《葉問3》電影的點評

前記：時勢爲天子，未必貴也；窮爲匹夫，未必賤也。

葉問在電影《葉問3》說出這樣的一句對白，但是看完了整部電影，我突然腦海中冒出這句話的下半句:貴賤之分，在於行之美惡。也許，這句沒有藉由葉問口中說出的話纔是導演真正希望表達出來，傳遞出《葉問3》這部電影的內涵呢？

當神話走下神壇，當宗師不在傳奇的時候，那會是一個怎樣的世界呢？

於是乎，就有了《葉問3》的誕生。《葉問1》中的葉問爲了國家榮譽不得已走上了擂臺，肩負國家榮耀的情況下艱難勝出，《葉問2》中，面對着存在種族歧視的外國拳手。面對着中華武術被外國拳擊所歧視的情況下，苦戰中拿下勝利。然而，當神話走下神壇，葉問的'世界就結束了嗎？《葉問3》的電影給出了回答，葉問迴歸生活，迴歸了葉問自己的世界，那個屬於武人的世界。

所以，《葉問3》中出現了諸多的生活鏡頭，例如張天志爲了生活，成爲一名黃包車司機，田師傅開了一家修傘鋪幫街坊修傘，葉問甚至爲了自己的小孩的學校安全日夜守護在學校，諸多的生活場景似乎破壞了由《葉問1》，《葉問2》延續下來的宗師形象。但實際上，這纔是武人的世界，武人，就像是電影反派馬鯨笙說的一樣，要憂柴憂米，爲生活的窘迫所困，纔會有了張天志爲了籌集開武館的租金不得已收了馬鯨笙的錢爲馬鯨笙打斷田師傅的一條手臂。

但是，武人畢竟是武人。習武之人，血氣方剛，一言不合，刀劍相向，武人一怒，血濺三尺。在劇中，導演借張天志的口道出了武人的最單純的想法：武功，本來就應該分個高下。就像張天志一樣，挑戰各門各派，不過也是爲了那一句話：現在，我夠不夠資格挑戰葉問。如果不服，那就用武人的方式解決問題，用武功分個高低，各門各派承讓葉問的江湖地位，那張天志就用武人的方式，讓各門各派承讓他也是具有資格挑戰葉問，問鼎江湖。葉問作爲一代宗師，平時爲人謙虛，接人待物中盡顯一派宗師的氣度，但葉問歸根本質，也是一武人，他的老婆張永成在病中問他一句，如果她沒病，葉問會不會去迎戰。葉問思慮良久，才緩緩的回答，會。

這就是武人，大道理說的再好聽，在武功上見高低，張天志爲什麼會在失敗後自己一棍打爛了永春正宗的牌匾，自然也是因爲自己技不如人，技不如人，那自然應該敗而知恥，知恥繼而後勇。

整部電影我最喜歡的是導演用的對比手法，導演通過一些相當細膩的鏡頭來傳達出葉問在電影最後所說的那句對白——其中，最重要的始終都是身邊的人。就像是葉問在電梯中與泰國全手的那一幕的對打，激烈的打鬥場面過後，卻是葉問牽着張永成的手離開，電影這個時候把鏡頭特寫給了兩人牽手的一幕。

總體來說，《葉問3》讓神話走下了神壇，讓宗師不在傳奇，卻拍出了一部讓人久久回味的電影，不單單是電影中那數場龍爭虎鬥的打鬥場面，更是那一句：其實，最重要的始終都是身邊的人。