關於中秋節的故事作文7篇

在平日的學習、工作和生活裏，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的中秋節的故事作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

中秋節的故事作文 篇1

在這丹桂飄香的中秋時節，我們又迎來了一年一度的舉家團圓的日子——中秋節。

來到震旦教育的時間是14：30，看了一會電視就到了14：40。做月餅的時間到啦！我來到教室2開始做月餅。我拿了紫色的冰皮揉成球形，加了鳳梨餡，把月餅放進模具裏，放入禮盒中。

我來到學校，忽然一個聲音把我嚇了一跳，一聽是王子軒的聲音，一進教室把我樂開了花。大家都在做月餅還有一些材料，有鳳梨餡、巧克力餡、豆沙餡等。冰皮有紫色的，巧克力色的，藍色的，粉色的還有紅色的。聞着冰皮好像在說：“來選我，來選我！”我把每一種冰皮和每一種餡合起來一共做了六個，我心滿意足地回家了。

大家知道中秋節的故事嗎？傳說后羿射下九個太陽，之後，他變成了大英雄，並和嫦娥結爲夫妻，他有一個朋友叫逢蒙。一天他外出打獵，遇到了西王母，西王母因爲后羿射下了九個太陽給他不死藥。逢蒙知道後，裝病不去打獵，之後逢蒙逼嫦娥交出不死藥，嫦娥一口吞下了不死藥飛上了天。

中秋節的故事作文 篇2

時間飛奔而過，一轉眼又迎來了一年一度的中秋節，今天，家家團圓，吃着美味的菜餚，還有甜滋滋而可口的月餅，最重要的便是賞月了。

吃過飯後，我們一家來到廣場觀賞月亮。月亮像個大圓盤，旁邊的幾朵雲彩圍坐着像似一家人在圓月；月亮像一盞明亮的燈籠，爲在路上趕着回家團圓的人們照亮着路。看着這又大又圓的月亮，我幻想起來，月亮上住着美麗的嫦娥姑娘，她在一個宮殿裏，一隻可愛的小白兔守護着她，我多麼想上去遊玩一下啊！我想着想着，像似真的....

月亮在每個人心中照耀，它微笑的看着我們，似乎有話要告訴我。我輕輕地把耳朵側過去，用心的傾聽，月亮說：“中秋節.國慶節快樂，要好好學習，長大了好讓我們的國家更強大......”

月亮兩旁的幾顆耀眼的明星跳動着，一閃閃地眨着眼睛，好像和月亮比賽看今晚誰最亮。它們使出全身的力量發光，誰也不讓誰，月亮姐姐發的光好亮，星星弟弟們也不甘示弱，把整個夜晚照的像白天一樣....

看着這迷人的夜晚，我已經被陶醉的要睡着了。

中秋節的故事作文 篇3

年年中秋夜，今朝別樣圓。一年中最重要的節日中秋節又快到了。每當中秋節快要來臨的時候，必定是中國人舉家望月，團圓相聚的時刻。在這一天，我們無論是身在室宇家內，還是身處異國他鄉，都會祭神祖、賞明月、食月餅、飲桂酒。祈求上天保佑全家人平平安安，幸福安康。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”堂堂一代大文豪蘇軾在九百多年以前，面對與自己最愛的弟弟蘇轍在中秋之夜分處兩地不得相見，不由發出了這樣的感嘆，在這樣感嘆的背後，又何止是東坡先生一人的肺腑之言，它更是代表了全天下所有中國人對一家人能夠在一起團圓的理想與期盼。

團圓，其實是一種福。

中國人賦予了“團圓”這二字非常神聖的內涵和寓意。在古代中國人看來，團圓並不僅僅是全家人在一起團聚那麼簡單。中國古代社會是封建禮法嚴格的家族式社會，等級制森嚴。如果以一個封建大家族長輩的視角來看的話，那麼只有族人俱在、子孫滿堂、忠孝守禮、和睦有愛等條件存在的時候，纔可算得上是真正意義上的“團圓”。

中國古人是如此的看重“團圓”，以至於到了現代社會，“團圓”已經漸漸的變成了一種文化的符號與象徵。在中國這樣一個“以和爲貴”的國度裏，“團圓”代表了中國人幾千年以來對於幸福的不懈奮鬥與追求。中國人講究“飲水思源，葉落歸根”，它強調了人在向前奮鬥的過程中或者人老了以後，不要忘了回到家鄉去和親人們團聚在一起。它的精神號召力是如此的強大，以至於能吸引海外的華人僑胞不顧天之遙、路之迢也要回到家鄉認祖歸根的情結。縱使從未相識，然同樣是黃皮膚、黑頭髮的華夏同胞，只要相遇在一起，縱有千言萬語也難以盡訴團圓之情。

中秋節的故事作文 篇4

今天中秋節，我們終於團圓了，我們盼望的燒烤終於來了。

今天下午，我便發瘋的向我媽媽追問：“媽媽，今天晚上的燒烤工具準備好沒有？我好想吃燒烤啊！”終於到了晚上，我們一家好不容易團圓了，姑媽一家，表弟一家還有媽媽爸爸爺爺奶奶，都到齊了，我們可以燒烤啦！

我們擺好了工具，拿起了一塊肉放在上面開始燒烤，我燒着燒着擡頭看了看天空，今天的天空真黑啊！月亮真圓啊！簡直就是一個掛在天空上的大月餅，好想把它摘下來放進嘴裏吃掉。隨即，我又想到原來月亮圓就是代表家人團圓，家人門過園就是代表月亮圓，原來如此啊！今天真是一個家人團圓的好日子！

看看天上的月亮，我真想問：“嫦娥姐姐，你在廣寒宮冷嗎？今晚你有人陪伴嗎？”我又想起了獨自在異鄉的李白，正在吟誦着：“牀前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉”這首詩。當時，我也想敬一杯灑給他，可是我不能喝酒，所以我敬了一個小雞腿給他。想着想着看了看正在忙碌中的爸爸媽媽們，他們一天到晚都在忙前忙後，忙完這個忙那個的，但是他們不管有多忙，都會抽空來陪我，想到自己和李白和嫦娥比，自己比他們好多了，他們沒有親人，沒有人陪伴，只能獨白在生活多麼淒涼，多麼痛苦啊！

想了那麼多，我看了看自己的雞腿都烤焦了，可是我覺得自己很幸福，這一種幸福感油然而生，這讓我感受到了家人團聚的快樂，就讓我們好好珍惜一下現在的家人，好好珍惜一下現在團聚的快樂吧！光陰似箭，日月如梭，一年一度的中秋節又到了。

中秋節的故事作文 篇5

中秋節的晚上，我們全家坐在樓下的石凳上邊吃月餅邊賞月。

月亮可真圓呀！月光如水，靜靜的灑在大地上，給大地披上了銀灰色的紗裙。我低頭一看，地上清晰地印下了我們的影子，平時光彩奪目的羣星，和此時皎潔的月光比起來，也要甘拜下風，顯得暗淡無比。

月亮圓圓的臉上掛着溫和的笑容，靜靜地望着我。我想，月亮上到底有沒有嫦娥在翩翩起舞，有沒有玉兔在搗藥，還有內沒有中國神話故事裏所說的宮殿呢？我恍如身臨其境。我彷彿看到了宮殿裏“仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？”的情景。我凝視着嫦娥的宮殿，嫦娥也注視着我們，她一定在想念住在地上的后羿。

今天晚上，月明星稀，夜空晴朗。我向四周望去，每棟的樓房屋都亮着溫馨的燈火，照着全家人的團聚，也照亮着他們幸福的臉龐。我不禁想起了千里之外的外公外婆，“海上生明月，天涯共此時。”我們可能在同一時賞月，但卻不能在同一時團圓。

中秋的明月，照亮了這個美麗的夜晚，也照亮了在我們賞月的家人。

中秋節的故事作文 篇6

相傳，有一個美麗的女子名叫嫦娥。她的相公是射日英雄——后羿。爲了獎勵后羿，王母娘娘給了他兩粒仙丹，說：“這仙丹吃一粒可以長生不老。如果兩粒一起吃的話，凡人可以成仙。”回家後，后羿把這件事告訴了嫦娥，並說：“我們一人一粒就可以長生不老了！”嫦娥想：我纔不要長生不老，我要成仙。她趁后羿不在家，把仙丹都吃了。吃完後嫦娥感覺身體漂了起來，快飛到天宮了。可嫦娥轉念一想：如果我到了天宮，神仙們會不會罵我呢？嫦娥覺得沒臉見人了，便轉身向月亮奔去……

這就是中秋節的來歷，中秋節是我們中華民族的傳統佳節，舉國歡慶。下面，就讓大家來看看，我是怎麼過這個中秋節的吧！剛吃完早飯，我就被爸爸拉到奶奶家來過中秋了。奶奶家可真熱鬧呀，姑姑們來了，姑父們也來了，還有表姐……大人們聚在一起，邊吃飯，邊聊天，我們小孩子躲在一起比賽喝飲料。熱鬧的夜晚到來了，這兒“咚—咚—咚”的燃起了煙花，那兒“啪—啪—啪”的點着了鞭炮，慶祝着這個家家團圓的節日。我呢，則坐在陽臺上，靜靜地望着月亮出神。今晚的月亮真美呀，圓圓滿滿的高掛在夜空。深藍的夜空沒有一絲雲彩，他們把整個舞臺都讓給了月亮姐姐吧。

我彷彿看見了，那月亮上的`嫦娥穿着白色的曳地長裙，戴着長長的飄帶，站在廣寒宮裏嘆氣，悔恨的說：“當初，我要是沒有偷吃仙丹，就不會落到今天這個下場了。住在這兒可真孤獨啊！”“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”媽媽心有靈犀的吟誦着詩句走出來，“賞完月快進去吃月餅吧。”回到屋裏，我看見餐廳的桌子上擺滿了月餅和水果。

我連忙問爸爸：“爸爸，爲什麼要放這麼多東西呢？”爸爸說：“賞月呀。放這些是有講究的。柚子的寓意是保佑子孫，蘋果的寓意是全家平安，石榴……”原來，放水果也有這麼多講究呀！這一天過得真快！我躺在牀上，透過窗戶看着外面的月光，感覺今晚的月色特別亮，特別美。

中秋節的故事作文 篇7

楊貴妃爲“月餅”起名

說了月餅來歷的傳說，再說月餅這個名字的故事。在早期，人們並不把月餅叫“月餅”，其叫法很多，如李淵說的“胡餅”，還有“小餅”、“月團”、“宮餅”、“金餅”（宋代）、“月糕”（元代）等叫法。在唐朝，最流行的叫法自然是胡餅。過去，漢人把生活在中國北方、西方的匈奴、鮮卑、氐、羌、吐蕃、突厥等遊牧民族，統稱爲“胡人”，他們特有的日常食用的麪餅，被漢人稱爲“胡餅”。這種餅圓圓的，糖餡、包以果仁等，很好吃。

那麼，胡餅又是如何改稱月餅的？這便與中國四大美女之一的楊玉環--楊貴妃有關了。

楊玉環，原名楊芙蓉，本是唐玄宗李隆基第18子、壽王李瑁的妃子。楊美人通曉音律，能歌善舞，最重要的是姿色出衆，真若出水芙蓉，男人見了沒有不動心的。好色的李隆基聽說後，便把時年已27歲的兒媳婦搞到了自己的後宮，冊封爲貴妃，萬千寵愛集於她一身。有一年中秋節，李隆基和楊貴妃一起吃胡餅賞月，風流成性的李隆基故作風雅，覺得胡餅一名不好聽，想改個名字。但起什麼名字好呢？一時想不出來。楊貴妃擡頭一望，其時高懸空中的一輪圓月，恰如這圓圓的胡餅，遂脫口而出--月餅。李隆基一聽，連連拍手叫絕。“月餅”一名，由此叫出來了。

但這個傳說似乎不靠譜，有這樣的記載，唐僖宗李儇曾在中秋節賜餅給新科進士，當時此餅並不叫月餅。李儇比李隆基晚生177年，可以肯定在唐代，至少在晚唐，月餅仍不叫月餅的。有的學者稱“月餅”一詞出現在南宋吳自牧的《夢樑錄》一書中，我查了一下，並無此詞。

其實，在宋代，人們也不把月餅叫“月餅”，文人喜歡稱之爲“金餅”，如與梅堯臣齊名的宋代文學家蘇舜卿有詩句：“雲頭豔豔開金餅”、“金餅隔林月”。在宋代，中秋吃月餅的風俗尚沒有普及，到了元代，中秋吃月餅的風俗才變濃，但多稱之爲“月糕”。一直到明代，“月餅”才正式定名，中秋節吃月餅風俗也廣爲流行。如“明嘉靖《威縣誌》稱，”中秋，置酒玩月，爲月餅饋之。“明田汝成的《西湖遊覽志會》記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義。”