孟子的語錄

引導語：惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。下面是小編爲你帶來的孟子語錄，希望對你有所幫助。

1、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。

2、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。

3、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。

4、如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也？

5、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

6、人有不爲也，而後可以有爲。

7、廄有肥馬，民有飢色，野有餓莩，此率獸而食人也。

8、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有爲也。

9、萬乘之國，弒其君者必千乘之家。千乘之國，弒其君者必百乘之家。

10、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。

11、民爲貴、社稷次之、君爲輕。

12、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

13、人皆可以爲堯舜。

14、恭者不侮人，儉者不奪人。

15、故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。

16、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。

17、仁者無敵。

18、事，孰爲大？事親爲大；守，孰爲大？守身爲大。不失其身而能事其親者，吾聞之也；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不爲事？事親、事之本也；孰不爲守？守身，守之本也。

19、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

20、心之官則思，思則得之，不思則不得也。

21、獸相食，且人惡之，爲民父母，行政不免於率獸而食人，惡在其爲民父母也。

22、子登東山而小魯，登泰山而小天下。

23、不恥不若人，何若人有？

24、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

25、君子不怨天，不尤人。

26、狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發。

27、禍福無不自己求之者。

28、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。

29、我知言，我善養吾浩然之氣。

30、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

31、不得乎親，不可以爲人；不順乎親，不可以爲子。

32、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。

33、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

34、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之爲仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與於不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。

35、五穀者，種之美者也，苟爲不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

36、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。

37、窮則獨善其身，達則兼善天下。

38、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於衆也。

39、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

40、不以規矩，不成方圓。

41、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

42、盡信書，不如無書。

43、養心莫善於寡慾。

44、尊賢使能，後傑在位。

45、夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。

46、民爲貴，社稷次之，君爲輕。

47、其進銳者，其退速。

48、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？

49、爲其象人而用之也。如之何其使斯民飢而死也。

50、人之有道也，飽食暖衣、逸居而無教，則近於禽獸。聖人有憂之，使契爲司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。

51、生於憂患而死於安樂也。

52、天時不如地利，地利不如人和。

53、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

54、權，然後知輕重；度，然後知長短。

55、始作俑者，其無後乎？

56、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。