢》的形象不是很好。

後來，跟着對《紅樓夢》佈景，作者等方面的瞭解，我開端了解那些人的行爲了。黛玉儘管多愁善感，但這也是她所在的環境所定的。想想一個小女子離鄉背井，來到外祖母家，儘管有血緣聯繫，但總覺得自己是個客人，每個行爲動作都萬分慎重，生怕叫人恥笑了去。後來遇到所愛之人，惋惜天不遂人願，到最後仍是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”道出了黛玉終身的悲與苦。如此看來，她倒也的確不幸。就如她自己所說“一朝春儘先下手爲強老，花落人亡兩不知！”至於熙鳳，人們說她是“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。”沒錯，她機關算盡，以權謀私，但她也是個率直兇橫之人，是一個有血有肉有性情的女子。她不完美，不是個好人，或許《紅樓夢》中沒有一個實在的好人，他們是實在寫在書中的人，而不是一個完美的`影子榜樣。

實在而又有性情的他們與她們在一本名爲《紅樓夢》的書中活着，那一羣人的日子反映了一個年代的日子。他們爲現在的咱們打開了一條通往那個年代的時光隧道。

此時，我回想着書中的情節，人物，對話，我覺得那才調一場夢，模糊而又實在，心裏覺得它是悽美的，但又不知它悽在何處，美在何方。就如書中所說的“假作真時真亦假，無爲有處有還無。”真真假假，虛虛實實才是本書的真理吧！

“由來同一夢，休笑世人癡。”在一個孤寂的午後，咱們也來讀《紅樓夢》，爲書中的人物癡狂，領會其間的味道吧！

紅樓夢讀後感 篇10

蔣勳說《紅樓夢》是一部關於青少年生活的小說，於是，在他這本《蔣勳說紅樓夢》的8冊書的第1冊裏，以原著爲底板，解讀了青少年的生活和思想，在理解和欣賞的視角下，讓讀者一窺那被他稱爲“隱祕而不定” "情深而善變“的青春期風貌的同時，其辯證思維、獨特視角，引導讀者思考如何與這個時期的孩子相處和溝通，並引出關於“說教”之於成長的作用。

尤其是賈寶玉在學堂裏與秦鍾、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛，這些在我們看來是有悖於習慣認知的內容，更是凸顯了青少年處於兒童與成人之間，模糊而不爲人知的隱祕內心。讀來，更覺得，理解人在不同時期的內心和情感，是何等重要！

上流和下流

人性中都有動物性的部分和昇華的部分，從成人的角度看，老師或父母希望孩子動物性的.部分都沒有了，一下都變成了聖賢。

如果說“下流”不再是個預設的“壞”的判斷，語言學上的“上流”跟“下流”，只是兩個不同的狀況，就是：一個可以提升，一個沉淪在動物性中，兩者是互動的。

只有對人性裏往下墜落的部分有更多的瞭解，提升纔有可能實現。

溝通

當我們之間開始雙向溝通的時候，我才發現這麼多年我跟他們講的生活秩序、道德規範都是廢話，因爲他們根本聽不進去。

所以，當你不先預設立場的時候，你的窗和門就是打開的，有很多東西會進來，讓你瞭解。

如果，你把門窗都關了，你就什麼也不知道了，這個時候你的那些嘮嘮叨叨永遠不會產生作用。

我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒有發揮任何作用，因爲他根本不知道這些青少年在學校裏的任何事情。作者在這裏用了”魚龍混雜“和”下流人物“，是在講人性的多面性。

一個孩子在溫室裏你保護得再好，他最後也不可能在溫室裏長大，你還是得把他送出去，這是他成長的一部分。外面的世界你再不喜歡，他也必須要在那個世界裏成長。

臺灣有一個寫作和讀書都非常好的知識分子，他很不喜歡外面的教育環境，就把女兒放在家裏，單獨教她。我聽到以後覺得有點驚詫，我覺得即使是再深的愛，也不能把孩子放在玻璃房裏面。因爲怕孩子被帶壞，而把所有自己認爲壞的部分切割掉，這是最危險的，因爲好與壞是相對的，就像防疫針一樣，注入病菌會使人產生抗體。

紅樓夢讀後感 篇11

“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。”《紅樓夢》這本書以寶玉與黛玉、寶釵三人的情感糾葛爲主線，以賈府由富貴顯赫走向沒落衰敗爲次線，深度揭示了真正的人性美和悲劇美……當然，這本書最引人注目的還是大觀園中以金陵十二釵爲主的一衆閨閣女子。

無論是別稱蘅芫君薛寶釵的穩重平和，還是風辣子王熙鳳的精明能幹，賈寶玉的至情至義在這本書裏都寫得很精彩，但我最喜歡的還是瀟湘妃子——林黛玉。

黛玉入賈府，談吐間皆是風姿；黛玉誤剪香囊，那患得患失的思緒又躍然紙上；黛玉葬花，那多愁善感的女子讓人不惜暢然；黛玉焚稿，那份癡情讓人淚目。她的身世，註定他的孤苦無依；而她的性格，又註定她的寥落憂傷。在大觀園裏沒有她可以依靠的親人，也沒有可以傾訴的知己，她曾對寶玉芳心暗許，卻沒能和她結爲夫妻。

而我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意、靈秀慧默、才藝逼人、藝壓羣芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情，“清寒入骨我欲仙”的畫意，還是“草木黃蓉雁南歸”的淒涼，“花氣溫柔能解語”的幽情，無不體現她娟雅脫俗的詩人氣質。她曾無奈“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑回燕子大無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消夢斷有誰”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的悲慘結局。

《紅樓夢》在作者的'筆下被描繪的感人、淒涼而又快樂，而且題目也別出心裁，紅樓是指富貴，意思是一切富貴不過都是一場夢，暗示榮寧二府興榮盛衰，既點明瞭這本書的中心，也總結了整本書，當然，這本書的詩更是多的不可勝數，讓人不得不折服。黛玉的詩更是讓人落淚，怪不得有很多人都來研究《紅樓夢》。

我也曾想在府中過富貴生活，也想想當個文人墨客，但這本書讓我明白開頭在好，夢想在好，不去努力，終究是場夢，還可能陷入家破人亡的境地，就如同我們班的學習委員一樣，能考全縣第一，很多是跟他的努力有關，他如果像有些同學一樣，不願寫作業，愛玩手機，就不會成功。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者癡，誰解其中味。”在這裏作者難以直言而又怕不被理解的衷曲。

紅樓夢讀後感 篇12

《紅樓夢》這本書我一共讀了三遍，第一遍我並沒有讀懂，第二遍我似乎淡淡的體會到這本身一層的意蘊，第三遍我花了幾倍的時間去細細品味。當我鄭重的翻過了《紅樓夢》的最後一頁，淚水在不經意間潮溼地劃過我的臉頰。

曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物：鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐。而今天我只談三個人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。

賈寶玉：作爲榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予衆望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務伯讀文章，有可貴而不可多得的對封建正統思想的不滿和反抗精神。

林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，姣襲一身之病；閒靜如姣花照水；形動如弱柳扶風一幅古代病態美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。

薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，脣不點而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行爲豁達大度，處事隨分安時，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。

正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個絕世佳子。落得：黛玉和寶玉有着共同的理想和志趣，真心相愛，但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的.一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵爲妻，但因雙方沒有共同的理想志趣，加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉，婚後不久即出家當了和尚，留寶釵獨守空閨，抱恨終生。四個大家府也已落魄的妻離子散。

這樣一個悲慘的結局，讓我聯想到當時的社會背景：歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛僞、殘酷、暴虐和深刻的社會矛盾，反應了當時新生的社會經濟關係的萌芽和新興的市民社會力量追求民主和個性解放的生活而又找不到出路的痛苦。

只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。

真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊。可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。

紅樓夢讀後感 篇13

曹雪芹懷着深摯的愛意和悲憫的同情，用歷史與未來、現實與夢想、哲理與詩情，並飽蘸着血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》裏一位富有詩意美和夢想色彩的杯具形像。二百多年來，不知有多少人爲她的杯具命運灑下同情之淚，爲她的藝術魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位聖潔、美麗的愛神。

然而，在百花鬥妍的女兒國大觀園裏，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風流嬌豔的.史湘雲，有文采精華的賈探春，有美貌不亞於其家姐的薛寶琴，……爲什麼獨有黛玉那樣牽動人的衷腸，甚至有人因她而狂、爲她而死呢她爲什麼有如此強大的藝術魅力她究竟美在何處、動人在何處應當說原因是多方面的，但根本的一點，則是林黛玉具有一種杯具美。當人們說《紅樓夢》是一部杯具時恐怕首先是指寶黛感情的杯具；其次是指青春少女的“千紅一哭，萬豔同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過於黛玉之悲了。真正的杯具總是動人心魄的，因爲杯具是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其杯具就越壯美，越深刻，越動人。

爲了突出林黛玉的杯具性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩意，創造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說，以象徵林黛玉是帶着宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術的誇張、渲染和強化。她一生下來，就有“先天不足之症”；會吃飯時便吃藥，並且不許哭，不能見外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。

我們第一次見到林黛玉，是她剛剛來到賈府。作者經過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚歎道：“天下竟有這樣標緻人兒！我今日纔算看見了！”在寶玉的眼裏，這“嫋嫋婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，則別有一種風範和神韻：

曹雪芹把我們民族的審美積澱進行了新的熔鑄和創造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容；作者有意將林黛玉的外貌與西施聯繫起來，並將西施“捧心而蹙”、嫋娜風流的外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的杯具性格之美。

紅樓夢讀後感 篇14

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族爲中心圖畫，真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧爲開頭引出着一故事——石頭記。有以甄隱士爲線索開始即結束了整個的故事。

我總認爲紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，感情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。

我不得不感激續者高鄂，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的杯具，可是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有杯具的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看着寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

相比之下，應當說，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

寶玉犯錯捱了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”於是她被學者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的杯具，寶釵的鬧劇。

品讀之後，就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱着自我的抱負與才華和對寶玉的`愛和恨走呢？

我的意思是：假如有一種人生歸宿能夠選擇，那麼，死於悲痛，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裏，更合我意。

林黛玉那種“碧雲天，黃花地”的哀愁，並不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，註定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。