好了歌及註解有感範文

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！

君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

陋室空堂，當年笏滿牀！

衰草枯楊，曾爲歌舞場。

蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又糊在篷窗上。

說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？

昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。

金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。

正嘆他人命不長，那知自己歸來喪？

訓有方，保不定日後作強梁；

擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！

因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；

昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。

亂哄哄你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。

甚荒唐，到頭來都是爲他人作嫁衣裳！

好了歌，破雜念，言一切皆是虛妄，解註明無常，世事如轉燭，變化覆手間。

名利，錢財，愛情，親情，只是枷鎖，只是迷夢，是好實壞，到頭是空，終歸於夢。這是對向死而生的一種極端表述。

人死如燈滅，赤條條的來，一絲無掛的去，生不帶來，死不帶去，所有人都相信這點，但所有人也都留有一點期待，所有人也在乎那種過程，過程中的一點悲歡，這是人活下來的根本。

解注也是從幾個方面來說，只是講的更文雅，講的更無情。前幾句說時光無情，什麼榮華富貴，青春紅顏，不過終成黃土。

後幾句說所得並不是所願所想。訓有方，保不定日後做強梁，擇膏樑，請承望流落煙花巷，這話很傷父母心啊，也很傷人，對於將來，誰都是一無所知。

最後講，人失去本心，再也無所謂得或者失，因爲他們只是在戲中活着吧，他並不是作爲一個人活，並不是爲自己活着。

從現代人來談好了歌及解注顯得很無味，大家都爲衣食奔波，爲家人勞累，都是紅塵中的辛苦人，講這些話有點假，有點極端。

其實我想作者的本意並不是說讓所有的人看了這首歌后就拋妻棄子，看破名利，只是勸人面對本心，莫要癡迷於外物。

向死而生，人人恆如此，帝王將相不得免，所求再多，終不過一日三餐，三尺之地安眠。終有一死，那麼活着的意義便是對生的.體驗，而不是在物質上佔有多少，因爲那終成空。所以孔子會說，未知生，焉知死，對於生你沒有什麼深刻或者說具體的認識，對你再講什麼虛無縹緲的死，你更不會有什麼深刻的體會，你離人生的真正幸福也相當遙遠。

也許從這個角度理解好了歌，對我們，還會有點積極的意義吧。

昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。

金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。

世事如轉燭，看到這兩句，只覺的滿心的蒼涼。